閱讀下面的材料，完成第1-3題。（9分）

[材料一·周]1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)賈村鎮(zhèn)的何尊，高39厘米，口徑28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青銅酒器。1975年，考古學(xué)家在銅尊內(nèi)壁底部發(fā)現(xiàn)了銘文，共122個(gè)字。依照銘文，考古學(xué)家判斷這是西周早期貴族“何”鑄造的青銅器，于是命名為“何尊”?？脊艑W(xué)家在銘文里發(fā)現(xiàn)“宅茲中國”四個(gè)字，這是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。宅茲，是居住在這里的意思。當(dāng)時(shí)，在城邦的中心會(huì)樹立旌旗，金文的“中”字由此而來；家園需要有護(hù)域河阻擋外來入侵，并在軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下才能得以安寧，因此，金文的“國”字有兵戈守護(hù)。尊里的“中國”所指的是當(dāng)時(shí)天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，即現(xiàn)在的洛陽一帶。

3000年歷史演進(jìn)，“中國”一詞從地理中心、政治中心派生出文化中心的含義，繼而又被賦予了王朝正統(tǒng)性的意義。直到清末，“中國”一詞，被用作國名正式出現(xiàn)在官方文書當(dāng)中。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話·第一季》）

[材料二·秦]秦陵一號銅車馬，1980年出土于秦始皇帝陵封土的西側(cè)。一號銅車馬是傘蓋高車，高152厘米，長225厘米，相當(dāng)于真車馬的一半大小，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的形體最大的陪葬車馬。車輿、駟馬、配飾一應(yīng)俱全。車馬以青銅制造，馬身佩戴金銀裝飾的配件，局部施以彩繪，車體附件多以工整的幾何紋為主要裝飾紋樣。這輛銅車馬重量超過1噸，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多個(gè)零部件組成的靈敏機(jī)械，數(shù)量龐大、形狀各異的零件展現(xiàn)了金屬鑄造與組裝的技藝。修長或大體量的構(gòu)件采用空心鑄造法，寬而薄的則使用鑄鍛結(jié)合的工藝。復(fù)雜的組件被分解成簡單的元件單獨(dú)制作，再通過活頁、子母扣、銷釘或紐環(huán)連接合為整體。嚴(yán)密拼接的青銅車馬再現(xiàn)了大秦制造的優(yōu)良品質(zhì)。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話·第二季》）

[材料三·漢]這套象牙算籌出土于陜西省旬陽縣佑圣宮一號漢墓，共28枚，粗細(xì)均勻，長短劃一。中國古代用于記數(shù)和計(jì)算的算籌，不僅有考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，而且有文獻(xiàn)記載。老子《道德經(jīng)》曰“善數(shù)不用籌策”，說明“籌策”是計(jì)算的方法。

算籌記數(shù)，有縱和橫兩種方式。在縱式當(dāng)中，表示一到五的時(shí)候，豎著擺放的每一根算籌都代表一。而六到九，則用橫放的一根代表五，余下的算籌縱放在下面。橫式則相反。表示一個(gè)數(shù)字，最多使用算籌數(shù)量不超過五。在表示多位數(shù)時(shí)，則將各位數(shù)碼由高位到低位，從左到右橫列，而且各位數(shù)碼必須縱橫相間。有“零”時(shí)，用空位表示。掌握了這一方法，不論多大的數(shù)字，都可以用算籌表示出來。使用算籌進(jìn)行運(yùn)算，遵循十進(jìn)制“逢十進(jìn)一，借一當(dāng)十”的原則。當(dāng)時(shí)人們掌握了十進(jìn)制為基礎(chǔ)的記數(shù)和運(yùn)算規(guī)則，可以利用算籌來解決土地開墾、糧食置換、徭役安排等實(shí)際需求。到了明代，算籌被算盤完全取代。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話·第二季》）

[材料四·唐]唐彩繪十二生肖俑，鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，共12個(gè)，樣式豐富，動(dòng)物頭人身，身穿唐時(shí)流行的寬袖長袍。

十二生肖是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的文化符號，深深影響著人們的生活。作為時(shí)間之神，十二生肖的排序與地支相對。當(dāng)子、丑、寅、卯變成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，計(jì)時(shí)法因我們熟悉的動(dòng)物而變得更加簡單易記，具有人情味。十二生肖對應(yīng)著十二時(shí)辰、十二個(gè)月、十二年，與我們未曾有一刻的分離。生肖計(jì)時(shí)的習(xí)俗歷經(jīng)千年流傳至今，當(dāng)生肖與出生年份對應(yīng)，我們便擁有了與生俱來的屬相。十二種動(dòng)物從守護(hù)神變?yōu)榕惆檎撸覀儾粌H被生肖守護(hù)，也被生肖影響，生活在被生肖護(hù)佑和象征的世界里。

十二生肖可能形成于商代以后秦漢以前，已伴隨我們走過了幾千年，它已經(jīng)不單純是一種標(biāo)識，更是中華兒女骨髓里的文化基因。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話·第三季》）

1.秦陵一號銅車馬的車馬用青銅制造，其制造技藝有哪些？請依據(jù)材料二列舉。（2分）

解析

本題考查對文本內(nèi)容的理解、對信息的篩選與概括。答此題時(shí)，一定要審清題目中的“制造技藝”這一關(guān)鍵點(diǎn)。答題時(shí)，可在材料二中找到體現(xiàn)“制造技藝”的句子——“這輛銅車馬重量超過1噸……技藝”“修長……工藝”“復(fù)雜……合為整體”，從中分別提煉出具體的“制造技藝”。

2.寫出下面算籌記數(shù)所表示的一個(gè)三位數(shù)，并結(jié)合材料三說明理由。（4分）

解析

此題體現(xiàn)了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的要求，既考查圖文轉(zhuǎn)換能力，又考查運(yùn)用知識解決問題的能力。由材料三中“在表示多位數(shù)時(shí)……而且各位數(shù)碼必須縱橫相間”可知，這里采用了縱橫相間的辦法。再根據(jù)“在縱式當(dāng)中，表示一到五的時(shí)候……橫式則相反”，可推算出答案。

3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.秦陵一號銅車馬、算籌記數(shù)和運(yùn)算規(guī)則、十二生肖與地支對應(yīng)計(jì)時(shí)法，這些都是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

B.“中國”一詞最早的文字記載見于何尊銘文。“中國”一詞經(jīng)歷漫長的演進(jìn)，到清末被用作國名正式出現(xiàn)在官方文書中。

C.秦陵一號銅車馬車輿、駟馬、配飾一應(yīng)俱全，是用青銅鑄造的外觀逼真的仿馬匹、車體形狀的模型，有真車馬一半大小。

D.出土于陜西西安的唐彩繪十二生肖俑，是十二生肖作為中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的文化符號影響人們生活的證明。

解析

此題考查理解文本內(nèi)容、篩選信息并準(zhǔn)確判斷的能力。解答此題時(shí)，應(yīng)先在原文中找到相對應(yīng)的句子，再從細(xì)節(jié)上比對選項(xiàng)中的句子是否做了“改變”，要特別注意“張冠李戴”“謬設(shè)因果”“以偏概全”“無中生有”等錯(cuò)誤，注意選項(xiàng)中的語句表達(dá)是否準(zhǔn)確。平時(shí)練習(xí)時(shí)，要熟悉此類題常見的設(shè)錯(cuò)方式。