古橋,驛道,青藤,竹篁,流水,泉井,烏梅,白鷺……
立于古橋上,舉目西望,連綿春山,極目處,山天渾然一體。水,更有特色,滾滾波濤,一路東去,臨武的五條溪流在這里匯合,組集成武水,讓臨武的母親河一變而豐沛充盈,這一刻,流水不再低吟淺唱,而是雄渾粗獷,組成別有風(fēng)味的樂(lè)曲。這是交響的水樂(lè),載欣載歡,唱醒了山野間的一切,村莊變得格外生動(dòng)而靈活。
12年前,烏梅正盛的時(shí)候,我第一次來(lái)龍歸坪,立于古橋上,眺遠(yuǎn)山,看武水,心潮逐浪,思緒蹁躚,龍歸坪,一個(gè)偏于一隅的山村,一下子就走進(jìn)了我的心中。
她的風(fēng)水,無(wú)論是從民間傳說(shuō)還是科學(xué)的角度看,其要件非常充分,其構(gòu)物成分非常完美,山與水,物與人,相依相諧,幾成圣手丹青。記得當(dāng)時(shí)村支部書(shū)記讓我題詞,我不加思索,大書(shū)“美村”二字,這是平生第一次對(duì)一個(gè)村莊這樣贊賞。
流年似水,12年過(guò)去,也是春山望盡的時(shí)刻,我又一次踏訪臨武。這個(gè)湘粵相連的小小縣份,再一次讓我心靈震動(dòng)。
“鋰天下”正朝著打造千億產(chǎn)業(yè)邁進(jìn),為新質(zhì)生產(chǎn)力開(kāi)山辟路,是臨武經(jīng)濟(jì)的未來(lái)之光。
“鴨天下”,老品牌,新舉措,科技引領(lǐng),持續(xù)前行,不僅讓企業(yè)永葆青春,而且?guī)?dòng)5000戶乃至更多農(nóng)戶脫貧致富,一花怒放萬(wàn)花盛。
“玉天下”則一鳴驚人,為中國(guó)玉石文化的后繼之人,它在通天山沉睡億萬(wàn)年之后,橫空出世,堪稱“中國(guó)新玉”,前途不可限量。
雖然有種種的振奮,但我心心念念的還是龍歸坪,那個(gè)“朱姓”族居的美村,那個(gè)曾經(jīng)讓我夢(mèng)回《詩(shī)經(jīng)》中的“樂(lè)土”,那個(gè)曾經(jīng)讓多少人神往的桃花源。
12年來(lái)對(duì)這個(gè)村莊念念不忘,是因?yàn)槠溟g一粒子彈,命中了我的“靶心”,盡管陪同的村支部書(shū)記說(shuō)時(shí)輕描淡寫(xiě),盡管時(shí)間的流水沖淡了一切,但這一句話仿佛刀刻一般,刻骨銘心。
“幾十年來(lái)這個(gè)600多人的村莊,無(wú)一例刑事案件?!?/p>
龍歸坪,并非一個(gè)與世隔絕的村莊,村民亦非老死不相往來(lái)的寡民。漫步其間,白墻瓦屋,阡陌交通,稚童嬉戲,老孺閑適,古風(fēng)古貌,但這并不妨礙外面世界現(xiàn)代的風(fēng)吹拂了這個(gè)古老的村莊。今天,早已是柏油路縱橫其間,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,標(biāo)準(zhǔn)的展館,現(xiàn)代化的禮堂,赫然在目。但它仍延宕著淳樸民風(fēng),不能不令人嘖嘖稱奇!
記得當(dāng)年,好客的龍歸坪人,為歡迎作家來(lái)村,殺豬作食,在村中禮堂大開(kāi)筵席,以自釀米酒待客。一時(shí)觥籌交錯(cuò),氣氛熱鬧。但照實(shí)說(shuō),禮堂很大,然卻是灰頭土臉,與今日沙發(fā)座椅,階梯布局,形同天霄。
也是這一天,在村支部書(shū)記的引領(lǐng)下,我穿行于村肆小巷。百年古村,仍煙火正旺,那些歲月磨砂的飛檐墻圯,到處飄灑著古老而安詳?shù)臍庀?。有人說(shuō),是天賜龍歸坪這種如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景,但我不完全這樣認(rèn)為,造物主賞賜給我們的一山一水,一景一觀,如果我們不珍之惜之,同樣可以灰飛煙滅,成為殘山剩水。
我們徜徉于龍歸坪,山水給我們的啟迪向歷史的深處走去。
在龍歸坪的村后,我駐足久久不忍離開(kāi),那一片參天古木,伸曲盤(pán)虬,或挺拔,或多姿,藤蘿搖曳,竹篁掩映,流水飛泉,山花爛漫,讓你進(jìn)入如夢(mèng)如幻的美境。
村支部書(shū)記見(jiàn)我入神,禁不住感嘆地說(shuō),這可是祖宗留給我們的一筆財(cái)富。
數(shù)百年歷史滄桑,龍歸坪一代一代人,恪守祖宗遺訓(xùn),珍愛(ài)一草一木,才有了今天古木如云,綠茵似蓋的生態(tài)佳景。
我當(dāng)時(shí)對(duì)村支部書(shū)記說(shuō),不出數(shù)年,你們祖先留給你們的財(cái)富,一定會(huì)蔭及子孫,龍歸坪一定會(huì)被更多人認(rèn)識(shí),旅游將成為這個(gè)和美村莊的支柱產(chǎn)業(yè)。
甲辰春夏之交,山花正盛的時(shí)候,我再次踏訪這片土地,一半是追尋舊日的足跡,一半是急切想知道12年來(lái)她的變化。
老橋,泉井,古木,碼頭,一切如舊,這是歷史的遺存,祖先的記憶,如果這一切消失了,那就掐斷了文明,斬?cái)嗔肆魉?。歷史不僅是讓我們知道過(guò)往,更重要的是它燭照我們的未來(lái)。
特別是一村一族的歷史,它是血脈連綿的賡續(xù),它是集體意志的合成。有人說(shuō),那些原始的,底層的,粗俗的文化,往往更具有奠基性,穩(wěn)定性。
我極贊同這個(gè)觀點(diǎn),甚至我還認(rèn)為它還具有詞根性,真理性。它由此可以生發(fā),派生,組合成多種詞組,延伸其內(nèi)涵和外延。
我在龍歸坪,就有了切膚之感。
今天的龍歸坪,建立了讓人觀瞻的博物館,入門(mén)處,一個(gè)群雕,形神具備?!傲鶄€(gè)支書(shū)一臺(tái)戲”,這是這個(gè)村新中國(guó)成立后六位靈魂人物。無(wú)論風(fēng)云如何變化,他們堅(jiān)持在保持與國(guó)家同頻共振的基礎(chǔ)上,堅(jiān)守信念,保持風(fēng)格,一張藍(lán)圖干到底。
時(shí)至今天,他們?nèi)员3中淌掳讣牧惆l(fā)生率。這足見(jiàn)民風(fēng)的一以貫之。
經(jīng)濟(jì)上他們與時(shí)俱進(jìn),流轉(zhuǎn)了全村的土地,不僅保留了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)作物,而且新增不少受市場(chǎng)歡迎的品種。這不僅壯大了集體經(jīng)濟(jì),而且村民人均年收入近3萬(wàn)元,共同致富,村民獲得了更大的幸福感。
一個(gè)村,硬實(shí)力與軟實(shí)力齊頭并進(jìn),讓人刮目相看,而我更贊賞的是,她在村風(fēng)和民風(fēng)上似乎是一塵不染,她不是短期的,而是長(zhǎng)期保持。
我第二次來(lái)龍歸坪,苦苦尋覓的便是這種民風(fēng)的緣由。
在村博物館,我發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,龍歸坪的一代代人,延綿不斷建立一種家訓(xùn)文化,將村規(guī)民約形成穩(wěn)固的村民自治,于無(wú)形中形成一種村民集體意識(shí),以一種民間的俗文化密布村莊,鑄造成一種恒久的村風(fēng)民風(fēng)。
我與村民的交談中,他們都言及是朱熹的后代。
哦,這就對(duì)了,我終于尋覓到某種因果,只不過(guò)龍歸坪人在恪守祖訓(xùn)的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)時(shí)代賦予內(nèi)容,傳統(tǒng)文化精良一變而為嶄新的賦能。
水滴石穿,貴在堅(jiān)持,歷史的深處,原來(lái)可以打撈出這么寶貴的財(cái)富。
我又一次來(lái)到那座雕塑前,這是龍歸坪的帶路人,他們把為民作為宗旨,老百姓則把他們當(dāng)作“村神”,他們還有5位活著,就被“封神”,幸莫大焉!
揮手告別,我再次環(huán)視這個(gè)美村,仿佛看到一種彌漫繚繞的氤氳之氣。而生發(fā)這種氣氛的根源,是龍歸坪特有的文化現(xiàn)象。
車漸行漸遠(yuǎn),如詩(shī)如畫(huà)的龍歸坪還定格在我的腦海中,二度踏訪,在尋尋覓覓中,讓我悟出了一個(gè)道理,自然的風(fēng)水固然重要,但更重要的是一種人文的風(fēng)水,它可以人人相親,山水相依,自然相諧,幸福相伴。