[摘 要] 扎根知識(shí)這一核心要素，明確知識(shí)所具備信念的規(guī)范及其工具價(jià)值，以此闡明主題出版知識(shí)服務(wù)給予人民群眾的應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)思辨與實(shí)踐確證的思想文化知識(shí)，并將其內(nèi)化為人民群眾的內(nèi)在信念，以指導(dǎo)實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一思想、凝聚力量的育人作用。結(jié)合知識(shí)服務(wù)實(shí)踐成果，充分利用其呈現(xiàn)的多元融合、智能化服務(wù)、共享人格化特征，推進(jìn)主題出版知識(shí)服務(wù)與人民思想文化知識(shí)需求的適配，助力主題出版物化繁為簡(jiǎn)，提升主題閱讀親和力與吸引力；通過(guò)主題出版知識(shí)服務(wù)的高效知識(shí)供給培育人民精神信念，啟智增慧，指導(dǎo)人民生活實(shí)踐，以此更好地聚力新時(shí)代宣傳思想文化工作。

[關(guān)鍵詞] 主題出版 知識(shí)服務(wù) 新時(shí)代 宣傳思想文化工作

[中圖分類(lèi)號(hào)] G230 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 （2024） 04-0009-08

The Logical Starting Point， Realistic Basis and Practical Approach of the Publicity of the Thought and Cultural Work in the New Era Enabled by the Theme Publishing under the Perspective of Knowledge Service

Huang Kaijian Wen Chenghao

（School of Information Management， Nanjing University，Nanjing，210023）（School of Marxism，East China Normal University，Shanghai，200241）

[Abstract] Taking root in the core element of knowledge clarifies the norms and instrumental values of the beliefs that knowledge possesses. It is made clear that the thought and cultural knowledge provided by the theme publishing knowledge service should be confirmed by thinking and practice， and it should be internalized into the inner belief of the people， so as to guide practice and realize the ideological and political education function of unifying thoughts and gathering strength. Combined with the practical results of knowledge service， it makes full use of the characteristics of diverse integration， intelligent service and sharing personalization， to match the adaptation of theme publishing knowledge service with the thought and cultural knowledge needs of the people. It also helps the theme publishing to simplify the complex and enhance the affinity and attractiveness of themed reading. Through the efficient knowledge supply of theme publishing knowledge service to cultivate national spiritual beliefs can help people enlighten wisdom and enhance wisdom， in order to guide life practice and better gather strength the publicity of the thought and cultural work in the new era.

[Key words] Theme publishing Knowledge service The new era The publicity of the thought and cultural work

2023年10月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，并著重強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作”[1]。主題出版作為宣傳思想文化工作的重要組成部分，對(duì)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有重要促進(jìn)作用。這不僅是因?yàn)橹黝}出版具有鮮明的政治性，更是因?yàn)橹黝}出版肩負(fù)著黨的宣傳與教育使命[2]。因而，在宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)的現(xiàn)實(shí)背景下，主題出版必須要有新氣象新作為。但當(dāng)前，主題出版物在閱讀推廣過(guò)程中還面臨大眾吸引力與影響力不足、說(shuō)教色彩明顯等困境[3]，不僅制約主題出版工作朝著“做強(qiáng)做優(yōu)”方向邁進(jìn)，還影響為廣大人民群眾提供豐富的精神文化產(chǎn)品。特別是在以知識(shí)要素為基礎(chǔ)的數(shù)智時(shí)代，傳統(tǒng)紙本模式已無(wú)法滿(mǎn)足個(gè)性化的知識(shí)增值服務(wù)，且不利于創(chuàng)新主題出版知識(shí)服務(wù)賦能宣傳思想文化工作。由于知識(shí)服務(wù)在商業(yè)決策、教育、科技創(chuàng)新服務(wù)等領(lǐng)域已有不俗成績(jī)，也在助力我國(guó)脫貧攻堅(jiān)等方面尋求突破[4]。因此，基于知識(shí)服務(wù)，如何促進(jìn)主題出版數(shù)字化、融合化發(fā)展[5]，是其賦能新時(shí)代宣傳思想文化工作面臨的不可回避的現(xiàn)實(shí)課題。

1 邏輯起點(diǎn)：扎根知識(shí)要素，聚力宣傳思想文化工作

知識(shí)作為知識(shí)服務(wù)的核心要素，知識(shí)擴(kuò)散與增值是知識(shí)服務(wù)的首要表現(xiàn)特征。在知識(shí)服務(wù)視域下，主題出版不僅是宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策，傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的首要渠道，也是為廣大人民群眾豐富文化生活、提供精神力量的重要路徑。從這層意義上講，知識(shí)服務(wù)構(gòu)成了主題出版賦能宣傳思想文化工作的邏輯起點(diǎn)。

1.1 知識(shí)擴(kuò)散與增值是知識(shí)服務(wù)的核心

知識(shí)服務(wù)是連接知識(shí)資源與需求的橋梁，貫穿于知識(shí)資源流轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，能夠刺激、響應(yīng)和滿(mǎn)足用戶(hù)知識(shí)需求[6]，已被廣泛應(yīng)用于文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。知識(shí)要素作為對(duì)信息加工、提取和吸收的結(jié)果，是知識(shí)服務(wù)的核心與底層基礎(chǔ)。因此，知識(shí)服務(wù)必然是以為人民群眾提供專(zhuān)業(yè)、科學(xué)的知識(shí)信息為基礎(chǔ)，出版業(yè)憑借自身累積的知識(shí)資源和廣泛的讀者群體，發(fā)揮知識(shí)加工的天然優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的擴(kuò)散與增值。

知識(shí)服務(wù)過(guò)程中的知識(shí)擴(kuò)散與增值，是知識(shí)傳播與傳承的高級(jí)表現(xiàn)形式。一般的知識(shí)傳播與傳承是在傳播媒介的作用下，以標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)內(nèi)容輻射廣大用戶(hù)群體，滿(mǎn)足用戶(hù)的知識(shí)獲取。在新媒體傳播技術(shù)下，形成了新的知識(shí)生產(chǎn)與服務(wù)空間，以精細(xì)化知識(shí)組織響應(yīng)沉浸式、精準(zhǔn)化的知識(shí)需求，成為當(dāng)前知識(shí)服務(wù)的主要表現(xiàn)形態(tài)。

1.2 知識(shí)具備信念的規(guī)范及其工具價(jià)值

在哲學(xué)意義上，知識(shí)隸屬于人類(lèi)精神層面，在實(shí)踐的檢驗(yàn)下得到確證，并通過(guò)不同形式的表達(dá)，進(jìn)行學(xué)習(xí)、傳承與應(yīng)用，形成人類(lèi)意識(shí)的核心，即觀念[7]。在此基礎(chǔ)上，知識(shí)作為一種哲學(xué)反思的對(duì)象，是人類(lèi)思辨與實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)事物、對(duì)社會(huì)的正確反映與認(rèn)知。在西方知識(shí)論中，知識(shí)被認(rèn)為是確證的真信念，即真、信念、確證是知識(shí)的三元要素。毫無(wú)疑問(wèn)，“真”是構(gòu)成知識(shí)的必要條件。

同時(shí)，知識(shí)具備作為信念的規(guī)范。實(shí)用主義代表人物皮爾士（Peirce）認(rèn)為知識(shí)即信念，知識(shí)的本質(zhì)是由經(jīng)驗(yàn)形成的信念，信念是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提，人類(lèi)尋求知識(shí)，就是為了尋求確定的信念來(lái)付諸行動(dòng)。因此，哲學(xué)界普遍認(rèn)為知識(shí)蘊(yùn)藏信念。由此，牽涉知識(shí)構(gòu)成的第三個(gè)要素，即確證。確證是知識(shí)形成的關(guān)鍵，是在某種邏輯框架與內(nèi)外條件下，有恰當(dāng)且合適的證據(jù)或一定的規(guī)范對(duì)信念予以證明，使之成為知識(shí)，因而哲學(xué)界對(duì)確證的研究主要集中在確證的性質(zhì)與確證所需滿(mǎn)足的標(biāo)準(zhǔn)的探討[8]，證據(jù)、規(guī)范與確定是確證的具體過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，可以認(rèn)為知識(shí)服務(wù)傳遞給群眾的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)證據(jù)與規(guī)范確定后的確證，作為一種真信念，為群眾所吸收，內(nèi)化為群眾的觀念。

另外，知識(shí)具備作為工具的價(jià)值。實(shí)用主義代表人物杜威（Dewey）認(rèn)為知識(shí)即工具，一切知識(shí)都是實(shí)現(xiàn)一定目的的工具與手段，指導(dǎo)人類(lèi)用行為應(yīng)對(duì)環(huán)境。知識(shí)在本質(zhì)上具有實(shí)用性和工具性，具備引導(dǎo)與控制環(huán)境的功能。杜威的知識(shí)論表現(xiàn)為知識(shí)與實(shí)踐的相互作用，即知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，知識(shí)作為一種工具服務(wù)于實(shí)踐活動(dòng)，走向知行合一[9]。從這層意義上講，知識(shí)服務(wù)帶給群眾的知識(shí)，能夠作為一種工具，幫助人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、指導(dǎo)實(shí)踐。

1.3 知識(shí)服務(wù)視域下主題出版聚力宣傳思想文化工作之機(jī)理

主題出版作為服務(wù)于黨和國(guó)家戰(zhàn)略布局的重要抓手，堅(jiān)定正確的政治方向和價(jià)值取向，特別是宣傳思想文化工作高度依賴(lài)于高質(zhì)量的主題出版。因此，有針對(duì)性、指向性地圍繞黨和國(guó)家的重大事件、重要活動(dòng)等進(jìn)行選題策劃而開(kāi)展的系列出版活動(dòng)，有利于促進(jìn)黨的意識(shí)形態(tài)宣傳與主流思想文化傳播。從主題出版的本質(zhì)屬性來(lái)看，因其深刻而鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性，承擔(dān)著弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、傳播社會(huì)正能量的重要責(zé)任。尤其通過(guò)大力宣傳英雄模范的先進(jìn)事例，弘揚(yáng)英雄模范的崇高精神，使之能夠?qū)崿F(xiàn)人民群眾對(duì)黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系的深入了解、認(rèn)同與踐行[10]，從而做到統(tǒng)一思想、凝聚力量。這與《出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》提出的“鞏固壯大主流思想輿論”新要求高度匹配。從主題出版的內(nèi)容建設(shè)來(lái)看，目前，主題出版不單圍繞政治理論讀物，其外延已逐漸擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、法律、科學(xué)技術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及普及、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要陣地。廣大人民群眾通過(guò)主題出版讀物，不僅能夠了解黨和國(guó)家的最新方針政策、黨的創(chuàng)新理論成果，還能夠?qū)W習(xí)科學(xué)技術(shù)、歷史人文、音樂(lè)藝術(shù)等知識(shí)。

宣傳思想文化工作已不僅是一項(xiàng)推進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)的全局性工作，更是一項(xiàng)創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的重要工作，它承接中華優(yōu)秀歷史文化的底蘊(yùn)，在人民群眾的踐行下，賡續(xù)中華民族現(xiàn)代文明。因此，知識(shí)服務(wù)視域下的主題出版賦能宣傳思想文化工作并非單純的單向知識(shí)傳播，它所傳遞、給予的知識(shí)，是在人民群眾經(jīng)過(guò)思辨與實(shí)踐確證下形成的對(duì)事物、對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)知。這種認(rèn)知既體現(xiàn)為被人民群眾吸收內(nèi)化為內(nèi)在觀念與信念，又體現(xiàn)為將其作為一種實(shí)踐工具，指導(dǎo)人民群眾的日常生產(chǎn)生活。同時(shí)，在知識(shí)服務(wù)視角下，具有中國(guó)特色的主題出版因其具有的政治性與人民性，能夠?yàn)樾麄魉枷胛幕ぷ魈峁┱_的價(jià)值導(dǎo)向，參見(jiàn)圖1。在堅(jiān)持豐富人民群眾精神生活、指導(dǎo)人民群眾生產(chǎn)生活這一目標(biāo)的基礎(chǔ)上，充分利用各類(lèi)新興數(shù)字媒介技術(shù)，將技術(shù)變量轉(zhuǎn)化為促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的增量，將原本游離分散的各種思想文化知識(shí)要素吸納進(jìn)來(lái)重新組織，從而改變國(guó)民閱讀的舊有框架。因此，在數(shù)智時(shí)代，以知識(shí)服務(wù)構(gòu)建數(shù)字化、智慧化的主題出版育人場(chǎng)景，能夠助力宣傳思想文化工作效能提升。

2 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：實(shí)踐成果豐碩，知識(shí)服務(wù)特征凸顯

知識(shí)服務(wù)起源于知識(shí)密集型服務(wù)業(yè)，具有高知識(shí)性和高附加值特性，是具備較高智能的復(fù)雜勞動(dòng)占較大比重的專(zhuān)門(mén)性服務(wù)活動(dòng)。前期主要服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部的知識(shí)流管理，而后引入到圖書(shū)情報(bào)領(lǐng)域，相關(guān)研究主體集中于高校圖書(shū)館、信息服務(wù)部門(mén)和出版行業(yè)。

2015年，原國(guó)家新聞出版廣電總局為加快推進(jìn)出版業(yè)數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的融合發(fā)展，走向“知識(shí)服務(wù)”階段，啟動(dòng)了“專(zhuān)業(yè)數(shù)字內(nèi)容資源知識(shí)服務(wù)模式試點(diǎn)工作”。在2015年至2018年先后遴選出110家出版單位作為知識(shí)服務(wù)試點(diǎn)，提供必要的政策與經(jīng)費(fèi)支持，知識(shí)服務(wù)試點(diǎn)工作成效顯著[11]。目前，大多數(shù)出版企業(yè)已經(jīng)建成專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)、知識(shí)庫(kù)等資源，部分出版企業(yè)已推出在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)、有聲讀物、在線(xiàn)問(wèn)答、知識(shí)社群等不同形態(tài)的產(chǎn)品，是知識(shí)服務(wù)方將具有經(jīng)營(yíng)或戰(zhàn)略?xún)r(jià)值的知識(shí)內(nèi)容高度整合，傳遞給知識(shí)需求方，以實(shí)現(xiàn)信息資源的知識(shí)性?xún)r(jià)值，知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)擴(kuò)散成為出版業(yè)高知識(shí)性的集中體現(xiàn)。在主題出版領(lǐng)域，2021年國(guó)家新聞出版署在人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等19家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)置《建黨百年》專(zhuān)欄，集中上線(xiàn)100個(gè)數(shù)字出版精品項(xiàng)目[12]，匯集習(xí)近平總書(shū)記的重要論述、時(shí)政新聞、紅色著作、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等全方位、多維度的知識(shí)信息，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，增進(jìn)人民群眾在理想、信念、道德、價(jià)值等觀念上的共識(shí)[13]。這些知識(shí)服務(wù)的具體實(shí)踐是做好主題出版賦能新時(shí)代宣傳思想文化工作的示范與標(biāo)桿。在學(xué)界與業(yè)界長(zhǎng)期的理論研究和實(shí)務(wù)實(shí)踐中，出版知識(shí)服務(wù)呈現(xiàn)的多元融合、智能化服務(wù)、共享人格化特征日趨明顯，為主題出版賦能新時(shí)代宣傳思想文化工作奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.1 多元融合，利于思想文化知識(shí)精準(zhǔn)觸達(dá)

多元融合是出版知識(shí)服務(wù)最顯著的特點(diǎn)，是出版業(yè)實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)、創(chuàng)新知識(shí)服務(wù)產(chǎn)品形態(tài)、促進(jìn)知識(shí)擴(kuò)散與流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，能實(shí)現(xiàn)多元用戶(hù)群體思想文化知識(shí)需求精準(zhǔn)適配與觸達(dá)。知識(shí)服務(wù)的多元融合主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一，知識(shí)內(nèi)容高度融合。知識(shí)服務(wù)的基礎(chǔ)是對(duì)知識(shí)的獲取、組織、整合及重組，將出版社擁有的紙本書(shū)刊數(shù)據(jù)化，將電子書(shū)刊等數(shù)字資源進(jìn)行融合與集中管理，實(shí)現(xiàn)資源聚合。如清華大學(xué)校史館、圖書(shū)館與出版社合作共建的“清華大學(xué)校史黨史資源特色庫(kù)”，匯集了清華大學(xué)出版社出版的中共黨史、清華校史及中國(guó)優(yōu)秀文化等相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)數(shù)字化加工，供讀者在線(xiàn)全文檢索，更好地助力師生的黨史學(xué)習(xí)教育。第二，數(shù)字技術(shù)的多元集成，即在傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)、電子書(shū)的數(shù)字出版形態(tài)上加以創(chuàng)新，利用新型媒介技術(shù)，圍繞用戶(hù)的個(gè)性化、多元化需求，開(kāi)發(fā)富媒體讀物、數(shù)據(jù)分析平臺(tái)、知識(shí)型社交工具（如知識(shí)社群）等個(gè)性化、定制化知識(shí)服務(wù)產(chǎn)品，以多種方式服務(wù)多元用戶(hù)群體。以知識(shí)服務(wù)的形式推進(jìn)全民主題出版閱讀，全方位、多視角、多渠道開(kāi)展思想文化宣傳工作，在新媒體技術(shù)催化下形成裂變式傳播[14]，以利于思想文化知識(shí)精準(zhǔn)觸達(dá)。

2.2 智能化服務(wù)，助力思想文化智慧宣傳服務(wù)

縱觀出版業(yè)整體發(fā)展與出版業(yè)知識(shí)服務(wù)的興起，產(chǎn)品的創(chuàng)新與智能化發(fā)展趨勢(shì)十分明顯。在全民數(shù)字閱讀的大趨勢(shì)下，線(xiàn)上知識(shí)需求激增，數(shù)字閱讀智能服務(wù)成為大眾傳媒、教育信息化等領(lǐng)域的主要模式，智能化服務(wù)為宣傳思想文化工作帶來(lái)強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力。如湖北長(zhǎng)江傳媒數(shù)字出版有限公司建設(shè)的“黨員知家—智慧黨建綜合服務(wù)平臺(tái)”，借力新興的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等，以顆?；嗄B(tài)檢索和大數(shù)據(jù)智能化推送等服務(wù)支持，開(kāi)發(fā)微黨課、黨建要聞、數(shù)字閱讀三個(gè)內(nèi)容板塊，集成移動(dòng)學(xué)習(xí)、偏好推送、在線(xiàn)教育、成果測(cè)評(píng)、社交互動(dòng)等智能化服務(wù)，高度契合讀者數(shù)字化閱讀行為。服務(wù)方式的智慧化賦予讀者多元、個(gè)性化的閱讀選擇，更能架起讀者與知識(shí)資源的情感聯(lián)結(jié)，調(diào)動(dòng)大眾閱讀的積極性與主動(dòng)性，以知識(shí)服務(wù)的形態(tài)推動(dòng)宣傳思想文化工作的開(kāi)展與文化知識(shí)的惠民普及，從而提供新的技術(shù)范式和實(shí)踐方案。

2.3 共享人格化，賦予思想文化傳播全息體驗(yàn)

主題出版知識(shí)服務(wù)的根本在于培育公眾的政治信仰、精神與素養(yǎng)以及提高黨和國(guó)家的凝聚力與向心力。在大眾傳播背景下，共享人格化的傳播模式是在傳播過(guò)程中聚焦“人”這一核心，賦予傳播媒介“人”的行為特征和信息訴求，以此貼近大眾的信息獲取與共享的習(xí)慣，建立起大眾與傳播媒介的互動(dòng)關(guān)系，因而能夠在知識(shí)服務(wù)中積極發(fā)揮知識(shí)傳播與價(jià)值共享的重要功能。知識(shí)共享強(qiáng)調(diào)個(gè)體以易理解、易吸收、易使用的方式將知識(shí)進(jìn)行傳遞的過(guò)程，人格化的知識(shí)共享作為一種傳播策略，將傳播主體、符號(hào)和內(nèi)容進(jìn)行人格化處理，通過(guò)打造擬態(tài)環(huán)境，能動(dòng)地傳播信息，提升傳播的氛圍感和交互性[15]。如由中共中央宣傳部宣傳輿情研究中心牽頭建設(shè)的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)，下設(shè)習(xí)近平文匯、學(xué)習(xí)理論、紅色中國(guó)、學(xué)習(xí)科學(xué)、學(xué)習(xí)文化等多個(gè)板塊，是一個(gè)以學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容和主要任務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)平臺(tái)。其中的虛擬現(xiàn)實(shí)天地與云上展館板塊，以人格化傳播的全息呈現(xiàn)紅色景點(diǎn)、歷史建筑、人文景觀等，滿(mǎn)足用戶(hù)對(duì)數(shù)字閱讀過(guò)程中媒介多樣化的需要，在不同的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，圖片、文字、音視頻相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的交互式閱讀與全景式體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)思想政治素養(yǎng)培育的多重體驗(yàn)，有效拓展思政育人的時(shí)空?qǐng)鲇?，成為宣傳思想文化工作“四全媒體”建設(shè)的樣板。

3 實(shí)踐進(jìn)路：知識(shí)服務(wù)賦能，提升宣傳思想文化工作效能

主題出版知識(shí)服務(wù)賦能宣傳思想文化工作應(yīng)始終將堅(jiān)持圍繞黨的中心任務(wù)、服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的全效性作為自身的價(jià)值取向，在充分吸收、利用知識(shí)服務(wù)呈現(xiàn)的多元融合、智能化服務(wù)、共享人格化實(shí)踐特征的基礎(chǔ)上，從知識(shí)供給與服務(wù)主導(dǎo)的具體實(shí)踐入手，用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)人民大眾轉(zhuǎn)識(shí)成智、啟智增慧的具體目標(biāo)。

3.1 化繁為簡(jiǎn)：提供通俗易懂的主題出版知識(shí)服務(wù)

出版業(yè)作為知識(shí)產(chǎn)業(yè)，是知識(shí)生產(chǎn)、加工、消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和；同時(shí)，出版業(yè)兼具服務(wù)業(yè)的屬性，在出版融合和知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，基于傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)的文化服務(wù)，以多樣化的知識(shí)服務(wù)產(chǎn)品交付，滿(mǎn)足用戶(hù)需求。因此，在“服務(wù)主導(dǎo)邏輯”理論的指導(dǎo)下，主題出版要將知識(shí)與讀者服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為人民群眾提供多樣化、易理解、可吸收的政治、歷史、文化知識(shí)，在閱讀主題出版讀物過(guò)程中厚植中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在知識(shí)服務(wù)視角下，主題出版要針對(duì)工農(nóng)群眾、少年兒童等不同受眾群體，利用新媒體、新技術(shù)的服務(wù)優(yōu)勢(shì)，在專(zhuān)業(yè)讀物基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)一批深入淺出、表達(dá)通俗、貼近生活的大眾主題出版閱讀產(chǎn)品。如《求是》雜志主管主辦的重要網(wǎng)上理論傳播平臺(tái)—求是網(wǎng)，運(yùn)用短視頻等形式解讀最新政治理論與政策，講解社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)等，將復(fù)雜、晦澀的思想政治理論講得透徹、鮮活，有效提高了主題出版讀物的易讀性與親和力。

《第二十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)成年國(guó)民的數(shù)字化閱讀方式接觸率為80.3%[16]，并且呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。由此可見(jiàn)，數(shù)字化閱讀逐漸成為我國(guó)國(guó)民日常閱讀的主要途徑。在數(shù)字化閱讀盛行的當(dāng)下，依托新興技術(shù)，創(chuàng)新主題出版的傳播形式，提高主題出版讀物的表現(xiàn)張力[17]，貼近人民群眾日常生活，為國(guó)民提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題出版數(shù)字化讀物尤為重要。如安徽少年兒童出版社打造的AR繪本《皮影中國(guó)》，是國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的AR皮影童話(huà)故事書(shū)，將我國(guó)優(yōu)秀皮影劇的經(jīng)典劇目進(jìn)行數(shù)字化加工，打破傳統(tǒng)主題出版讀物固有的語(yǔ)言符號(hào)體系，把我國(guó)皮影非遺與AR技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多終端富媒體閱讀。這使傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)代生活，更加貼近少年兒童讀者的閱讀需求，各類(lèi)富媒體的主題出版讀物調(diào)動(dòng)讀者的多感官認(rèn)知，易于少兒讀者理解與接受，使得宣傳思想文化工作效率得到極大提升。

3.2 轉(zhuǎn)識(shí)成智：厚植文化基因的主題出版知識(shí)服務(wù)

轉(zhuǎn)識(shí)成智是知識(shí)服務(wù)視角下主題出版賦能宣傳思想文化工作的重要環(huán)節(jié)，即將黨的創(chuàng)新理論、紅色文化以及黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等知識(shí)轉(zhuǎn)化為人民的內(nèi)在智慧，筑牢人民愛(ài)國(guó)愛(ài)黨理想信念之基。

不難發(fā)現(xiàn)，在“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的過(guò)程中，主題出版知識(shí)服務(wù)的核心是凸顯人民群眾的主體性，在某種程度上，就是幫助人民群眾將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程[18]，即通過(guò)主題出版知識(shí)服務(wù)為人民厚植文化基因，引導(dǎo)人民全面和自由地發(fā)展。伴隨信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，工具理性占據(jù)上風(fēng)，一定程度上忽視了人的主體性地位，甚至走向人格物化、人性異化的錯(cuò)誤方向。但也不可否認(rèn)，信息技術(shù)的應(yīng)用大大提升了人類(lèi)獲取與吸收知識(shí)的效率。因此，在宣傳思想文化工作中，“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的過(guò)程需要重視人民群眾對(duì)主題出版物的內(nèi)在需求和閱讀壁壘，強(qiáng)化人的主體性地位，同時(shí)對(duì)主題出版物的知識(shí)內(nèi)涵、呈現(xiàn)方法、傳播途徑、推廣手段等諸多要素，作出科學(xué)合理的選擇與應(yīng)用。一方面，在知識(shí)供給、服務(wù)主導(dǎo)的條件下，利用信息技術(shù)手段，把握人民群眾的知識(shí)訴求，為人民提供通俗易讀的主題出版讀物，準(zhǔn)確高效地實(shí)現(xiàn)主題出版閱讀轉(zhuǎn)識(shí)的首要步驟。另一方面，需要在主題出版知識(shí)服務(wù)與人民群眾之間形成知識(shí)的供需匹配，將以闡釋為指向的理論理性和以行動(dòng)為指向的實(shí)踐理性相聯(lián)系，將主題出版相關(guān)的思想文化知識(shí)不斷向人民滲透，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在能力。如人民出版社開(kāi)發(fā)的“黨員小書(shū)包—黨員教育數(shù)據(jù)庫(kù)”，集成黨章黨規(guī)、先鋒模范等數(shù)字化讀物，以問(wèn)答、試題、數(shù)字讀物的形式踐行“四史”教育，廣泛征集新時(shí)代全國(guó)黨建案例，建立案例庫(kù)，以學(xué)先進(jìn)典型激勵(lì)前進(jìn)、觀反面案例引以為戒，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)成知行合一。這也是提升主題出版知識(shí)服務(wù)效能的關(guān)鍵所在，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要的指導(dǎo)作用。

3.3 啟智增慧：高效知識(shí)供給的主題出版知識(shí)服務(wù)

主題出版知識(shí)服務(wù)的思想文化知識(shí)供給以政治理論讀物與政策文本的解讀與回答為主要呈現(xiàn)方式。諸如絕大多數(shù)國(guó)家方針、政策、法律法規(guī)等文本文件的主題出版物，專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，內(nèi)容嚴(yán)肅，言語(yǔ)晦澀難懂，不適合大眾的日常閱讀，可讀性不強(qiáng)[19]，不利于主題出版全民閱讀推廣的發(fā)展。但也有針對(duì)不同讀者群體的主題出版讀物，如江蘇省高級(jí)人民法院編寫(xiě)、江蘇鳳凰教育出版社出版的《以案釋法·漫畫(huà)民法典（青少年版）》，精選典型案例，用小案例講述大道理，呈現(xiàn)民法典的法律規(guī)范，幫助青少年了解法律知識(shí)、提高法治素養(yǎng)、維護(hù)自身權(quán)益。

在主題出版不斷擴(kuò)展的外延上，出版社在開(kāi)發(fā)知識(shí)服務(wù)產(chǎn)品時(shí)通過(guò)知識(shí)獲取、知識(shí)表示、知識(shí)重組、知識(shí)存儲(chǔ)等一系列知識(shí)序化過(guò)程，更好地實(shí)現(xiàn)以思想文化知識(shí)服務(wù)于大眾。正因如此，知識(shí)服務(wù)作為當(dāng)前知識(shí)傳播與科學(xué)普及的最高層次，將文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)?；幚?，形成知識(shí)單元，并對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)、聚類(lèi)與關(guān)聯(lián)，借助語(yǔ)義技術(shù)將知識(shí)組織起來(lái)，賦予通俗易懂的語(yǔ)句面向大眾，在新媒體技術(shù)的推廣下，形成常態(tài)化宣傳思想文化工作的主題出版閱讀產(chǎn)品，以高效的思想文化知識(shí)供給方式實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的目的。如法律出版社的“有章—法律知識(shí)服務(wù)平臺(tái)”，構(gòu)建《圖書(shū)》《論文》《法規(guī)》《案例》《課程》《觀點(diǎn)》《系列》《范本》八個(gè)欄目，以法律知識(shí)服務(wù)人民大眾。通過(guò)分類(lèi)的知識(shí)組織模式，將具體案例的案由、時(shí)間、審理程序、文書(shū)性質(zhì)、審理法院層級(jí)進(jìn)行分類(lèi)，供大眾閱讀參考；同時(shí)還為大眾提供免費(fèi)閱讀、下載的法律文書(shū)、合同、協(xié)議等一系列具有法律效力的文件范本，為大眾在日常涉及相關(guān)文件簽訂時(shí)提供學(xué)習(xí)參考，著力實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)對(duì)人民群眾的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升人民精神文化素養(yǎng)的同時(shí)，將文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活實(shí)踐。

4 結(jié) 語(yǔ)

當(dāng)前，我國(guó)正朝著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，黨的二十大也明確指出，未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。未來(lái)將進(jìn)一步從知識(shí)要素入手，深入研究主題出版知識(shí)服務(wù)的選題策劃、閱讀產(chǎn)品研發(fā)、管理與傳播等各環(huán)節(jié)；從智慧化服務(wù)切入，立足全民文化需求，實(shí)現(xiàn)即時(shí)知識(shí)響應(yīng)，對(duì)接宣傳思想文化工作。在主題出版知識(shí)服務(wù)賦能下，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)識(shí)成智，鑄就人民愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的理想精神信念；促成啟智增慧，指導(dǎo)人民日常生活與實(shí)踐，增進(jìn)人民的志氣、骨氣和底氣，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮力前行。

注 釋

[1]張爍.堅(jiān)定文化自信秉持開(kāi)放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-10-09（1）

[2]陳暖.本體、版圖與邊界：主題出版研究述論[J].出版科學(xué)，2023，31（2）：29-38

[3]周?chē)?guó)清，劉悅玲.“十四五”時(shí)期主題出版的任務(wù)與路徑[J].中國(guó)編輯，2022（3）：14-19

[4]楊海平，張冰越.知識(shí)服務(wù)：出版業(yè)助力脫貧攻堅(jiān)新探索[J].中國(guó)出版，2021（1）：17-22

[5]李楊，林芝，宋奕雯.“十四五”主題出版高質(zhì)量發(fā)展的路徑思考：基于《出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》的視角[J].出版與印刷，2022（3）：55-63

[6]李積君，王鳳姣，龔蛟騰.知識(shí)生態(tài)視角下圖書(shū)館服務(wù)轉(zhuǎn)型研究[J].圖書(shū)館，2020（7）：73-78

[7]江暢，宋進(jìn)斗.重新認(rèn)識(shí)知識(shí)論的性質(zhì)[J].江漢論壇，2022（7）：49-59

[8]陳嘉明.知識(shí)與確證——當(dāng)代知識(shí)論引論[M].上海：人民出版社，2003：77

[9]劉寬紅.杜威實(shí)用社會(huì)知識(shí)論的批判理論探究[J].自然辯證法通訊，2011（6）：7-12+126

[10]何珊，許潔.主題出版意識(shí)形態(tài)功能研究[J].科技與出版，2022（9）：43-48

[11]張立，劉穎麗，介晶.出版業(yè)知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型之路（Ⅰ）[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019：1-5

[12]國(guó)家新聞出版署.百佳數(shù)字出版精品項(xiàng)目獻(xiàn)禮建黨百年專(zhuān)欄上線(xiàn)啟動(dòng)[EB/OL].[2023-05-24].https：//www.nppa.gov.cn/xxfb/ywxx/202104/t20210413_664250.html

[13]劉漢俊.努力把“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)建成民生工程、民心工程、根基工程、德政工程[J].黨建，2021（12）：27-29+11

[14]李珮，賴(lài)義羨.“四全媒體”理念下主題出版運(yùn)營(yíng)探究[J].出版科學(xué)，2023，31（5）：71-75

[15]強(qiáng)月新，楊雨凌.人格化：主流媒體新聞短視頻傳播策略創(chuàng)新[J].未來(lái)傳播，2022（2）：2-10+120

[16]中國(guó)新聞出版研究院全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查課題組，魏玉山，徐升國(guó).第二十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查主要發(fā)現(xiàn)[J].出版發(fā)行研究，2024（4）：5-9

[17]王媛.主題出版?zhèn)鞑チ?gòu)成要素分析[J].中國(guó)出版，2022（12）：48-52

[18]徐超富.轉(zhuǎn)識(shí)成智：現(xiàn)代教學(xué)的認(rèn)知價(jià)值追求[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2014（4）：23-29

[19]謝清風(fēng).主題出版的提出、發(fā)展、問(wèn)題和展望[J].現(xiàn)代出版，2018（6）：38-43

（收稿日期：2023-10-17；修回日期：2024-06-28）