《虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》（以下簡(jiǎn)稱為《虛構(gòu)的鑒藏史》）①是趙華所著的一部書(shū)畫鑒藏史著作（圖1）。全書(shū)共五章，前兩章主要聚焦于“神龍本”《蘭亭序》，第三、四章重點(diǎn)揭示項(xiàng)元汴是如何虛構(gòu)鑒藏史的。最后一章以趙孟頫為中心，分析他的書(shū)畫作品及印章的真?zhèn)螁?wèn)題。作者以十八萬(wàn)字的體量論證和解讀了明代收藏大家項(xiàng)元汴偽造印章而導(dǎo)致在藝術(shù)鑒藏史中存在的虛構(gòu)現(xiàn)象，文章運(yùn)用圖像對(duì)比、數(shù)據(jù)分析等方式鑒定印章的真?zhèn)?，并通過(guò)十多個(gè)偽造案例對(duì)偽造者的作偽動(dòng)機(jī)和手法進(jìn)行剖析，旨在修正以往鑒藏史中的謬誤，使讀者對(duì)此類虛構(gòu)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考。

本書(shū)的研究契機(jī)得益于作者在撰寫《因時(shí)相傳—趙孟頫與蘭亭序》時(shí)，需要對(duì)趙孟頫的大量真?zhèn)斡¤b進(jìn)行圖像歸類，在整理的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了多個(gè)偽印系列，其中偽造的趙孟頫藏品占四成以上，這促使作者開(kāi)始深入研究以項(xiàng)元汴為線索的虛構(gòu)鑒藏史。筆者將從研究方法、研究?jī)?nèi)容和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)三個(gè)方面探討此著作的具體面貌。

一、觀察入微：科學(xué)的研究方法

本書(shū)基于整理、歸納和鑒定書(shū)畫中的印章，揭示古代書(shū)畫鑒藏史中制造偽印的現(xiàn)象以及分析作偽群體和作偽動(dòng)機(jī)。米芾在《書(shū)史》中寫道：“畫可摹，書(shū)可臨不可摹。唯印不可偽作，作者必異?！雹谟纱丝梢?jiàn)，作偽和真印有明顯區(qū)別，這與古代的作偽技術(shù)落后有關(guān)，而如今的鑒定水平日趨成熟，研究者可以采取多種技術(shù)和手段進(jìn)行鑒定。趙華在書(shū)中提及大量印章鑒定的案例，其采用了“改色疊加法”“雙鉤疊加法”“節(jié)點(diǎn)絕對(duì)平移法”等對(duì)比方法，也使用了“節(jié)點(diǎn)位移矢量法”進(jìn)行定量的統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)。如作者在第五章第二節(jié)談及俞和作偽的趙孟頫書(shū)畫和收藏品，將“大雅”偽印與標(biāo)準(zhǔn)品進(jìn)行對(duì)比，就使用I/ybE0mGAc2LeG3RrTnWHQ==了“節(jié)點(diǎn)絕對(duì)平移法”③，他提取了兩枚印章上的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行重合對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其相近程度達(dá)48.6%，充分證明了俞和偽作了大量趙孟頫的印章以混淆視聽(tīng)。

此外，作者還使用了邏輯學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究方法，其中以邏輯學(xué)為主。趙華在書(shū)中前言部分就以簡(jiǎn)易的邏輯實(shí)戰(zhàn)模型引出古代書(shū)畫如同邏輯實(shí)戰(zhàn)，通過(guò)殘存的圖像、著錄等材料來(lái)鑒定真?zhèn)?，而在其過(guò)程中必然會(huì)存在邏輯的自洽和矛盾，作者利用這些自洽和矛盾對(duì)藏品的真?zhèn)芜M(jìn)行分析、歸納、統(tǒng)計(jì)和推算，最終勾勒出比過(guò)去更為真實(shí)的鑒藏史。值得注意的是，本書(shū)在第一章第四節(jié)論述豐坊的冤案時(shí)涉及了概率推算法和假設(shè)法④，推翻了唐蘭認(rèn)為“神龍本”《蘭亭序》為豐坊偽造這個(gè)命題。在邏輯學(xué)的研究基礎(chǔ)上，作者在書(shū)中確立了20條藝術(shù)史和鑒藏史原點(diǎn)，如“神龍本”《蘭亭序》存在題跋移配和部分偽印兩大問(wèn)題、項(xiàng)元汴制作了大量重要藏家的偽收藏印等。這些重要的命題不僅糾正了過(guò)去藝術(shù)史和鑒藏史研究中的虛構(gòu)現(xiàn)象，也為后世研究者提供了新的思路。

統(tǒng)計(jì)學(xué)在藝術(shù)史和鑒藏史著作中運(yùn)用較為廣泛，其旨在探究事物的內(nèi)在規(guī)律性。筆者統(tǒng)計(jì)，《虛構(gòu)的鑒藏史》中共有248幅圖片，9張統(tǒng)計(jì)表。其中圖片不僅包含書(shū)畫本作及局部，還有作者整理各類印章真?zhèn)?、印章分期、?shū)法結(jié)構(gòu)等信息的對(duì)比圖（圖2）⑤。由于本書(shū)的圖片涉及較多書(shū)畫作品以及書(shū)畫作品與印章的關(guān)系問(wèn)題，作者在目錄前附了圖例，解釋了標(biāo)示的具體含義。統(tǒng)計(jì)表多涉及藏品上印章的真?zhèn)吻闆r，用紅、橙、黃等顏色進(jìn)行區(qū)分，如“項(xiàng)元汴偽造、偽添、偽印簡(jiǎn)表”⑥。美中不足的是，本書(shū)存在圖注編號(hào)排版問(wèn)題⑦，對(duì)觀者的閱讀有一定影響。

二、去偽存真：虛構(gòu)的鑒藏史

趙華在前言以“世界是可以被認(rèn)識(shí)的”為切入點(diǎn)，向觀者說(shuō)明本書(shū)的中心議題—虛構(gòu)的鑒藏史是可以被認(rèn)知和修正的。作者所談及的“虛構(gòu)”其實(shí)是指古代書(shū)畫藝術(shù)的作偽現(xiàn)象而導(dǎo)致歷史研究的不準(zhǔn)確性，也因?yàn)榭陀^的局限性，我們無(wú)法目睹古人創(chuàng)作書(shū)畫的過(guò)程，其產(chǎn)生的作品就會(huì)存在被添蓋偽印的現(xiàn)象。

本書(shū)的寫作邏輯和編排并不是以時(shí)間為線索，而是通過(guò)具體的個(gè)案引出現(xiàn)象，從而在其基礎(chǔ)上深掘內(nèi)在規(guī)律。第一、二章作者以“神龍本”《蘭亭序》為論述中心，從作品上移配的題跋、偽趙孟頫的收藏印兩個(gè)角度去揭示古人在真跡上增添名人鑒藏印的現(xiàn)象，從而引出第三章作偽大家項(xiàng)元汴，其不僅偽趙孟頫印，還偽造宋徽宗、宋高宗、楊士奇等唐、宋、金、元、明藏家的印。趙華統(tǒng)計(jì)的作品數(shù)量達(dá)58件，但因文獻(xiàn)材料的缺失和局限性，其真實(shí)數(shù)量并不限于此。本書(shū)較為精彩且筆墨較多的章節(jié)為第四、五章，談及書(shū)中的兩位中心人物：項(xiàng)元汴和趙孟頫。

作者以豐富的個(gè)案和藏品流散分析為支撐，深入闡釋和論證了項(xiàng)元汴直接作偽的行為。通過(guò)對(duì)其偽造現(xiàn)象的詳細(xì)描述，作者否定了項(xiàng)氏上、下家作偽的可能性，并將討論延伸至晚明時(shí)期的偽造團(tuán)體活動(dòng)。在余論中，作者還指出了項(xiàng)元汴的偽造手法、心理以及對(duì)藏家、鑒定家的影響，使觀者明晰在閱讀古人著錄的書(shū)籍時(shí)需仔細(xì)分辨，在去偽存真的同時(shí)，也能正確認(rèn)識(shí)和使用真實(shí)信息。

第五章聚焦趙孟頫，通過(guò)深入探討歷代印鑒的作偽技術(shù)與心理，將觀眾的視角引向了畫家和收藏家的身份。趙孟頫在項(xiàng)元汴虛構(gòu)的鑒藏史中扮演重要角色，其作品被偽造的比例超過(guò)四成，凸顯了他在鑒藏史中的重要性。本章不僅揭示了趙孟頫原印的去向和偽冒的作品，還通過(guò)大量案例推論出趙孟頫極少在前代名跡本幅上跋、印的重要命題，辯駁了以往的研究理論。在第七節(jié)，作者深入分析了歷代名跡上偽書(shū)畫印、偽收藏印的作偽技術(shù)與心理⑧，再次強(qiáng)調(diào)了虛構(gòu)的鑒藏史的認(rèn)知重要性。

整體而言，古代書(shū)畫鑒藏史中的作偽現(xiàn)象，是現(xiàn)代學(xué)者需重視的部分。從古書(shū)畫來(lái)看，沒(méi)有在其表面蓋收藏印的在流傳的過(guò)程中容易銷聲匿跡，正因市場(chǎng)內(nèi)流傳有序的“苛刻條件”，影響了像項(xiàng)元汴一樣的作偽者在書(shū)畫上畫蛇添足的行為，但這也間接地保護(hù)了一部分書(shū)畫作品。從鑒藏史的角度看，因?yàn)檫@些被偽造的痕跡經(jīng)過(guò)不同年代和群體的流傳，足以混淆視聽(tīng)，掩蓋真相，所以我們只能盡量去還原較為真實(shí)的面貌，清理這些被覆蓋的歷史碎片。

三、承前啟后：搭建學(xué)術(shù)的階梯

書(shū)畫作偽的風(fēng)氣自魏晉時(shí)期就已萌發(fā)，宋代出現(xiàn)較多作偽現(xiàn)象，明清時(shí)期更為猖獗，并且此時(shí)期鑒藏和交易較為興盛，鑒藏家、收藏家層出不窮，留下了許多書(shū)畫鑒藏著錄和筆記，其中就涉及作偽問(wèn)題。如李日華的《味水軒日記》、沈德符的《萬(wàn)歷野獲編》、吳其貞的《書(shū)畫記》等。由于古代的鑒定書(shū)畫的方式多為過(guò)眼，會(huì)存在誤讀的現(xiàn)象，鑒別書(shū)畫作品的真?zhèn)吻闆r有局限性。李日華在《味水軒日記》卷二就曾記錄走眼的經(jīng)歷，將楊即之手寫的《楞嚴(yán)經(jīng)》第九卷看成《白居易》的作品⑨。20世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了許多書(shū)畫鑒定領(lǐng)域的大家，如謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功、張珩等，他們推動(dòng)了書(shū)畫鑒定研究的發(fā)展和完善，出版了大量著作，如徐邦達(dá)的《古書(shū)畫鑒定概論》、張珩的《怎樣鑒定書(shū)畫》。此時(shí)期的著作涉及大量書(shū)畫鑒定，其內(nèi)容也有對(duì)作偽品的敘述，如孫殿起在《琉璃廠小志》中提到的：“其字畫懸滿壁間……并有臨時(shí)葦棚，中間掛滿古今名人字畫書(shū)帖，文人墨客，考古專家，往返盤桓，若不勝其看；惟珍貴者殊鮮，其行貨則投機(jī)者居多數(shù)耳?！雹庥嘟B宋的日記中也有敘述作偽團(tuán)隊(duì)的手段，但此時(shí)期的著作對(duì)書(shū)畫偽造的個(gè)案研究較少，缺乏系統(tǒng)性的整理。

直至21世紀(jì)，在學(xué)者們的努力耕耘下，有關(guān)書(shū)畫真?zhèn)舞b定的研究愈發(fā)豐富，既包含宏觀視角，也有微觀角度。如徐鼎一的《鑒識(shí)齊白石》、葉子的《中國(guó)書(shū)畫鑒藏通論》、王乃棟的《中國(guó)書(shū)畫分類鑒定圖說(shuō)》等。隨著學(xué)者們對(duì)書(shū)畫鑒定的日益重視，作偽現(xiàn)象的問(wèn)題更加凸顯。李萬(wàn)康曾對(duì)項(xiàng)元汴有過(guò)研究，如《編號(hào)與價(jià)格·項(xiàng)元汴舊藏書(shū)畫二釋》，作者在后期研究中也指出了項(xiàng)元汴印章的偽造現(xiàn)象。丁羲元所著的《中國(guó)畫學(xué)縱橫論叢·晉唐五代宋元書(shū)畫鑒藏古印》聚焦于晉唐五代宋元古書(shū)畫，對(duì)歷代鑒藏古印的真?zhèn)巫魅娣治龊涂急?。其中，在宋徽宗、宋高宗、金章宗等偽印?wèn)題上，已經(jīng)判斷出是項(xiàng)元汴所為，但與《虛構(gòu)的鑒藏史》不同的是，其時(shí)間跨度和涉及的群體更為多元，以朝代為順序進(jìn)行寫作，為本書(shū)的論點(diǎn)提供了理論支撐。

趙華對(duì)趙孟頫有多年研究，曾出版《趙孟頫閑居考》，書(shū)中涉及趙孟頫印鑒分期、稱謂分期等新的研究方法，對(duì)于趙孟頫書(shū)畫作品重新鑒定和分期有重要意義，為《虛構(gòu)的鑒藏史》提供了文獻(xiàn)材料。通過(guò)這些學(xué)術(shù)成果，趙華為觀者提供了鑒藏史的新視角，《虛構(gòu)的鑒藏史》以個(gè)案的視角去窺探偽造者的偽造手法、心理等問(wèn)題，盡可能地還原當(dāng)時(shí)的歷史情景。這部著作用作者自己的話來(lái)說(shuō)是一部初步呈現(xiàn)的書(shū)籍，但其大量的圖像對(duì)比和邏輯推理為后世研究者提供了更為真實(shí)的語(yǔ)境，值得觀者閱讀和品味那些虛構(gòu)的鑒藏史。

四、結(jié)語(yǔ)

《虛構(gòu)的鑒藏史》是一部兼具科學(xué)性和學(xué)術(shù)性的精彩著作，其寫作風(fēng)格平實(shí)，文獻(xiàn)資料豐富，為觀者呈現(xiàn)了鑒藏史中作偽書(shū)畫作品的現(xiàn)象，進(jìn)一步闡釋了項(xiàng)元汴的作偽手法和心理現(xiàn)象。趙孟頫作為被偽造的收藏家，其作品的真?zhèn)维F(xiàn)象也值得關(guān)注。本書(shū)通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?、?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和大量的圖像對(duì)比分析訂正了藝術(shù)史和鑒藏史上對(duì)作品真?zhèn)蔚恼`讀。正如《虛構(gòu)的鑒藏史》作者所言，許多大藏家既推動(dòng)了鑒藏史的發(fā)展，也是鑒藏史的虛構(gòu)者?；谌缃竦目萍妓胶丸b定條件，虛構(gòu)的鑒藏史正逐步被世人認(rèn)知和修正。

作者簡(jiǎn)介

鹿珈漩，漢族，山東濰坊人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)美術(shù)史。

參考文獻(xiàn)

[1]（宋）米芾.書(shū)史[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1937.

[2]孫殿起.琉璃廠小志[M].北京：北京古籍出版社，1982.

[3]蕭高洪.中國(guó)歷代璽印精品博覽[M].南昌：江西人民出版社，1995.

[4]趙華.藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023.

注釋

①趙華：《虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，藝術(shù)鑒藏叢書(shū)之一，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年。

②（宋）米芾：《書(shū)史》，商務(wù)印書(shū)館，1937年，第27頁(yè)。

③趙華著、范景中總主編：《藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年，第173頁(yè)。

④趙華著、范景中總主編：《藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年，第21-22頁(yè)。

⑤趙華著、范景中總主編：《藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年，第36頁(yè)。

⑥趙華著、范景中總主編：《藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年3月，第154頁(yè)。

⑦本書(shū)圖注編號(hào)問(wèn)題：第四章第九節(jié)李唐《采薇圖》圖注編號(hào)應(yīng)為“4-70”（第141頁(yè)），第五章第六節(jié)宋蔡襄《致茂才陳弟尺牘》圖注編號(hào)應(yīng)為“5-60”（第198頁(yè)）。

⑧趙華著、范景中總主編：《藝術(shù)鑒藏叢書(shū)·虛構(gòu)的鑒藏史—項(xiàng)元汴的虛構(gòu)與虛構(gòu)的趙孟頫》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2023年，第202頁(yè)。

⑨劉曉溪：《明代晚期嘉興一帶文人書(shū)畫作偽考》，《藝術(shù)品》，2019年第4期，第56頁(yè)。

⑩孫殿起：《琉璃廠小志》，北京古籍出版社，1982年，第60頁(yè)。