摘要：目的：文章研究在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的背景下，如何守正創(chuàng)新，以設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村民宿，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。方法：文章運(yùn)用案例分析法、實(shí)地調(diào)研法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等研究方法，圍繞地方特色文化、地理環(huán)境進(jìn)行研究，分析當(dāng)?shù)丨h(huán)境因素、人文因素。對(duì)收集的資料進(jìn)行梳理、分析，建立清晰科學(xué)的課題框架，從而增強(qiáng)方案的可行性。結(jié)果：應(yīng)遵循“堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新”三個(gè)基本原則，將鄉(xiāng)村民宿打造成既能滿(mǎn)足游客需求，又具有地域特色和傳統(tǒng)文化特色的新型民宿。結(jié)論：應(yīng)在堅(jiān)定文化自信的前提下努力挖掘和運(yùn)用傳統(tǒng)文化，以包容開(kāi)放的態(tài)度吸收異域文化，并將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合。

關(guān)鍵詞：文化自信；開(kāi)放包容；守正創(chuàng)新；建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明；鄉(xiāng)村民宿

中圖分類(lèi)號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）13-0-03

1 研究背景、意義及現(xiàn)狀

1.1 研究背景

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，旅游市場(chǎng)快速?gòu)?fù)蘇，鄉(xiāng)村民宿得到極大發(fā)展。但鄉(xiāng)村旅游存在無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、各自為政等現(xiàn)象，鄉(xiāng)村民宿開(kāi)發(fā)存在重復(fù)、相似、模仿、缺乏特色等問(wèn)題［1］。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”，并強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。”［2］在建設(shè)中華民族現(xiàn)代化文明的背景下，亟須找到既能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和本土特色，又符合現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)方法。

1.2 研究意義

鄉(xiāng)村民宿要結(jié)合地域文化與特色，融合傳統(tǒng)文化與時(shí)代潮流，展現(xiàn)出本土文化特色，散發(fā)時(shí)代氣息，為游客帶來(lái)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的全新旅游居住空間體驗(yàn)，以增強(qiáng)民宿的藝術(shù)文化感染力。

1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)民宿研究起步較晚，始于2015年；2017年，基于地域文化、綠色生態(tài)的民宿研究受到重視；2019年，發(fā)文量達(dá)到頂峰；2020年，受疫情影響，發(fā)文量有所減少；2022—2023年，發(fā)文量趨于穩(wěn)定［3］。近年來(lái)，民宿設(shè)計(jì)越來(lái)越多元化和特色化，能夠滿(mǎn)足不同游客的需求，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。如今，數(shù)字技術(shù)和智能設(shè)備為民宿提供了更多的市場(chǎng)渠道和與客戶(hù)互動(dòng)的機(jī)會(huì)。

國(guó)外鄉(xiāng)村民宿研究起步較早，涉及范圍較廣。成熟的政策以及良好的外部環(huán)境為鄉(xiāng)村民宿的誕生創(chuàng)造了條件。低投資、高回報(bào)的特征使投資、經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村民宿成為熱潮［4］。當(dāng)前，國(guó)外關(guān)于鄉(xiāng)村民宿的研究相對(duì)成熟，為我們提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和參考。

2 創(chuàng)新點(diǎn)

2.1 民宿的定義

民宿可被視為酒店的一種，如《旅館管理：理論與實(shí)務(wù)》（吳勉勤，2011）就將民宿列為酒店的十種類(lèi)型之一，但必須將民宿與其他酒店業(yè)態(tài)區(qū)分開(kāi)來(lái)，正確定位，從而凸顯民宿自身特色［5］。民宿空間設(shè)計(jì)理念將所在地區(qū)的文化與周?chē)匀画h(huán)境相融合，以打造既讓游客回歸自然生活狀態(tài)又具有較高舒適度的特色住宿空間。

2.2 地域文化與民宿空間的結(jié)合

應(yīng)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，為傳統(tǒng)元素注入新的生命力，使民宿既具有歷史的厚重感，又富有現(xiàn)代氣息。要注重人文關(guān)懷與自然環(huán)境保護(hù)，充分體現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的保護(hù)和尊重，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，在彰顯地域特色的同時(shí)，傳遞可持續(xù)發(fā)展理念。在鄉(xiāng)村民宿建設(shè)過(guò)程中，可選擇具有地方特色的建筑材料，如石頭、木材等，內(nèi)部裝飾可以融入本土特色符號(hào)。

2.3 地域文化與服務(wù)和體驗(yàn)的融合

除運(yùn)用本土材料和具有特色符號(hào)的裝飾外，也可以推出與當(dāng)?shù)亍胺沁z”手工藝相關(guān)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓游客通過(guò)生動(dòng)有趣的實(shí)踐，深入了解當(dāng)?shù)孛袼住?/p>

本研究中的民宿將推出有關(guān)南京“非遺”的手工藝品體驗(yàn)活動(dòng)，如剪紙、絨花等，并講解制作方法，提供相關(guān)的制作材料及制作空間，游客可以根據(jù)自己的意愿進(jìn)行體驗(yàn)。

3 課題案例分析

3.1 區(qū)位選址與環(huán)境

本案選址南京市浦口區(qū)永寧街道青山漁村，周邊有農(nóng)田、菜園和湖泊，遠(yuǎn)離城市的喧囂，游客能擁抱自然，并獲得身體和心靈的雙重享受。青山漁村依托漁文化，打造餐飲民宿、民俗體驗(yàn)、研學(xué)活動(dòng)、露營(yíng)活動(dòng)、漁民老街和農(nóng)耕漁趣六大業(yè)態(tài)區(qū)域。青山漁村未被過(guò)度開(kāi)發(fā)，營(yíng)地可燒烤聚餐，村里還有茶館、小賣(mài)部、土菜館以及民宿，能滿(mǎn)足游客的各種需求。

3.2 民宿空間設(shè)計(jì)理念

如今，很多人選擇通過(guò)旅行的方式來(lái)緩解壓力。民宿可選擇簡(jiǎn)約、自然、禪意的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，打造讓心靈得到放松的居住空間。

3.3 民宿空間的受眾群體

民宿空間的整體設(shè)計(jì)主要針對(duì)當(dāng)前壓力較大的上班族、學(xué)生族?？蛻?hù)一般為熱愛(ài)自然的旅游愛(ài)好者。

3.4 空間區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)

民宿的空間布局對(duì)消費(fèi)者的居住體驗(yàn)有很大影響，應(yīng)根據(jù)游客和員工的動(dòng)線(xiàn)劃分空間的功能。

首先，夜晚的睡眠環(huán)境是游客最為重視的，因此客房要隔絕噪聲。其次，游客希望在民宿感受自然風(fēng)光，因此，可設(shè)計(jì)落地窗、天窗、露臺(tái)、室外空間等。最后，游客希望民宿中有多種類(lèi)型的休閑娛樂(lè)區(qū)以滿(mǎn)足交流需求，因此可引入茶室、水吧、院落等小型休閑空間，并提供多樣化的房型。

3.5 總體布局

現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)平衡整體與部分的關(guān)系，設(shè)計(jì)人員只有站在全局的高度審視作品，才能不斷提升作品質(zhì)量，為公眾提供更好的作品［6］。在空間布局上，要注重空間的通透，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，讓每個(gè)角落都得到充分利用，同時(shí)保持空間的寬敞。此外，還要注重空間的功能劃分，在滿(mǎn)足不同區(qū)域功能需求的同時(shí)，保持整體風(fēng)格的統(tǒng)一與和諧。

在民宿空間內(nèi)，公共活動(dòng)區(qū)和客房區(qū)是最重要的兩個(gè)區(qū)域。公共活動(dòng)區(qū)應(yīng)具備接待、用餐的基本功能?？头縿t要求布局合理、色彩宜人、整潔衛(wèi)生，同時(shí)能隔絕噪聲。本案原始建筑有三樓，將一樓設(shè)計(jì)為公共區(qū)，二樓和三樓設(shè)計(jì)為客房區(qū)，以實(shí)現(xiàn)動(dòng)、靜分區(qū)，互不干擾。其中一樓設(shè)前臺(tái)、接待等待區(qū)、風(fēng)俗文化展示區(qū)、沙發(fā)休息區(qū)、開(kāi)放式的廚房和吧臺(tái)、開(kāi)放式餐廳和茶室，用于客戶(hù)休閑交談。二樓以客房為主，設(shè)置一間浴缸房、一間雙床房、兩間大床房和一間洗衣房。三樓包含兩間陽(yáng)臺(tái)大床房、一間大床房，并設(shè)一間手作房便于游客體驗(yàn)手作。

3.6 空間裝飾與色彩規(guī)劃

空間設(shè)計(jì)以白色、灰色、米色、棕色為主，色調(diào)柔和舒適。整體墻面以米白色為基調(diào)，搭配木材的棕色和石材的灰色，在空間內(nèi)點(diǎn)綴綠植，營(yíng)造清新、自然的感覺(jué)。同時(shí)，通過(guò)精細(xì)的工藝處理，呈現(xiàn)出一種原始、質(zhì)樸的美感，與整個(gè)空間的氛圍相得益彰。角落用粗陶器點(diǎn)綴，手作的古樸陶器充滿(mǎn)滄桑感，增強(qiáng)了空間的故事感（見(jiàn)圖1、圖2）。

3.7 空間活動(dòng)體驗(yàn)

民宿結(jié)合南京地域文化，為游客提供豐富多樣的體驗(yàn)活動(dòng)。一樓大廳內(nèi)，游客可在開(kāi)放式廚房制作、品嘗南京特色小吃，在沙發(fā)區(qū)觀(guān)影、交談，在茶舍品南京的雨花茶。三樓的手作區(qū)提供手作工具，游客可在此學(xué)習(xí)南京剪紙、絨花等“非遺”傳統(tǒng)手工藝。這不僅能優(yōu)化游客的體驗(yàn)，而且能激發(fā)他們了解南京地域文化的興趣（見(jiàn)圖3）。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，鄉(xiāng)村民宿開(kāi)發(fā)存在重復(fù)、相似、模仿、缺乏特色等問(wèn)題。研究和整理國(guó)內(nèi)外大量文獻(xiàn)和優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，并經(jīng)民宿空間融合案例實(shí)證可知，文化是民宿產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的根基。在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)中，對(duì)地域文化元素的運(yùn)用不應(yīng)局限于圖案、色彩、造型的照搬或復(fù)制，而是應(yīng)將地域元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合，進(jìn)行再創(chuàng)造。鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，也就是在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)，凸顯時(shí)代特色。要運(yùn)用高科技手段，將中華傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代科技完美融合，將鄉(xiāng)村民宿打造成既能滿(mǎn)足游客需求，又具有地域特色和傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代新型民宿，讓民宿成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的載體，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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