舞蹈作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，隨著社會(huì)的發(fā)展與人們對(duì)藝術(shù)審美的追求，已經(jīng)充分融入人們的日常生活中，深受廣大群眾喜愛(ài)。新時(shí)期，舞蹈藝術(shù)也隨之創(chuàng)新發(fā)展，在關(guān)注時(shí)代前沿要素融合的同時(shí)，也要注意民族元素在舞蹈編導(dǎo)中的融合與應(yīng)用，如圍繞創(chuàng)作主題有意識(shí)、有目標(biāo)地應(yīng)用民族元素，能夠極大地豐富舞蹈創(chuàng)作素材、舞蹈作品的文化魅力和內(nèi)涵。同時(shí)，在舞蹈編導(dǎo)中融入民族元素，還可以促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳承發(fā)展，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)高水平發(fā)展?；诖?，本文將結(jié)合當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)的實(shí)際情況，對(duì)民族元素在舞蹈編導(dǎo)中應(yīng)用的不足和提升策略展開(kāi)深入研究。[1]

一、舞蹈編導(dǎo)與民族元素概述

（一）舞蹈編導(dǎo)

舞蹈編導(dǎo)即舞蹈的編排與導(dǎo)演，是一項(xiàng)融合了藝術(shù)創(chuàng)造力與組織能力的綜合性藝術(shù)，不僅要求編導(dǎo)具備深厚的舞蹈基礎(chǔ)與技巧，同時(shí)還需要有敏銳的洞察力，以捕捉和表現(xiàn)生活中的美。舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程一般包括構(gòu)思、創(chuàng)作、排練和修改等多個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要編導(dǎo)的精心設(shè)計(jì)與組織。在舞蹈編導(dǎo)中，編導(dǎo)不僅要考慮舞蹈的動(dòng)作、節(jié)奏和音樂(lè)，還要深入挖掘舞蹈背后的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。而如何將各種元素巧妙地融合在一起，形成獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言和風(fēng)格，是每一位編導(dǎo)都需要深入思考和探索的問(wèn)題。

（二）民族元素

民族元素是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展歷程中所逐步形成的獨(dú)特的文化、藝術(shù)、民俗等方面的特征。這些元素通常體現(xiàn)在民族服飾、建筑、音樂(lè)、文學(xué)以及節(jié)慶活動(dòng)中，賦予了民族鮮明的文化符號(hào)和身份標(biāo)識(shí)。

二、舞蹈編導(dǎo)的特點(diǎn)

舞蹈編導(dǎo)的特點(diǎn)在于“編”與“導(dǎo)”的高度結(jié)合。一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)不僅需要具備發(fā)散性思維，還必須擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)。他們不僅要能夠創(chuàng)作出新穎的舞蹈作品，還要有能力將舞蹈中的各種元素有機(jī)融合，以創(chuàng)造出更具藝術(shù)感的作品。

其一，綜合性。在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程中，編導(dǎo)一般都具備多方面的知識(shí)和技能，包括舞蹈創(chuàng)作、舞蹈編排、舞蹈導(dǎo)演、音樂(lè)鑒賞、舞臺(tái)構(gòu)思以及服裝設(shè)計(jì)等。同時(shí)，還需要對(duì)歷史文化、民族風(fēng)情有深入的了解，以便在創(chuàng)作中融入豐富的文化元素，使舞蹈作品更具深度和內(nèi)涵。

其二，創(chuàng)新性。隨著時(shí)代的發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)開(kāi)始注重創(chuàng)新意識(shí)和能力，編導(dǎo)人員必須不斷嘗試新的編排手法和表現(xiàn)形式以創(chuàng)作出更優(yōu)秀的舞蹈作品。在民族元素的運(yùn)用上，編導(dǎo)還需要?jiǎng)?chuàng)造性地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，使舞蹈作品既能體現(xiàn)民族文化精髓，又能符合現(xiàn)代觀眾的審美需求。

其三，情感性。舞蹈是情感的藝術(shù)，編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中需要將自己的情感體驗(yàn)融入舞蹈中，通過(guò)舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏和音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合，傳達(dá)出深刻的情感內(nèi)涵。在運(yùn)用民族元素時(shí)，編導(dǎo)需要深刻理解這些元素所蘊(yùn)含的民族情感和文化意蘊(yùn)，將其自然地融入舞蹈作品中，提升作品的感染力和審美情趣。

其四，核心性。在舞蹈團(tuán)隊(duì)中，舞蹈編導(dǎo)是核心人物，是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者和靈魂。在表演過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)需要根據(jù)整體演出效果和現(xiàn)場(chǎng)反饋情況進(jìn)行調(diào)整和指導(dǎo)。因此，他們不僅需要有出色的舞蹈技巧和藝術(shù)水平，還需要有出色的組織、策劃和執(zhí)行能力，并能與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通協(xié)調(diào)，以確保整體演出效果。

三、舞蹈編導(dǎo)中融入民族元素的意義

（一）豐富舞蹈表現(xiàn)形式

在舞蹈編導(dǎo)中巧妙地融入民族元素，對(duì)于豐富舞蹈的表現(xiàn)形式具有重要意義。民族元素作為各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中積淀下來(lái)的文化瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。[2]其獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏和風(fēng)格，可以為舞蹈編導(dǎo)提供新的靈感和創(chuàng)意。將這些元素融入舞蹈編導(dǎo)中，不僅可以使舞蹈作品更加豐富多彩、獨(dú)具特色，還能使舞蹈作品呈現(xiàn)出更加多元化的藝術(shù)風(fēng)格，為觀眾帶來(lái)全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。[3]

（二）傳承和弘揚(yáng)民族文化

舞蹈作為一種古老的藝術(shù)形式，歷來(lái)是民族文化傳承的重要載體。在舞蹈編導(dǎo)中，民族元素的融入使得傳統(tǒng)文化得以在現(xiàn)代舞臺(tái)上重現(xiàn)，并通過(guò)舞蹈的形式進(jìn)行傳播。[4]通過(guò)舞蹈編導(dǎo)的巧妙設(shè)計(jì)，將民族元素中較為典型的服飾、民俗音樂(lè)、舞蹈動(dòng)作等與現(xiàn)代舞蹈技巧相結(jié)合，以新穎而富有創(chuàng)意的方式展現(xiàn)出來(lái)，從而激發(fā)觀眾對(duì)于民族文化的興趣，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如，2022年的春晚舞蹈作品《只此青綠》，通過(guò)舞蹈這一藝術(shù)形式生動(dòng)、形象地將《千里江山圖》展現(xiàn)在觀眾面前，借助優(yōu)美的舞蹈和深厚的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)文化，引發(fā)廣大觀眾的認(rèn)可與贊賞?？梢?jiàn)，在舞蹈編導(dǎo)中有機(jī)融入民族元素，能夠迎合觀眾的審美需求，豐富舞蹈作品的文化底蘊(yùn)，使觀眾在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化更進(jìn)一步傳承與發(fā)展。

（三）引發(fā)觀眾的情感共鳴

在舞蹈編導(dǎo)中融入民族元素，除了可豐富舞蹈藝術(shù)形式外，還可以引發(fā)觀眾的情感共鳴，增強(qiáng)舞蹈作品的吸引力和感染力。[5]我國(guó)擁有獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn)，各民族文化通常承載著深厚的文化歷史背景和民族情感，它們往往與觀眾的文化記憶和文化認(rèn)同感緊密相連。當(dāng)這些元素以舞蹈的形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，很容易觸及觀眾的內(nèi)心。一些具有鮮明民族特色的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)旋律或服飾裝扮，能夠迅速喚起觀眾對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與熱愛(ài)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，進(jìn)而深層次地感受舞蹈所傳遞的深刻情感和文化意蘊(yùn)。

四、舞蹈編導(dǎo)中融入民族元素的不足之處

（一）缺乏對(duì)民族元素的認(rèn)知

民族元素是各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)特文化符號(hào)，它們蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。部分編導(dǎo)由于缺乏對(duì)民族元素的文化內(nèi)涵和歷史背景的深刻理解，在運(yùn)用民族元素時(shí)缺乏對(duì)其文化深度的挖掘，因此在運(yùn)用民族元素進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)時(shí)，往往拘泥于表面形式，而忽視了民族元素背后的歷史故事、傳說(shuō)、習(xí)俗等，僅僅將其作為一種裝飾或點(diǎn)綴進(jìn)行應(yīng)用，或僅僅關(guān)注服飾的華麗、動(dòng)作的奇特，過(guò)分追求外在形式的模仿與展示，忽視了民族元素潛在的文化意義。這種表面化的應(yīng)用不僅無(wú)法真正展現(xiàn)民族元素的獨(dú)特魅力，還可能使觀眾對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生誤解或困惑，難以觸動(dòng)觀眾的心靈。[6]

（二）舞蹈創(chuàng)新意識(shí)薄弱

部分舞蹈編導(dǎo)過(guò)分依賴傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法和形式，缺乏對(duì)傳統(tǒng)民族元素進(jìn)行現(xiàn)代解讀和創(chuàng)新的意識(shí)，未能準(zhǔn)確抓住其藝術(shù)個(gè)性，導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作在風(fēng)格上缺乏創(chuàng)新。也有部分舞蹈編導(dǎo)可能偏頗地認(rèn)為只有嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)，才能保持民族元素的原汁原味。但實(shí)際上，這種做法往往會(huì)導(dǎo)致舞蹈作品在表現(xiàn)形式上過(guò)于陳舊，缺乏新穎性和吸引力，無(wú)法與當(dāng)代觀眾的審美需求相契合。[7]此外，許多文藝團(tuán)體的舞蹈編創(chuàng)在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了趨同現(xiàn)象，這主要是因?yàn)橹俺晒Φ淖髌访鞒隽艘粭l能較好表現(xiàn)民族文化思想和民風(fēng)民俗的創(chuàng)作思路，受到了廣泛的肯定和歡迎，進(jìn)而引發(fā)行業(yè)內(nèi)的爭(zhēng)相效仿?？梢?jiàn)，在融入民族元素的過(guò)程中，如何保持舞蹈作品的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性是一個(gè)挑戰(zhàn)。編導(dǎo)需要在保持傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，注入新的創(chuàng)意和想法，使作品既具有民族特色，又具有現(xiàn)代感和創(chuàng)新性。

（三）生活素材積累匱乏

民族元素源于我國(guó)各民族日常生活與生產(chǎn)實(shí)踐，想要深刻理解和運(yùn)用這些民族元素，舞蹈編導(dǎo)需要深入當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地考察，才能創(chuàng)作出更貼近群眾、具有感染力的舞蹈作品。但在實(shí)踐過(guò)程中，很多編導(dǎo)由于時(shí)間、經(jīng)費(fèi)或其他條件限制，很少有機(jī)會(huì)深入實(shí)地進(jìn)行走訪和調(diào)查，對(duì)于當(dāng)?shù)孛癖姷纳盍?xí)俗、文化背景和藝術(shù)形式的了解也僅停留在文字、圖片、視頻資料層面。這種缺乏實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn)的情況，致使編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)編時(shí)，難以捕捉到真實(shí)的民族風(fēng)情和文化內(nèi)涵，影響民族元素在舞蹈編導(dǎo)中的深度融合應(yīng)用。除了實(shí)地考察外，編導(dǎo)還需要在日常生活中不斷積累素材，但部分編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中往往不夠重視，更多關(guān)注舞蹈技巧的表現(xiàn)和形式的創(chuàng)新，而忽視了從日常生活中汲取靈感和素材。這種忽視日常生活觀察的情況，使得編導(dǎo)在運(yùn)用民族元素創(chuàng)編時(shí)，作品缺乏生動(dòng)性和真實(shí)感，難以引起觀眾的共鳴。[8]

五、舞蹈編導(dǎo)中民族元素的應(yīng)用策略

（一）增強(qiáng)對(duì)民族元素的認(rèn)知和理解

舞蹈編導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中，為了促進(jìn)民族元素有機(jī)融合，需要編導(dǎo)加深對(duì)民族元素的認(rèn)知和理解。第一，要了解各民族的生活習(xí)俗、傳統(tǒng)觀念、藝術(shù)審美等，從而把握其文化精髓。這種深入地學(xué)習(xí)有助于在舞蹈編導(dǎo)中準(zhǔn)確地運(yùn)用民族元素，傳達(dá)出民族文化的獨(dú)特韻味。第二，要深入研究民族舞蹈藝術(shù)，包括其舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)節(jié)奏、服飾風(fēng)格等，通過(guò)系統(tǒng)化研究，便于編導(dǎo)更加直觀地感受民族元素的藝術(shù)魅力，并在自己的舞蹈作品中加以運(yùn)用。第三，要積極參加各類文化交流活動(dòng)、研討會(huì)等，與不同文化背景的藝術(shù)家交流學(xué)習(xí)，通過(guò)跨界學(xué)習(xí)和交流方式，使得編導(dǎo)有機(jī)會(huì)接觸更多民族元素，豐富積累，為藝術(shù)創(chuàng)作提供素材和靈感支持。[9]

（二）理論聯(lián)系實(shí)踐，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

在舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)實(shí)踐中，民族元素的運(yùn)用不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是對(duì)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新能力的一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。為了更好地將民族元素融入舞蹈編導(dǎo)中，編導(dǎo)需要做到理論聯(lián)系實(shí)踐，并不斷增強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí)。第一，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)首先通過(guò)書(shū)籍、影像資料或?qū)嵉乜疾斓确绞?，深入了解?dāng)?shù)氐臍v史故事、生活習(xí)俗以及藝術(shù)特色。這樣才能更準(zhǔn)確地把握民族元素精髓，為后續(xù)舞蹈創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二，在理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，舞蹈編導(dǎo)要積極實(shí)踐探索，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)理論切實(shí)融入具體編導(dǎo)設(shè)計(jì)中，并尋找民族元素與現(xiàn)代舞蹈技法的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新思維，在實(shí)踐中逐步調(diào)整和完善創(chuàng)新思路，最終形成獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品。第三，舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)保持開(kāi)放心態(tài)，接受并嘗試各種新的創(chuàng)作理念和手法。同時(shí)，也要關(guān)注舞蹈界的最新動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，以便及時(shí)將新的元素和創(chuàng)意融入自己的作品中。例如，在《云南印象》舞蹈作品的編排過(guò)程中，編導(dǎo)保留了大量的民族舞蹈元素，如西雙版納州基諾族的太陽(yáng)鼓、建水縣哈尼族的铓鼓、滄源佤族自治縣的銅铓等，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新運(yùn)用了現(xiàn)代技術(shù)，如帕尼燈、電腦燈等高科技設(shè)備，極大增強(qiáng)了舞臺(tái)的視覺(jué)效果，使整場(chǎng)演出充滿現(xiàn)代感。[10]

（三）深入挖掘和整合民族元素

首先，深入挖掘和整合民族元素十分重要。編導(dǎo)可到當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)，并與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交流。在這個(gè)過(guò)程中，編導(dǎo)還可以通過(guò)觀察、訪談、體驗(yàn)等多種方式，全面了解當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)形式等，從而獲取最原始、最真實(shí)的民族元素素材，包括獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)旋律、服飾風(fēng)格、舞蹈道具的使用，以及當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、建筑風(fēng)格、民俗活動(dòng)等。在挖掘民族元素的過(guò)程中，編導(dǎo)還應(yīng)注重細(xì)節(jié)，盡可能多地收集各種視頻、音頻、采訪文字材料，并對(duì)其進(jìn)行分類、整理和分析。

其次，在收集民族元素素材后，編導(dǎo)需要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)有效整合。整合材料的過(guò)程也是一次創(chuàng)編的過(guò)程，編導(dǎo)需要根據(jù)舞蹈作品的主題、情感和風(fēng)格要求，精心挑選、組合和改造各種元素。在整合過(guò)程中，編導(dǎo)還需要注重元素的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和整體協(xié)調(diào)性，確保各個(gè)元素之間能夠相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，以便日后能將其準(zhǔn)確地運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)中。

例如，《千手觀音》是通過(guò)精湛的舞蹈技術(shù)和舞臺(tái)表現(xiàn)力演繹的舞蹈作品，形象地展現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)的風(fēng)貌。在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中，編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)為了深度融合、再現(xiàn)敦煌壁畫(huà)元素，組織全員前往甘肅省進(jìn)行實(shí)地考察，仔細(xì)觀摩敦煌壁畫(huà)全貌，并收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，將其整理后運(yùn)用于舞蹈的精編和動(dòng)作的設(shè)計(jì)中，力求真實(shí)還原壁畫(huà)形象。舞蹈作品《千手觀音》的成功演繹，離不開(kāi)編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的實(shí)地調(diào)研和反復(fù)實(shí)踐。由此可見(jiàn)，舞蹈編導(dǎo)要想創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品，只有深入民間，挖掘和整合真實(shí)有效的民族元素，才能在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中充分展現(xiàn)民族特色，提升舞蹈作品的呈現(xiàn)效果。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民族元素作為中華民族歷史文化的瑰寶，不僅承載著深厚的文化底蘊(yùn)，更以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，為舞蹈編導(dǎo)提供了靈感與創(chuàng)意。在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中，巧妙地融入民族元素，不僅能夠讓舞蹈作品煥發(fā)出新的生命力，還能夠引領(lǐng)觀眾感受其中蘊(yùn)含的民族情感，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)民族文化同樣有著重要作用。

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（作者簡(jiǎn)介：白楊夢(mèng)瑤，女，碩士研究生，廣西藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校，三級(jí)演員，研究方向：中國(guó)民族民間舞表演和編導(dǎo)）

（責(zé)任編輯 葛星星）