今年是新中國成立75周年、和平共處五項原則發(fā)表70周年。習(xí)近平主席在和平共處五項原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會上發(fā)表重要講話，全面闡釋了和平共處五項原則的精神內(nèi)涵和時代價值，在世界百年變局中指明了構(gòu)建人類命運(yùn)體的前進(jìn)方向。70年前，和平共處五項原則由中國領(lǐng)導(dǎo)人首次完整提出并被納入中印、中緬聯(lián)合聲明，誕生于亞洲并迅速走向世界，成為國際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國際法基本原則，得到國際社會廣泛贊同和遵循。

中國是和平共處五項原則的首倡國之一，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項原則根植于親仁善鄰、講信修睦、協(xié)和萬邦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)以和平方式解決分歧爭端，集中體現(xiàn)了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，順應(yīng)國際關(guān)系發(fā)展的時代潮流，符合世界各國人民的根本利益，生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則，為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路，為國與國之間互利合作、共同發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境，成為發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、聯(lián)合自強(qiáng)的旗幟。在和平共處五項原則創(chuàng)立、傳播、實踐進(jìn)程中，宋慶齡發(fā)揮了積極促進(jìn)作用。

宋慶齡對倡導(dǎo)傳播和平共處五項原則作出獨特貢獻(xiàn)

宋慶齡是中華人民共和國的締造者之一，是新中國重要領(lǐng)導(dǎo)人，在海內(nèi)外享有崇高聲望和廣泛影響力。作為中國共產(chǎn)黨最親密的同志，新中國成立后，她積極發(fā)揮特殊作用，緊密服務(wù)黨和國家外交目標(biāo)任務(wù)，堅定投身捍衛(wèi)國家獨立和主權(quán)、擴(kuò)大國際影響、保衛(wèi)世界和平、爭取人類進(jìn)步偉大事業(yè)。宋慶齡面向國際社會、站在國際交往最前沿大力倡導(dǎo)并積極踐行和平共處五項原則，開展了大量富有開創(chuàng)性且卓有成效的工作，為和平共處五項原則的創(chuàng)立、傳播和實踐作出了重要而獨特的貢獻(xiàn)。

一是一以貫之秉持和平理念。宋慶齡一生堅守強(qiáng)烈的愛國主義信念和保衛(wèi)世界和平的歷史使命，在各個歷史時期積極參與國際反對帝國主義和保衛(wèi)和平運(yùn)動。新中國成立后，宋慶齡先后當(dāng)選中國保衛(wèi)世界和平大會執(zhí)行主席、亞洲及太平洋區(qū)域和平聯(lián)絡(luò)委員會主席、世界保衛(wèi)和平委員會執(zhí)行局委員等職務(wù)，發(fā)起召開亞洲及太平洋區(qū)域和平會議，率領(lǐng)中國代表團(tuán)出席在維也納召開的世界人民和平大會，帶頭參加聲勢浩大的和平簽名運(yùn)動，榮獲“加強(qiáng)國際和平”斯大林國際獎金，在保衛(wèi)世界和平運(yùn)動中的威望和影響力巨大。

二是積極倡導(dǎo)和平共處主張。1951年，宋慶齡在世界和平理事會雜志《保衛(wèi)和平》上發(fā)表《論和平共處》一文，闡述新中國獨立自主的和平外交政策，從“和平共處提出的背景”“擁護(hù)和平共處是軟弱還是強(qiáng)有力的表示”“當(dāng)前形勢下和平共處是否可能”“誰在阻撓和平共處”“如何具體實施來保證和平共處”等五個方面，系統(tǒng)闡述了和平共處主張的必要性、可行性。她堅信和平共處不是空洞的口號，也不是軟弱的象征，是“建立在絕大部分人類要求和平的事實上”，代表著大多數(shù)人的意志和真理。她以第二次世界大戰(zhàn)期間世界反法西斯同盟為例，強(qiáng)調(diào)指出和平共處可以成為不同社會制度國家之間應(yīng)遵循的基本外交原則，是挽救緊張局勢、避免戰(zhàn)爭的唯一選擇。她廣泛呼吁世界上愛好和平的人們聯(lián)合起來，反對戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平，“把一切宣稱他們愿意爭取和平的人們在世界和平理事會下團(tuán)結(jié)起來，領(lǐng)導(dǎo)爭取和平共處的斗爭！”

三是廣泛傳播和平共處五項原則。中印、中緬發(fā)表包含和平共處五項原則內(nèi)容的聯(lián)合聲明后，宋慶齡即通過撰文、公開演講等方式大力宣傳。1955年3月，萬隆會議召開前夕，宋慶齡公開發(fā)表《五大原則》長文，較早地對和平共處五項原則的內(nèi)涵及其重大歷史意義進(jìn)行闡述。她認(rèn)為“五項原則在各方面表達(dá)了亞洲一切國家人民的最真實的愿望”，并堅信和平共處五項原則將成為國際行為的標(biāo)準(zhǔn)、為“協(xié)商解決東西方之間的未決問題”提供出路，積極推動五項原則在亞洲獲得廣泛認(rèn)可，同時促進(jìn)非洲及更多新獨立國家逐漸認(rèn)同。萬隆會議召開時，她又發(fā)表《亞洲和非洲的新紀(jì)元》一文，贊頌亞非會議的歷史意義，“覺醒了的亞非各國人民的決心是，迅速消滅殖民主義和種族主義的舊模式，建立自由國家之間健全交流、各國人民之間一律平等的新模式”。1955年10月，宋慶齡在自己親手創(chuàng)辦的外文刊物《中國建設(shè)》上發(fā)表《維護(hù)和平的新力量》一文，強(qiáng)調(diào)各國實施五項原則是維護(hù)和平的新力量，推動五項原則成為世界更多國家間的行為規(guī)范。此后，她堅持不懈面向國際社會闡釋、宣介新中國獨立自主和平外交政策、傳遞中國和平聲音，在國內(nèi)外發(fā)表大量演講、文章，是名副其實的“和平斗士”。

四是在對外友好交往中堅定踐行和平共處五項原則。宋慶齡充分利用她擔(dān)任國家和諸多民間組織領(lǐng)導(dǎo)人身份，以極大的熱情投入到新中國對外交往中。她通過向印度中國友好協(xié)會舉行的慶祝和平共處五項原則聯(lián)合聲明簽署周年紀(jì)念活動致賀信、出席中尼簽訂邊界問題和經(jīng)濟(jì)援助協(xié)定簽字儀式等，高度贊揚(yáng)五項原則為和平協(xié)商國際緊張局勢提供出路，努力推動五項原則成為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端的國際準(zhǔn)則。在擔(dān)任中央人民政府副主席、全國人大常委會副委員長期間，她先后出訪印度、緬甸、巴基斯坦、印尼、錫蘭（今斯里蘭卡）等國，密集出席群眾性集會、發(fā)表公開演講，深入闡釋和平共處五項原則的重要作用和意義，認(rèn)為五項原則是各國人民間“日益發(fā)展的誠摯關(guān)系和合作的基礎(chǔ)”，亞非會議開啟亞非兩洲新紀(jì)元，“改變了世界力量的對比”。她所到之處，受到印度總理尼赫魯、緬甸總理吳努、印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾的熱烈歡迎，在當(dāng)?shù)厝A人華僑、社會工作者、婦女團(tuán)體中引發(fā)巨大反響。她支持同英美等西方國家在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展關(guān)系，向世界發(fā)出中國致力于“和平、進(jìn)步、正義”的呼聲，表達(dá)中國愿意“按照這個精神謀求同東西方一切國家建立良好關(guān)系”，“包括美國在內(nèi)”。宋慶齡積極活躍的對外交往，推動和平共處五項原則得到廣泛認(rèn)同，為開創(chuàng)和發(fā)展新中國同世界各國特別是周邊國家關(guān)系作出了卓越貢獻(xiàn)。

宋慶齡踐行和平共處五項原則的重要理念和精神風(fēng)范

宋慶齡是新中國和平友好使者，將畢生精力獻(xiàn)給世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)。她在同各國交往中，以崇高的精神風(fēng)范、獨特的氣質(zhì)魅力和高超的外交藝術(shù)贏得中外各界人士的廣泛崇敬。她在堅定實踐和平共處五項原則中所展現(xiàn)的重要理念和精神風(fēng)范，對于今天加強(qiáng)對外民間友好交流，推進(jìn)中國特色大國外交，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體仍具有重要啟示意義。

一是堅定和平理念植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。宋慶齡指出“和平是我們國家和民族的傳統(tǒng)”，中國在同亞洲及太平洋國家保持來往的數(shù)千年中，“不曾有過好戰(zhàn)的舉動”，并且堅信中國必將以自身對和平的熱愛“推動實現(xiàn)世界和平”。她善于借重中國同周邊國家地緣相近、人緣相親的歷史淵源，推動周邊國家對和平共處五項原則產(chǎn)生廣泛共鳴。

堅持從本民族歷史文化傳統(tǒng)中汲取智慧和力量，獨立自主發(fā)展和平友好關(guān)系，在今天更顯其重要性。當(dāng)今，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。和平共處五項原則跨越時空、超越隔閡，經(jīng)久愈韌、歷久彌新，關(guān)鍵在于其凝聚東方智慧，蘊(yùn)含全人類共同價值以及大道不孤、天下一家、同球共濟(jì)的人類命運(yùn)共同體理念。

二是堅信人民是推動世界和平進(jìn)步的決定性力量。宋慶齡在國際交往中重視人民的力量，始終站在中國人民以及世界人民的立場上，表達(dá)人民的愿望和呼聲。她認(rèn)為“人民都愛好和平、愿望和平”是不變的真理，人民是維護(hù)世界和平的主體。她曾在《人民能夠扭轉(zhuǎn)局勢》一文中提出，各國人民之間的友誼與交往是促進(jìn)世界和平的重要方式。在亞太區(qū)域和平會議的開幕詞中，她指出當(dāng)前工作的中心就是“動員人民”，要動員人民的力量用以停止一切戰(zhàn)爭，并且用真誠協(xié)商的方法謀得和平解決。她同各國的和平民主人士保持著友好聯(lián)系和深厚友誼，團(tuán)結(jié)了一大批國際進(jìn)步人士和友人。當(dāng)時美國政府對新中國采取敵視態(tài)度和不承認(rèn)立場，她特別注意把美國人民和美國政府區(qū)別開來，專門對美國朋友發(fā)表錄音講話，相信“各國人民，包括美國人民在內(nèi)，都希望世界能夠通過協(xié)商而不是訴諸武力來解決它的問RweQr9aNpTx0cw7bh13AiE6MNvb117RWl/PP5rmxbfU=題”。

今天，世界又一次站在歷史的十字路口。各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作的訴求日益高漲，人類發(fā)展進(jìn)步的大方向不會改變，世界歷史曲折前進(jìn)的大邏輯不會改變，國際社會命運(yùn)與共的大趨勢不會改變。今天更需要堅定人民立場，植根人民，依靠人民，動員人民，牢牢占據(jù)國際道義制高點，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，促進(jìn)各國人民相知相親，增進(jìn)文明交流互鑒。

三是堅持和平要通過反對霸權(quán)主義的斗爭去爭取。旗幟鮮明反帝、反殖、反霸，以斗爭求和平，貫穿宋慶齡為和平奮斗的光輝人生全過程。宋慶齡反對“泛和平論”，始終認(rèn)為和平與民族獨立不可分離，指出“和平必須建筑在一切民族平等和各國建立互利關(guān)系的基礎(chǔ)上。只有各國人民能夠按照自己的愿望，按照自己最大的利益，不受外來干涉自己管理自己的國家的時候，這一切才有可能”。她在《論和平共處》中點明了“是誰在阻撓和平共處的實施”，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)盡可能認(rèn)清美英統(tǒng)治集團(tuán)表面上呼喊和平，實際上卻是不斷在世界各地運(yùn)軍火、建軍事基地的“戰(zhàn)爭販子”本質(zhì)。她明確指出和平共處五項原則與美國拼湊“東南亞條約組織”有鮮明區(qū)別，一針見血指出該組織是掛著“美國制”字樣的軍事條約，斥責(zé)該組織企圖“破壞日內(nèi)瓦會議的結(jié)果和干涉亞洲各國的內(nèi)政”。

當(dāng)今世界并不安寧，地區(qū)安全熱點問題此起彼伏，局部沖突和動蕩頻發(fā)，少數(shù)國家熱衷搞“小院高墻”，組建封閉排他“小圈子”，操弄集團(tuán)政治，損害他國安全和利益。面對和平還是戰(zhàn)爭、繁榮還是衰退、團(tuán)結(jié)還是對抗的歷史抉擇，今天比以往任何時候都需要堅守和弘揚(yáng)和平共處五項原則，做到旗幟鮮明，站穩(wěn)立場，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，堅決反對一切強(qiáng)權(quán)政治和霸凌行徑。

四是堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。在《五大原則》一文中，宋慶齡對當(dāng)時國際上一些把和平共處五項原則同新中國在臺灣問題上的立場對立起來的奇談謬論予以駁斥，準(zhǔn)確表述臺灣問題與五項原則主張之間的關(guān)系，一針見血指出“解放臺灣不是中國人民的一個外交政策問題……純粹是一個內(nèi)政問題”，堅決反對將臺灣問題與中國的外交政策混為一談。當(dāng)年，美國統(tǒng)治集團(tuán)提出“?；稹焙汀皟蓚€中國”，通過鼓吹“不使用武力”扮演“和平的締造者”形象，從而影響公眾輿論，真實意圖是對中國形成一種壓力，迫使中國“為了和平的利益”放棄臺灣，“企圖使我們的國內(nèi)政策和我們的外交政策自相矛盾”，使臺灣海峽的緊張局勢復(fù)雜化。1958年，臺海局勢在美國干涉下驟趨緊張，宋慶齡再次公開發(fā)表聲明，反對美帝國主義干涉，以“我們愛好和平，需要和平，但是絕不祈求和平”的姿態(tài)展現(xiàn)堅決捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的決心。

和平共處五項原則的精髓是主權(quán)平等，國家交往的前提是相互尊重，互不干涉內(nèi)政是“黃金法則”。當(dāng)前，弘揚(yáng)和平共處五項原則，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，必須在處理國與國關(guān)系時堅持主權(quán)平等的原則、夯實相互尊重的基礎(chǔ)、實現(xiàn)和平安全的愿景、匯聚共筑繁榮的動力、秉持公道正義的理念、展現(xiàn)開放包容的胸襟。要始終對外部干涉保持高度警惕，堅決反對某些勢力混淆國際問題與國家內(nèi)部事務(wù)、干涉別國內(nèi)政、挑動戰(zhàn)亂紛爭的圖謀，毫不動搖堅持包括臺灣問題在內(nèi)、事關(guān)中國核心利益和中國人民民族感情的中國內(nèi)部事務(wù)不容任何外來干涉原則立場，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

弘揚(yáng)和平共處五項原則，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量

在老一輩領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)和一代代人接續(xù)努力下，和平共處五項原則歷經(jīng)70年歲月洗禮，展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力，成為中國獨立自主和平外交政策的基石和國際社會的共同財富。今天，面對“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的重大課題，習(xí)近平主席立足國與國命運(yùn)交織、休戚與共的現(xiàn)實，著眼世界各國人民的共同和根本利益，給出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個時代答案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與和平共處五項原則一脈相承，倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，在和平共處基礎(chǔ)上和合共生，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，賦予和平共處五項原則新的時代內(nèi)涵，為不穩(wěn)定不確定的世界注入正能量，是新形勢下對和平共處五項原則的傳承、弘揚(yáng)與升華，開辟了中國外交理論與實踐的新境界，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨為人類謀和平與發(fā)展的世界情懷和歷史擔(dān)當(dāng)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)從中國倡議擴(kuò)大為國際共識，從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實踐，為國際社會和平穩(wěn)定指明方向和路徑。

踐行和平共處五項原則沒有完成時，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正在進(jìn)行中。作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體，中國宋慶齡基金會將堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平外交思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席在和平共處五項原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會上的重要講話精神，立足自身職能職責(zé)，積極開展具有基金會特色優(yōu)勢的對外友好交流，傳承宋慶齡崇高精神，弘揚(yáng)踐行和平共處五項原則，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

一是繼承發(fā)揚(yáng)對外工作優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)宋慶齡對外工作的精神風(fēng)范。堅持對外工作優(yōu)良傳統(tǒng)和時代特征相結(jié)合，堅定信念，堅持原則，與時俱進(jìn)，在對外交往中進(jìn)一步培育和樹立守正創(chuàng)新的大國氣派、立己達(dá)人的世界情懷、開放包容的寬廣胸襟、重情尚義的崇高品格，展現(xiàn)自信自立、胸懷天下、開放包容的大國形象。

二是秉持深厚的人民情懷，促進(jìn)民間交往、民心相通和人民相知相親。遵循“和平、統(tǒng)一、未來”的基金會宗旨，以人類前途為懷、以人民福祉為念，緊緊圍繞服務(wù)新時代元首外交和國家總體外交目標(biāo)任務(wù)，積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的對外民間交流，增進(jìn)人民友誼、國際友好。充分發(fā)揮基金會作為人民團(tuán)體和公益組織的特色優(yōu)勢，推動同各國在青少年、公益、文化、藝術(shù)、體育等領(lǐng)域開展交流合作，邀請更多“一帶一路”共建國家、“全球南方”國家和美歐國家青少年參與各類交流活動，引導(dǎo)和吸納更多中外機(jī)構(gòu)人士參與到增進(jìn)民間交流、人民友好、促進(jìn)世界和平發(fā)展的偉大事業(yè)中。

三是著力講好中國故事，推動世界文明交流互鑒。弘揚(yáng)宋慶齡為新中國和平外交不懈“鼓與呼”的精神風(fēng)范，推動落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，堅持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，挖掘中華文明與其他文明長期交流互鑒的珍貴史實和生動實踐，不斷豐富創(chuàng)新民間交流的內(nèi)容、形式和手段，豐富對外工作的文化內(nèi)涵。用外方聽得懂、易理解的方式，努力講好宋慶齡作為新中國和平使者的生動故事，講好中國致力于和平發(fā)展、合作共贏的故事，講好中國踐行和平共處五項原則、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的故事，向世界展現(xiàn)一個真實、立體、全面的中國，推動不同文化文明在平等相待、互學(xué)互鑒中兼收并蓄、交相輝映，努力匯聚起推動人類進(jìn)步的強(qiáng)大合力，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體夯實民意基礎(chǔ)。