摘要：“00后”大學(xué)生精神空虛現(xiàn)象一度占據(jù)網(wǎng)絡(luò)的熱搜頭條，“‘00后’大學(xué)生道德缺失”“‘00后’大學(xué)生精神空虛”“‘00后’大學(xué)生對擇業(yè)的迷?！钡仍~條引人注目。本文針對 “00后”大學(xué)生精神空虛現(xiàn)狀開展調(diào)查，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行深入的剖析和探索。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；精神空虛；家庭教育

一、“00后”大學(xué)生的精神現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人之間的邊界逐漸擴(kuò)大。[1]“00后”大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，當(dāng)處于一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí)，巨大的落差感使他們感到孤獨(dú)，長期的孤獨(dú)也會(huì)使他們產(chǎn)生情感上的障礙，[2]對他們的社交和自我表達(dá)能力也會(huì)產(chǎn)生較大的影響。作為學(xué)生的他們還無法正確處理這種焦慮，當(dāng)這種情緒積累到一定的程度便容易產(chǎn)生沖突。

“00后”大學(xué)生身處更加豐富的物質(zhì)世界和網(wǎng)絡(luò)世界，他們有更多選擇的機(jī)會(huì)，對自己有更高的要求，并由此產(chǎn)生了一批拜金主義者。缺乏正確的價(jià)值觀和道德底線使他們一切向 “錢”看，[3]重物質(zhì)輕奉獻(xiàn)。

同時(shí)，剛剛步入大學(xué)的 “00后”大學(xué)生往往對大學(xué)生活有極高的期待，但他們對自我能力認(rèn)可的需要、對友情和愛情的渴望卻難以在短期內(nèi)得到滿足。部分大學(xué)生內(nèi)心敏感、情緒多變，不敢主動(dòng)與外人交流。為了填補(bǔ)存在感和認(rèn)可感的需要，他們或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，或是迷戀上小說，希望從中得到心靈上的慰藉。

精神空虛的癥狀與抑郁癥相似，表現(xiàn)為情緒低落uDiT8DSAh5Cg00zCVEEEpg==、興趣消減，但是精神空虛的癥狀卻又不是很明顯，從外表上看與普通人并沒有什么區(qū)別。精神空虛的人往往很在意別人對自己的看法，執(zhí)著于維系自己在他人心目中的形象，傾向于以他人為中心，自己因此會(huì)很疲憊且不開心。他們有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，好似自己與周圍的人不存在真正的聯(lián)系，他們不知道自己存在的價(jià)值和意義，這也導(dǎo)致他們即使獲得了自己想要得到的成果，也很難從中感覺到應(yīng)有的滿意和滿足。

筆者開展的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，“00后”大學(xué)生對自己的生活滿意的僅有79%，約30%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有意義，40%的大學(xué)生認(rèn)為自己的人生沒有意義。導(dǎo)致這一原因的一大因素是 “00后”大學(xué)生在中學(xué)時(shí)期選擇聽從老師和學(xué)校的安排，將成為 “學(xué)霸”作為自己人生的目標(biāo)，在他們?nèi)松牡缆飞系教幎际?“成績”的指向標(biāo)，通過考試獲得滿足感，自然而然地，他們將成績作為自己人生價(jià)值和意義，產(chǎn)生一種 “價(jià)值泡沫”的人生價(jià)值追求。

二、“00后”大學(xué)生精神空虛的成因

社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)為，近年來，精神空虛的青年人數(shù)量快速增長，他們無所事事，也不想用奮斗來改變自己的現(xiàn)狀，他們對任何事情打不起精神，只想待在家里享受著父母帶來的照顧。甚至一些學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生也不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，想通過 “走捷徑”的方式獲得所謂的 “成功”。

（一）新時(shí)代背景下“00后”大學(xué)生對未來的迷茫

新時(shí)代背景下 “00后”大學(xué)生對未來的迷茫、對未來目標(biāo)的缺失導(dǎo)致 “00后”大學(xué)生精神空虛現(xiàn)象的出現(xiàn)。在初高中的學(xué)習(xí)生活中，“00后”大學(xué)生都將考入大學(xué)作為自己的首要目標(biāo)，并對大學(xué)生活充滿了美好的期待與向往。進(jìn)入他們所憧憬的學(xué)校后，卻發(fā)現(xiàn)自己將面臨更多的選擇與考驗(yàn)：是選擇考研、考公還是考編，又或者出去實(shí)習(xí)找工作。多重的選擇讓 “00后”大學(xué)生陷入迷茫。對于學(xué)業(yè)和未來就業(yè)的焦慮使 “00后”大學(xué)生在精神上產(chǎn)生了無盡的空虛。正如村上春樹說的：“我一點(diǎn)也沒做好二十歲的準(zhǔn)備，挺納悶的，就像誰從背后推給我一樣。我以為我二十多歲，會(huì)去看山河大海，落日余暉。可事實(shí)上是，我還在找尋我自己?！?/p>

（二）新時(shí)代背景下互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響

新時(shí)代背景下互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日新月異，快速發(fā)展起來的短視頻正不斷地融入 “00后”大學(xué)生的生活。短視頻受到時(shí)長的限制，勢必會(huì)帶來信息的碎片化，雖然碎片化的內(nèi)容可以讓 “00后”大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲取到更多的信息，但也擾亂著 “00后”大學(xué)生的精神世界，導(dǎo)致 “00后”大學(xué)生缺乏對有深度、有內(nèi)涵的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的、深入的理解，對接收的知識(shí)只是淺嘗輒止，學(xué)得雜而不精。

同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展在很大程度上壓縮了 “00后”大學(xué)生拓寬人際關(guān)系的空間。越來越發(fā)達(dá)的通信軟件導(dǎo)致部分 “00后”大學(xué)生彼此之間面對面的交流次數(shù)越來越少，無法將自己內(nèi)心的真實(shí)情感準(zhǔn)確地向他人傳達(dá)，內(nèi)心的情緒無法進(jìn)行有效的宣泄，“00后”大學(xué)生與他人之間好似一座座 “孤島”，長期的孤獨(dú)帶來的壓抑不斷侵蝕著 “00后”大學(xué)生的精神世界，造成其精神空虛甚至是抑郁。

（三）新時(shí)代背景下理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞

新時(shí)代下機(jī)會(huì)繁多，“00后”大學(xué)生每天接觸各式各樣的網(wǎng)絡(luò)信息，對自己的未來有不同的理想與期望，但就像葉芝在 《凱爾特的薄暮》中所說：“奈何一個(gè)人隨著年齡增長，夢想便不復(fù)輕盈；他開始用雙手掂量生活，更看重果實(shí)而非花朵?！薄?0后”大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上看到了個(gè)人發(fā)展的多種可能性，看見了不同的生活狀態(tài)，希望未來也可以過上財(cái)富自由的生活，但隨著理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞，這種過度的理想與現(xiàn)實(shí)必然會(huì)引發(fā)沖突，一旦超越其可以承受的范圍，就會(huì)致使其產(chǎn)生自我懷疑，從而動(dòng)搖他們的理想與現(xiàn)實(shí)，并逐步摧殘他們的精神世界，導(dǎo)致他們精神空虛?？梢?，如果 “00后”大學(xué)生不能夠正確調(diào)節(jié)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，將在很大程度上引發(fā)他們的精神空虛。

（四）新時(shí)代背景下家庭教育的影響

正如薩提亞所說，一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系有可能影響他的一生。家庭教育對于每一個(gè) “00后”大學(xué)生來說至關(guān)重要。在當(dāng)今社會(huì)中，新時(shí)代的發(fā)展正不斷推動(dòng)教育的改良與進(jìn)步，在這種背景下家長都希望孩子可以接受更好的教育，有一個(gè)更好的未來。在這種期望下，“00后”大學(xué)生從小就背負(fù)著學(xué)習(xí)的使命，奔波在各種補(bǔ)習(xí)班之間，缺乏和朋友一起瘋狂玩耍的時(shí)間，這種 “學(xué)校—家庭—補(bǔ)習(xí)班”的模式很容易造成 “00后”大學(xué)生沒有真正的玩伴可以分享快樂，導(dǎo)致他們精神空虛。

“00后”大學(xué)生中許多是獨(dú)生子女，被視為家庭的中心，家長無條件滿足孩子的各種愿望的行為帶給孩子 “唯我獨(dú)大”的暗示，對 “00后”大學(xué)生的成長造成一定影響。家長對他們過度保護(hù)與溺愛，忽略了他們在家庭中的參與程度，這會(huì)使 “00后”大學(xué)生忽視家庭存在的意義，極易形成感情冷漠、急功近利的性格，并引發(fā) “00后”大學(xué)生精神空虛現(xiàn)象。

三、填補(bǔ)“00后”大學(xué)生精神空虛的對策

（一）加強(qiáng)學(xué)校教育

對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，需要一個(gè)立體的、整體的教育過程，包括對大學(xué)生的道德教育、思想觀念等多個(gè)方面。在當(dāng)前的高等教育中，學(xué)習(xí)主要集中在對學(xué)生的智力教育上，更加注重他們的學(xué)習(xí)成績、培養(yǎng)他們的學(xué)業(yè)技能，卻導(dǎo)致大學(xué)生片面發(fā)展的趨勢。

因此，要加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃學(xué)習(xí)。大學(xué)生可以在老師的指導(dǎo)下正確規(guī)劃自己的大學(xué)生職業(yè)生涯，并通過科學(xué)的軟件測試來明確自己的目標(biāo)與方向，增強(qiáng)自我認(rèn)知，深入了解自己。同時(shí)，在大學(xué)期間，積極參與校園文化活動(dòng)、學(xué)生干部的競選與發(fā)展等，培養(yǎng)自己多方面的能力，充實(shí)自己的學(xué)習(xí)和生活，提高自己的終身學(xué)習(xí)意識(shí)，升華自身內(nèi)涵，擺脫焦慮、躺平的現(xiàn)象，積極生活，最終減輕 “精神空虛”的苦惱。

學(xué)?？梢詫Υ髮W(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，尤其是從事一線思政工作的輔導(dǎo)員老師更應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的了解，及時(shí)與大學(xué)生進(jìn)行交流，幫助他們擺脫困難，擺脫焦慮，積極生活。

（二）注重家庭教育

正如克魯普斯卡婭所說：“父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。”家庭教育作為一種教育形式，對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和道德發(fā)展起著重要作用，對他們的生活發(fā)展也有重大影響。任何一個(gè)孩子的成長都離不開父母，父母是孩子成長中的第一個(gè)導(dǎo)師，對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。

然而，許多父母因?yàn)楣ぷ髟?，無法及時(shí)與孩子溝通，從而忽視孩子的心理狀態(tài)。此外，大多數(shù)家長不了解家庭教育的重要性，他們沒有正確的教育觀念，也沒有意識(shí)到及時(shí)和學(xué)校溝通的重要性，對學(xué)校布置的家庭任務(wù)也都是應(yīng)付了事。因此，大學(xué)生家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合是非常重要的，家長和學(xué)校進(jìn)行密切配合，可以推進(jìn)對大學(xué)生的最佳教育，為大學(xué)生健康發(fā)展提供有力支撐。

家長應(yīng)樹立正確的教育觀，鼓勵(lì)孩子積極加入家庭共同的勞動(dòng)與決策中，并注重他們 “德智體美勞”五育的發(fā)展，做到愛護(hù)有度，不過度溺愛，從而培養(yǎng)他們對家庭的責(zé)任感與歸屬感，增強(qiáng)其自身內(nèi)在能力熏陶。[4]同時(shí)，大學(xué)生要保持積極向上的生活態(tài)度，拒絕陷入精神內(nèi)耗的困境，從而避免 “精神空虛”現(xiàn)象的產(chǎn)生。

（三）加強(qiáng)社會(huì)教育

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)主要局限于大學(xué)校園，社交范圍相對狹窄、社會(huì)參與程度相對較低。因此，大學(xué)生往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的理想主義色彩、多樣化色彩和個(gè)性化色彩，在某些方面與主流道德方向和社會(huì)道德需求存在一定偏差。同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)多元文化對其道德觀念、道德評價(jià)和道德行為的形成和鞏固產(chǎn)生了持續(xù)的、多方面的影響。面對新形勢，學(xué)校需要積極引導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐，從實(shí)踐中獲得道德啟迪，在潛移默化中加深認(rèn)識(shí)，從而彌補(bǔ)內(nèi)心空虛帶來的無措感。

在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長是大學(xué)生全面發(fā)展的奧義。社會(huì)是一個(gè)大課堂，在社會(huì)中大學(xué)生可以獲得運(yùn)用理論知識(shí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步從實(shí)踐中體會(huì)理論的意義，只有在社會(huì)實(shí)踐中才可以學(xué)會(huì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，厘清理想與現(xiàn)實(shí)的差距，有效加強(qiáng)和鞏固理論知識(shí)基礎(chǔ)，提高實(shí)踐技能和個(gè)人能力。

（四）加強(qiáng)個(gè)人成長

正如Hidi和Renninger的興趣發(fā)展四階段模型所展示的，專業(yè)興趣介于最初的個(gè)人興趣和穩(wěn)定的個(gè)人興趣之間，對于學(xué)業(yè)的進(jìn)一步深入研究具有長期性和相對穩(wěn)定性的作用。當(dāng)一個(gè)人對某個(gè)特定領(lǐng)域感興趣時(shí)，大腦更容易接受相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，使學(xué)習(xí)更加高效，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)學(xué)生基于自己的興趣選擇專業(yè)，不僅在大學(xué)期間會(huì)享受學(xué)習(xí)過程，而且更有可能在畢業(yè)后繼續(xù)深造或從事與專業(yè)相關(guān)的工作，對于一些感興趣的方面，更有可能進(jìn)行深入研究從而獲得更高的成就。學(xué)習(xí)知識(shí)帶來的滿足感會(huì)導(dǎo)致他們的大腦處于 “接收模式”，常年積累的專業(yè)知識(shí)也會(huì)使他們對新的知識(shí)有更多角度的理解，更有可能在該領(lǐng)域發(fā)展出獨(dú)特的專業(yè)技能。這種結(jié)合能夠使 “00后”大學(xué)生大大降低精神空虛感。

同時(shí)，“00后”大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)馬克思主義和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義來引導(dǎo)個(gè)人成長。馬克思主義理論不僅僅只是書本上的理論，更是人們的行動(dòng)指南?！?0后”大學(xué)生要聯(lián)系自身實(shí)際，端正自我認(rèn)識(shí)，健全人格，提高自身素質(zhì)，從而創(chuàng)造出更多的可能性。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的思想武器，可以幫助 “00后”大學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐能力，用理論實(shí)踐的角度去分析問題，去解釋生活中的一些現(xiàn)象，從而將個(gè)人的小我融入到祖國的大我中。

四、結(jié)束語

“00后”大學(xué)生需要不斷地接受時(shí)代的挑戰(zhàn)，在加強(qiáng)人文精神學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要密切接觸社會(huì)、融入社會(huì)，才不致被時(shí)代淘汰?！?0后”大學(xué)生要不斷豐富自己的精神世界，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，在學(xué)習(xí)中積累才干，成為祖國的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉海娟，姚德雯.大學(xué)生手機(jī)成癮與孤獨(dú)感和自我和諧的關(guān)系[J].心理與行為研究，2016，14（03）：406-410.

[2] 戴革，郭薇，王志剛，等.大學(xué)生孤獨(dú)感對抑郁的影響[J].中國健康心理學(xué)雜志，2017，25（02）：297-299.

[3] 高廷廷，張祥，宋佳麗.在校大學(xué)生 “精神空虛”現(xiàn)象學(xué)研究[J].今日南國（中旬刊），2010（11）：35-36.

[4] 沈貴鵬.新時(shí)代高校心理健康教育的行動(dòng)取向[J].思想理論教育，2024（04）：95-99.

作者簡介： 徐嘉桐，女，漢族，江蘇徐州人，本科在讀，研究方向：審計(jì)；

徐子晴，女，漢族，江蘇徐州人，本科在讀，研究方向：審計(jì)；

劉戀，女，漢族，江蘇無錫人，本科在讀，研究方向：審計(jì)；

徐藝暢，女，漢族，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：會(huì)計(jì)；

葛舒彤，女，漢族，江蘇宿遷人，本科在讀，研究方向：審計(jì)。