習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。因此，培養(yǎng)學(xué)生文化自信，厚植家國(guó)情懷，是高中語(yǔ)文新教材的突出特點(diǎn)。依托新教材教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，是高中語(yǔ)文教師的神圣職責(zé)和光榮使命。

一、凸顯文化浸潤(rùn)，點(diǎn)燃文化自信

在幾千年的文明史中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化。上自周秦，下迄明清，古圣先賢創(chuàng)作的詩(shī)詞歌賦浩如煙海、燦似星斗。高中必修和選修共選入古詩(shī)文67篇（首），占課文總數(shù)的49.3%。

“心生而言立，言立而文明?！惫湃藢⒆约旱娜松形?、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆端，留下許多佳作名篇。例如，必修上冊(cè)第三單元圍繞“生命的詩(shī)意”這個(gè)主題，精選漢魏至南宋時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞8首，充分考慮了時(shí)代、詩(shī)體、流派等因素。其中，曹操對(duì)“天下歸心”的渴望，陶淵明“復(fù)得反自然”的淡泊，展示了兩種不同的人生態(tài)度；李白馳騁想象的豪邁，杜甫登高望遠(yuǎn)的悲涼，白居易“同是天涯淪落人”的慨嘆，抒發(fā)了不同的情感寄托；蘇軾、辛棄疾的豪放，李清照的婉約，則展示了不同的審美追求。再如，選擇性必修下冊(cè)第三單元圍繞“至情至性”這個(gè)主題，選取魏晉到明代的6篇散文，《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》《歸去來(lái)兮辭》以情見(jiàn)長(zhǎng)，感人肺腑；《蘭亭集序》《種樹郭橐駝傳》《石鐘山記》以理取勝，發(fā)人深思。

學(xué)生通過(guò)誦讀品味，感受詩(shī)歌的意境之美，欣賞其獨(dú)特魅力，從而加深對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，提高自身的思想修養(yǎng)和文化品位，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，點(diǎn)燃文化自信。

二、培育文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教材中的選文應(yīng)具有典范性和時(shí)代性，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值取向。”精選富有時(shí)代氣息、體現(xiàn)新時(shí)代特色的高質(zhì)量課文，可以弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，使學(xué)生受到鼓舞與啟迪，增強(qiáng)文化自信。

例如，高中選擇性必修上冊(cè)的第一單元，主要反映“偉大的復(fù)興”這一主題。學(xué)習(xí)目標(biāo)：研習(xí)政論性和實(shí)用性的中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，在特定的歷史背景中理解作品豐富的內(nèi)涵，感受其中洋溢著的改造社會(huì)的革命豪情和建設(shè)新中國(guó)的革命熱情，體會(huì)革命先行者的革命情懷與偉大品格，結(jié)合當(dāng)下思考其現(xiàn)實(shí)意義，培育文化認(rèn)同，堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信、民族文化自信。

圍繞這一主題，教材一共選入6篇課文，《中國(guó)人民站起來(lái)了》回顧歷史、展望未來(lái)；《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》《大戰(zhàn)中的插曲》講述具體事件，反映革命者的戰(zhàn)斗激情和革命精神；《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《別了，“不列顛尼亞”》分別表現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的感人事跡，表達(dá)了中華民族偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念；《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》詮釋了偉大的抗疫精神。本單元所選作品以科學(xué)理論說(shuō)服人、以英雄形象感染人、以崇高精神鼓舞人，凸顯了指導(dǎo)價(jià)值和先進(jìn)導(dǎo)向。

學(xué)生誦讀這些名篇佳作，可以體味崇高的革命情懷，感受無(wú)私無(wú)畏的革命精神，深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì)在當(dāng)下的意義，從而有效提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。

三、倡導(dǎo)文化參與，夯實(shí)文化自信

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是社會(huì)變革的產(chǎn)物，它伴隨著中國(guó)革命、建設(shè)和改革的洪流不斷發(fā)展，用新的思想、新的語(yǔ)言、新的樣式為中國(guó)文學(xué)開辟了新的天地。

比如，高中選擇性必修下冊(cè)的第二單元主要反映“時(shí)代鏡像”這一主題，選取了《阿Q正傳》《邊城》《大堰河——我的保姆》《再別康橋》《一個(gè)消失了的山村》《秦腔》《茶館》等。這些優(yōu)秀的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、話劇，涵蓋了新文學(xué)的主要體裁，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的典型成就。學(xué)生把這些作品集中起來(lái)研讀，結(jié)合特定的社會(huì)歷史背景，理解作品的思想文化內(nèi)涵，可以加深對(duì)百年來(lái)中國(guó)社會(huì)變革與發(fā)展的理解。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)探索其中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神，了解中國(guó)人的社會(huì)生活和情感變動(dòng)的軌跡，豐富自己的個(gè)性體驗(yàn)，進(jìn)而堅(jiān)定弘揚(yáng)和參與建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心。

又如，必修上冊(cè)第四單元屬于“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)、剖析、評(píng)價(jià)文化現(xiàn)象，積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播和交流，厚植其熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的深厚情懷。

學(xué)生可以通過(guò)采訪、考察和查閱文獻(xiàn)等方式，了解家鄉(xiāng)的人和物，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗，深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，積極參與家鄉(xiāng)建設(shè)；見(jiàn)證時(shí)代的變遷，思考家鄉(xiāng)與自我成長(zhǎng)之間的關(guān)系，研讀學(xué)習(xí)資源，提升參與意識(shí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性，培養(yǎng)家國(guó)情懷，夯實(shí)文化自信。

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，高中語(yǔ)文新教材以立德樹人為目標(biāo)，按照“整體規(guī)劃、有機(jī)滲透、自然融入”的基本思路，凸顯語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人價(jià)值。我們要結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)科特征，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中，潛移默化受到熏陶、感染，增強(qiáng)民族自尊心、愛(ài)國(guó)情感和文化自信，逐步樹立正確的思想觀念和高尚的道德情操，最終使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)。

高中生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在信息化社會(huì)，人們獲取外界信息的途徑空前快捷，獲取的信息海量而復(fù)雜。在學(xué)習(xí)之余，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，一些高中生難免會(huì)感到茫然，缺乏方向。作為人類靈魂的工程師、價(jià)值觀的塑造者，教師要吃透新課改的核心理念，在日常語(yǔ)文教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大視野、主動(dòng)思考，通過(guò)多種文化的對(duì)比，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化自信乃至民族自豪感，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。

（責(zé) 編 東 方）