古箏作為獨具特色、歷史悠久的彈撥類樂器，因其優(yōu)雅動人的音色、寬廣的音域以及靈活巧妙的演奏技法而在國內(nèi)外享有盛譽(yù)，具有極高的藝術(shù)感染力，深受人們的喜愛。推動古箏藝術(shù)的廣泛傳播及其普及深化，不僅能豐富大眾的文藝生活，更有助于提升全民的精神素養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。滿足群眾日益增長的精神文化需求，進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)蓬勃發(fā)展。

一、群眾文化概述

優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品具有改變精神面貌、陶冶情操的力量，其深遠(yuǎn)影響力甚至能夠深入人的心靈深處。健康向上的群眾文化活動，同樣能夠影響人們的日常生活與行為方式。在倡導(dǎo)全民藝術(shù)普及的大環(huán)境之下，各類藝術(shù)知識、技藝及相關(guān)活動得到了空前的推廣和普及，古箏藝術(shù)便是其中之一，借助群眾文化的廣闊平臺，成功地走進(jìn)公眾的視線。古箏藝術(shù)的推廣普及，不僅有助于提升廣大民眾的文化藝術(shù)修養(yǎng)、審美層次和精神風(fēng)貌，更有力地推動了群眾文化藝術(shù)引領(lǐng)新時代的時尚潮流。

二、古箏藝術(shù)的普及現(xiàn)狀

隨著群眾文化事業(yè)的不斷發(fā)展，古箏藝術(shù)也得以逐漸普及開來，在各媒介和平臺上廣泛傳播，從而走進(jìn)了更多人的視線中。尤其是近些年，在電視臺表演類節(jié)目中、在展覽會中以及網(wǎng)絡(luò)平臺等等，都可以看到古箏表演。與此同時，以古箏藝術(shù)教學(xué)為主的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也越來越多地涌現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)古箏也逐漸成為熱愛古典文化受眾群體的主要選擇之一，而以古箏為主題的音樂會、講座以及比賽等活動的開展，更是成為普及古箏藝術(shù)的重要途徑。在古箏藝術(shù)家們的共同努力之下，古箏藝術(shù)得以實現(xiàn)新舊兩種形式的有效融合和同步普及。

首先，傳統(tǒng)形式的古箏表演在熒幕上出現(xiàn)的同時，開始與歌曲、舞蹈以及鋼琴等新的音樂表演類型共同呈現(xiàn)在大眾面前，使得節(jié)目內(nèi)容更加豐富多樣，給人耳目一新之感。其次，古箏藝術(shù)表演也會以音樂會的形式在一些城市舉辦，不僅會吸引到專業(yè)人士來觀看，而且古箏愛好者也會慕名而來。由此可見，在藝術(shù)普及蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，古箏藝術(shù)也得到了越來越多人的關(guān)注和喜愛。無論是藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，還是藝術(shù)院校都在積極地為古箏藝術(shù)的發(fā)展積極地提供人才支持，這也使得在群眾文化領(lǐng)域當(dāng)中，古箏藝術(shù)逐漸發(fā)展成為不可或缺的一部分。最后，古箏藝術(shù)之所以能夠得到進(jìn)一步的普及，也有賴于民族樂器的廣泛傳播和推廣，隨著針對古代樂器歷史的深入研究、更多相關(guān)文物不斷被發(fā)現(xiàn)等等，古箏藝術(shù)也擁有了越來越高的知名度。在群眾文化的發(fā)展進(jìn)程中，古箏藝術(shù)的普及不僅能夠增加群眾的活動參與黏性，而且也可以使群眾文化活動在內(nèi)容上更加豐富，吸引越來越多的群眾參與其中，共同為群眾文化事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、在群眾文化中普及古箏藝術(shù)的優(yōu)勢

古箏是我國本土民間彈撥樂器，古箏演奏藝術(shù)有著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。古箏的音色猶如行云流水般流暢優(yōu)美，蘊(yùn)含豐富的人文精神和浪漫情懷。這種深受廣大群眾喜愛的綜合音樂表演方式，能夠更好地觸動并感染每位聽眾，從而加深他們對音樂的理解，并對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更為濃厚的興趣。

古箏弦長、外形及構(gòu)造方面的精心設(shè)計與組合，造就了其獨特的音質(zhì)。古箏與眾不同的五聲音階，能夠輕松演繹出美妙的旋律，然而由于其弦和柱的數(shù)量相對較少，故此學(xué)習(xí)門檻低，進(jìn)步迅速，這無疑對古箏的廣泛普及大有助益。通過古箏的演奏或欣賞，人們不僅能夠達(dá)到放松身心、釋放情緒的目的，更能提升自身的審美素養(yǎng)，增強(qiáng)對音樂的鑒賞能力。

四、在群眾文化中普及古箏藝術(shù)存在的問題

（一）普及方式較為單一

目前，古箏演奏藝術(shù)的傳授方式主要依賴于一對一或者小規(guī)模班級授課模式，盡管此類方法在深入研究古箏這一樂器及其文化底蘊(yùn)方面具有一定優(yōu)勢，但從普及程度來看，其傳播范圍卻過于狹窄，難以廣泛普及至廣大民眾之中，因此，古箏藝術(shù)在很大程度上仍被視為一種相對小眾的藝術(shù)形式。然而，對于群眾文化而言，若想將其進(jìn)行廣泛的推廣和普及，就必須降低準(zhǔn)入門檻并簡化相關(guān)要求。

（二）缺乏充足的人力資源

現(xiàn)如今，能夠深入理解古箏藝術(shù)本質(zhì)并熱衷于傳承發(fā)揚(yáng)古箏文化的人才極為有限，而大多數(shù)從事推廣和普及的相關(guān)人士，往往都是無償參與其中的，也有少部分人雖對古箏藝術(shù)懷抱熱忱，卻在古箏專業(yè)技能方面略顯薄弱；抑或?qū)Ｗ⒂诠殴~藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究，無法將更多的時間與精力投入在古箏藝術(shù)的廣泛普及推廣上。因此，在實際操作過程中，古箏藝術(shù)在普及、培訓(xùn)、表演以及宣傳等各個環(huán)節(jié)，均面臨著重重阻力，在某種程度上而言其正在面臨發(fā)展的瓶頸。

（三）協(xié)作與交流機(jī)會少

在古箏藝術(shù)的傳播過程中，群眾往往不易得到親身參與其中進(jìn)行實際操作的機(jī)會，自然也就難以激發(fā)他們學(xué)習(xí)古箏的興趣，進(jìn)而難以將古箏作為一項業(yè)余愛好長期堅持下去，更遑論花費(fèi)時間和精力對其進(jìn)行宣傳推廣，而這也成為古箏藝術(shù)普及不到位的一個重要原因，應(yīng)采取切實可行的策略加以改善。

五、在群眾文化中普及古箏藝術(shù)的相關(guān)策略

（一）精心打造一支專業(yè)化古箏普及推廣團(tuán)隊

在推動古箏藝術(shù)廣泛普及的過程中，必須擁有一批精通古箏教育并具備卓越專業(yè)技能的專業(yè)團(tuán)隊來承擔(dān)這一重任，唯有如此，才能使古箏藝術(shù)得以更為深入地普及，而非僅僅停留在表面。因此，應(yīng)該著力培養(yǎng)一支專業(yè)的古箏教育推廣團(tuán)隊，廣泛吸納那些熱衷于傳統(tǒng)文化傳承、具有深厚文化底蘊(yùn)且擅長古箏演奏的人才，共同參與到古箏文化的傳播與普及之中。同時，還需將選拔和培養(yǎng)古箏藝術(shù)教學(xué)人員視為一項緊要的任務(wù)，設(shè)立相應(yīng)的培訓(xùn)課程，邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者進(jìn)行深入探討與研究，整合各方資源，綜合分析判斷，最終形成既符合當(dāng)下社會發(fā)展實際需求，又契合古典文化傳播特性的決策方案，為建設(shè)古箏教學(xué)人員培養(yǎng)基地提供切實可行的意見與建議，從而推動古箏教學(xué)人員隊伍規(guī)模擴(kuò)大、質(zhì)量提升。在這一基礎(chǔ)上，大批具有高度熱情、精湛技藝的古箏教學(xué)人員將能夠全身心地投入自己的工作崗位中，為古箏藝術(shù)的普及推廣、指導(dǎo)引領(lǐng)等作出更大的貢獻(xiàn)，為群眾文化事業(yè)的繁榮發(fā)展添磚加瓦。

（二）拓寬普及途徑，加大宣傳推廣力度

一方面，積極鼓勵和組織工作人員開展專項的展示會或者綜合性知識普及展會，向公眾廣泛傳播關(guān)于古箏的基礎(chǔ)理論知識，通過淺顯易懂、幽默風(fēng)趣的語言向人們闡述古箏的獨特韻味，讓更多未能接觸到這方面知識的人們也得以感受到其中的魅力，并且通過現(xiàn)場示范演奏、發(fā)放宣傳冊等多種途徑來全面展開推廣。另外，還可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體及信息化技術(shù)的優(yōu)勢，利用短視頻等形式配合傳統(tǒng)宣傳方式，使公眾能夠接受并深入理解古箏藝術(shù)及其所蘊(yùn)含的深層理念。另一方面，在開展古箏培訓(xùn)活動的過程中，應(yīng)制訂統(tǒng)一且規(guī)范化的教學(xué)大綱、撰寫教材，結(jié)合古箏的藝術(shù)特性開展有針對性的訓(xùn)練，使得學(xué)員們在練習(xí)中可以由淺入深、從基本曲目逐漸過渡至較高難度的作品，實現(xiàn)古箏演奏技藝的逐步提升。同時，在古箏的練習(xí)曲目和教材設(shè)計上，還應(yīng)適當(dāng)融入一些現(xiàn)代流行音樂元素以及不同樂器演奏的小型合奏曲目，從而提升古箏藝術(shù)在藝術(shù)文化領(lǐng)域中的兼容性，更好地滿足廣大群眾日益增長的多元化審美需求。

（三）相關(guān)職能機(jī)構(gòu)應(yīng)傾力支持古箏的普及推廣

在開展古箏藝術(shù)普及推廣活動中，文化館等機(jī)構(gòu)應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，努力投入各項工作的具體實施中，全力以赴為廣大群眾創(chuàng)造應(yīng)有的硬件設(shè)施環(huán)境，同時也需為古箏演奏活動、相關(guān)培訓(xùn)活動的開展提供場所和場地，以此來推動古箏藝術(shù)實現(xiàn)更為廣泛的傳播和普及。除此之外，還應(yīng)借助豐富多樣的文化表現(xiàn)形式來大力傳播古箏藝術(shù)，挖掘其與文化產(chǎn)業(yè)共同協(xié)作的商業(yè)發(fā)展?jié)摿?，并與圖書館等諸多公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)展開深度合作，共同策劃和舉辦專門針對古箏藝術(shù)普及的文化或者文藝演出活動。如博物館作為收藏和展示歷史文化遺產(chǎn)的重要場所，應(yīng)當(dāng)積極地搜集和整理與古箏相關(guān)的一系列文物、史料等等，并通過舉辦專題展覽的方式，將與古箏相關(guān)的系列藏品進(jìn)行陳列展示，能夠讓更多群眾深入地理解古箏的發(fā)展歷程，進(jìn)而深化他們對古箏藝術(shù)的認(rèn)知程度。各相關(guān)職能機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對古箏藝術(shù)在群眾文化中的普及推廣工作予以支持，合理調(diào)配各類資源，科學(xué)規(guī)劃時間安排和人員配置，為古箏藝術(shù)的宣傳推廣貢獻(xiàn)力量。

（四）古箏藝術(shù)與多元化文化形式的融合創(chuàng)新

底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化催生出了富有詩意的古箏藝術(shù)，然而，古箏藝術(shù)并非獨立存在，而是與詩詞、書法、繪畫等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式緊密相連，與其他藝術(shù)形式相互交融，由此共同構(gòu)筑起豐富多彩的文化樣態(tài)呈現(xiàn)在廣大觀眾面前。然而，單純的古箏藝術(shù)本身有時難以滿足廣大民眾日益增長的精神文化需求，因此，有必要嘗試將古箏藝術(shù)與書法、詩歌、舞蹈等多種藝術(shù)形式有機(jī)地融合在一起，共同為文藝活動的組織開展增添光彩。例如，文化機(jī)構(gòu)及藝術(shù)協(xié)會等應(yīng)積極把握機(jī)遇，將古箏藝術(shù)巧妙地融入各類文藝演出之中，使優(yōu)美動聽的古箏旋律與絢爛多姿的舞蹈相互輝映，共同演繹出具有濃郁古韻特色的經(jīng)典曲目，進(jìn)一步提升觀眾對古箏藝術(shù)的喜愛之情，從而推動古箏藝術(shù)的廣泛傳播和普及。

（五）充分展現(xiàn)古箏藝術(shù)自身的傳統(tǒng)文化魅力

在文化融合的時代背景下，古箏藝術(shù)作為一種極富民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深受社會大眾的喜愛，但是古箏藝術(shù)要想實現(xiàn)更加持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，就必須要致力于發(fā)揚(yáng)古箏音樂文化的獨特魅力，例如，通過音樂節(jié)、藝術(shù)節(jié)以及文藝晚會等節(jié)日活動，優(yōu)秀的古箏演奏人才可以充分展現(xiàn)個人的技藝和才華，在傳承古箏藝術(shù)精髓的同時，將西方音樂、流行音樂等元素巧妙地融入其中，使其呈現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)風(fēng)采，推動古箏音樂文化邁向更加廣闊的舞臺。也就是說，古箏在保有傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的同時，也要做到與時俱進(jìn)，充分展現(xiàn)古箏的包容性，彰顯其獨特的韻味。另外，文化館等相關(guān)文化機(jī)構(gòu)還應(yīng)通過開展古箏音樂藝術(shù)普及講座等方式，將古箏與二胡、鋼琴等其他樂器的區(qū)別之處、古箏藝術(shù)的簡單易學(xué)等特點予以充分地說明，吸引更多人了解和喜歡上古箏這門藝術(shù)，掌握其深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，以便于使古箏這一傳統(tǒng)的藝術(shù)文化魅力得以實現(xiàn)更好的傳承和發(fā)展。

六、結(jié)語

綜上所述，音樂文化在推動民族文化繁榮發(fā)展過程中，扮演著重要的角色，不僅是激發(fā)民眾文化自信心的核心要素之一，同時也是反映我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承發(fā)展?fàn)顩r及其深厚內(nèi)涵的一個縮影，更可以塑造并影響當(dāng)代社會的精神風(fēng)貌，還能進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。正因如此，相關(guān)文化機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)致力于弘揚(yáng)古箏藝術(shù)的獨特魅力，持續(xù)推進(jìn)古箏藝術(shù)的廣泛傳播與普及工作，使廣大民眾能夠親身感受古箏等傳統(tǒng)音樂文化所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵，進(jìn)而充分發(fā)揮文化的生產(chǎn)力功能，發(fā)揮文化作為內(nèi)在精神驅(qū)動力的積極作用，為文化事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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（作者簡介：李昭，女，本科，四川省成都市青羊區(qū)文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）