摘 要 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是一篇帶有回憶色彩的散文，其中融入了童年魯迅和成年魯迅兩個(gè)敘述視角。這兩種視角對(duì)待阿長(zhǎng)的情感存在交織與錯(cuò)位，使得對(duì)阿長(zhǎng)形象的描繪更加立體和豐富。

關(guān)鍵詞 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》 雙重視角 人物形象

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅先生在面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)時(shí)，有感而發(fā)所寫(xiě)的一篇充滿(mǎn)溫情的回憶性散文。文章的主人公“阿長(zhǎng)”，是一個(gè)女傭人，她不是佳麗美人，也并沒(méi)有做過(guò)驚天動(dòng)地的大事。相反，她睡覺(jué)打呼嚕，霸占大半床鋪，讓作為“少爺”的魯迅無(wú)法安眠，甚至踏死“少爺”的寵物（隱鼠），喜歡嘰嘰喳喳搬弄是非，又有許多婆婆媽媽的規(guī)矩，但就是這樣一個(gè)普通婦女，一個(gè)魯迅先生連姓甚名誰(shuí)都想不起來(lái)的人，卻多次出現(xiàn)在魯迅先生的文章里，更是在《朝花夕拾》中出現(xiàn)最多的人物。她不僅在《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》等文章中出現(xiàn)過(guò)，更是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的主人公。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》以童年視角回憶自己與長(zhǎng)媽媽的相處，又以成年視角評(píng)判當(dāng)年的自己與長(zhǎng)媽媽?zhuān)暌暯桥c成年視角相互交織，構(gòu)成了一個(gè)形象立體又豐富的長(zhǎng)媽媽。在童年魯迅的眼中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)粗人，她沒(méi)有文化、粗俗好事、規(guī)矩多，但是對(duì)魯迅很好、很真摯。在成年魯迅的眼中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很不幸的人，一個(gè)連自己真正的姓名都不被世人所知的可憐人。這兩種視角相互交錯(cuò)，既使得長(zhǎng)媽媽的形象更加立體豐富，又巧妙地表達(dá)了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與敬重。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》主要圍繞七件事展開(kāi)：阿長(zhǎng)姓名的由來(lái)，阿長(zhǎng)的切切察察，阿長(zhǎng)不好的睡相，阿長(zhǎng)懂許多規(guī)矩，阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，阿長(zhǎng)害死隱鼠，阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》。在開(kāi)頭敘述阿長(zhǎng)姓名的由來(lái)，以及最后魯迅先生直抒胸臆，表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬重與懷念的時(shí)候，他主要是用成年視角來(lái)描繪的。而中間部分，更多的是以童年魯迅的視角去展現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的形象。

一、成人視角看“阿長(zhǎng)”姓名的由來(lái)

阿長(zhǎng)這個(gè)名字本身并不是她的真名，她只是替補(bǔ)了前一個(gè)女工的位置，而那個(gè)女工才是真正的“阿長(zhǎng)”。但是大家習(xí)慣了稱(chēng)那個(gè)女工為“阿長(zhǎng)”，所以當(dāng)這個(gè)女工離開(kāi)后，后來(lái)的接替者也就沿用了這個(gè)名字。這位阿長(zhǎng)在封建社會(huì)中，連自己真正的名字都失去了，這無(wú)疑是一種悲哀。這說(shuō)明阿長(zhǎng)是一個(gè)無(wú)足輕重、失去自己本名、可憐悲慘、不被人尊重、地位低下的勞動(dòng)者。她仿佛就是那個(gè)時(shí)代底層勞動(dòng)人民的縮影，默默承受著社會(huì)的壓迫和剝削。

然而，盡管阿長(zhǎng)遭受了種種不幸和苦難，盡管最開(kāi)始阿長(zhǎng)的確是一個(gè)無(wú)足輕重的長(zhǎng)工，但隨著時(shí)間的推移，她逐漸成為了魯迅家庭中不可或缺的一員。魯迅的母親親切地稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”，魯迅的祖母則稱(chēng)她為“阿長(zhǎng)”，魯迅本人也常常稱(chēng)呼她為“阿媽”。這些稱(chēng)呼中的親昵與依賴(lài)，無(wú)疑說(shuō)明了阿長(zhǎng)在魯迅家庭中的特殊地位。

二、童年視角中的長(zhǎng)媽媽

在童年的視角下，我們見(jiàn)證了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽情感的變化。從最初的不太佩服，到后來(lái)的不耐煩，再到一時(shí)的空前敬意，再到憎惡，最后又重新萌生敬意。這一系列的情感波折，正與魯迅所敘述的長(zhǎng)媽媽的事例相關(guān)。

1.不佩服

魯迅最初不佩服長(zhǎng)媽媽?zhuān)饕且驗(yàn)閮杉拢阂皇撬矚g切切察察，二是她睡相不好。阿長(zhǎng)的這些特點(diǎn)，讓童年的魯迅對(duì)她有了這樣的看法。

阿長(zhǎng)喜歡切切察察，這使得魯迅總疑心家里的小風(fēng)波與她有關(guān)。這種行為讓魯迅覺(jué)得她是一個(gè)喜歡議論別人是非的人。此外，她還經(jīng)常向“母親”告狀，這使得魯迅對(duì)她更加反感。然而，這其實(shí)是阿長(zhǎng)作為保姆的職責(zé)所在，她需要關(guān)注魯迅的行為并告知“母親”。這短短幾句的描述，為我們塑造了一個(gè)愛(ài)八卦又負(fù)責(zé)的典型農(nóng)村婦女的形象。

除了切切察察，魯迅也不喜歡阿長(zhǎng)的睡相。她總是擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地，既叫不醒也推不動(dòng)。這樣的描述讓人覺(jué)得阿長(zhǎng)十分粗魯。但有趣的是，當(dāng)“母親”為魯迅爭(zhēng)取更多空間時(shí)，阿長(zhǎng)并沒(méi)有開(kāi)口回復(fù)或承諾什么，她仍舊“我行我素”。但這也體現(xiàn)了阿長(zhǎng)的率性可愛(ài)之處。她不會(huì)隨意承諾什么來(lái)敷衍主家，這種坦誠(chéng)和直率讓人覺(jué)得她既真實(shí)又可愛(ài)。

2.不耐煩

在經(jīng)歷了兩件不愉快的事情后，童年魯迅對(duì)阿長(zhǎng)從最初的不佩服轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒蜔?，主要是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)有許多繁瑣的規(guī)矩。阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年的規(guī)矩，比如在除夕夜，她堅(jiān)持要求魯迅先說(shuō)“恭喜”再吃福橘。對(duì)于童年的魯迅來(lái)說(shuō)，這樣的規(guī)矩顯得相當(dāng)繁瑣，他更關(guān)心的是第二天的刀槍、泥人等玩具。此外，阿長(zhǎng)還經(jīng)常教給魯迅一些其他的道理，比如不能說(shuō)“人死了”，而要說(shuō)“老掉了”。這些規(guī)矩和道理對(duì)童年的魯迅來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種束縛。但這些繁瑣的規(guī)矩是阿長(zhǎng)對(duì)美好生活的向往和寄托。元旦時(shí)的恭喜和福橘不僅是一種儀式感，更是她對(duì)魯迅的祝福和期望。她希望魯迅能夠健康、幸福地成長(zhǎng)，同時(shí)也希望自己的生活能夠更加美好。雖然阿長(zhǎng)的迷信和愚昧限制了她的視野和思維方式，但她的善良和關(guān)愛(ài)卻是真摯的。阿長(zhǎng)雖然有許多缺點(diǎn)和局限性，但她的善良、真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)卻讓人感動(dòng)。在魯迅的記憶中，阿長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的人物，她的存在不僅僅是一種生活上的照顧，更是一種情感上的陪伴和慰藉。

3.空前的敬意

隨后，魯迅因長(zhǎng)毛一事對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了空前的敬意。最開(kāi)始阿長(zhǎng)繪聲繪色講“長(zhǎng)毛”時(shí)，魯迅不以為意，因?yàn)橛X(jué)得和他并不相干。然而這不以為意被阿長(zhǎng)察覺(jué)到之后，或許是為了證明自己，或許是為了說(shuō)服魯迅，阿長(zhǎng)說(shuō)出了長(zhǎng)毛進(jìn)城更嚴(yán)重的后果——小孩子和好看的姑娘都要被擄走。此時(shí)，調(diào)皮的魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽媽既不是小孩子也不是好看的姑娘，那必定是沒(méi)有用的了。這令人哭笑不得的小孩兒言論卻激起了長(zhǎng)媽媽的斗志——她說(shuō)她脫了褲子可以堵住長(zhǎng)毛的大炮，她并不是沒(méi)有用的。也許這只是她為了證明自己有用而胡亂編造的，也許她真的是這么認(rèn)為的。但她的這番言論確實(shí)震驚到了“我”，從此，“我”認(rèn)為長(zhǎng)媽媽有了神力，所以對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。這一段以孩子的視角展現(xiàn)了阿長(zhǎng)的“嚴(yán)肅”，以童年魯迅對(duì)她“神力”的敬畏體現(xiàn)出她“迷信”背后的自信與自豪。這一段，我們可以看出阿長(zhǎng)的愚昧無(wú)知，也可以看出阿長(zhǎng)的內(nèi)心也是需要被人肯定認(rèn)同的。因此她會(huì)努力證明自己的價(jià)值。這種內(nèi)心的需求和渴望，使得阿長(zhǎng)的形象更加真實(shí)和立體。

4.憎惡

隨著時(shí)間的流逝，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的敬意逐漸淡薄，直至最后消失。這一切的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是魯迅發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)害死了自己的隱鼠。這一段更多地在描述魯迅失去隱鼠之后對(duì)阿長(zhǎng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，對(duì)阿長(zhǎng)本身的描寫(xiě)較少。隱鼠是童年魯迅的心愛(ài)之物，小巧玲瓏，活潑可愛(ài)。魯迅對(duì)它寵愛(ài)有加，常常與它玩耍。然而，它卻意外地死在了阿長(zhǎng)的腳下。阿長(zhǎng)甚至還欺騙魯迅說(shuō)是貓吃了。所以當(dāng)魯迅發(fā)現(xiàn)事實(shí)時(shí)，對(duì)阿長(zhǎng)無(wú)比憤怒，乃至產(chǎn)生了憎惡。

5.再次產(chǎn)生敬意

在童年視角里，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度經(jīng)歷了多次變化，其中最為深刻的一次，也是文章里最后提到的就是阿長(zhǎng)為魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一次，阿長(zhǎng)終于為魯迅做了一件“別人不肯做，或不能做的事”。那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，阿長(zhǎng)趁告假回家的機(jī)會(huì)，特意為“我”買(mǎi)來(lái)了“有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’”。阿長(zhǎng)并不知道《山海經(jīng)》是什么，她甚至將之稱(chēng)為“三哼經(jīng)”。這無(wú)疑凸顯了她的質(zhì)樸與無(wú)知。但正是這種無(wú)知，讓她的付出顯得更加可貴。這樣一個(gè)目不識(shí)丁的村婦，只是因?yàn)轸斞冈鵁o(wú)意中提起過(guò)這本書(shū)就一直記掛在心上。這足以說(shuō)明阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的疼愛(ài)是無(wú)價(jià)的。從此以后，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。他不再對(duì)她抱有任何偏見(jiàn)和輕視，而是將她視為自己成長(zhǎng)過(guò)程中的一位重要人物。阿長(zhǎng)的善良、真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)，成為了魯迅內(nèi)心深處永遠(yuǎn)的記憶和感激。至此，這個(gè)八卦、粗魯、迷信、淳樸、善良、慈愛(ài)、溫厚的底層?jì)D女形象，得到了完美的建構(gòu)。

三、成人視角直抒胸臆

魯迅先生在作品中很明確地表示《山海經(jīng)》是他最為心愛(ài)的書(shū)。那么在題目中與《山海經(jīng)》并列的阿長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)同樣重要?；叵肫痖L(zhǎng)媽媽在自己人生中的重要地位，魯迅先生深感內(nèi)疚，因?yàn)樗谷徊恢浪男彰徒?jīng)歷。這種冷漠讓他感到愧疚，也讓他更加懷念與長(zhǎng)媽媽相處的時(shí)光。在魯迅先生的心中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。她給他帶來(lái)了許多溫暖和安慰，成為他成長(zhǎng)過(guò)程中的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。盡管她有許多缺點(diǎn)和局限性，但她的真誠(chéng)和善良卻讓魯迅倍感親切和感激。最后一段文字中，魯迅先生通過(guò)祈禱仁厚的地母安息阿媽的靈魂，表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的祝福和懷念。這種情感深沉而感人，讓我們不禁為魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的深厚情感而動(dòng)容。

最后幾段，魯迅先生用成人視角直抒胸臆，可以讓我們更加深入地理解魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感世界。他不僅感激長(zhǎng)媽媽的關(guān)愛(ài)和陪伴，更在內(nèi)疚中反思自己對(duì)她的忽視。這種情感的真摯表達(dá)，讓人更加深刻地感受到了魯迅先生的細(xì)膩情感和人文關(guān)懷。

[作者通聯(lián)：甘肅定西市岷縣閭井鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)]