摘要：新世紀(jì)以來(lái)，杭州各方面現(xiàn)代化水平不斷提高，城市的空間形象發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變，然而以杭州城市為背景的多數(shù)電影仍然停留于空間的物質(zhì)表象，他們或?qū)⒑贾荼茸鲏?mèng)幻的江南舊夢(mèng)，或僅僅選取“西湖、濱江景觀帶”等等具有標(biāo)志性的景觀元素打造視覺(jué)奇觀。而近幾年來(lái)，一批青年導(dǎo)演以獨(dú)特的人文視角記錄地區(qū)發(fā)展，以充滿溫情的藝術(shù)視野側(cè)寫地區(qū)故事，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的浙江電影。其中，仇晟導(dǎo)演的電影《郊區(qū)的鳥》以家鄉(xiāng)杭州為空間背景，以人工與自然的關(guān)系為主題，為杭州做了一次空間的“描邊”，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、現(xiàn)代化、處于變遷之中的都市空間。本文將引用鮑曼的“流動(dòng)的現(xiàn)代性”等相關(guān)理論，對(duì)電影中出現(xiàn)的現(xiàn)代性空間意象進(jìn)行解讀，闡釋現(xiàn)代電影中的杭州城市形象新特征，進(jìn)而探索地區(qū)空間與電影創(chuàng)作深層結(jié)合的新路徑。

關(guān)鍵詞： 敘事空間；《郊區(qū)的鳥》；流動(dòng)的現(xiàn)代性；城市形象；城市電影空間

作者簡(jiǎn)介：徐寅愷 碩士研究生（在讀） 浙江傳媒學(xué)院華策電影學(xué)院

緒 論

自改革開放以來(lái)，中國(guó)城市化發(fā)展迅速，電影向城市題材轉(zhuǎn)向由來(lái)已久。第六代導(dǎo)演以及新生代導(dǎo)演群體都擅長(zhǎng)將城市空間與電影敘事結(jié)合，反映時(shí)代問(wèn)題。例如婁燁鏡頭下的工業(yè)與繁華交織的上海，賈樟柯鏡頭下家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)汾陽(yáng)，王家衛(wèi)鏡頭下紙醉金迷的香港，畢贛鏡頭下的夢(mèng)境之鄉(xiāng)凱里。誠(chéng)然中國(guó)城市電影的創(chuàng)作熱情高漲，但創(chuàng)作者的聚焦空間一直有兩個(gè)趨勢(shì)：一類是例如北京、上海等大都市；另一個(gè)空間是具有明顯的中國(guó)落后發(fā)展特征的小城鎮(zhèn)城市。而以杭州為代表的江浙地區(qū)，則鮮有優(yōu)秀電影作品對(duì)其進(jìn)行深入挖掘和形象構(gòu)建。

追尋影像歷史，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者焦雄屏在《中國(guó)電影的萌芽—上海都會(huì)孽生的黃金時(shí)代》一文寫道：“電影是隨著城市的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)情況而來(lái)，其中，上海是一大據(jù)點(diǎn)。觀眾也必須有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件，最起碼應(yīng)是中產(chǎn)階級(jí)以上。至于偏遠(yuǎn)的內(nèi)地，既無(wú)力建戲院，也無(wú)力至大城市看電影消費(fèi)，許多人對(duì)電影是聽(tīng)也未聽(tīng)說(shuō)過(guò)哩?！盵1]由此可見(jiàn)，上海是中國(guó)電影發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，而浙江地區(qū)則成為了上海都市中產(chǎn)階級(jí)的想象空間，“對(duì)于身處大都市的電影藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，浙江和它所代表的江南，是一個(gè)異托邦”[2]，這個(gè)異托邦是一個(gè)充分體現(xiàn)中國(guó)小農(nóng)思想的理想空間—田園水鄉(xiāng)。這種對(duì)于江浙地區(qū)的固有印象是一層美麗的面紗，對(duì)浙江城市空間起到了修飾作用，但更多的是一種固化的枷鎖和對(duì)于“他者”的討好，限制了電影創(chuàng)作的題材與內(nèi)容。20世紀(jì)以來(lái)也不乏以杭州城市為背景空間的電影出現(xiàn)，但是這些電影僅將杭州的標(biāo)志性景觀作為一種視覺(jué)奇觀來(lái)處理。例如都市愛(ài)情電影《80'后》中，男主為了丟掉一把非法持有的槍支，奔波于西湖和保俶塔；都市怪獸驚悚片《百萬(wàn)巨鱷》則設(shè)定西湖中出現(xiàn)了一頭巨型鱷魚，而被觀眾詬??；動(dòng)作冒險(xiǎn)電影《天機(jī)·富春山居圖》將杭州最優(yōu)質(zhì)景觀資源集結(jié)到一處，但是影片最后卻成為一部口碑、營(yíng)銷全面崩塌的“現(xiàn)象級(jí)爛片”。以上的種種城市電影或?qū)⒑贾荼茸鲏?mèng)幻的江南舊夢(mèng)，或僅僅選取“西湖、濱江景觀帶”等等具有標(biāo)志性的景觀元素打造視覺(jué)奇觀，沒(méi)有體悟到城市空間與電影空間深層呼應(yīng)關(guān)系，也未能揭示當(dāng)前杭州城市的形象特征。

“城市電影不僅記錄和反映著現(xiàn)代城市生活，同時(shí)也影響和塑造著以現(xiàn)代城市為標(biāo)志的新的文化空間和社會(huì)關(guān)系。”[3]電影和城市這兩個(gè)屬于形式和題材的范疇不僅僅是簡(jiǎn)單的組合關(guān)系，城市對(duì)于電影來(lái)說(shuō)不僅僅是背景和陪襯，甚至可能成為電影的主題和文化象征的重要載體。浙江籍導(dǎo)演仇晟的作品《郊區(qū)的鳥》以一種理性的視角“描邊”杭州。影片將故事發(fā)生地點(diǎn)設(shè)置在杭州的郊區(qū)，工程師夏昊前往郊區(qū)的塌陷地點(diǎn)調(diào)查事故原因，在郊區(qū)的漫游中，他從一間無(wú)人小學(xué)的一本日記中窺探到了自己的童年，并由此牽扯出少年夏昊與成年夏昊的奇幻故事。影片打破單一的敘事時(shí)序，用獨(dú)特的攝影和剪輯手法，將城市的廢墟、新建的交通設(shè)施、城郊的樹林等空間通過(guò)一種“數(shù)學(xué)中的矩陣”的方式組合在一起，丈量勘探出了杭州這座城市新的緯度空間，一個(gè)真實(shí)、現(xiàn)代化、處于變遷之中的都市空間。至此，本文擬引用鮑曼的“流動(dòng)的現(xiàn)代性”等相關(guān)理論，對(duì)電影中出現(xiàn)的空間意象進(jìn)行解讀，闡釋現(xiàn)代電影中的杭州城市形象新特征。

一、虛幻空間—城市廢墟的野蠻生長(zhǎng)

導(dǎo)演在以杭州城市為背景講述故事時(shí)，沒(méi)有將杭州聞名于天下的西湖山水、錢塘江畔、濱江新城等具有杭州典型特征和意義符號(hào)的地點(diǎn)作為電影的取景地，而是將鏡頭瞄準(zhǔn)于城市的廢墟空間。中國(guó)城市化發(fā)展迅速，有關(guān)調(diào)查顯示：“2023年末，我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口達(dá)93267萬(wàn)人，比2022年增加1196萬(wàn)人。常住人口城鎮(zhèn)化率為66.16%，比2022年提高0.94個(gè)百分點(diǎn)?！盵4]城市的快速擴(kuò)大引發(fā)了空間的拆遷與改造，進(jìn)而誕生了許多廢墟空間。它首先是視覺(jué)意義上的人類造物的衰敗瓦解，還代表一種固態(tài)的傳統(tǒng)生活被打破，意義被消解，成為了城市中一種虛幻空間。正如鮑曼在書中所說(shuō)，“虛幻空間首先是沒(méi)有意義的空間。不是說(shuō)它們沒(méi)有意義是因?yàn)樗鼈兪翘摶玫?，因?yàn)樗鼈儧](méi)有包含任何意義，人們也不會(huì)相信它們能夠包含什么意義，所以才被看作是虛幻的?！盵5]無(wú)意義也不為人產(chǎn)生任何意義是這一廢墟空間的重要特征。

在影片的開頭場(chǎng)景中，我們看到，在灰蒙蒙的天空下是一條沒(méi)有通車的馬路，遠(yuǎn)景是一些清一色沒(méi)有美感的新式居民樓，幾輛運(yùn)貨的卡車似乎已經(jīng)在路邊?？吭S久，路邊肆意生長(zhǎng)的雜草中能隱約看出人工綠化的痕跡，馬路盡頭放置許多已經(jīng)生銹的隔離路障，提示觀眾這是城郊的某條斷頭路。影片主人公土地測(cè)繪員夏昊就是在這樣的一個(gè)場(chǎng)景中出場(chǎng)，隨著鏡頭的移動(dòng)，我們看到路面已經(jīng)形成了一個(gè)大面積的坍塌。坍塌的斷頭路失去了實(shí)際作用，車輛不能在此地通行。因此此空間沒(méi)有意義也不能產(chǎn)生意義，也就自然而然地被排除到了大部分城市居民對(duì)杭州的形象空間之外，簡(jiǎn)而言之，它不屬于印象里的杭州，但又從地域上屬于杭州。影片以一個(gè)現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)、而城市影片中不?？吹降暮贾菘臻g給了觀眾當(dāng)頭一棒。在這空間中，人工化的力量對(duì)自然的郊區(qū)進(jìn)行了一些人為的規(guī)劃和改造，但由于種種問(wèn)題，自然在喘息之余給予了自己反擊：鳥窩搭建在了信號(hào)塔上，自然的野草占滿了人工規(guī)劃的綠化花壇，地下水的沖刷導(dǎo)致路面出現(xiàn)坍塌。人工作為流動(dòng)的現(xiàn)代化力量在此處出現(xiàn)裂痕，自然又以一種悄無(wú)聲息的方式填滿人為制造的割裂。這樣的一種普遍無(wú)意義的城市虛幻空間是對(duì)中國(guó)城市快速變革時(shí)代下所造成的混亂與對(duì)抗問(wèn)題的一個(gè)靜默的批判。

除了坍塌的路面這一廢墟空間之外，城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的大量拆遷和改造中的建筑廢墟也是重要的虛幻空間類型。一般而言，建筑拆遷和改造的時(shí)間往往跨度較長(zhǎng)，拆毀行為迅速地將原本地塊的意義撕裂，新的空間意義也未能如期出現(xiàn)，自然而然將廢墟空間變?yōu)榱艘粋€(gè)自然與人工野蠻混雜的虛幻空間。也正如書中所言，“首先是在結(jié)構(gòu)化的任務(wù)在這一作為真實(shí)實(shí)體的虛幻空間上完成之后，保留下來(lái)的殘留之地?！盵6]在影片中，導(dǎo)演無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)這一建筑廢墟的意象，展示杭州不為人所關(guān)注的一面。在青年夏昊時(shí)空中，主角時(shí)刻游走在城市的廢墟之中，去勘探路面坍塌的原因，進(jìn)入一個(gè)無(wú)人廢墟中的學(xué)校，尋找童年的秘密，甚至在他和老板的用餐空間中，窗戶外依舊是城市路面建造修筑的廢墟景象；而在童年夏昊時(shí)空中，這一廢墟意象則更為凸顯，夏昊和同學(xué)上下學(xué)需要經(jīng)過(guò)荒廢的廠房廢墟；他和同學(xué)的槍戰(zhàn)游戲玩耍地點(diǎn)也是一個(gè)建筑廢墟，他們?cè)诰薮蟮凝堥T塔吊、建筑材料堆積的場(chǎng)中玩耍；夏昊和他的同學(xué)一路沿著廢墟去看望沒(méi)有來(lái)上學(xué)的胖子，最終也因?yàn)閺U墟解散隊(duì)伍。最為震撼直觀的場(chǎng)景放映在影片中段，夏昊的童年伙伴“狐貍”站在一個(gè)樓梯上，將觀眾的視線引向背景空間，陰沉的天空下，一臺(tái)巨大的挖機(jī)正在拆毀一樁居民樓，廢墟中的小區(qū)與遠(yuǎn)景處的城市高樓形成鮮明對(duì)比，廢墟是一個(gè)時(shí)代撕裂的隱喻。上述空間既不被本地居民所接納，也不被作為他者的杭州外來(lái)游客所認(rèn)知。僅有一些特殊的群體生活在這樣的空間之中，“傳統(tǒng)的瓦解導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)更加擺脫了傳統(tǒng)政治的、倫理的和文化的阻礙?！盵7]廢墟和破敗塑造著在此空間中生活的人群，傳統(tǒng)道德倫理的高墻倒塌，人性的邊界變得模糊，傳統(tǒng)的關(guān)系被消解。成為城市測(cè)繪員的夏昊，與儀器綁定在一起，“這把他們推到人與非人的邊緣”，以至于讓人懷疑“他們是不是機(jī)器人”。[8]在這虛幻空間下，現(xiàn)代個(gè)體對(duì)于現(xiàn)實(shí)焦慮和孤寂被直接呈現(xiàn)出來(lái)。

二、烏有之鄉(xiāng)——沒(méi)有特征的家與消失的故鄉(xiāng)

在童年夏昊的時(shí)空中，老師在課堂中通過(guò)語(yǔ)言的描述揭示了童年夏昊居住于文井社區(qū)，這是一個(gè)杭州的老城區(qū)，政府將把這里打造成一個(gè)新郊區(qū)。社區(qū)需要通過(guò)拆遷改造，建設(shè)地鐵高鐵等交通設(shè)施來(lái)完成空間的現(xiàn)代化蛻變，這也為全片家鄉(xiāng)空間的消逝埋下隱喻。導(dǎo)演在一次訪談時(shí)曾表示：“周圍的環(huán)境對(duì)于我來(lái)說(shuō)都特別陌生，就感覺(jué)好像一個(gè)無(wú)依之地，周圍都沒(méi)有熟悉的標(biāo)志和熟悉的人，就感覺(jué)生活在真空里?！盵9]城市快速發(fā)展固然使得家鄉(xiāng)日新月異，但這也營(yíng)造了一個(gè)潛在的問(wèn)題——我們記憶之中熟悉的家鄉(xiāng)悄然無(wú)蹤，復(fù)制粘貼的新式樓房，盤旋睥睨的城鐵軌道將杭州變?yōu)榱艘粋€(gè)充滿烏有之鄉(xiāng)的城市空間?！盀跤兄l(xiāng)是一個(gè)毫無(wú)身份、關(guān)系和歷史的象征性體現(xiàn)物和表達(dá)物的空間：比如機(jī)場(chǎng)、高速公路、無(wú)個(gè)性特征的旅館房間、公共交通工具。”[10]

首先的特征就是影片中無(wú)處不在的沒(méi)有特征的房間和城市旅館?！八麄兌紝?duì)定居思想進(jìn)行打擊，使移民和常駐幾乎變得沒(méi)有可能?！盵11]夏昊在一個(gè)類似于大廈的待出租的未經(jīng)過(guò)裝修布置的辦公空間中采訪坍塌的目擊證人；在類似一個(gè)快捷酒店套間的房間中與同事探討坍塌原因；在酒店旅館中休息與邂逅；在跨江大橋下的空間中與同事聚餐。顯而易見(jiàn)，成年的夏昊沒(méi)有屬于自己的生活家庭空間，也失去了自己的家鄉(xiāng)之地。“烏有之鄉(xiāng)接受陌生人曠日持久的有時(shí)甚至是極為漫長(zhǎng)的逗留的不可避免性，并力所能及地去做這樣一些事情——認(rèn)為他們只不過(guò)是在‘體型上’與這些人有所不同，而在社會(huì)特征上卻幾乎沒(méi)有什么不同?！盵12]城市測(cè)繪員夏昊作為杭州人的身份被烏有之鄉(xiāng)剝離出來(lái)，成為社會(huì)發(fā)展中飄忽不定的一顆水滴，水滴無(wú)形無(wú)色，在現(xiàn)代化進(jìn)程中沒(méi)有屬于自己的位置，有的只有在無(wú)特征的空間中的短暫的逗留。

與無(wú)特征房間、旅館相對(duì)應(yīng)的另一類烏有之鄉(xiāng)，則是交通工具的使用所填充的。

“速度、交通工具的使用由此產(chǎn)生的移動(dòng)的自由，一起構(gòu)筑了權(quán)力的金字塔。”[13]交通工具速度的不斷提升正在打破固態(tài)傳統(tǒng)的空間限制，讓地球真正成為一個(gè)“地球村”。這一方面提升城市發(fā)展的速度，另一方面則加劇了家鄉(xiāng)空間被抹除的進(jìn)程。影片在空間取景上注重使用鏡子、立交橋、望遠(yuǎn)鏡等道具連接畫內(nèi)空間與畫外空間，影片主人公雖沒(méi)有明確意義上的進(jìn)入交通工具，但是交通工具已經(jīng)將其包圍。在一處城市的立交橋下，夏昊三人正在做測(cè)量工作，橋上正在行駛的一列綠皮火車清晰反射在畫面的鏡子中，從此處綠皮火車到地鐵隧道空間所暗示的地鐵再到童年小伙伴“黑炭”在望遠(yuǎn)鏡中所看到的高鐵，交通工具的現(xiàn)代化發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的直觀展示，時(shí)代洪流如白駒過(guò)隙滾滾向前，將童年故土轉(zhuǎn)化為烏有之鄉(xiāng)。作為個(gè)體的夏昊一方面努力追趕現(xiàn)代化空間的發(fā)展變遷，努力適應(yīng)城市化的進(jìn)程。另一方面則又陷于家鄉(xiāng)消逝的憂慮之中，他在會(huì)議上勇于做一個(gè)反抗者，提出路面坍塌的原因在于地下水的沉降，而被其他同事所孤立。他就如枯萎大樹上的一只無(wú)法飛行的鳥，亦如廢墟中的一條丟失的狗，永遠(yuǎn)懷念著如馬塞爾·普魯斯特描述的我們已經(jīng)失去但又唯一真實(shí)的樂(lè)園。烏有之鄉(xiāng)的擴(kuò)大正在加速世界的分化、人性的崩塌，個(gè)體在其中猶如一個(gè)徘徊不前的游蕩者，終日尋找失去的童年故鄉(xiāng)。

三、都市之外的郊區(qū)空間——杭州的另一面

孟軍在《中國(guó)當(dāng)代電影的空間敘事研究》中將中國(guó)電影的空間分為三個(gè)類型，分別是城市、小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。[14] 杭州的城郊空間具有模糊性與融合性，從地域和經(jīng)濟(jì)角度考量，杭州郊區(qū)顯然仍屬于通常定義中的杭州城市空間，無(wú)論是成年夏昊時(shí)空中多次出現(xiàn)的地鐵建設(shè)、城市樓房等意象還是童年夏昊時(shí)空中出現(xiàn)的“老破小”式的老舊小區(qū)——文井社區(qū)，都似乎在向觀眾闡明這是一個(gè)屬于城市空間的故事。從空間特征來(lái)看，電影的大部分場(chǎng)景極具突出拆遷廢墟、交通建設(shè)等空間意象，具有中國(guó)城鎮(zhèn)的元素特征。從電影主題角度來(lái)說(shuō)，電影突出強(qiáng)化了人工與自然的對(duì)抗和交融，將童年夏昊去樹林中尋找鳥蛋作為貫穿全片的連接元素，也可以說(shuō)具有一定的鄉(xiāng)村空間的自然情懷。本文認(rèn)為《郊區(qū)的鳥》中空間是一個(gè)具有以上三類空間特征但又不能被歸納為某一分類的現(xiàn)代性空間。

導(dǎo)演仇晟在訪談中曾經(jīng)提及為何會(huì)對(duì)這一空間產(chǎn)生興趣：“杭州變得特別大，一個(gè)區(qū)到另一個(gè)區(qū)顯得特別遙遠(yuǎn)……區(qū)與區(qū)之間的那些地帶，很大程度上就是像《郊區(qū)的鳥》里面描繪的有些空間的樣子?！盵15]流動(dòng)的現(xiàn)代性正如浪潮一般瓦解傳統(tǒng)的固態(tài)世界?！拔覀円呓獾牡谝环N傳統(tǒng)和要褻瀆的第一個(gè)神明是傳統(tǒng)的忠誠(chéng)，是束縛人們的手腳、阻礙人們前進(jìn)和約束人們進(jìn)取心的習(xí)俗性的權(quán)利和義務(wù)……它沉淀出了一個(gè)新秩序，一個(gè)首先按經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定的新秩序?！盵16]郊區(qū)空間逐步瓦解的特性體現(xiàn)在影片的敘事之中。孩童掏鳥蛋的行為天然且有童趣，是生態(tài)健康的表征，而在電影所展現(xiàn)的當(dāng)代空間中，鳥已經(jīng)無(wú)跡可尋，僅有通過(guò)手機(jī)播放的“賽博鳥聲”才依稀感受到鳥的存在。除了自然在人工干預(yù)下的瓦解，忠誠(chéng)和道德倫理也在逐步解體，城郊荒廢空間為這種隱秘的行為提供了空間庇護(hù)。夏昊和僅見(jiàn)過(guò)一面的燕子可以無(wú)理由地在旅館里發(fā)生性關(guān)系，夏昊的領(lǐng)導(dǎo)可以為經(jīng)濟(jì)利益阻止并隱藏夏昊的測(cè)繪結(jié)論。現(xiàn)代社會(huì)空間正被一種簡(jiǎn)單直接的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系所主導(dǎo)?！罢珩R克斯·韋伯所說(shuō)的，要將企業(yè)家的動(dòng)力，從家常義務(wù)和嚴(yán)密的道德責(zé)任體系的羈絆和桎梏中解放出來(lái)?；蛘?，如托馬斯·卡萊爾所說(shuō)的，僅僅保留構(gòu)成人們互相關(guān)系和相互責(zé)任的基礎(chǔ)的諸多聯(lián)系紐帶中的‘貨幣關(guān)系’?！盵17]現(xiàn)代化的瓦解與簡(jiǎn)化讓杭州城市空間發(fā)展空洞而又陌生，人與人之間松散而疏離。在這樣的陌生空間中，導(dǎo)演也仍然有著溫情的人性關(guān)懷，他嘗試用影像去探索這樣特殊空間中的生存法則。在影片末尾，成年的夏昊又重新走入一片茂密的樹林，密林中鳥叫蟲鳴，生機(jī)盎然，在望遠(yuǎn)鏡的視角下，觀眾借成年夏昊之眼又看到童年的夏昊帶小伙伴走入森林。時(shí)間在這自然的空間交匯，過(guò)去空間已然消散自時(shí)間迷霧中，現(xiàn)代空間又無(wú)可依靠，末尾的時(shí)空交匯意象是指向未來(lái)的呼喊，希望時(shí)間與自然的力量能夠填平現(xiàn)代化所造成的隱裂。

結(jié) 語(yǔ)

綜上來(lái)看，影片《郊區(qū)的鳥》以獨(dú)特的空間敘事手法描繪了杭州獨(dú)特的城市形象——一個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的虛幻空間和烏有之鄉(xiāng)，是對(duì)城市快速發(fā)展背景下所產(chǎn)生的各種顯示問(wèn)題的藝術(shù)化表達(dá)，也是對(duì)鮑曼所寓言的現(xiàn)代社會(huì)空間的一個(gè)有意呼應(yīng)。空間從幕后走向臺(tái)前，成為了影片重要的敘事動(dòng)力和文化象征，有機(jī)組合成陣列排布于電影的時(shí)間軸上，打破了杭州固有的城市空間形象，探索了杭州城市形象的多維特征。

城市形象與電影不是一對(duì)一的固定關(guān)系，一座城市的形象展現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是多維的，需要通過(guò)多部影片從不同的視角去探索和呈現(xiàn)。近幾年來(lái)以《郊區(qū)的鳥》為代表的影片不斷迸發(fā)，例如顧曉剛導(dǎo)演的《春江水暖》和祝新導(dǎo)演的《漫游》，這些影片正在組成一股類似新浪潮的力量，他們以自己個(gè)人經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉，以自己的童年故鄉(xiāng)為創(chuàng)作土壤，積極探索處于變遷之中的城市空間發(fā)展問(wèn)題，展現(xiàn)多元的城市形象，值得學(xué)者對(duì)此展開研究和討論，探索電影作為藝術(shù)力量幫助構(gòu)建美好現(xiàn)代社會(huì)的新路徑。

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[9]仇晟， Dominoart.有沒(méi)有同性戀和有沒(méi)有鳥是一個(gè)問(wèn)題|對(duì)話《郊區(qū)的鳥》青年導(dǎo)演仇晟[EB/OL]（2021-03-23）https：//mp.weixin.qq.com/s/ p2t2YOKTGQGo4R9Dh4ioQA.

[10]齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：第179頁(yè).

[11] 齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：178頁(yè).

[12] 齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：178頁(yè).

[13]齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：第36頁(yè).

[14]孟軍.中國(guó)當(dāng)代電影的空間敘事研究[M].商務(wù)印書館國(guó)際有限公司，2018年版：第25-26頁(yè).

[15]仇晟.用一場(chǎng)童年時(shí)空推演，為杭州城市記憶“描邊”[EB/OL].（2021-02-26）[2022-11-03]https：//mp.weixin. qq.com/s/JLOiKb3Bqt6TYTQk5MQ5cg.

[16]齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：27-28頁(yè).

[17]齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman）.流動(dòng)的現(xiàn)代性[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年版：第27頁(yè).