摘要：博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中發(fā)揮著不可或缺的重要作用。在文旅融合的大背景下，博物館需要積極探索創(chuàng)新發(fā)展之路，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為備受關(guān)注的方向。本文旨在探討文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念、原則與實(shí)踐，以期為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：文旅融合；博物館；文創(chuàng)產(chǎn)品；設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和文化需求的不斷增長(zhǎng)，博物館不再只是歷史的保管者和展示者，更是文化的傳播者和創(chuàng)新者。[1]在這樣的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種創(chuàng)新的傳播方式，迅速成為博物館的新寵。如甘肅博物館的銅奔馬毛絨玩具，以獨(dú)特的創(chuàng)意和精美的制作贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛，讓人們?cè)诎淹娴耐瑫r(shí)感受到文化的魅力和價(jià)值，不僅拉近了博物館與游客的距離，更讓博物館的形象更加生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了公眾對(duì)博物館的認(rèn)知和認(rèn)同。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，成為博物館運(yùn)營(yíng)的重要組成部分。

一、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

自2015年 《博物館條例》鼓勵(lì)開發(fā)衍生品以來(lái)，各地博物館紛紛響應(yīng)，積極開發(fā)具有地方特色和文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅豐富了博物館的營(yíng)收渠道，也為公眾提供了更多元、更有趣的文化體驗(yàn)。以河南博物院為例，其文創(chuàng)產(chǎn)品的年?duì)I收從200萬(wàn)元飆升至3 900萬(wàn)元，這背后是博物館對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的深入挖掘和創(chuàng)新。他們通過(guò)打造考古盲盒等特色I(xiàn)P，吸引了大量青年消費(fèi)者的關(guān)注。同時(shí)，他們還積極與多家企業(yè)合作，開發(fā)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

還有來(lái)自半坡遺址的史前IP，坐落在西安半坡博物館環(huán)形水池中央的半坡姑娘雕塑已成為 “80后”“90后”兒時(shí)的美好記憶，也成為遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)人心中的鄉(xiāng)愁。[2]“坡坡”表情包正是以半坡姑娘雕塑為原型設(shè)計(jì)而成，分為靜態(tài)或動(dòng)態(tài)表情。如今，手機(jī)已成為人們生活中必不可少的實(shí)用工具，“坡坡”表情包可以下載到微信或其他App中，成為表情包大軍中的一員?？此菩⌒〉奈膭?chuàng)產(chǎn)品，卻與千行百業(yè)產(chǎn)生了聯(lián)系。

博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上的顯著成績(jī)不僅展示了其在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的領(lǐng)導(dǎo)力，更凸顯了其在促進(jìn)消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需方面的巨大潛力。在文旅融合的大背景下，博物館的旅游功能得到前所未有的釋放，吸引了大量游客前來(lái)參觀，成為城市的核心旅游目的地。這不僅為地方文旅市場(chǎng)帶來(lái)了巨大的流量，也促進(jìn)了相關(guān)消費(fèi)的增長(zhǎng)，拉動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為人們喜愛的紀(jì)念品和收藏品，進(jìn)一步提升了博物館的品牌影響力和知名度。

二、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的問(wèn)題

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值存在淺質(zhì)化問(wèn)題

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為連接歷史與現(xiàn)代的橋梁，應(yīng)以時(shí)代需求為指引，以創(chuàng)新思維為源泉，以文化內(nèi)涵為核心。[3]然而，目前我國(guó)的博物館在文化價(jià)值的深度挖掘上面臨一系列挑戰(zhàn)。第一，許多博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留于對(duì)館藏文物的簡(jiǎn)單復(fù)制。這些產(chǎn)品往往只是將文物的外觀進(jìn)行復(fù)制，缺乏對(duì)文物背后歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值的深入挖掘與時(shí)代元素的融合。這種 “符號(hào)標(biāo)簽”式的復(fù)制，無(wú)法滿足現(xiàn)代人對(duì)文化多樣性和創(chuàng)意性的追求。第二，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化、低端化、山寨化問(wèn)題嚴(yán)重。市場(chǎng)上充斥著大量樣式雷同、缺乏創(chuàng)意的裝飾物件，這些產(chǎn)品與大眾的實(shí)際生活脫節(jié)，無(wú)法引起人們的情感共鳴和深度參與。這不僅削弱了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化教育功能，也阻礙了其市場(chǎng)潛力的釋放。第三，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)化過(guò)程中，出現(xiàn)了大量 “偽文創(chuàng)產(chǎn)品”。這些產(chǎn)品往往打著文創(chuàng)的旗號(hào)，實(shí)則是對(duì)歷史文化的歪曲和誤導(dǎo)。這種現(xiàn)象不僅損害了博物館文化的權(quán)威性和深度，也影響了消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的信任和接受度。

（二）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)欠缺

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)晶，近年來(lái)逐漸受到大眾的喜愛與追捧。然而，在這一領(lǐng)域，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的問(wèn)題逐漸凸顯。由于多種原因，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)常遭受侵犯，給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)了不小的困擾。第一，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)往往融入了大量的文化元素和創(chuàng)意理念，但這些元素和創(chuàng)意在現(xiàn)有的法律體系中很難得到明確的產(chǎn)權(quán)界定。這就意味著，即使某博物館花費(fèi)大量時(shí)間和精力研發(fā)出一款文創(chuàng)產(chǎn)品，也很難確保其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意不被其他商家或個(gè)人模仿或抄襲。第二，許多消費(fèi)者和商家對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)并不重視，他們更關(guān)注的是產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值和利潤(rùn)，導(dǎo)致一些不法商家為了追求短期利益，無(wú)視知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，肆意模仿甚至盜版他人的文創(chuàng)產(chǎn)品。從法律層面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的保護(hù)力度還不夠。雖然相關(guān)的法律法規(guī)涉及文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，但在實(shí)際操作中，由于法律條款的模糊和漏洞，往往很難對(duì)侵權(quán)行為進(jìn)行有效制裁。

（三）高層次復(fù)合型創(chuàng)新研發(fā)人才緊缺

近年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出快速的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但博物館文創(chuàng)領(lǐng)域卻面臨人才短缺的問(wèn)題。這主要是由于設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求之間存在不匹配的現(xiàn)象，這成為制約博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的瓶頸。博物館的創(chuàng)新研發(fā)不僅需要深入了解文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究，還需要掌握現(xiàn)代科技、設(shè)計(jì)、教育等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。然而，目前大部分博物館的專業(yè)人才教育背景相對(duì)單一，缺乏跨學(xué)科的知識(shí)和技能，難以滿足博物館創(chuàng)新研發(fā)的需求。

（四）經(jīng)營(yíng)運(yùn)行不暢，社會(huì)影響力弱

要使產(chǎn)品在市場(chǎng)中脫穎而出，除了產(chǎn)品本身的質(zhì)量，前期的營(yíng)銷策略、現(xiàn)場(chǎng)的展示方式以及后期的服務(wù)質(zhì)量都至關(guān)重要。然而，當(dāng)前許多消費(fèi)者對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)知度較低，這主要有以下幾方面原因：[4]（1）場(chǎng)地限制導(dǎo)致部分博物館的商店或文化創(chuàng)意展示區(qū)位置不佳，觀眾難以抵達(dá)，從而影響產(chǎn)品的銷售。文創(chuàng)產(chǎn)品賣場(chǎng)的陳列布局缺乏創(chuàng)意，展柜設(shè)計(jì)不夠吸引人，商品擺放混亂，不能有效激發(fā)觀眾的購(gòu)買欲望。（2）博物館缺乏網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷工具，許多博物館未能充分利用微信、微博等社交媒體和網(wǎng)站進(jìn)行推廣，缺乏 “互聯(lián)網(wǎng)+”意識(shí)。（3）服務(wù)意識(shí)的欠缺影響消費(fèi)者的購(gòu)物體驗(yàn)，當(dāng)?shù)陠T的服務(wù)態(tài)度受到非業(yè)績(jī)考核和個(gè)人利益的影響時(shí)，他們可能表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，這直接影響消費(fèi)者的購(gòu)買決策。

三、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的對(duì)策建議

（一）開發(fā)有創(chuàng)意和文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品

從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，開發(fā)有創(chuàng)意和文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品將會(huì)極大提高景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今，游客缺的不是消費(fèi)能力，而是消費(fèi)欲望，多數(shù)游客都愿意為優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品買單，給自己留一份文化記憶，把景區(qū)文化、博物館文化帶回家，或?yàn)橛H朋好友帶一份別樣的禮物。

近年來(lái)，多地涌現(xiàn)出不少備受追捧的文創(chuàng)產(chǎn)品。前有陜西歷史博物館根據(jù)館藏文物唐仕女俑打造的文博IP形象 “唐妞”，迅速 “出圈”，成為陜西歷史博物館的形象代言人，后有河南博物院推出 “考古盲盒”，把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等 “微縮文物”藏進(jìn)土中，讓游客手拿 “洛陽(yáng)鏟”，當(dāng)一回考古專家，沉浸式體驗(yàn)考古的成就感，感受文物背后的故事。這些文創(chuàng)都曾引發(fā)打卡熱潮。

“唐妞”和 “考古盲盒”之所以能 “出圈”，進(jìn)而帶火一座博物館、一座城市，帶火一個(gè)專業(yè)、一段歷史，一方面，是以文化為核心，提煉出最具代表性的文化符號(hào)；另一方面，是以創(chuàng)意為靈魂，融合當(dāng)下流行的元素，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，打造獨(dú)一無(wú)二的文化IP，即便被模仿，也很難被超越。因此，想要破解文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題，必須明白，“文”是核心、“創(chuàng)”是靈魂，文創(chuàng)產(chǎn)品要出彩，需要從差異化、品質(zhì)化、個(gè)性化等多角度著力。

文化，作為千年文明的積淀，為文創(chuàng)產(chǎn)品提供了豐富的素材和靈感。要打造出色的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要深耕本土文化，整理并分析各類文化資源，以提煉出最具辨識(shí)度和吸引力的文化符號(hào)；需要避免簡(jiǎn)單的模仿和重復(fù)，將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化的深厚價(jià)值相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅外觀吸引人，更在內(nèi)涵上承載了深厚的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了顏值與內(nèi)涵的完美結(jié)合。

文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化具有重要作用。這要求我們堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，堅(jiān)持保護(hù)為先，合理利用文物文化資源，開發(fā)兼具藝術(shù)性和實(shí)用性、適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場(chǎng)消費(fèi)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。

如今，相關(guān)各方已經(jīng)積極行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉辦文創(chuàng)大會(huì)、文創(chuàng)產(chǎn)品大賽、文創(chuàng)作品展等，展示文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新亮點(diǎn)、新成績(jī)、新趨勢(shì)，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，以文創(chuàng)產(chǎn)品供給側(cè)品質(zhì)提升激活高品質(zhì)文旅消費(fèi)，讓創(chuàng)意點(diǎn)亮美好生活；通過(guò)舉辦文創(chuàng)研發(fā)培訓(xùn)，推動(dòng)文化創(chuàng)意與科學(xué)技術(shù)融合發(fā)展，形成敢為人先、自由創(chuàng)造的價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展環(huán)境，凝聚創(chuàng)新力量、提升創(chuàng)意理念、提高創(chuàng)意設(shè)計(jì)水平，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)一批新的種子人才；通過(guò)出臺(tái)相關(guān)文件，有序開展文化IP開發(fā)授權(quán)，成立文創(chuàng)開發(fā)專職部門，統(tǒng)籌推進(jìn)文創(chuàng)空間建設(shè)，健全規(guī)范文創(chuàng)收入管理。文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題有望得到較好解決。

（二）加強(qiáng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)

加強(qiáng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，不僅可以保護(hù)博物館和設(shè)計(jì)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益，也可以鼓勵(lì)更多的人參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中來(lái)。只有這樣，才能夠讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上更加具有競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠更好地傳承和弘揚(yáng)歷史文化。比如，故宮博物院近年來(lái)推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如 “清宮娃娃”“故宮口紅”等。這些產(chǎn)品不僅深受消費(fèi)者喜愛，也成為故宮博物院的代表產(chǎn)品之一。然而，其中一些產(chǎn)品在市場(chǎng)上出現(xiàn)了仿制品和侵權(quán)現(xiàn)象。這些仿制品和侵權(quán)行為不僅侵犯了故宮博物院和設(shè)計(jì)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益，也影響了市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)勢(shì)在必行，通過(guò)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)的宣傳和教育、加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、打擊仿制品和侵權(quán)行為、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)平臺(tái)等有效舉措，加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

（三）強(qiáng)化專業(yè)人才培養(yǎng)扶持

博物館文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)面臨的主要問(wèn)題包括員工對(duì)文物了解不足和缺乏專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。受銷量和成本限制，專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)難以引入。因此，加強(qiáng)專業(yè)人員支持至關(guān)重要。

可以關(guān)注以下三個(gè)方面：（1）與高校合作，開設(shè)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)或相關(guān)課程，培養(yǎng)專業(yè)人才。例如，中國(guó)國(guó)家博物館與中央美術(shù)學(xué)院共同開設(shè) “文創(chuàng)設(shè)計(jì)授權(quán)課程”，通過(guò)高校教育培養(yǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才。（2）組織定期的培訓(xùn)計(jì)劃，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家和設(shè)計(jì)師分享經(jīng)驗(yàn)，提高現(xiàn)有從業(yè)人員的專業(yè)水平。例如，故宮博物院開設(shè)的 “故宮文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才培訓(xùn)計(jì)劃”，旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才。（3）加大對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和推廣力度，提高市場(chǎng)認(rèn)知度和消費(fèi)者接受度。例如，北京故宮博物院與騰訊合作開發(fā) “故宮QQ表情包”，通過(guò)社交媒體的推廣，使更多青年人了解和喜愛故宮文創(chuàng)產(chǎn)品。

（四）利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)

博物館文創(chuàng)的研發(fā)需要長(zhǎng)期深耕，將已有的高品質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)給更多受眾也是一門要做的功課。這就需要互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的 “錦上添花”，通過(guò)多元化的展示策劃和數(shù)字科技加持，讓博物館文創(chuàng)的推廣與銷售打破時(shí)空界限。

近年來(lái)，短視頻、直播平臺(tái)發(fā)展迅猛。截至2023年12月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)7.51億，短視頻用戶規(guī)模則首次突破10億，展現(xiàn)出驚人的用戶覆蓋率，高達(dá)94.8%的用戶使用率彰顯了短視頻在網(wǎng)絡(luò)文化中的重要地位。[5]如此龐大的受眾群體勢(shì)必會(huì)為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇。一方面，通過(guò)短視頻和直播等渠道，擅長(zhǎng)內(nèi)容創(chuàng)作的博物館可以拓展文創(chuàng)銷路；另一方面，平臺(tái)搭建起的 “商城、搜索、店鋪”等貨架電商渠道也為博物館文創(chuàng)提升了曝光度、聚集了人氣。

采取合作授權(quán)、獨(dú)立開發(fā)、購(gòu)買服務(wù)等方式，扶持文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游商品創(chuàng)意研發(fā)，推出一批具有地方符號(hào)的文化文物、戲劇、動(dòng)漫游戲衍生品等文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字產(chǎn)品。豐富藤編、毛絨玩具、泥塑、剪紙等產(chǎn)品文化內(nèi)涵，加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)，做大舞美道具、漢服制造等業(yè)態(tài)，做強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、營(yíng)銷、代理服務(wù)、品牌建設(shè)全產(chǎn)業(yè)鏈。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不僅可以提升博物館的影響力和吸引力，更能將文化遺產(chǎn)以更加生動(dòng)、鮮活的方式呈現(xiàn)給大眾，讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺艿轿幕镊攘?。未?lái)，期待博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，成為文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要力量。

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作者簡(jiǎn)介： 熊燕，女，漢族，陜西西安人，本科，事業(yè)拓展部副主任，文創(chuàng)研發(fā)，館員，研究方向：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及文創(chuàng)活動(dòng)組織等研究工作。