摘要:隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體已成為高校思想政治教育的重要載體,給紅色文化傳播帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。文章旨在探討新媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的融合路徑,分析其重要性和實際應(yīng)用價值,以提升教育的吸引力和實效性。研究采用文獻分析、案例研究及實地調(diào)研等方法,收集并分析大量相關(guān)數(shù)據(jù)和實例。結(jié)果表明,利用新媒體可以顯著增強高校思想政治教育的互動性、參與性和傳播效果,讓教育內(nèi)容更加豐富和生動,擴大教育的覆蓋面和影響力。然而,研究也發(fā)現(xiàn),各高校在具體實施過程中存在差異,對大數(shù)據(jù)的利用和個性化教育內(nèi)容的定制還有待加強。基于此,文章提出若干建議,旨在通過廣泛應(yīng)用新媒體,實現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化的深度融合,從而培養(yǎng)具有堅定理想信念和社會責(zé)任感的時代新人。在全面分析新媒體對高校思想政治教育的影響的基礎(chǔ)上,文章提出相應(yīng)的融合策略:構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺、開發(fā)生動豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容、推動線上線下結(jié)合的紅色文化主題活動、利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求及建立長效機制,旨在為高校開展思想政治教育提供新的思路和方法。
關(guān)鍵詞:新媒體;網(wǎng)絡(luò)思政教育;紅色文化傳承;融合;網(wǎng)絡(luò)教育平臺
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)14-0193-06
隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要載體。網(wǎng)絡(luò)思政教育不僅豐富了教育內(nèi)容和形式,還極大地拓展了教育的覆蓋面和影響力。
紅色文化是一種寶貴的精神財富,具有深厚的歷史價值和時代意義,將其融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育,不僅有助于增強學(xué)生的愛國情懷和責(zé)任感,還能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
新媒體的普及為紅色文化融入思政教育提供了新的契機。在新媒體環(huán)境下,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和技術(shù)手段,將紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育,是實現(xiàn)教育創(chuàng)新和傳承紅色基因的重要手段。通過探索和實踐,可以更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政教育的優(yōu)勢,提升高校思想政治教育工作的質(zhì)量和效果。
在信息化社會,高校開展網(wǎng)絡(luò)思政教育具有重要意義和明顯優(yōu)勢,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,網(wǎng)絡(luò)思政教育突破了傳統(tǒng)教育的時間和空間限制,可以隨時隨地將教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生,極大地提高了教育的覆蓋率和便捷性。
第二,網(wǎng)絡(luò)平臺提供了豐富多樣的教育資源,學(xué)生可以通過多媒體形式,如圖文、視頻、音頻等獲得更加生動和直觀的學(xué)習(xí)體驗,從而提升學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)思政教育的互動性和參與性強,通過在線討論、問答、互動直播等形式,學(xué)生可以更加主動地參與到教育中,促進師生、生生之間的交流與互動,形成良好的教育氛圍。
第三,網(wǎng)絡(luò)思政教育能夠更好地適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的生活習(xí)慣和思維方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴度日益提升,他們習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識。網(wǎng)絡(luò)思政教育正好契合了這一特點,使思想政治教育更加貼近學(xué)生的實際生活。
第四,網(wǎng)絡(luò)平臺的數(shù)據(jù)分析功能可以幫助思政教育工作者更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的需求和關(guān)注點,從而有針對性地提供思政教育內(nèi)容,增強思政教育的實效性。
第五,網(wǎng)絡(luò)思政教育具有公開性和透明性特點,有助于提升高校思想政治教育的公信力和影響力。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,思政教育內(nèi)容不僅可以觸達校內(nèi)學(xué)生,還可以傳播至更廣泛的社會群體,擴大教育的輻射面和社會影響力。
總之,網(wǎng)絡(luò)思政教育以其獨特的優(yōu)勢,為高校思想政治教育注入了新的活力和動力。
(一)紅色文化的內(nèi)涵與意義
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進程中創(chuàng)造的以馬克思主義為核心的先進文化。
紅色文化不僅展現(xiàn)了中國革命歷程中的艱苦奮斗和頑強拼搏,也體現(xiàn)了中國人民追求獨立、自強不息的崇高理想。紅色文化中的革命精神強調(diào)不畏艱難、勇往直前的堅定信念,在中國革命的各個階段發(fā)揮了重要作用,激勵無數(shù)革命者為民族獨立和人民解放奮勇前行。
英雄主義精神是紅色文化的重要組成部分,歌頌了在革命斗爭中涌現(xiàn)的無數(shù)英雄人物和先進事跡,樹立了典型榜樣,激發(fā)了廣大人民群眾的斗志和信心。
紅色文化還強調(diào)民族團結(jié)和愛國主義,倡導(dǎo)全體中華兒女在國家危難時刻團結(jié)一致,共同抵御外敵,維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。
“弘揚紅色文化,就是……講好紅色故事,以驚心動魄的歷史場景和感人肺腑的故事細節(jié)春風(fēng)化雨,澆灌心靈,滋養(yǎng)初心?!薄昂霌P紅色文化,就是用紅色基因涵養(yǎng)人,用紅色文化啟迪人,厚植紅色情懷,培育紅色基因,使之成為激勵和鼓舞我們不屈不撓、砥礪奮進的磅礴偉力。”[1]
紅色文化在當(dāng)代具有重要意義,不僅承載著革命傳統(tǒng),也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。傳播紅色文化,可以讓當(dāng)代人更深入地了解革命歷史,繼承先輩的光榮傳統(tǒng),還能激發(fā)全社會的奮斗精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的精神動力。
(二)紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的意義
第一,紅色文化以豐富的歷史內(nèi)涵和強大的精神力量,為思想政治教育提供了寶貴的資源[2]。講述革命先輩的英勇事跡和革命歷史,可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和歷史責(zé)任感,使他們更加深刻地理解中國共產(chǎn)黨和中國人民在爭取民族獨立和人民解放過程中所付出的巨大犧牲和努力。這種歷史認(rèn)同感能夠增強學(xué)生的文化自信和民族自豪感。
第二,紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,有助于增強教育的吸引力和感染力。網(wǎng)絡(luò)平臺的多樣性和互動性,使紅色文化的傳播更加生動和立體。通過短視頻、微電影、圖文結(jié)合等形式,紅色文化內(nèi)容得以更加生動直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,提高他們的興趣和參與度。在線討論、互動問答等形式還能促進學(xué)生之間交流與分享,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第三,紅色文化融入思想政治教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色文化強調(diào)的革命精神、英雄主義和愛國情懷,對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德建設(shè)具有重要的引領(lǐng)作用。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和人生選擇,紅色文化所倡導(dǎo)的堅定信念和無私奉獻精神,可以幫助學(xué)生建立正確的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),增強他們的社會責(zé)任感和歷史使命感。
第四,紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,能夠推動教育內(nèi)容創(chuàng)新和發(fā)展。教師可以運用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)更豐富的教育資源,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高教育效率和效果[3]。例如,可以借助虛擬現(xiàn)實(VR)模擬革命場景,讓學(xué)生身臨其境地體驗歷史事件,增強教育的真實性和沉浸感。
由此可見,紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,不僅能夠豐富教育內(nèi)容,強化教育效果,還能為思想政治教育注入新的活力和動力,對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。
(三)紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前,紅色文化融入高校思想政治教育取得了一些成果,但也面臨諸多挑戰(zhàn)。高校普遍認(rèn)識到了紅色文化的重要性,并通過開展各種思政教育活動,積極傳播紅色文化。但這些活動在實際開展過程中仍存在一些不足。
首先,教育方式單一、創(chuàng)新不足。許多高校的思想政治教育仍停留在傳統(tǒng)的課堂講授和紀(jì)念活動層面,缺乏與現(xiàn)代技術(shù)、新媒體的融合。雖然部分高校已經(jīng)開始利用網(wǎng)絡(luò)平臺和多媒體手段宣傳紅色文化,但這些嘗試往往流于形式,未能真正激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情[4]。
其次,紅色文化資源整合不充分。我國紅色文化資源十分豐富,但許多高校在開展思政教育的過程中未能有效整合和利用這些資源。教育內(nèi)容零散,缺乏系統(tǒng)性,無法形成連貫的教育體系,導(dǎo)致學(xué)生難以全面理解和深刻感悟紅色文化的內(nèi)涵和意義。
再次,學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知不足,參與積極性不高。部分大學(xué)生認(rèn)為紅色文化與現(xiàn)代生活距離較遠,因而參與相關(guān)活動的熱情不高。同時,融合紅色文化的思政教育方式和內(nèi)容沒有緊跟時代發(fā)展步伐,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無法吸引學(xué)生主動參與。
最后,紅色文化在新媒體平臺上的宣傳力度和覆蓋范圍有待加大。當(dāng)前,高校主要依賴傳統(tǒng)媒體和校內(nèi)媒體宣傳推廣紅色文化,對抖音、B站等當(dāng)代大學(xué)生聚集的新媒體平臺的利用還不夠充分,未充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢。這種局限性導(dǎo)致紅色文化的傳播效果大打折扣。由此可見,高校要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進一步創(chuàng)新紅色文化傳播方式,以拓展思政教育的廣度和深度,真正傳承與弘揚紅色文化。
(一)提升教育的互動性和參與度
新媒體具有豐富多樣的互動功能,使高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不再局限于單向的信息傳遞,而是變成了師生之間、生生之間多向互動。
例如,學(xué)生利用微博、微信、抖音等平臺,通過在線討論、直播講座和互動問答等形式,可以隨時參與討論,表達自己的觀點和疑問。
這種即時互動不僅能夠增強學(xué)生的參與感,也能夠使教師更好地了解學(xué)生的思想動態(tài)和需求,從而進行有針對性的指導(dǎo)。新媒體的評論、點贊、分享等功能,可以進一步激發(fā)學(xué)生的參與熱情,形成良好的互動氛圍。
通過新媒體平臺,教育工作者可以實時發(fā)布紅色文化相關(guān)內(nèi)容,開展在線活動,如知識競賽、主題討論、紅色故事分享等,提升學(xué)生的參與興趣[5]。
新媒體的互動功能不僅可以增強思想政治教育的靈活性,還能使學(xué)生在參與過程中獲得更深刻的認(rèn)知體驗,增強對紅色文化的認(rèn)同感。通過新媒體平臺的互動和參與,紅色文化和思想政治教育得以更深入和廣泛地融入學(xué)生的日常生活,形成一個全方位、多層次的教育網(wǎng)絡(luò),極大地強化教育的實際效果。
(二)增強教育內(nèi)容的多樣性和生動性
新媒體在紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合中,通過增強教育內(nèi)容的多樣性和生動性,可以極大地增強教育的吸引力和感染力。抖音、快手、B站等新媒體平臺,以強大的多媒體功能,為紅色文化和思想政治教育內(nèi)容的呈現(xiàn)提供了廣闊的空間[6]。通過短視頻、動畫、圖文結(jié)合等形式,紅色文化內(nèi)容得以更加直觀、形象地呈現(xiàn),學(xué)生也能在輕松愉快的氛圍中接受教育。例如,利用短視頻講述革命先輩事跡,通過動畫再現(xiàn)歷史事件場景,這些生動的表現(xiàn)形式不僅使歷史更加鮮活,還能激發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴。
新媒體還具有多樣化的傳播方式,如直播、VR、AR等,可以為紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的融合注入新的活力。利用VR技術(shù),學(xué)生可以身臨其境地體驗歷史場景,感受革命斗爭的艱辛與偉大,從而加深對紅色文化的理解和認(rèn)同。AR技術(shù)可以將虛擬信息與現(xiàn)實環(huán)境結(jié)合,使紅色文化的內(nèi)容更具互動性和參與感。這種多樣化和生動化的內(nèi)容呈現(xiàn)方式,不僅能提高教育的趣味性和吸引力,還能增強教育效果,使學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶和思想政治教育的洗禮。通過新媒體的多樣化和生動化呈現(xiàn),紅色文化和思想政治教育將更加深入人心,在促進學(xué)生全面發(fā)展的同時,傳承和弘揚革命精神[7]。
(三)擴大教育的傳播范圍和影響力
新媒體具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、受眾多樣化等特點,可以使紅色文化和思想政治教育迅速觸達更廣泛的受眾群體。通過新媒體平臺,紅色文化不僅能夠觸及校內(nèi)學(xué)生,還能輻射社會各界,提升紅色文化的社會知曉度和認(rèn)可度。例如,通過微博、微信公眾號發(fā)布紅色文化內(nèi)容,可以吸引大量粉絲關(guān)注,形成良好的傳播效應(yīng)。新媒體的社交屬性和互動特性,可以使紅色文化和思想政治教育內(nèi)容在短時間內(nèi)獲得大量的轉(zhuǎn)發(fā)和分享,迅速擴大其影響力[8]。同時,通過新媒體平臺的互動和反饋功能,教育工作者可以實時了解受眾的反映和需求,及時調(diào)整和優(yōu)化教育內(nèi)容,增強傳播的針對性和有效性。
新媒體還可以通過大數(shù)據(jù)分析技術(shù)精準(zhǔn)定位受眾,提供個性化的教育內(nèi)容,進一步優(yōu)化傳播效果和受眾體驗。通過與熱點事件、時事話題結(jié)合,紅色文化和思想政治教育內(nèi)容可以更加貼近學(xué)生和社會大眾的日常生活,增強吸引力。
總之,新媒體以強大的傳播力和廣泛的影響力,為紅色文化和思想政治教育的普及和推廣提供了有力支持,擴大了思政教育的覆蓋面和社會影響力,實現(xiàn)了紅色文化更好的傳承和弘揚。
(一)構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺
新媒體環(huán)境下,構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺集中展示紅色文化內(nèi)容,還應(yīng)具備直播、互動討論、資源分享等多種功能,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。通過直播功能,教師可以實時講解紅色文化知識,進行線上課堂教學(xué),學(xué)生可以即時提問,增強互動性和參與感[9]?;佑懻搮^(qū)則可以為學(xué)生提供交流思想和分享學(xué)習(xí)心得的空間,促進思想政治教育深入開展。資源共享是網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺的重要功能。高校可以與紅色基地、博物館、文化機構(gòu)等多方合作,整合各自的優(yōu)質(zhì)資源,實現(xiàn)資源共享和聯(lián)動。例如,可以邀請紅色文化相關(guān)學(xué)者和專家舉辦專題講座,分享革命歷史故事;組織學(xué)生線上參觀紅色紀(jì)念館,讓學(xué)生感受紅色文化的魅力。
此外,平臺還應(yīng)注重用戶體驗設(shè)計,增強易用性和互動性。良好的用戶體驗可以吸引更多學(xué)生主動接受思想政治教育,從而強化教育效果。具體措施包括優(yōu)化界面設(shè)計,使平臺操作簡便直觀;增加多媒體內(nèi)容,如視頻、音頻、圖文結(jié)合的紅色文化資料,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容;提供個性化的推送服務(wù),根據(jù)學(xué)生的興趣和需求,推薦相關(guān)的紅色文化資源和課程。
在技術(shù)支持方面,平臺需要具備穩(wěn)定的技術(shù)架構(gòu)和高效的數(shù)據(jù)處理能力,確保教育資源快速傳輸和高效利用[10]。同時,通過大數(shù)據(jù)分析,可以實時監(jiān)測學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和反饋,及時調(diào)整和優(yōu)化教育內(nèi)容和策略,增強教育的針對性和實效性。
構(gòu)建多元化的紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺,需要整合資源、拓展功能、注重用戶體驗和加強技術(shù)支持,從而為高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承提供一個高效、便捷、靈活的環(huán)境。
(二)開發(fā)生動豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容
新媒體環(huán)境下,開發(fā)生動豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容需要充分利用多媒體技術(shù),通過短視頻、動畫、圖文結(jié)合等形式,呈現(xiàn)豐富多彩的紅色文化內(nèi)容。短視頻和動畫能夠以生動形象的方式,講述革命英雄的故事和重要歷史事件,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受教育。圖文結(jié)合則可以通過詳細的文字描述和相關(guān)圖片,幫助學(xué)生更全面地了解紅色文化的背景和意義。
應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(VR)和增強現(xiàn)實(AR)技術(shù),可以重現(xiàn)歷史場景,提供沉浸式學(xué)習(xí)體驗。VR技術(shù)可以模擬真實的歷史場景,讓學(xué)生身臨其境般感受革命先輩的艱苦奮斗歷程。通過這種沉浸式體驗,學(xué)生可以更加深刻地理解和認(rèn)同紅色文化的內(nèi)涵和精神[11]。而AR技術(shù)則可以在現(xiàn)實環(huán)境下疊加虛擬信息,使紅色文化內(nèi)容更加生動。例如,通過AR技術(shù),學(xué)生可以在紅色文化遺址掃描,觀看與特定地點相關(guān)的紅色歷史故事和人物介紹,增強學(xué)習(xí)的趣味性和參與感。
講述故事也是開發(fā)紅色文化數(shù)字內(nèi)容的重要手段。講述故事可以生動形象地呈現(xiàn)革命英雄和歷史事件,增強內(nèi)容的感染力和吸引力。例如,可以制作系列故事視頻,以人物為線索,講述他們的革命事跡和精神,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。還可以邀請學(xué)生參與到故事的創(chuàng)作和演繹中,增強他們的參與感和主人翁意識。
在內(nèi)容設(shè)計中加入互動環(huán)節(jié),如問答、游戲等,可以進一步提升學(xué)習(xí)的趣味性和參與度。例如,在相關(guān)視頻或文章中,設(shè)置一些與紅色文化相關(guān)的問題,鼓勵學(xué)生回答并參與討論。通過這種互動設(shè)計,學(xué)生不僅可以鞏固所學(xué)知識,還能提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。游戲化的學(xué)習(xí)體驗,如紅色文化知識競賽、虛擬探險等,也能大幅提升學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)效果。
通過多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術(shù)、講述故事和互動設(shè)計等手段,可以顯著提升高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的吸引力和實效性,使紅色文化煥發(fā)出新的生機與活力[12]。
(三)推動主題活動線上線下相結(jié)合
新媒體環(huán)境下,推動紅色文化主題活動線上線下相結(jié)合??梢酝ㄟ^組織在線講座、直播分享、紅色文化知識競賽等形式,廣泛吸引學(xué)生參與,擴大教育的覆蓋面。通過線上講座和直播分享,學(xué)生可以隨時隨地參與學(xué)習(xí),了解革命歷史和紅色文化的核心內(nèi)容。借助網(wǎng)絡(luò)教育平臺組織知識競賽等互動性強的活動,可以激發(fā)學(xué)生的興趣和競爭意識,提升教育的趣味性和參與度[13]。
線下活動則應(yīng)注重實踐體驗,組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、參與紅色旅游等,讓他們在真實的環(huán)境中感受紅色文化的力量。例如,參觀革命紀(jì)念館可以讓學(xué)生近距離接觸歷史文物和紀(jì)念設(shè)施,加深他們對革命歷史的直觀認(rèn)識。紅色旅游則是通過實地探訪革命舊址和體驗紅色文化活動,使學(xué)生更深刻地理解和認(rèn)同紅色文化的精神內(nèi)涵。
線上活動與線下實踐相結(jié)合,形成一體化的教育模式,能夠確保理論與實踐的統(tǒng)一。在組織講座后,安排學(xué)生參觀相關(guān)紀(jì)念館,加深他們對紅色文化的理解和記憶。這種線上線下相結(jié)合的方式,不僅可以豐富教育形式,還可以增強教育效果,使紅色文化傳播更加立體和全面[14]。為了讓學(xué)生對紅色文化保持持續(xù)關(guān)注,并提升其參與熱情,要定期舉辦各類主題活動,形成常態(tài)化的教育機制。通過持續(xù)不斷的線上線下活動,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,使紅色文化成為學(xué)生日常生活的一部分。這樣不僅能增強紅色文化的傳播效果,還能使學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶和思想政治教育的洗禮,達到長期的教育效果。
(四)利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求
新媒體環(huán)境下,通過新媒體平臺,教育工作者可以收集學(xué)生的行為數(shù)據(jù),包括瀏覽記錄、參與互動的頻率、喜歡的內(nèi)容等,以此了解學(xué)生的興趣和需求。
對這些數(shù)據(jù)進行深入分析,可以評估教育活動的效果和學(xué)生的反饋,識別出哪些內(nèi)容最受歡迎、哪些活動最具吸引力以及哪些方面需要改進?;诖髷?shù)據(jù)分析結(jié)果,教育工作者可以利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺給出個性化的紅色文化學(xué)習(xí)建議,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[15]。
例如,針對喜歡短視頻的學(xué)生,可以推送更多生動的紅色文化微視頻;針對喜歡閱讀的學(xué)生,可以推薦紅色歷史文章和書籍。這種個性化內(nèi)容的定制,不僅能增強教育的針對性和實效性,也能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度。
另外,建立數(shù)據(jù)監(jiān)測機制,實時跟蹤教育效果,可以為及時調(diào)整和優(yōu)化教育策略提供重要保障。通過持續(xù)監(jiān)測學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和反饋,教育工作者可以及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速采取措施加以調(diào)整。例如,如果某一類型內(nèi)容的點擊率和參與度較低,可以嘗試調(diào)整內(nèi)容的形式和呈現(xiàn)方式,或增加更多互動環(huán)節(jié),提升學(xué)生的興趣和參與度。通過這種動態(tài)調(diào)整和優(yōu)化,紅色文化內(nèi)容能夠不斷適應(yīng)學(xué)生的需求變化,保持吸引力和影響力,取得更好的教育效果。
本文重點探討新媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的有效融合路徑,并提出了一系列策略,包括構(gòu)建多元化的教育平臺、開發(fā)生動豐富的數(shù)字內(nèi)容、推動線上線下活動相結(jié)合、利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求等。隨著新媒體的不斷發(fā)展,高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的融合將更加多元化和智能化,能夠進一步增強學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)效果。
參考文獻:
[1] 徐光煦.用好紅色資源 弘揚紅色文化[J].紅巖春秋,2023(11)1.
[2] 李媛.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政工作中紅色文化資源利用[J].河北開放大學(xué)學(xué)報,2023,28(1):70-73.
[3] 帖蘭.高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承路徑研究[J].中外企業(yè)文化,2022(9):165-167.
[4] 崔亞男.紅色文化融入高校思政教育研究[J].大學(xué),2023(21):37-40.
[5] 金英.網(wǎng)絡(luò)思政紅色文化資源發(fā)展對學(xué)生堅定理想信念的影響分析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2021,20(7):114-115.
[6] 張金龍,王景隆.紅色文化網(wǎng)絡(luò)化融入高校思政教育的思考[J].才智,2024(15):69-72.
[7] 陶春麗.紅色文化融入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀與優(yōu)化路徑[N].河南經(jīng)濟報,2024-04-25(10).
[8] 李偉.紅色文化資源與高校思政教育的有效整合[J].公關(guān)世界,2022(20):142-143.
[9] 黃艷芳.新媒體時代高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化融合的路徑探析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2024,15(7):120-122.
[10] 劉克利,杜偉.以紅色文化引導(dǎo)與推進網(wǎng)絡(luò)思政[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2021(43):65-66.
[11] 王婧惠.網(wǎng)絡(luò)視域下紅色文化對大學(xué)生思政教育的作用[J].今傳媒,2023,31(8):147-149.
[12] 甘成望,劉敏.紅色文化融入高?!按笏颊n”的路徑探索[J].文教資料,2023(6):79-82.
[13] 李琳.建設(shè)雙輪驅(qū)動雙向貫通紅色文化“云課堂”[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2023(1):1-4.
[14] 劉建平,劉聰沖.高校紅色網(wǎng)絡(luò)思政教育創(chuàng)新研究探析[J].思想政治工作研究,2022(10):31-32.
[15] 葉楠,黃研.紅色基因傳承與網(wǎng)絡(luò)思政融合機制研究[J].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2022,32(3):121-125.
作者簡介 王澤紅,助教,研究方向:刑法學(xué)、學(xué)生工作管理。