二、數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)如何將新質(zhì)生產(chǎn)力體系化

（一）數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的學(xué)科定位

1. 技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的特別技術(shù)：ICT的經(jīng)濟(jì)性不同所在

（1）技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的信息技術(shù)

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)重大不同，在于突出信息技術(shù)不同于工業(yè)技術(shù)的技術(shù)特性。

姜奇平在《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)卷》一書(shū)中承諾要在《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：技術(shù)經(jīng)濟(jì)卷》中，說(shuō)明“技術(shù)上的新與經(jīng)濟(jì)上的新是什么關(guān)系”[1]。與一般的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要分別說(shuō)明主要的信息技術(shù)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)之間的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。當(dāng)前的同類研究，往往把不同的信息技術(shù)當(dāng)作不同的技術(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，總結(jié)出大數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、云計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)學(xué)、人工智能經(jīng)濟(jì)學(xué)等，給人一種不正確的印象，似乎信息技術(shù)內(nèi)部每經(jīng)歷一次版本更新，就會(huì)出現(xiàn)一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看似重視信息技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響，實(shí)則從總體上模糊了總的信息技術(shù)與總的工業(yè)技術(shù)之間根本性的技術(shù)經(jīng)濟(jì)差異，以及信息技術(shù)內(nèi)部不同子集、版本發(fā)展之間的內(nèi)在同一性。

作為數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論，我們更多分析這些分立的信息技術(shù)之間共同的技術(shù)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，為的是與工業(yè)時(shí)代的技術(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行總的對(duì)比，幫助大家抓住要害，而不致被雞毛蒜皮的技術(shù)現(xiàn)象以及技術(shù)帶來(lái)的短期機(jī)會(huì)模糊了總的視線。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，所有的信息技術(shù)的性質(zhì)，無(wú)論從整體與局部或者時(shí)間先后來(lái)看，都可以概括在提高多樣化效率這個(gè)總的方向上，不存在不能提高多樣化效率的信息技術(shù)，而所有信息技術(shù)一定可以提高多樣化效率。

這一性質(zhì)的根本決定因素，在于簡(jiǎn)單性系統(tǒng)與復(fù)雜性系統(tǒng)的區(qū)分。個(gè)別的信息技術(shù)（包括ICT）針對(duì)的，都是降低復(fù)雜性成本的某一個(gè)具體的方面。例如，區(qū)塊鏈技術(shù)，面向的是復(fù)雜性的分布式方面；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，面向的是復(fù)雜性的拓?fù)潢P(guān)系方面；大數(shù)據(jù)技術(shù)，面向的是復(fù)雜性的多樣性的方面；生成式人工智能，面向的是復(fù)雜性的涌現(xiàn)、生成的方面等。

正如全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)，并不具體細(xì)分為鋼鐵技術(shù)、紡織技術(shù)、鐵道技術(shù)等，作為理論抽象，也沒(méi)有必要在作為總論的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行過(guò)分的細(xì)分。作為總論的數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的真正責(zé)任和重心應(yīng)在于，將全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)，從一種默認(rèn)為工業(yè)技術(shù)的技術(shù)，區(qū)分為性質(zhì)有所不同的工業(yè)技術(shù)與信息技術(shù)，并指出二者經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本不同。這一點(diǎn)反而是現(xiàn)在分門(mén)別類的具體技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（如細(xì)分為web1.0經(jīng)濟(jì)學(xué)、web2.0經(jīng)濟(jì)學(xué)、web3.0經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種版本經(jīng)濟(jì)學(xué)）所放棄的責(zé)任。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在區(qū)分工業(yè)技術(shù)與信息技術(shù)的效率性質(zhì)方面，要提供的主要新知在于告知二者相對(duì)于復(fù)雜性的成本曲線的相反之處，也就是把技術(shù)革命（而不僅是改良）產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)行說(shuō)明。具體來(lái)說(shuō)，在均衡水平下，工業(yè)技術(shù)越多樣化、復(fù)雜化，平均成本越高；信息技術(shù)越多樣化、復(fù)雜化，平均成本越低。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的總論，不是要辨析信息技術(shù)內(nèi)部各種分支的細(xì)微末節(jié)，對(duì)于短期商業(yè)模型和投資風(fēng)向的影響，而是要說(shuō)明這些技術(shù)與傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)在成本規(guī)律上的總的取向的不同，從而說(shuō)明影響全要素生產(chǎn)率中技術(shù)作用方向的不同在哪里。例如，在一般的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)，默認(rèn)對(duì)于復(fù)雜性是不經(jīng)濟(jì)的，而數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要提供一種新知，告知經(jīng)濟(jì)學(xué)家建立生產(chǎn)函數(shù)模型時(shí)，要注意技術(shù)的成本作用方向的不同，說(shuō)明存在一種不同于鋼鐵技術(shù)、紡織技術(shù)的關(guān)于多樣性，從而關(guān)于均衡條件下AC-MC之間的附加值的成本次可加性。

如果數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在這里不提供這種新知識(shí)，而是放棄自己的責(zé)任，僅僅滿足于向經(jīng)濟(jì)學(xué)家炫耀工程師關(guān)于自然科學(xué)技術(shù)的知識(shí)，損失的信息將主要集中于讓傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家無(wú)從感知與信息技術(shù)內(nèi)在相關(guān)的范圍經(jīng)濟(jì)的存在，并將報(bào)酬遞增默認(rèn)為規(guī)模報(bào)酬遞增。

（2）技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的信息技術(shù)范式

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)向一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中充實(shí)的另一種新知識(shí)，在于信息技術(shù)范式。

傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)即使列出信息技術(shù)的章節(jié)“戶頭”，但從不思考信息技術(shù)有沒(méi)有不同于工業(yè)技術(shù)的范式這一問(wèn)題，默認(rèn)把信息技術(shù)當(dāng)作一般技術(shù)研究，標(biāo)志是把信息技術(shù)直接等同于全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)，研究的是所有技術(shù)之間的共性。但人工智能發(fā)展起來(lái)之后，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始面臨與一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的問(wèn)題，即信息技術(shù)范式與一般技術(shù)的范式是否相同，它們是同類，還是非同類？在技術(shù)哲學(xué)中，人們很早就注意到存在性質(zhì)根本不同的技術(shù)，這相當(dāng)于認(rèn)為全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)，在數(shù)學(xué)處理時(shí)需要區(qū)分正負(fù)號(hào)。例如，法國(guó)著名技術(shù)哲學(xué)家施蒂格勒在三卷本《技術(shù)與時(shí)間》中，將技術(shù)區(qū)分為相反的普羅米修斯技術(shù)和愛(ài)比米修斯技術(shù)。工業(yè)技術(shù)與信息技術(shù)正是這種數(shù)學(xué)性質(zhì)正負(fù)相反的技術(shù)。這是一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)告訴人們，而只有由數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴人們的新常識(shí)。

西方式現(xiàn)代化的科技范式是以往技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)默認(rèn)的科技范式，是物質(zhì)科技范式，其特點(diǎn)是以主客二元的物質(zhì)的范式統(tǒng)攝對(duì)物質(zhì)、能源、信息的科學(xué)技術(shù)研究。美國(guó)前沿人工智能科技，包括大數(shù)據(jù)、大模型、通用人工智能、視頻生成等，仍然沿襲這種物質(zhì)范式，表現(xiàn)為不允許研究主體和主體的主觀因素（如主體的目標(biāo)等）介入，從而在以不變的智能生成機(jī)制成功應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的應(yīng)用方面，存在不可克服的局限。

信息范式不同于物質(zhì)范式在于，主要研究在主體目標(biāo)主導(dǎo)和在客體環(huán)境規(guī)律約束下，主體與客體相互作用所產(chǎn)生的信息生態(tài)過(guò)程。鐘義信首先提出了不同于西方式現(xiàn)代化的科技新范式——信息學(xué)科范式，“它是中國(guó)式現(xiàn)代化思想在科技領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)”[2]。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要不要主動(dòng)承擔(dān)中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)科建設(shè)任務(wù)？中國(guó)式現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)將通過(guò)建立與中國(guó)文化一致的主客一元的信息范式，在作為生產(chǎn)力基礎(chǔ)的信息科技方面，探索“因?yàn)橹袊?guó)而更加世界”的引領(lǐng)范式，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定科技范式基礎(chǔ)。

在西方中心論的西方式現(xiàn)代化語(yǔ)境下，西方與中國(guó)的關(guān)系被簡(jiǎn)單化為科技與道德的關(guān)系，似乎科技只能由西方代表，很少有人思考中國(guó)本身的科技范式在現(xiàn)代化中是否可能具有引領(lǐng)性這樣的問(wèn)題。如果認(rèn)為只有西方標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)才是科學(xué)，就難以對(duì)信息科技、生命科技的前沿進(jìn)行全面把握。這些領(lǐng)域都出現(xiàn)脫離科學(xué)主義（物質(zhì)學(xué)科范式）的趨勢(shì)，進(jìn)入處理“生生”現(xiàn)象（“生生之德”）的復(fù)雜性這一深水領(lǐng)域。

正如鐘義信指出的，中國(guó)式現(xiàn)代化是在世界歷史和中國(guó)歷史正在經(jīng)歷“百年未有之大變局”的時(shí)代背景下的現(xiàn)代化概念，因此，與原有各種現(xiàn)代化概念的內(nèi)涵與特色有著重大區(qū)別。從科學(xué)研究的角度看，這一時(shí)代的“大變局”表現(xiàn)在研究對(duì)象已經(jīng)和此前千百年來(lái)的研究對(duì)象大不相同。歷來(lái)的科學(xué)研究對(duì)象都是各種各樣的物質(zhì)客體，嚴(yán)格限制人類主觀因素的介入，研究的目的是要認(rèn)識(shí)物質(zhì)客體的結(jié)構(gòu)與功能；而現(xiàn)今時(shí)代的科學(xué)研究對(duì)象則不僅要研究物質(zhì)客體，而且要研究人類主體，尤其要研究在人類主體的主導(dǎo)下和在客觀規(guī)律的約束下，人類主體與物質(zhì)客體之間相互作用所產(chǎn)生的信息生態(tài)過(guò)程，研究的目的是要實(shí)現(xiàn)人類主體與物質(zhì)客體的合作雙贏，既要滿足人類不斷追求更好生存與發(fā)展水平的需要，又要維護(hù)客觀規(guī)律的運(yùn)行。

鐘義信認(rèn)為，信息學(xué)科范式與物質(zhì)學(xué)科范式兩者之間幾乎“處處相反”。信息學(xué)科高級(jí)篇章（人工智能）的研究對(duì)象是“在主體目標(biāo)主導(dǎo)和在客體環(huán)境規(guī)律約束下，主體與客體相互作用所產(chǎn)生的信息生態(tài)過(guò)程”。人工智能范式革命本身的表現(xiàn)是，在人工智能研究領(lǐng)域以“現(xiàn)代信息學(xué)科范式”取代“傳統(tǒng)物質(zhì)學(xué)科范式”。

在發(fā)展人工智能、數(shù)據(jù)要素的最前沿，要注意在判斷未來(lái)時(shí)，加入體現(xiàn)“中國(guó)特色與國(guó)際未來(lái)相統(tǒng)一”這一特別考慮因素，在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力上，思考是否存在“因?yàn)橹袊?guó)而更加世界”的機(jī)會(huì)。當(dāng)前圍繞OpenAI美國(guó)兩派爭(zhēng)得十分熱鬧，讓人誤認(rèn)為人工智能未來(lái)就是學(xué)院派與技術(shù)派這兩個(gè)方向的選擇。實(shí)際上，站在人工智能新范式的高度看，二者存在同樣局限，都屬于計(jì)算主義這個(gè)總的物質(zhì)學(xué)科范式范疇。而中國(guó)需要超越計(jì)算主義，將人的能力（包括價(jià)值判斷）納入智慧化總方向，把握乃至引領(lǐng)未來(lái)潮流。這包括在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系頂層思路上，把人的因素（市場(chǎng)規(guī)模、應(yīng)用需求）當(dāng)作中國(guó)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與人的全面發(fā)展。生產(chǎn)力是人的能力，不是物。新質(zhì)生產(chǎn)力不等于新質(zhì)科技，重心在新質(zhì)的人，要以人為本。

（3）綜合廣義技術(shù)：基于智能科學(xué)的技術(shù)

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)還必須面對(duì)一個(gè)“怪異”的問(wèn)題。一些在西方中心論的技術(shù)哲學(xué)看來(lái)算不得技術(shù)的“技術(shù)”，由于與信息技術(shù)共享數(shù)學(xué)特征完全相同的技術(shù)范式，而需要納入數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)研究。例如，周易、中醫(yī)等東方技術(shù)與信息技術(shù)、生命技術(shù)共享“生成”這一范式，生成范式被認(rèn)為是東方技術(shù)哲學(xué)范式，主要適用于“活”性的現(xiàn)象。

特別是當(dāng)這類技術(shù)不僅在技術(shù)范式上，而且在技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式上，也與信息技術(shù)相同時(shí)，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)如何對(duì)待它們，就涉及中國(guó)式現(xiàn)代化的深層機(jī)理中，要不要考慮加入西方中心論之外的新知識(shí)。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是中國(guó)創(chuàng)立、中國(guó)獨(dú)有的，但其中技術(shù)的前置范式——科學(xué)范式，即決定“什么技術(shù)是科學(xué)的、什么技術(shù)是不科學(xué)的甚至偽科學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，卻不是中國(guó)的，而是西方的，其深層理念來(lái)自五四運(yùn)動(dòng)的“科學(xué)”與“民主”理念。按照這種理念，中國(guó)科學(xué)不是科學(xué)，如中醫(yī)學(xué)說(shuō)；大部分的技術(shù)都是“不科學(xué)”的，如經(jīng)絡(luò)與氣的疏通。從工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，這種判斷是無(wú)可厚非的。但對(duì)數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)絡(luò)、氣與信息，其背后的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)卻可能具有共通處，如都以西方原子論、還原論、構(gòu)成論科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之外的生成論作為標(biāo)準(zhǔn)。研究這個(gè)，不是為了研究氣功之類，而是研究與生命現(xiàn)象深層有關(guān)的信息技術(shù)、人工智能等可能存在的不同機(jī)理。

這就使數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了一類特殊問(wèn)題，要區(qū)分五四運(yùn)動(dòng)救亡圖存下形成的深層科技理念，與中國(guó)式現(xiàn)代化在民族復(fù)興背景下形成的深層理念，二者背景的不同。既要把西方標(biāo)準(zhǔn)下的技術(shù)作為技術(shù)經(jīng)濟(jì)對(duì)象，也要把東方標(biāo)準(zhǔn)下的技術(shù)作為技術(shù)經(jīng)濟(jì)對(duì)象，并且要對(duì)二者作出對(duì)比、評(píng)估，把握二者的辯證統(tǒng)一，就像中西醫(yī)結(jié)合一樣，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。

鐘義信指出：“信息學(xué)科的范式與中華文明思想精髓息息相通，兩者的科學(xué)觀都是整體觀，兩者的方法論都是辯證論，兩者具有同質(zhì)性、同時(shí)性。這就表明，21世紀(jì)以至未來(lái)的人工智能研究必須以信息學(xué)科的范式為引領(lǐng)，意味著21世紀(jì)以至未來(lái)的人工智能與復(fù)雜學(xué)科發(fā)展必須以中華文明為引領(lǐng)。于是，人工智能的范式革命成功之日，就是中華文明偉大復(fù)興成功之時(shí)！”為此，要“開(kāi)創(chuàng)并走出一條與西方完全不同而又比它更為優(yōu)越更為科學(xué)合理的中國(guó)式發(fā)展道路”。[2]這不意味著未來(lái)西方人不能接受這種范式，西方人也可以接受與科學(xué)主義、計(jì)算主義相左的這種新科技范式，他們接受的將是中國(guó)式現(xiàn)代化中更加符合道的、更普世的價(jià)值，而不是照搬中國(guó)特色去覆蓋西方特色，這不妨礙其身體仍是西方人。

鐘義信提出的體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化特點(diǎn)的新科技范式，可以作為新質(zhì)生產(chǎn)力的科技范式基礎(chǔ)，其點(diǎn)出了科技范式上的新質(zhì)，與西方現(xiàn)代化中的典型科技范式（物質(zhì)學(xué)科范式，如科學(xué)主義、計(jì)算主義）在質(zhì)上有什么不同，超越之點(diǎn)在哪里。

如果數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮到這一點(diǎn)，其與工業(yè)化高潮時(shí)興起的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，在起點(diǎn)的問(wèn)題意識(shí)，就產(chǎn)生了不同。工業(yè)化時(shí)要考慮工業(yè)化的問(wèn)題，干工業(yè)化的事；數(shù)字化時(shí)要考慮數(shù)字化的問(wèn)題，干數(shù)字化的事。二者并無(wú)矛盾。毋寧說(shuō)，這種不同是一種繼承和發(fā)展的關(guān)系。

為什么在數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位中，會(huì)出現(xiàn)超越于西方的廣義技術(shù)概念？比如，一直到現(xiàn)在，還有人把量子計(jì)算當(dāng)作偽科學(xué)。原因就是其太東方化，否定了原子論這個(gè)西方中心論的科學(xué)核心范式，把量子糾纏當(dāng)作與氣功一樣的東西看待。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，人工智能、生命科學(xué)中，也會(huì)出現(xiàn)同類的問(wèn)題。

2. 作為通則的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)：新綜合體系

作為通則的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是指，不是把數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作與工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)并列的子集，而把它當(dāng)作全集。也就是說(shuō)，把數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)看作容納了信息技術(shù)與工業(yè)技術(shù)兩種相反技術(shù)，集成在一個(gè)邏輯體系內(nèi)，是這樣一種定位。

從上位的邏輯說(shuō)，這相當(dāng)于把技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)追溯到馬歇爾之前。把全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)作為一個(gè)整體，認(rèn)為其中存在一對(duì)基本矛盾，而這個(gè)矛盾起源于馬歇爾之前的斯密。楊小凱曾說(shuō)：“多樣化和專業(yè)化的發(fā)展是分工發(fā)展的兩個(gè)方面。”[3]信息技術(shù)的根，是多樣化（斯密所說(shuō)的“范圍”）；工業(yè)技術(shù)的根，是專業(yè)化（斯密稱為“規(guī)?！保?。楊小凱這一理念，構(gòu)成了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的元概念。

現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)）由于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)技術(shù)內(nèi)部存在的這一初始矛盾，因此不適合作為通則的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。作為通則的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)前提條件就是認(rèn)識(shí)到技術(shù)的兩面性，認(rèn)識(shí)到全要素生產(chǎn)率中的技術(shù)不是一個(gè)技術(shù)，而是一對(duì)正負(fù)極相反的技術(shù)。從這里開(kāi)始的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，才可以作為技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的通論。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)由于把自己的初始理論根據(jù)，建立在楊小凱這個(gè)劃分上，因此可以視為通則。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不否認(rèn)工業(yè)技術(shù)以及工業(yè)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不認(rèn)為它是錯(cuò)的，只是說(shuō)明，信息技術(shù)以及信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)，是與它處在基本矛盾關(guān)系中，并從這種關(guān)系中生成出來(lái)。

在信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)的前置邏輯中，反映這種通則特點(diǎn)的議題設(shè)置，存在于廣義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)卷[1]中，那里存在一個(gè)基本邏輯，作為窄義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（技術(shù)經(jīng)濟(jì)卷中數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)）的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)前提。在經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論中嵌入生產(chǎn)方式框架，使之具有辨識(shí)工業(yè)經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的功能，有助于更實(shí)證性地解釋數(shù)字經(jīng)濟(jì)的異質(zhì)性。

現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量結(jié)構(gòu)的邏輯是通過(guò)歸納的方式，從數(shù)量Q與價(jià)格P的角度解釋經(jīng)濟(jì)，無(wú)法對(duì)工業(yè)化（單品種大批量，強(qiáng)調(diào)數(shù)量的效率）和數(shù)字化（多品種小批量，強(qiáng)調(diào)質(zhì)量的效率）進(jìn)行區(qū)分。從本質(zhì)上說(shuō)，這是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式轉(zhuǎn)變落后于技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的路徑依賴，這也是為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中屢屢出現(xiàn)金融市場(chǎng)小微貸難以存續(xù)、區(qū)塊鏈發(fā)展難以突破等諸多問(wèn)題。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的演繹邏輯來(lái)源于品種（variety）的不斷增加。品種是異質(zhì)性的實(shí)證計(jì)量維度。我們需要認(rèn)識(shí)到多樣化和專業(yè)化其實(shí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分工的兩個(gè)方面，工業(yè)經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的邏輯需要“承認(rèn)各自的合理性和使用范圍”，在簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性、專業(yè)化與數(shù)字化（多樣化）、產(chǎn)業(yè)化與服務(wù)化、高效率與高質(zhì)量之間找到平衡。

也即，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆袌?chǎng)能否使商品的種類和數(shù)量達(dá)到社會(huì)最優(yōu)的問(wèn)題”（D-S模型）。這是因?yàn)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)的異質(zhì)性讓經(jīng)濟(jì)逐漸走向差異化的范圍經(jīng)濟(jì)。如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要我們從競(jìng)爭(zhēng)視角轉(zhuǎn)向競(jìng)合視角，在考慮成本的同時(shí)，關(guān)注多樣化帶來(lái)的影響，跳出“成本領(lǐng)先與差異化”二選一的固有思維。

需要在新質(zhì)生產(chǎn)力視角下重新審視D-S模型的基礎(chǔ)理論價(jià)值。D-S模型主要解決將品種內(nèi)生進(jìn)均衡的問(wèn)題。品種作為品質(zhì)的種類數(shù)或質(zhì)的數(shù)量，是“新質(zhì)”的計(jì)量單位。舊質(zhì)假定的是單一品種，也就是質(zhì)沒(méi)有區(qū)別。創(chuàng)新可以增加新品種，也就是新的質(zhì)。有多少新質(zhì)、新質(zhì)與舊質(zhì)之間量差多大，都可以在品種這個(gè)計(jì)量單位下進(jìn)行量化。一旦新質(zhì)生產(chǎn)力進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)，勢(shì)必要引起對(duì)這一問(wèn)題的重視。舉例來(lái)說(shuō)，在羅默看來(lái)，科技創(chuàng)新就是品種影響均衡，出現(xiàn)一個(gè)AC-MC差值，他認(rèn)為品種價(jià)值等于研發(fā)投入價(jià)值。但羅默只從規(guī)模經(jīng)濟(jì)角度解題，將來(lái)我們要轉(zhuǎn)到范圍經(jīng)濟(jì)角度來(lái)解新質(zhì)生產(chǎn)力這道題。

這個(gè)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)構(gòu)說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)”是什么，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)接下來(lái)要說(shuō)的則是“技術(shù)+經(jīng)濟(jì)”之后是什么。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)橛羞@種內(nèi)容，因此構(gòu)成了其在整個(gè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中，具有通則的功能，可以把相反的工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)，集合在同一個(gè)理論框架下，加以統(tǒng)一解釋。

（二）數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般意義

1. 作為一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)

“數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書(shū)”的《總序》曾指出，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)是廣義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)”[1]。這里提出廣義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)卷》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：宏觀經(jīng)濟(jì)卷》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：制度經(jīng)濟(jì)卷》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)卷》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：技術(shù)經(jīng)濟(jì)卷》等，全部都是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而其中的技術(shù)經(jīng)濟(jì)卷是窄義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

按常規(guī)理解，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的子集學(xué)科，而以上構(gòu)建的這個(gè)體系，把它之上的全集都覆蓋了，表明技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且是一般經(jīng)濟(jì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)一般。

這是針對(duì)西方傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不包括生產(chǎn)力（技術(shù)）內(nèi)容而言的。包含兩層意思：第一，認(rèn)為不包括生產(chǎn)力（技術(shù)）的經(jīng)濟(jì)學(xué)是特殊，包括了生產(chǎn)力（技術(shù)）之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)才從片面變?yōu)槿?，從特例變?yōu)橥▌t。作為通則的經(jīng)濟(jì)學(xué)，在其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中內(nèi)生技術(shù)，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中內(nèi)生技術(shù)，在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中內(nèi)生技術(shù)，在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中內(nèi)生技術(shù)……因此全部都成了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為內(nèi)生了生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為引入了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一觀念的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這樣的學(xué)科定位中，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要以自身的局部?jī)?nèi)容（技術(shù)和生產(chǎn)力）作為一個(gè)全局性的關(guān)鍵變量，反過(guò)來(lái)改寫(xiě)它之上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等“面上的”一般經(jīng)濟(jì)學(xué)，使自己也成為一種“面上的”經(jīng)濟(jì)學(xué)。第二，即使對(duì)于內(nèi)生技術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，如新增長(zhǎng)理論和中國(guó)現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，它們之所以是特殊的，而不是一般的，是因?yàn)樗鼈兡J(rèn)的技術(shù)只是工業(yè)技術(shù)，因此只是完整技術(shù)中的一個(gè)子集。而數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)由于同時(shí)容納了信息技術(shù)與工業(yè)技術(shù)兩種相反相成的技術(shù)，而成為一般的內(nèi)生技術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

廣義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與窄義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)還具有實(shí)質(zhì)的不同。窄義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)討論范圍限于供給，如生產(chǎn)函數(shù)、要素價(jià)格約束和供給曲線等。但廣義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)還要覆蓋需求，如效用函數(shù)、預(yù)算約束、需求曲線等。在廣義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，與信息技術(shù)創(chuàng)新對(duì)偶的問(wèn)題是體驗(yàn)，一個(gè)是差異化供給，一個(gè)是差異化需求。窄義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不討論在信息技術(shù)條件下，網(wǎng)紅在什么樣的收入條件約束下產(chǎn)生什么樣的效用偏好，以及在假設(shè)技術(shù)和供給條件不變下對(duì)均衡的影響，但在一般經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這是需要討論的。信息技術(shù)和異質(zhì)生產(chǎn)力不僅影響供求，也影響需求。為此，還需要討論需求條件和供給條件同時(shí)可變時(shí)，技術(shù)對(duì)均衡產(chǎn)生的影響，這也是窄義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不討論，而廣義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要討論的東西。如果不設(shè)立這樣的學(xué)科定位，誰(shuí)來(lái)討論這種兩不管的問(wèn)題呢？從某種意義上來(lái)說(shuō)，新增長(zhǎng)理論主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)已是廣義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。例如，新熊彼特學(xué)派在研究高科技條件下創(chuàng)意與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，實(shí)際已觸及精神需求的效用偏好問(wèn)題。而國(guó)內(nèi)的一般經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒(méi)有數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的外力推動(dòng)，就確實(shí)不討論（不在內(nèi)生變量這一級(jí)深度上討論）信息技術(shù)對(duì)需求的影響、對(duì)供需互動(dòng)的影響。

此外，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)大量涉及社會(huì)與自然領(lǐng)域，如技術(shù)與社會(huì)和諧關(guān)系、與國(guó)民幸?？傊翟u(píng)價(jià)相聯(lián)系，與公平正義甚至社會(huì)安全穩(wěn)定的關(guān)系，與綠色、低碳的關(guān)系等，都已事實(shí)上跨過(guò)了供給理論的邊界，進(jìn)入其他經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域如福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)中。

正是基于這些方面的原因，我們認(rèn)為把技術(shù)和生產(chǎn)力作為內(nèi)生變量涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，擴(kuò)展到窄義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的一般經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域加以討論，是合適的。意在使不關(guān)心不討論技術(shù)和生產(chǎn)力帶來(lái)變化的一般經(jīng)濟(jì)學(xué)，開(kāi)始正視技術(shù)革命、生產(chǎn)力革命的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)生其影響，使經(jīng)濟(jì)原理變得更加全面。當(dāng)然，在一般經(jīng)濟(jì)學(xué)中討論技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，與在窄義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)討論，還是有所不同的。例如，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)討論中，我們?cè)谏a(chǎn)函數(shù)部分并不展開(kāi)對(duì)余值a的具體討論，只是將a分為工業(yè)技術(shù)和信息技術(shù)兩種，到此為止[1]。把對(duì)技術(shù)的更專門(mén)的分析，如效率與生產(chǎn)率分析，留給窄義技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)展開(kāi)。我們甚至不在數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理中，像其他同類教材那樣，大談特談具體技術(shù)，如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能，而專注于經(jīng)濟(jì)本體的分析。

作為一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，其學(xué)科定位的本質(zhì)，是對(duì)技術(shù)作為報(bào)酬遞增主導(dǎo)因素的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其規(guī)律的研究。數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在這個(gè)基本定位基礎(chǔ)上，又以自身的特殊本質(zhì)，與一般經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別開(kāi)。

2. 作為一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)

一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是把工業(yè)技術(shù)作為默認(rèn)技術(shù)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，其標(biāo)志不在于在現(xiàn)象層面是否涉及、是否討論信息技術(shù)，而在于是否把所談信息技術(shù)內(nèi)生在原理之中，也就是在明示或默認(rèn)的均衡設(shè)定中，是把報(bào)酬遞增默認(rèn)為規(guī)模報(bào)酬遞增，還是意識(shí)到存在規(guī)模與范圍兩種相反的報(bào)酬遞增。后者是區(qū)分工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)分界線，二者的主導(dǎo)邏輯不同。正如謝伏瞻指出的：“進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，范圍經(jīng)濟(jì)取代規(guī)模經(jīng)濟(jì)成為產(chǎn)業(yè)組織的主導(dǎo)邏輯?！盵4]只有納入主導(dǎo)邏輯和從屬邏輯構(gòu)成的全面的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，才從特殊、子集的地位，上升為一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在一般經(jīng)濟(jì)學(xué)中的學(xué)理定位，都定位為新增長(zhǎng)理論中的規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論，而規(guī)模經(jīng)濟(jì)是工業(yè)經(jīng)濟(jì)中最具代表性的技術(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把自己定位為新增長(zhǎng)理論中的范圍經(jīng)濟(jì)理論。在數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，并不排除將信息技術(shù)應(yīng)用于規(guī)模經(jīng)濟(jì)，并對(duì)這種應(yīng)用進(jìn)行必要分析，但把它同信息技術(shù)在范圍經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用，從性質(zhì)上加以區(qū)分。前者是工業(yè)4.0，后者是信息（數(shù)據(jù)）1.0；前者是應(yīng)用，后者是轉(zhuǎn)型。前者是以工業(yè)化生產(chǎn)方式利用信息技術(shù)，讓信息技術(shù)為工業(yè)化（包括新型工業(yè)化）服務(wù)，如把信息技術(shù)當(dāng)作與工業(yè)技術(shù)一樣的自動(dòng)化技術(shù)，提高批量化生產(chǎn)的效率；后者是以信息化生產(chǎn)方式運(yùn)用信息技術(shù)，讓信息技術(shù)為數(shù)字化（包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)或服務(wù)化）服務(wù)，如以智能化技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)所長(zhǎng)，以智能化支撐個(gè)性化定制，提高多樣化效率，如鮑莫爾所說(shuō)“莫扎特音樂(lè)四重奏的效率”。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)由此在中國(guó)式現(xiàn)代化這一更廣闊背景下，區(qū)分了用變與體變。將前者定位為舊體新用，用變而體不變，也就是技術(shù)變化，但生產(chǎn)方式不變。例如，用信息技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)工業(yè)化的大規(guī)模制造，強(qiáng)化價(jià)格戰(zhàn)。將后者定位為新體新用，即生產(chǎn)力變化，引發(fā)生產(chǎn)方式變化。例如，用信息技術(shù)提高經(jīng)濟(jì)的智能化水平，以做優(yōu)的方式提高價(jià)格，通過(guò)轉(zhuǎn)型提高利潤(rùn)，從而提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)相對(duì)于現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)），有以下不同的關(guān)鍵特征。

第一，它不否認(rèn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，但不限于規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)報(bào)酬遞增、成本遞減的理解，僅限于規(guī)模經(jīng)濟(jì)。對(duì)范圍經(jīng)濟(jì)的默認(rèn)看法是范圍在需求方是經(jīng)濟(jì)的、在成本方是不經(jīng)濟(jì)的。因此才有D-S模型以規(guī)模經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼產(chǎn)品多樣化的成本。絕不承認(rèn)范圍經(jīng)濟(jì)且規(guī)模不經(jīng)濟(jì)這種組合，即否定個(gè)性化定制有可能是經(jīng)濟(jì)的。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為規(guī)模經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)報(bào)酬遞增和成本遞減，但報(bào)酬遞增和成本遞減的來(lái)源不僅限于規(guī)模經(jīng)濟(jì)，而且可能源于范圍經(jīng)濟(jì)。在工業(yè)技術(shù)與信息技術(shù)兩種相反作用力下，最常見(jiàn)的將是規(guī)模經(jīng)濟(jì)且范圍經(jīng)濟(jì)。

第二，它不僅肯定范圍經(jīng)濟(jì)，而且將范圍經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)內(nèi)在聯(lián)系起來(lái)，與信息生產(chǎn)方式內(nèi)在聯(lián)系起來(lái)。

錢(qián)德勒也提范圍經(jīng)濟(jì)，但沒(méi)有與信息技術(shù)聯(lián)系起來(lái)，也沒(méi)有與信息生產(chǎn)方式聯(lián)系起來(lái)，而只是在管理學(xué)水平進(jìn)行范圍經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)史研究。錢(qián)德勒對(duì)范圍經(jīng)濟(jì)中多角化經(jīng)營(yíng)的研究，回避了數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，即低成本差異化這一現(xiàn)象與技術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，在管理層面偶然實(shí)現(xiàn)，還是在經(jīng)濟(jì)層面必然實(shí)現(xiàn)。另外，也漏掉了數(shù)字經(jīng)濟(jì)中特有的經(jīng)營(yíng)問(wèn)題。例如，在以所有權(quán)為單位的并購(gòu)之外，僅以使用權(quán)為單位，結(jié)成利益共同體的虛擬組織（虛擬企業(yè)與虛擬企業(yè)聯(lián)名），進(jìn)而雙邊市場(chǎng)、“平臺(tái)+應(yīng)用”的生態(tài)組織（API）模式，在經(jīng)營(yíng)層面之上的產(chǎn)權(quán)層面，在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯上何以可能？

在管理學(xué)水平研究范圍經(jīng)濟(jì)與在經(jīng)濟(jì)學(xué)水平研究范圍經(jīng)濟(jì)有一個(gè)明顯不同。管理學(xué)（如波特競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略）會(huì)把范圍經(jīng)濟(jì)同差異化戰(zhàn)略（所謂“標(biāo)歧立異”）混為一談，差異化戰(zhàn)略所持的隱含的均衡觀點(diǎn)，與D-S模型是一樣的，認(rèn)為多樣化可以提高價(jià)格，但在提高價(jià)格的同時(shí)會(huì)提高成本。范圍經(jīng)濟(jì)則認(rèn)為多樣化可以提高價(jià)格，但在提高價(jià)格的同時(shí)有可能因成本次可加性，在均衡水平降低（平均）成本。是否能降低邊際成本，則要視成本曲線的具體形狀，所以邊際成本遞減，并不是范圍經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)特征。詳見(jiàn)《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》的分析，在此不討論。

規(guī)模經(jīng)濟(jì)中的多樣化與范圍經(jīng)濟(jì)的多樣化之間有一個(gè)令人迷惑的交集，即在差異化水平上升過(guò)程中，都可能存在一個(gè)邊際成本下降的區(qū)間。只有在經(jīng)濟(jì)學(xué)水平，才能分清二者的實(shí)質(zhì)區(qū)別，這就是看在沒(méi)有補(bǔ)貼的條件下，平均成本在均衡水平到底是上升還是下降，規(guī)模經(jīng)濟(jì)認(rèn)為是上升，而范圍經(jīng)濟(jì)認(rèn)為是下降。這就看出信息技術(shù)的自動(dòng)化效應(yīng)與智能化效應(yīng)之間的實(shí)質(zhì)區(qū)別。以此標(biāo)準(zhǔn)看，波特競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略中的差異化戰(zhàn)略，缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，只是一種脫離基本面的戰(zhàn)略分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以不進(jìn)行戰(zhàn)略分析，是因?yàn)閼?zhàn)略分析所說(shuō)的利潤(rùn)只是會(huì)計(jì)利潤(rùn)，不符合經(jīng)濟(jì)基本面（經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)），因此會(huì)存在投機(jī)風(fēng)險(xiǎn)。

第三，它認(rèn)為范圍經(jīng)濟(jì)可以獨(dú)立于規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為范圍經(jīng)濟(jì)可以獨(dú)立于規(guī)模經(jīng)濟(jì)，并且還接受范圍經(jīng)濟(jì)且規(guī)模不經(jīng)濟(jì)這種可能。典型如3D打印，其經(jīng)濟(jì)性可以與規(guī)模無(wú)關(guān)，而這是工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)絕對(duì)不接受的，為此，他們只好當(dāng)3D打印不存在，或只是特例。不過(guò)，所有內(nèi)容產(chǎn)品（特別是體驗(yàn)服務(wù)）都多少存在類似3D打印的經(jīng)濟(jì)特征，一重復(fù)生產(chǎn)就會(huì)被視為抄襲（如時(shí)裝的“撞衫”），或不能把一位用戶的個(gè)性與另一位用戶的個(gè)性等同（會(huì)被視為侮辱或不尊重），只能以多品種方式生產(chǎn)和服務(wù)。

可競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論也是范圍經(jīng)濟(jì)理論，但沒(méi)有特別內(nèi)生信息技術(shù)于范圍經(jīng)濟(jì)，因此它是經(jīng)濟(jì)學(xué)，卻不是數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。可競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論把數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的一半技術(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象劃出研究領(lǐng)域，即只能解釋大規(guī)模定制（范圍經(jīng)濟(jì)且規(guī)模經(jīng)濟(jì)），不能解釋個(gè)性化定制（范圍經(jīng)濟(jì)且規(guī)模不經(jīng)濟(jì)），如3D打印、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（包括所有限制抄襲的產(chǎn)業(yè)）。

以上基本特征，決定了信息技術(shù)的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的均衡基礎(chǔ)，成為信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)和異質(zhì)生產(chǎn)力評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)。

總之，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，由于全面包容了規(guī)模經(jīng)濟(jì)與范圍經(jīng)濟(jì)兩種相反的報(bào)酬遞增均衡邏輯，因此可以視為一種通則型的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。相反，現(xiàn)有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)由于只具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)一種報(bào)酬遞增理論，尤其與范圍經(jīng)濟(jì)的成本結(jié)論格格不入，主要適合解釋工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)，難以解釋信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)，反而應(yīng)該從一般技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)貶低為特例形態(tài)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，即工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

3. 作為專門(mén)子學(xué)科的數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)

當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非等量齊觀地對(duì)待工業(yè)技術(shù)和信息技術(shù)，其重點(diǎn)討論的還是信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)，因此，又體現(xiàn)出作為技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)一門(mén)具體學(xué)科（與工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)并列）的專門(mén)學(xué)科特點(diǎn)。從這個(gè)角度講，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)又有作為專門(mén)子學(xué)科而發(fā)展的學(xué)科定位要求。

數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須面對(duì)與工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的對(duì)象，或面對(duì)同樣對(duì)象但采用不同原理。采用工業(yè)經(jīng)濟(jì)原理還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)原理對(duì)信息技術(shù)工程進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)論會(huì)有所不同，如是否存在均衡水平的低成本差異化。

第一，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)需要加強(qiáng)對(duì)人工智能、數(shù)據(jù)技術(shù)（算法、算力）等新興領(lǐng)域技術(shù)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用型研究。

例如，數(shù)字化應(yīng)用與智慧化轉(zhuǎn)型的評(píng)價(jià)，數(shù)據(jù)資產(chǎn)評(píng)估，人工智能對(duì)戰(zhàn)略、未來(lái)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)影響的評(píng)估，材料、能源與信息關(guān)系的技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，以及信息通信網(wǎng)絡(luò)重大工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，如對(duì)6G、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、算力網(wǎng)、IPv6、東數(shù)西算等基礎(chǔ)設(shè)施的可行性研究，包括對(duì)一些數(shù)字化重大應(yīng)用的評(píng)價(jià)，如物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)、低空飛行等新興領(lǐng)域的評(píng)價(jià)，也包括對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與商業(yè)模式結(jié)合的評(píng)價(jià)。

第二，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要繼續(xù)重點(diǎn)研究信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用的評(píng)價(jià)[5]。

要把信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用的研究，深化到新質(zhì)生產(chǎn)力理論體系建設(shè)上來(lái)，研究新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的影響、對(duì)產(chǎn)業(yè)體系現(xiàn)代化的影響，包括對(duì)戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、未來(lái)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響等。

第三，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)要堅(jiān)持信息技術(shù)應(yīng)用與轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)。

在這個(gè)方面，除了基本的學(xué)理之外，作為專門(mén)子學(xué)科發(fā)展的數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要在信息技術(shù)這個(gè)專門(mén)領(lǐng)域與專門(mén)方向，進(jìn)行許多應(yīng)用研究，特別是專門(mén)針對(duì)信息技術(shù)應(yīng)用與轉(zhuǎn)型的測(cè)評(píng)研究。如《信息化與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)：基于均衡的效率與效能分析》[5]一書(shū)，分別從宏觀、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)層面，對(duì)信息化測(cè)評(píng)進(jìn)行了具體的研究。

第四，數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該繼承可行性研究的傳統(tǒng)。

以項(xiàng)目評(píng)價(jià)為代表的可行性研究，是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，從中積累了大量有價(jià)值的理論與方法，如時(shí)間價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)效果理論、費(fèi)用效用理論、區(qū)域發(fā)展理論等[6]，這些都需要在數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中加以繼承，并根據(jù)新時(shí)代的需要加以發(fā)展。傅家驥等學(xué)者曾在《技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿問(wèn)題》中，從繼承與拓展結(jié)合的角度，分別從項(xiàng)目層面、企業(yè)層面、產(chǎn)業(yè)層面、國(guó)家層面，探討了技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)向前沿拓展的可能領(lǐng)域，值得參考。師承徐壽波院士的張才明博士在這方面作了大量系統(tǒng)的工作[7]。

對(duì)數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，以項(xiàng)目評(píng)價(jià)為代表的可行性研究，無(wú)論處于什么層面，有一個(gè)共性的特點(diǎn)，都與實(shí)踐中的實(shí)用、功利性的目的聯(lián)系在一起。處理好基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論的關(guān)系，是數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)定位的重要問(wèn)題。一個(gè)可行方案是，在數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有形成專門(mén)的子學(xué)科時(shí)，可以把它們放在總論學(xué)科內(nèi)，作為應(yīng)用理論發(fā)展。一旦總學(xué)科分解為子學(xué)科，可以把它們作為數(shù)字技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用類子學(xué)科來(lái)發(fā)展，用于指導(dǎo)實(shí)務(wù)，如企業(yè)家選擇項(xiàng)目、制定企業(yè)技術(shù)戰(zhàn)略，國(guó)家進(jìn)行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃或?qū)嵤┛萍颊叩取?/p>

4. 人工智能重構(gòu)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)

人工智能時(shí)代，技術(shù)經(jīng)濟(jì)不再只追求以最小成本實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，更加關(guān)注如何利用技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。人工智能開(kāi)創(chuàng)“技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)”新模式，從投資驅(qū)動(dòng)為主轉(zhuǎn)向由數(shù)字技術(shù)引領(lǐng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為主。人工智能將使技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種“未來(lái)學(xué)科”。

人工智能重構(gòu)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展重點(diǎn)如下。

第一，從追求既定目標(biāo)條件下的最小成本轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾笮б妗?/p>

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，技術(shù)路線的相對(duì)穩(wěn)定和資本的相對(duì)稀缺，使傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式把既定的發(fā)展目標(biāo)和有限的資本充分結(jié)合，追求既定收益目標(biāo)下的最小成本，表現(xiàn)為通過(guò)規(guī)模經(jīng)濟(jì)降低平均成本。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，無(wú)法預(yù)測(cè)的數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和充足的風(fēng)險(xiǎn)投資改變了傳統(tǒng)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式，使之表現(xiàn)為通過(guò)不斷追加風(fēng)險(xiǎn)投資實(shí)現(xiàn)更高效益。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后四十余年的跨越式發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)水平已經(jīng)今非昔比，在某些領(lǐng)域甚至處于全球領(lǐng)先地位。在缺乏成熟技術(shù)可參考的情況下，我們已經(jīng)無(wú)法簡(jiǎn)單依靠降低成本實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)這種技術(shù)邏輯發(fā)展，而是通過(guò)引進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)投資，增加研發(fā)投入，提高創(chuàng)新成功的可能性，最終利用技術(shù)創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

第二， 從依靠標(biāo)準(zhǔn)化分工流程轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)個(gè)體活力，釋放個(gè)體潛能。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨資源有限和經(jīng)濟(jì)體制不健全的挑戰(zhàn)。資源稀缺性使追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)模式依賴于標(biāo)準(zhǔn)化分工生產(chǎn)線系統(tǒng)，每個(gè)員工扮演“螺絲釘”的角色，缺乏釋放個(gè)體潛能的條件。

近年來(lái)，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力不斷升級(jí)，刺激生產(chǎn)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變革，不斷構(gòu)建新的生產(chǎn)關(guān)系。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化分工式生產(chǎn)正在向分散于各個(gè)網(wǎng)絡(luò)終端的個(gè)體創(chuàng)造形式轉(zhuǎn)變。在新質(zhì)生產(chǎn)力的作用下，通過(guò)建立新型生產(chǎn)關(guān)系，勞動(dòng)力得以轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)資本，個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能得以充分釋放。例如，越來(lái)越多人已經(jīng)開(kāi)始利用生成式人工智能進(jìn)行創(chuàng)作，越來(lái)越多的企業(yè)也在讓客戶參與個(gè)性化生產(chǎn)。在這種新型生產(chǎn)關(guān)系中，每個(gè)個(gè)體都有機(jī)會(huì)通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值創(chuàng)造，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Α＿@種新的組織關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系在傳統(tǒng)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系里并不存在，但已經(jīng)成為當(dāng)下技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要內(nèi)容。

第三，從開(kāi)發(fā)專用資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槔猛ㄓ觅Y產(chǎn)。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心特征。奧利弗·威廉姆森針對(duì)這一問(wèn)題提出了“資產(chǎn)專用性”（asset specificity）的概念。他強(qiáng)調(diào)了技術(shù)專用性（technological specificity）與資產(chǎn)專用性之間的系統(tǒng)性聯(lián)系，并將其作為構(gòu)建經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)鍵因素。這一概念的核心在于通過(guò)優(yōu)化資產(chǎn)的配置和利用，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)利用率的最大化，從而提高經(jīng)濟(jì)效率。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人工智能的發(fā)展和應(yīng)用成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的顯著特征，人工智能已經(jīng)成為技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究的重中之重。人工智能已經(jīng)和蒸汽機(jī)、電力、內(nèi)燃機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)一樣，成為當(dāng)代的通用目的技術(shù)，特別是將數(shù)據(jù)作為新的生產(chǎn)要素，直接且充分地納入社會(huì)化大生產(chǎn)中。這一過(guò)程導(dǎo)致了生產(chǎn)資料的性質(zhì)由傳統(tǒng)的稀缺性向普遍性轉(zhuǎn)變，進(jìn)而改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)和分配模式。在數(shù)字化生產(chǎn)體系中，傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)體系中有限的專用性資產(chǎn)價(jià)值被轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)據(jù)為代表的通用性資產(chǎn)價(jià)值。這種轉(zhuǎn)變意味著生產(chǎn)資料的利用不再局限于特定的用途，而是可以通過(guò)數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)更廣泛的應(yīng)用和更高效的配置。在這一過(guò)程中，人力資本內(nèi)生于生產(chǎn)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)通用性資產(chǎn)價(jià)值的最大化釋放，即通過(guò)人的知識(shí)和技能，提高數(shù)據(jù)資源的利用效率，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

第四，從依賴化石能源轉(zhuǎn)向?qū)で缶G色化發(fā)展。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，化石能源是工業(yè)生產(chǎn)的依賴，也是技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式中能源效率和成本核算的重要對(duì)象。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)逐漸滲透到各行各業(yè)，背后的強(qiáng)大算力支持依托于更高的能源消耗，單純依靠化石能源不僅會(huì)進(jìn)一步增加碳排放壓力，也必然引發(fā)對(duì)能源不足的擔(dān)憂。尋求能源的綠色化發(fā)展是技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

與此同時(shí)，人工智能的應(yīng)用也會(huì)改善能源效率。一是在能源生產(chǎn)和管理中的應(yīng)用可以提高能源利用率，如智能電網(wǎng)、能源預(yù)測(cè)和系統(tǒng)優(yōu)化；二是人工智能在可再生能源的開(kāi)發(fā)和利用中發(fā)揮重要作用，通過(guò)人工智能分析，可提高風(fēng)能、太陽(yáng)能和潮汐的能源利用效率；三是人工智能的應(yīng)用也在推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和能源的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，如新能源汽車。綠色化發(fā)展已經(jīng)成為技術(shù)經(jīng)濟(jì)的研究重點(diǎn)。

第五，從聚焦產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)閾肀Мa(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)化大生產(chǎn)模式以重資本投入為基礎(chǔ)，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在此背景下，專注于對(duì)重大工業(yè)項(xiàng)目的投入產(chǎn)出比進(jìn)行評(píng)估，并評(píng)價(jià)新技術(shù)的經(jīng)濟(jì)效果，重點(diǎn)在于分析生產(chǎn)效率、成本效益以及技術(shù)對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的影響。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)大生產(chǎn)從工業(yè)生產(chǎn)線的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐劳谢ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能的信息化、數(shù)字化、數(shù)據(jù)化、智能化的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展模式。這一轉(zhuǎn)變由互聯(lián)網(wǎng)的范圍經(jīng)濟(jì)特性和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)驅(qū)動(dòng)。人工智能作為創(chuàng)新的熱點(diǎn)，催生了大量新業(yè)態(tài)和新模式，而每個(gè)業(yè)態(tài)或模式都可以成長(zhǎng)為一個(gè)新的生態(tài)。這些在商業(yè)上取得成功的新興模式對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)產(chǎn)生了顯著影響。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析重點(diǎn)需要適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，不僅要關(guān)注技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還要考慮其在構(gòu)建新型產(chǎn)業(yè)生態(tài)中的作用，以及如何通過(guò)政策和市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)技術(shù)自身的創(chuàng)新和應(yīng)用。

人工智能在自動(dòng)化和智慧化兩個(gè)方向重構(gòu)技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式，自動(dòng)化改變了生產(chǎn)模式，重塑了勞動(dòng)力市場(chǎng)，重新定義了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，智慧化則通過(guò)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式、智能決策和個(gè)性化服務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。未來(lái)，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)須適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，關(guān)注新技術(shù)在產(chǎn)業(yè)生態(tài)中的生態(tài)效率和對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及社會(huì)福利的推動(dòng)作用，尤其以人工智能作為分析重點(diǎn)，研究技術(shù)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向更高質(zhì)量和更高效率發(fā)展的作用機(jī)制。

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