《?道德經(jīng)》?中講：?“故飄風(fēng)不終朝，?驟雨不終日，?孰為此者？?天地。?天地尚不能久，?而況于人乎？?”思想家老子觀察到自然現(xiàn)象不能持久，?以此來(lái)類(lèi)比說(shuō)明人做事也不能偏激、?逞強(qiáng)。?萬(wàn)事萬(wàn)物都有其自身的規(guī)律，?過(guò)度或極端的狀態(tài)往往難以長(zhǎng)久維持。?這也提醒人們?cè)谧鍪聲r(shí)要遵循規(guī)律、保持平和，?以“常自省”的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己、理解世界。?

唐太宗李世民登基為帝時(shí)，?常因大臣魏征的直言勸諫十分惱怒，?覺(jué)得魏征公開(kāi)說(shuō)出自己的錯(cuò)誤，?讓自己下不了臺(tái)。然而，?長(zhǎng)孫皇后知道后卻勸道：?“有大臣如此，?就像是一面鏡子，?讓皇上看到自己的不足，?這豈不是天大的好事？”李世民聽(tīng)后，?深覺(jué)有理，?便一改往日的不悅，?虛心聽(tīng)取魏征的諫言。?正是這種不斷自我反省、?順其自然、?不執(zhí)著于結(jié)果的態(tài)度，?使他能夠及時(shí)糾正錯(cuò)誤，?開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”，?成為一代明君。?

作家林語(yǔ)堂說(shuō)：?“人生是一場(chǎng)自我反省，?這比任何一種知識(shí)都重要。?”懂得自我反省，?才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，?也能更好地完善自己。?沒(méi)有人可以回到過(guò)去重新開(kāi)始，?唯有從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，?總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，?才能讓人不斷進(jìn)步。?

凡事都需留有余地，?不求極致，?只求剛好。?不執(zhí)著于結(jié)果，?與自己和解，?才能享受這一路的風(fēng)景。?