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        任務群視域下的古詩教學重構

        2024-10-10 00:00:00劉京
        新課程·上旬 2024年23期

        《義務教育語文課程標準(2022年版)》中指出:“審美創(chuàng)造是學生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品,獲得較為豐富的審美經驗,具有初步感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力?!惫旁娋哂胸S富的審美要素,是中華文化傳承的經典。語文教材在小學階段共選入112篇古詩詞,語言凝練雋永,思想情感濃烈。學生在感受、理解和賞評的過程中積累審美經驗,提高審美品位。教材中古詩多以“組”的形式組合出現(xiàn),但是在教學中,教師常常將組合的古詩拆開教學,缺乏內在邏輯和整體意識。筆者將以五年級上冊第四單元“古詩三首”為例談談如何實施教學。

        一、主題統(tǒng)率,打破古詩邊界

        五年級上冊第四單元的人文主題是濃濃的愛國情;閱讀要素是結合資料體會課文表達的思想感情。本單元編排了“古詩三首”《少年中國說(節(jié)選)》《圓明園的毀滅》《小島》四篇課文。它們體裁不同、所處年代不同、人物事件不同,但是都以拳拳愛國之心貫穿于單元始終,激起了學生的道德感和使命感。古詩三首安排的是《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》,三首古詩都飽含著詩人強烈的愛國之情:陸游帶著悲愴與遺憾在臨終前寫下給兒子的絕筆詩,字字泣血卻滿懷熱望;《題臨安邸》林升含蓄諷刺南宋權貴的茍且偷安、醉生夢死,憤怒之情躍然紙上;《己亥雜詩》詩人期待一場尖銳猛烈的大變革來挽救垂危的國家,詩人憂國憂民的情懷讓人動容。三首古詩起到了開篇定基調的作用,教師要圍繞學習主題和語文要素設計核心問題,以主題任務的形式設計層層深入、不斷進階的任務群。

        (一)任務驅動,激發(fā)興趣

        在學習任務群視域下,教師要緊扣單元主題,從學生的“學”出發(fā),圍繞素養(yǎng)目標進行逆向設計,創(chuàng)設大情境,設計具有挑戰(zhàn)性的任務。如本月五年級段將舉行“強國復興有我”的主題活動,內容形式豐富。有“詩詞中的愛國情”誦讀會、愛國詩詞硬筆書法比賽以及“勿忘國恥,強國有我”演講比賽等。教師可以此創(chuàng)設情境。

        王寧先生認為:“情境,即真實情境,指課堂教學內容涉及的語境,這種語境對學生而言是真實的,是他們未來學習和生活中能夠遇到的,能引起他們聯(lián)想,啟發(fā)他們思考,有助于他們獲得方法,積累必要的資源,豐富語言文字運用的經驗?!闭鎸嵉娜蝿涨榫碁殚_展單元教學做好了情感鋪墊,能更好地引發(fā)學生的情感共鳴。

        (二)任務設計,實現(xiàn)進階

        首先,結構化學習可以促進學生主動探究知識結構中的內部關聯(lián)。此認知下,三首古詩不再是無關的個體,學生在朗讀、理解、對比和賞評中建立關聯(lián)。其次,任務的設計遵循學生的認知規(guī)律。教師通過回顧古詩學習方法,激活知識經驗;通過從同到異的任務探究,在比較中梳理思路;再次,學生通過讀詩題,品詩文,找到詩眼,在字里行間中體會詩歌的情感;借助對畫面的想象,在深層對話中體悟意境,實現(xiàn)從言到意再到言的轉化。學生在詩文、詩人的對話中漸進漸深,不斷獲得豐富的情感與思考。最后,教師引導學生運用思辨性的思維方式深入理解古詩,建構思辨性的話題,推動思維的深化。任務間互為關聯(lián),又層層遞進,實現(xiàn)了學生思維的進階,見表1。

        表1

        二、依據學情,品悟詩歌內涵

        對學生而言,古詩語言高度凝練,主題深刻內斂,理解上存在較大難度,或許只能在淺表的層面籠統(tǒng)說出詩人表達的情感,而無法深入探究其情感背后的內在意蘊。因此教師可以通過多種策略,讓學生在讀思品悟中獲得審美體驗。

        (一)想象體驗,激活情感

        袁行霈先生指出:“欣賞詩歌時,只有抓住詩歌的意象,以及意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調、意象的社會意義和感染作用,才能真正鑒賞中國古代詩歌?!苯處熞龑W生抓住詩歌中的意象展開品讀想象,讓學生真正走進詩歌的意境。如《題臨安邸》教學片段:

        師:讀詩歌,圈畫詩人描寫的景物。

        生1:青山、樓和歌舞。

        師:從景物中你看到了一個怎樣的臨安?

        生:一座座青山,高樓林立,歌舞升平,十分熱鬧。

        師:這樣的描述是無法讓讀者感受到美麗的西子湖畔繁華的景象的。同學們可以借助感官的參與,通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺等展現(xiàn)臨安城的繁華。誰愿意來試一試?

        生2:遠處綿延起伏的青山,層層疊疊郁郁蔥蔥;近處高樓一座連著一座,望不見盡頭,它們倒映在水波蕩漾的西湖上,在陽光照耀下,光彩熠熠;兩岸垂柳依依,隨風舞動,把杭州城裝點得更美了。

        師:你的描述讓我情不自禁地想到北宋大文豪蘇軾贊美西湖的詩句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!绷稚P下的西湖美好景象還不止這些,誰再來說說?

        生3:聽到了臨安城動人的歌聲此起彼伏,聞到了美酒散發(fā)的醇香,品到了佳肴的美味。

        (出示臨安城的圖片)

        師:假如你就是宋朝人,身處在這座城市中,你會有什么樣的感受?

        生4:幸福。

        生5:陶醉。

        師:很好。抓住詩歌中的景物調動感官展開想象,畫面就會變得豐富立體。

        ……

        在教師的指引和點撥下,學生將想象與體會相關聯(lián),把單薄的畫面變得豐滿具體,使學生對臨安城的繁華景象有了更深刻的印象,為后續(xù)引發(fā)學生的認知沖突做足鋪墊。

        (二)聚焦詩眼,把握基調

        詩眼,顧名思義就是詩歌的眼睛,是詩人表情達意的基調。抓住詩眼可以起到牽一發(fā)而動全身的效果,走進詩人的內心,把握詩歌的情感內涵。以《示兒》為例。

        師:《示兒》這首詩中,“悲”字表達了詩人臨終時的情感。這是一種怎樣的“悲”,請同學們結合詩意寫體會。

        生6:我認為是悲痛。臨終前都看不到祖國的統(tǒng)一,六十多年了,日日夜夜期盼卻盼不來王師收復失地,內心極為悲痛。

        師:臨終前詩人不是悲傷個人生死,也不是悲傷見不到自己的親人,而是沒有看到祖國的統(tǒng)一。

        生7:我認為是悲憤。山河破碎,國將不國,中原已經淪陷多年,卻看不到王師揮師北上收復失地,只能通過交代遺言的方式發(fā)出最后的悲憤之聲。

        生8:我認為還有悲壯之情。雖看不到祖國的統(tǒng)一,但把希望寄托在了后代子孫身上。囑托中帶著堅定和悲壯的信念,他堅信一定會有收復失地的那一天,詩人雖沉痛但未絕望。

        師:扣住一個“悲”字,我們走進了詩人的內心世界,感受到了詩人憂國憂民的情懷。因此讀詩要抓住詩眼,這樣更能體會作者表達的情感。再讀其他兩首詩歌,你能找到詩眼嗎?

        生9:我認為《題臨安邸》的詩眼應該是“休”。從“休”字我看到詩人對南宋權貴紙醉金迷、茍且偷安行為的憤怒之情。

        生10:《己亥雜詩》我認為是“哀”。龔自珍哀嘆清朝政府統(tǒng)治下沉悶腐朽的社會局面,期盼一場大的改革來拯救垂危的國家。

        師:同學們抓得非常準確。詩眼是最精練最傳神的字,是詩中的點睛之筆,抓住詩眼對理解詩意、體會情感能起到事半功倍的效果。

        教學《示兒》一詩,教師可巧妙抓住詩眼“悲”,引導學生從“悲痛”“悲憤”“悲壯”的角度體會詩人臨終前的復雜情感,從而感受詩人強烈的愛國之情。通過遷移運用舉一反三,引導學生圈畫其他兩首詩的詩眼,由篇及類,運用結構化理念,在提高教學效率的同時也悟出了學習古詩的一個重要門道。

        (三)鏈接資料,深切感悟

        詩人的所感所悟體現(xiàn)了詩人鮮明的個性特征和時代烙印。欣賞一首古詩,要充分理解詩歌的字面意思,但又不能局限于字詞句篇,而應該著眼于它的時代背景、詩人的性格際遇,多角度觀照,才能更加貼近詩人,從而真正走進詩歌的精神世界。

        以《己亥雜詩》為例。

        師:龔自珍己亥年辭官南歸,在歸途中寫了大型組詩《己亥雜詩》,今天我們學習的是其中一首,讀完后你有什么疑問?

        生11:為什么當時整個社會都死氣沉沉,人們都沉默不語,不敢發(fā)表意見呢?

        生12:詩人在歸途中為什么會寫下大量的詩歌,沿途到底看到了什么景象?

        (教師出示資料:道光十九年己亥(1839年)是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年,曾經強大的大清帝國陷入崩潰邊緣。英國向中國輸入大量鴉片,腐朽的清朝政府分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),因而“忤其長官,賦歸來”。)

        生13:懦弱腐朽的清政府對外卑躬屈膝,對內剝削欺壓人民,而像龔自珍這樣敢于諫言的官員卻落了個辭官回家,而更多的人為了明哲保身選擇沉默。

        生14:龔自珍沿途看到的一定是民不聊生,流離失所,耕田荒蕪的凄慘景象。

        師:面對這樣的景象,詩人期盼一場尖銳猛烈的變革來拯救垂危的國家,他把希望寄托在了誰的身上?

        生15:天公的身上。

        生16:詩人借題發(fā)揮,希望朝廷不要扼殺人才,而是不拘一格地起用人才,通過疾風驟雨般的變革來改變這種腐朽落后的局面。

        師:作者期待的改革大潮是否有到來?

        學生搖頭。

        師:是呀,第二年(1840年)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中國經歷了無數的屈辱,簽下了許多不平等條約,逐步淪為半殖民地半封建社會。

        三、建構話題,促進思維深化

        新課標指出,良好的思維品質具有五個特性:敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性。教師在古詩文教學中開展批判性閱讀,多角度思考問題,從作品內容、主題思想和表達特色上構建思辨性話題,才能激發(fā)學生辨析和討論的興趣,從而推動其思維向縱深發(fā)展。

        (一)認知沖突處,創(chuàng)造話題

        當學生已有的認知與詩人的描寫產生矛盾和沖突時,教師通過抽絲剝繭,層層深入,引導學生尋找認知突破口,用思維之光點亮學生的內心,加深學生對詩歌的深度領悟。

        生17:為什么詩人會對讓人陶醉的臨安城發(fā)出“幾時休”這樣的疑問?

        師:是呀,明明如此之繁華的臨安,詩人卻希望能夠停止,這完全不符合常理??!同學們再讀詩句,思考誰陶醉了?陶醉到了什么程度?

        生18:游人陶醉了,直把杭州作汴州。

        教師出示張擇端的《清明上河圖》、北宋南宋疆域圖。

        師:汴州是北宋的都城,當時汴州是世界上最繁華的城市,人口有一百多萬,商業(yè)繁華??墒请S著北宋的滅亡,汴州不復存在。

        師:看到此時此景,你們還會陶醉嗎?

        生19:我感到悲憤和難過。被金人統(tǒng)治的北方遺民還在苦苦等待著王師北伐,收復失地,可是這些南宋權貴們卻在紙醉金迷,醉生夢死。

        師:林升的“幾時休”里是一種怎樣的問?

        生20:是氣憤的問。南宋權貴完全忘記了自己的國家正處在危難之中,只沉醉于奢靡享樂,而不顧北方百姓的死活。

        師:是啊!北方的百姓苦苦等待,年復一年。正如陸游詩中所寫“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!?/p>

        生21:是擔憂。擔憂今日繁華的臨安重蹈汴州之覆轍。

        此時,教師可抓住“游人醉”和“幾時休”兩者極具沖突的地方,引發(fā)學生的探究與思考,找到“幾時休”背后深層的原因,從中體會作者多重復雜的情緒,促進學生思維從淺層向深層的發(fā)展。

        (二)情感矛盾處,建構話題

        品讀詩歌時,我們有時會發(fā)現(xiàn)情感表達前后矛盾。這是詩人的有意而為。我們要抓住矛盾處,走進詩歌深處,創(chuàng)造思辨話題,找到矛盾產生的背后原因,培養(yǎng)學生思維的敏捷性和深刻性。以《示兒》片段教學為例。

        師:“萬事空”的意思是死了之后什么都沒有了,詩人又說“家祭勿忘告乃翁”?!叭f事空”和“告乃翁”是充滿矛盾的情感狀態(tài),你們認為詩人這樣表達合理嗎?請在小組內展開討論。

        生22:我認為不矛盾?!霸薄翱铡北憩F(xiàn)詩人對死亡毫無畏懼,且置之度外,為“告乃翁”起到了反襯的作用。詩人向兒子們交代至死也無法消除的悲痛與遺憾——見不到祖國的統(tǒng)一。悲中帶著不甘,反襯出詩人什么都可以放下,唯獨放不下九州還未同的遺憾與悲憤,更能看到陸游一顆熾熱的愛國之心。

        生23:我也認為不矛盾,要從兩種不同的層面上來看。從理性的層面看,詩人的確知道死了什么都沒有,包括“王師北定告乃翁”也是沒有意義的。但是從感性的層面上看,他即使在九泉之下也希望聽到收復中原的消息,這種已經超越理性的層面更能看到陸游身上那種強烈感人的愛國情感。

        生24:我認為不矛盾??v觀陸游,他一生都在為北定中原,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一而奔波努力,然而這卻在他有生之年都無法實現(xiàn)。他只能把這一信念和使命寄托在后代身上,讓家族后代將他的家國情懷代代傳承下去。

        師:通過同學們的精彩分析,陸游的愛國形象更為立體豐富了。可見抓住看似矛盾的地方進行剖析,可以幫助我們更加深入地了解人物形象。

        (三)思維交鋒處,設置辯論

        學生思維能力的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,不能總依靠教師個人的分析。許多時候,不同的細節(jié)觀察和評價視角可以延展思維的角度,從而更深入分析作品表達的主題意義和方式。因此,教師可以通過辯論,設置辯論話題,引導學生有理有據地表達觀點,培養(yǎng)學生的批判性思維和邏輯思維能力。

        師:三首古詩中詩人用不同的形式表達了自己的愛國之情:陸游用絕筆詩表達對祖國統(tǒng)一的熱望;林升強烈譴責權貴們偏安江南醉生夢死;龔自珍則期盼皇上振作精神重用人才。有人認為他們的這種愛國情懷已經超越了個人的利益、生死,在當今社會已經過時,要先愛家才能再愛國。請同學們圍繞著“先愛國后愛家”還是“先愛家后愛國”展開辯論。

        生發(fā)言:……

        本次教學,筆者把三首古詩巧妙地進行了關聯(lián),從主題出發(fā)設置辯題,極大地調動了學生參與的積極性。辯論賽不僅增強了學生的語言表達和思辨能力,也讓學生樹立了有國才有家,家是最小國的正確價值觀,真正促進了學生核心素養(yǎng)能力的形成。

        綜上所述,任務群古詩教學,試圖從全局出發(fā),重新整合和建構,注重優(yōu)化和生成,促使學生積淀文學素養(yǎng),提升古詩文審美鑒賞能力,樹立起正確的價值觀念和堅定的文化信念。

        (作者單位:福建省寧德市福安市實小教育集團富陽校區(qū))

        編輯:蔚慧敏

        作者簡介:劉京(1987—),女,漢族,福建福安人,一級教師,本科,研究方向:小學古詩教學。

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