摘要：作為一種非遺保護手段，非遺檔案化保護傳承是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保存珍貴文化遺產(chǎn)、推動非遺 “雙創(chuàng)”發(fā)展的重要舉措。本文在 “雙創(chuàng)”視角下，圍繞非遺檔案化保護和傳承展開研究，闡述了 “雙創(chuàng)”理念的產(chǎn)生背景及內(nèi)涵，探究了 “雙創(chuàng)”視角下非遺檔案化保護傳承的必要性，并通過對非遺檔案化現(xiàn)狀及問題的分析，提出建議策略，以期為非遺保護與傳承提供新的思路和方法。

關(guān)鍵詞：非遺檔案化；保護傳承；雙創(chuàng)視角；對策建議

在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的 “雙創(chuàng)”時代背景下，非遺檔案化保護傳承作為一種系統(tǒng)性的保護方法，能夠?qū)崿F(xiàn)對非遺的全面記錄和永久保存，為非遺的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新提供有力支撐。

一、“雙創(chuàng)”的提出背景及內(nèi)涵

“雙創(chuàng)”即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

“雙創(chuàng)”的內(nèi)涵主要包括兩個方面：一是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，即在原有文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代要求和發(fā)展特點，從形式和內(nèi)容上對于值得保留和借鑒的傳統(tǒng)文化進行改造和轉(zhuǎn)化，為其注入全新的內(nèi)涵，并通過當代形式予以呈現(xiàn)和表達，讓傳統(tǒng)文化在新的時代重獲生機；二是創(chuàng)新性發(fā)展，就是通過再創(chuàng)作的形式，結(jié)合時代的發(fā)展要求，補充和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為其添加當代的意義和內(nèi)涵，在新時代下重新吸引大眾的關(guān)注，激發(fā)大眾的共鳴。[1]

二、“雙創(chuàng)”視角下非遺檔案化保護傳承的必要性

非遺檔案化保護傳承旨在通過系統(tǒng)性的整理和歸檔，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到永久性保存。這既包括對非遺項目本身的記錄，也包括對非遺傳承人的訪談、技藝展示等內(nèi)容的記錄。在 “雙創(chuàng)”視角下開展非遺檔案化保護傳承，不僅是對珍貴傳統(tǒng)文化的保護和傳承，更是時代化創(chuàng)新和發(fā)展的必然要求，是當前非遺保護工作中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）彌補非遺項目的不可再生性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展過程中重要的文化遺存，具有不可忽視的歷史價值和文化意義。然而，由于全球文化一體化發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)信息技術(shù)的沖擊，大眾的生活方式和審美藝術(shù)需求都發(fā)生了重大變化，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨斷代、失傳等困境，許多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有不可再生的特性，一旦遭受破壞或失傳，就會永久消失。而 “雙創(chuàng)”視角下的文化傳承，是建立在非遺項目資源本身基礎(chǔ)上的，一旦非遺項目不復(fù)存在，那 “雙創(chuàng)”就無從談起。非遺檔案式保護通過真實、系統(tǒng)和全面的記錄和整理非遺項目資料，為非遺項目建立對應(yīng)的檔案，實現(xiàn)將無形的文化遺產(chǎn)向有形形式的轉(zhuǎn)化，能夠為后人留下寶貴的歷史記憶和文化傳承，有效防止文化記憶的遺失，使傳統(tǒng)技藝和文化內(nèi)涵得以延續(xù)和活化。由此可見，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案化管理迫在眉睫，是實施文化 “雙創(chuàng)”的前提條件。

（二）傳承傳統(tǒng)文化，提升文化自信

傳統(tǒng)方式下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般通過言傳身教的方式進行傳承，傳播的范圍十分有限，且傳播過程容易被外部環(huán)境所影響，許多非遺項目由于傳承人年齡大、青年人又看不到發(fā)展前景，致使后繼無人，處于瀕危狀態(tài)。檔案式保護是有效保護和傳承民族傳統(tǒng)文化的重要形式，通過檔案形式使非遺項目的形式、價值、傳承方式和歷史背景等信息以文字、圖像、音頻、視頻等信息載體加以傳承和再現(xiàn)，將非遺項目進行系統(tǒng)性、科學(xué)性的整理與記錄，有助于后人更加全面、深刻地認知和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀和傳承情況，并為人們的文化行為和日常行為提供積極的指導(dǎo)，對于喚醒民族意識、傳承民族文化、增強民族凝聚力具有重要意義。

（三）為非遺項目認定提供現(xiàn)實依據(jù)

目前，我國針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人設(shè)計了國家級、省級、市級、縣級四級保護網(wǎng)絡(luò)，在申請非遺項目和代表性傳承人認定時，需要提交對應(yīng)的檔案資料和技藝憑證。因此，對非遺項目實施檔案化保護和傳承，有助于保留項目的真實一手資料，用于項目的層層申報，并通過對非遺檔案的科學(xué)、規(guī)范化整理和保護，確保其真實性和完整性，避免資源的重復(fù)建設(shè)和流失浪費，為申報非遺項目及傳承人提供現(xiàn)實的依據(jù)和保障。

（四）推動非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

通過建立非遺檔案數(shù)據(jù)庫和開展數(shù)字化保護工作，可以方便人們隨時隨地進行學(xué)習和研究，促進非遺文化的傳播和普及。同時，檔案式保護還可以為非遺項目的開發(fā)利用提供有力支持，推動非遺文化與旅游、教育等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。另外，檔案化保護不僅為非遺的傳承提供載體，也為跨地區(qū)、跨領(lǐng)域的資源共享和文化創(chuàng)新提供了可能，可以通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展將非遺項目與現(xiàn)代科技、市場需求相結(jié)合，實現(xiàn)非遺資源的有效利用，促進非遺可持續(xù)發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案化保護能夠維護全人類共同的智慧結(jié)晶，也有助于促進不同民族和歷史背景之間的文化交流與理解，推動人類文明的共同進步。

三、“雙創(chuàng)”視角下非遺檔案化保護傳承的現(xiàn)狀及問題

近年來，在國家法規(guī)和政策的指導(dǎo)和支持下，非遺檔案化保護傳承工作已經(jīng)取得了一定的成效。各地紛紛成立了相關(guān)的保護部門，并逐級對非遺項目進行了全面的整理和歸檔，建立了系統(tǒng)的非遺檔案庫。同時，通過現(xiàn)代化多媒體設(shè)備和數(shù)字化技術(shù)手段的運用，非遺檔案化保護日趨完善，非遺檔案的收集、整理和利用更加便捷高效。然而，非遺檔案化保護傳承仍面臨一些問題。

（一）建檔體系不健全

主要體現(xiàn)為包含項目不完整、項目類別不清晰、項目建檔及管理不規(guī)范等。由于非遺保護工程的推廣時間較短，推廣經(jīng)驗不足，尤其是在起始階段，沒有統(tǒng)一的建檔分類和整理標準，導(dǎo)致部分非遺項目資料尤其是早期申報項目缺乏一些具有重要傳承和研究價值的核心資料，降低了檔案化保護的有效性。

（二）資源整合不到位

非遺檔案化保護傳承需要整合包括政府部門、專家學(xué)者、傳承人、社會組織等在內(nèi)的多方資源，然而，由于當前我國有關(guān)部門對非遺檔案化保護的重視程度不足，并未將非遺檔案工作列入發(fā)展規(guī)劃和工作計劃，缺乏足夠的檔案建設(shè)經(jīng)費、設(shè)備及人員配備，導(dǎo)致各方力量未能形成合力，資源整合不夠充分，無法全面采集項目資源，項目資料缺失嚴重。

（三）創(chuàng)新意識不顯著

在非遺檔案化保護傳承工作中，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，導(dǎo)致保護傳承方式單一、缺乏活力。這主要是由于對非遺資源的價值挖掘不足，無法落實對非遺項目的活化傳承。同時，市場開發(fā)不配套，由于對非遺項目資源內(nèi)容的挖掘程度不足，缺乏相應(yīng)的研究和文創(chuàng)成果，導(dǎo)致市場開發(fā)存在滯后，與非遺檔案化傳承和保護相脫節(jié)，限制了檔案的利用率和影響力，無法充分發(fā)揮非遺項目資源的產(chǎn)業(yè)化推廣和經(jīng)濟價值。

（四）數(shù)字化建設(shè)較緩慢

雖然我國在非遺項目保護和傳承的實施階段就已經(jīng)號召相關(guān)文化部門和檔案管理部門啟動數(shù)字化建檔、儲存和展示等工作，但多年來一直缺乏配套的法律法規(guī)支持，遲遲未能形成統(tǒng)一的行業(yè)標準，導(dǎo)致檔案化保護的數(shù)字化建設(shè)缺乏有效的規(guī)范和指導(dǎo)，發(fā)展進程較為緩慢。

四、“雙創(chuàng)”視角下非遺檔案化保護傳承的策略

（一）完善非遺檔案保護體系

非遺檔案化保護是一個系統(tǒng)化、復(fù)雜性的工程，[2]當前，我國的非遺檔案化保護工作通常以文化主管部門為主，但由于部分地區(qū)的政府部門存在重經(jīng)濟輕文化的思想，致使非遺檔案化保護的力度不足，也沒有充分調(diào)動建設(shè)社會組織機構(gòu)、專家學(xué)者等其他社會力量的有效參與，存在資源整合不到位、保護體系不健全等問題。因此，相關(guān)部門要加強對非遺檔案化保護的重視程度，通過政策引導(dǎo)、制度建設(shè)等措施，加大對非遺檔案化保護的財政投入和政策扶持力度，并積極調(diào)動各方力量廣泛參與檔案化保護，形成在政府主導(dǎo)下，由文化部門推動、文化行業(yè)科研組織、各類文化機構(gòu)以及非遺項目代表性傳承人等多元主體協(xié)作的保護體系，構(gòu)建資源共享、優(yōu)勢互補的合力。立法部門也要制定和完善非遺檔案化保護的相關(guān)法律法規(guī)，為非遺檔案化保護傳承提供法律保障。另外，要盡快推進行業(yè)標準建設(shè)，通過建立科學(xué)統(tǒng)一的非遺檔案化標準，明確非遺材料的搜集范圍和建檔規(guī)范，確保非遺檔案的合理有序、真實記錄、內(nèi)容完整、分級規(guī)范。

（二）強化檔案保護創(chuàng)新意識

在 “雙創(chuàng)”視角下開展非遺檔案化保護傳承工作，應(yīng)注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和運用，探索新的保護傳承方式和手段。[3]第一，需要創(chuàng)新非遺檔案的收集與整理方式。傳統(tǒng)的非遺檔案往往是以紙質(zhì)或口頭形式存在，但隨著科技的發(fā)展，我們可以利用數(shù)字化、多媒體等手段，對非遺檔案進行更全面、更生動的記錄。比如，可以借助虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，實現(xiàn)非遺文化的三維展示和互動體驗，讓公眾更加直觀地感受非遺文化的魅力。第二，非遺檔案不僅是文化遺產(chǎn)的記錄，更是文化創(chuàng)新的源泉，非遺檔案化保護也要積極推動非遺檔案的創(chuàng)新性應(yīng)用。例如，可以通過開展非遺檔案的設(shè)計創(chuàng)意大賽、非遺文化產(chǎn)品開發(fā)等活動，將非遺檔案與現(xiàn)代設(shè)計、現(xiàn)代生活相結(jié)合，推出具有非遺元素的新產(chǎn)品、新服務(wù)，推動非遺文化的市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，吸引更多的人參與非遺檔案化保護傳承工作，形成全社會的合力。第三，要利用互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等新興傳播渠道，擴大非遺檔案化的影響力，并通過在線展覽、虛擬現(xiàn)實體驗等方式，讓更多人認識非遺、了解非遺、喜愛非遺、保護非遺、傳承非遺，建立非遺檔案化保護意識，自覺參與非遺檔案建設(shè)和維護。

（三）推進數(shù)字非遺檔案建設(shè)

非遺檔案的數(shù)字化建設(shè)是檔案化保護傳承的大勢所趨。[4]2023年 《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護數(shù)字資源采集和著錄》發(fā)布，成為我國非遺數(shù)字化建設(shè)的統(tǒng)一行業(yè)標準，為非遺檔案的數(shù)字化建設(shè)提供了重要的參考和指導(dǎo)。因此，要在行業(yè)標準的基礎(chǔ)上，通過運用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，強化非遺檔案化的技術(shù)支撐，借助視頻、音頻、圖片等多種媒介載體，記錄非遺技藝的制作過程、傳承人的講解和演示等，將非遺檔案轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)，并開發(fā)和建立非遺檔案化管理系統(tǒng)，為非遺資源的數(shù)字化存儲、查詢、展示和共享提供平臺，使非遺檔案更加生動、立體、形象、可讀，實現(xiàn)對非遺檔案進行更加精細化的管理和利用，提高非遺檔案化的效率和準確性。

（四）深挖非遺檔案文化價值

在非遺檔案化的過程中，深入挖掘非遺資源的文化內(nèi)涵，要在非遺原始檔案的基礎(chǔ)上，深入探究項目的發(fā)展淵源及歷史演變，通過復(fù)原、再現(xiàn)歷史文化原貌等方式，實現(xiàn)非遺項目的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。要結(jié)合時代特色拓展研究范圍、提升研究力度，以跨學(xué)科、多角度的方式落實非遺檔案的創(chuàng)新性發(fā)展，并借助視頻、音頻、圖像等現(xiàn)代化載體展示非遺的獨特魅力，實現(xiàn)非遺項目在新時代的保護傳承和發(fā)展創(chuàng)新。同時，還可以通過深入挖掘非遺資源的經(jīng)濟價值和文化價值，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)非遺衍生品實現(xiàn)非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推進非遺產(chǎn)業(yè)與旅游、文化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。另外，要進一步加強與學(xué)校、科研機構(gòu)、企業(yè)的合作，形成產(chǎn)學(xué)研用一體化的保護傳承體系，實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研用的深度融合。通過推動非遺項目的市場化運作，實現(xiàn)非遺保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的雙贏，落實非遺項目的活化利用，使其在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的價值，以促進非遺檔案化保護傳承的可持續(xù)性發(fā)展。

（五）加強檔案保護人才培養(yǎng)

通過舉辦培訓(xùn)班、研討會等活動，提升相關(guān)人員的非遺檔案化專業(yè)水平和創(chuàng)新意識，打造一支既了解非遺又擅長檔案管理、具備創(chuàng)新能力的高素質(zhì)隊伍，促進非遺檔案化保護的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時，要做好長遠人才培養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃，注重非遺檔案化保護領(lǐng)域的人才儲備，不斷壯大研究力量。另外，要通過發(fā)掘非遺保護新力量的形式，加強對非遺傳承人的培養(yǎng)，促進非遺項目的活態(tài)傳承，為非遺檔案化保護提供實踐基礎(chǔ)。

五、結(jié)束語

在 “雙創(chuàng)”視角下，我們應(yīng)當充分發(fā)揮創(chuàng)造和創(chuàng)新意識，通過完善非遺檔案保護體系、強化檔案保護創(chuàng)新意識、推進數(shù)字非遺檔案建設(shè)、深挖非遺檔案文化價值、加強檔案保護人才培養(yǎng)等策略，探索非遺檔案化保護傳承的新路徑、新模式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻力量，推動非遺文化在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

參考文獻：

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[4] 張繼，徐鳴鳳.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護[J].蘭臺世界，2010（18）：50-51.

作者簡介： 馬倩，女，漢族，河北定州人，碩士研究生，館員，研究方向：檔案與圖書資料。