青年興則國家興，青年強則國家強。毛澤東在個人成長奮斗和領導青年運動的過程中，形成了具有理論價值和現(xiàn)實意義的青年觀，對于我們今天認識青年、助力青年、發(fā)展青年有重要價值。

一、毛澤東青年觀的主要內(nèi)容

毛澤東青年觀的誕生與形成緊密融合于其個人參與和領導中國革命、建設中的具體實踐，同時也汲取了時代先進的思想和理論成果。

（一）青年的定位——青年命運關乎國家命運

青年是先鋒隊。縱觀中國近代史，青年知識分子始終作為主要力量開展救國運動，并注重用理論來引領群眾。毛澤東指出：“‘五四’以來，中國青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊的作用，這是全國除開頑固分子以外，一切的人都承認的。”青年發(fā)揮先鋒隊作用是一種集體行為，內(nèi)含青年時期毛澤東的個人具體實踐。1911年，18歲的毛澤東得知黃花崗72烈士英勇殉難的事跡后，激奮之下，第一次發(fā)表自己的政治意見，寫了一篇文章貼在學校墻壁上。他清楚意識到，革命要靠青年，更要凝聚青年。習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上指出：“青年時代，毛澤東同志就以‘自信人生二百年，會當水擊三千里’的壯志豪情，立下拯救民族于危難的遠大志向，投身救國救民的偉大事業(yè)?！鼻嗄晔侨怂枷胱罨钴S、行動力最強的階段，表現(xiàn)為勇于接受新事物、樂于探索新世界、敢于開展新斗爭，因此在社會實踐中煥發(fā)出的激情與熱情，能夠成為主要帶頭力量而形成對大多數(shù)人的感召。

青年是生力軍。毛澤東高度重視青年在革命中發(fā)揮的作用，但并沒有將青年作為戰(zhàn)爭勝利、國家建設的主力軍，他始終站在馬克思主義立場，結合中國現(xiàn)實，堅持主力軍是工農(nóng)大眾，他用“一個方面軍”作為青年在反帝反封建斗爭中的定位。毛澤東充分意識到青年的勇氣和膽識，并且堅信青年中的知識分子能夠在追尋真理的過程中，首先實現(xiàn)自我的覺醒，進一步強調(diào)青年承擔著“喚起大眾”的責任。青年人的生機是一種旺盛的、持久的創(chuàng)造力，是一種堅韌的、可持續(xù)的號召力，青年是“生力軍”?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東在延安領導開辦中國人民抗日軍事政治大學、陜北公學、魯迅藝術學院等，招收了大批知識青年，為國家貯備和培養(yǎng)了大量人才，為黨增添了新鮮血液。

青年是民族的希望。毛澤東指出：“青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。”他充分肯定了青年人能夠在接受新思想的過程中實現(xiàn)理論與實踐的結合，從而煥發(fā)出強大的能動性。這種能動性不僅體現(xiàn)在對科學理論的傳播，更重要的是將理論與中國的現(xiàn)實需求相結合，在這一過程中身體力行地踐行對理論的堅守，涌現(xiàn)出了大量不懼生死的青年黨員代表。所以毛澤東一直堅信，在黨的帶領下，青年能夠為革命勝利發(fā)揮舉足輕重的作用。他曾感慨：“無論工廠、農(nóng)村、軍隊、學校的革命事業(yè)，沒有青年就不能勝利?！闭亲鳛椤霸绯堪司劈c鐘的太陽”的青年，以堅定的信念和無私的奉獻，推動中國革命浪潮，帶給民族無限生機。

（二）青年的培養(yǎng)——注重全面可持續(xù)

毛澤東歷來關注青年的培養(yǎng)，同時也注重全面長久可持續(xù)的培養(yǎng)。毛澤東指出：“我給青年們講幾句話：一、祝賀他們身體好；二、祝賀他們學習好；三、祝賀他們工作好。”這三句話從強調(diào)對青年生命健康的尊重和保護，繼而到人生價值的實現(xiàn)，具有鮮明的辯證唯物色彩。

注重青年的學習成長。毛澤東個人具有強烈的求知欲望，一生保持閱讀學習的習慣，因此，他也高度關注中國青年的學習成長，并注重培養(yǎng)青年終身學習的態(tài)度。1939年在延安在職干部教育動員大會上，毛澤東強調(diào)：“有句古話：‘人到五十五，才是出山虎’。那末，你若是五十四歲的話，還是青年呢，哪有不可學的道理？”他鼓勵聽眾無論年紀大小，都要始終保持學習的狀態(tài)。20世紀初的中國青年以“五四運動”為起點，將理論學習延伸到社會主題，將個人命運與民族大義結合，以擔負民族責任的方式完成了現(xiàn)代政治啟蒙，摧毀了學校與社會之間的“圍墻”，在尋找民族獨立的真理中磨礪思想意識，促進自身成長，這也是毛澤東參與實踐并加以強調(diào)傳承的青年觀。

注重青年的社會實踐。早在1919年12月，毛澤東在設想新村的學校問題時，就主張學校減少教授時間，“使學生多自動研究及工作”，從事種園、種田、畜牧等事項，實行“工讀主義”。新民主主義革命時期，毛澤東身體力行強調(diào)在實踐中學習的重要性，他親自為青年講學，不僅為中國革命培養(yǎng)了人才，更重要的是為青年成長提供了平臺，通過實踐培養(yǎng)青年精神的韌性和思維的活力，并在此過程中升華實踐的價值。1938年，毛澤東出席抗大第四期開學典禮時，要求學員要下定三個犧牲的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心”。這段講話引導著青年敢于拋下自我的現(xiàn)實利益，敢于斗爭，更不畏懼在革命實踐中犧牲個人。

（三）青年的使用——賦以信任大膽用

尊重包容青年。中華人民共和國成立初期，面對國內(nèi)部分青年鬧事事件，毛澤東指出：“這些人鬧事的直接的原因，是有一些物質(zhì)上的要求沒有得到滿足；而這些要求，有些是應當和可能解決的，有些是不適當?shù)暮鸵筮^高、一時還不能解決的。”毛澤東歷來是以處理人民內(nèi)部矛盾的態(tài)度與方式對待犯錯誤的人，而其個人在成長過程中也敢于直面錯誤。他曾說：“我是犯過錯誤的?！辈⒅赋觯骸耙环N態(tài)度是從此消極，很氣憤，不滿意；另一種態(tài)度是把它看作一種有益的教育，當作一種鍛煉。”毛澤東引導青年不要消極認識錯誤，而是將其作為一種鍛煉，通過面對錯誤、認識錯誤、改正錯誤，受到教育、得到提高，體現(xiàn)了他對青年的信任涵蓋了包容與督促。

信任重用青年。毛澤東能夠發(fā)現(xiàn)人才，并且破格使用人才?？箲?zhàn)時期，30多歲的粟裕已展露出卓越的指揮打仗才干。毛澤東在發(fā)現(xiàn)粟裕能力的同時，也為粟裕個人的成長創(chuàng)造平臺。毛澤東于1945年任命粟裕擔任華中軍區(qū)副司令員兼華中野戰(zhàn)軍司令員，并且親自致電陳毅，將戰(zhàn)役指揮交由粟裕負責。此后，粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍在解放戰(zhàn)爭時期，打出了載入史冊的淮海戰(zhàn)役，粟裕也被劉伯承元帥贊為“百戰(zhàn)百勝，是解放軍最優(yōu)秀的將領之一”。正是毛澤東對青年人才的大膽使用，為革命勝利注入動力，為國家建設播下種子。

（四）青年工作——共性與特性共存

學習教育既是黨的制度和作風，更是青年工作的基本組成，但方式方法必須有所區(qū)別。毛澤東深刻認識到青年成長階段的基本特點，并指出“青年人就是要多玩一點，要多娛樂一點，要跳跳蹦蹦，不然他們就不高興”。1929年毛澤東起草的《古田會議決議》就紅軍黨內(nèi)青年組織及其工作作了專門規(guī)定，明確“黨員中青年部分因其有比成年不同的情緒，除一般地接受黨的訓練外，還有特別受一種青年教育之必要”。對青年特點的把握，對青年工作規(guī)律的總結，是毛澤東開展青年工作的起點。中華人民共和國成立后，毛澤東呼吁：“希望各地的黨組織，協(xié)同青年團組織，注意研究如何特別發(fā)揮青年人的力量，不要將他們一般看待，抹殺了他們的特點?！?/p>

二、毛澤東青年觀的理論價值

毛澤東青年觀來自中國革命實踐經(jīng)驗的總結，同時也具有馬克思主義青年觀的鮮明特點，奠定了馬克思主義青年觀中國化的理論基礎。

（一）發(fā)展了馬克思主義青年觀

團結一切可以團結的力量，是馬克思主義政黨完成歷史使命的重要經(jīng)驗。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。毛澤東認為，青年不僅是“一個方面軍”，且具有強大的力量，因此，他對青年運動的評價是：“延安的青年們不但本身團結，而且和工農(nóng)群眾相結合，這一點更加是全國的模范?！闭侨绱?，使得青年不僅以先鋒隊的形象推動革命，而且發(fā)揮宣傳隊、發(fā)動機的作用，聯(lián)合一切力量，融入革命的浪潮。

馬克思主義關注“人的全面發(fā)展”，認為人類社會的未來場景，最終趨勢必將是人的自由而全面的發(fā)展。由此，馬克思主義視域下，青年的成長必然是智力和體力的雙重發(fā)展。毛澤東充分汲取了馬克思主義的思想精髓，在青年成長教育中提出了要堅持“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者”，并且用“三好”目標，即“身體好、學習好、工作好”作為青年成長的標準。

（二）推動了馬克思主義青年觀中國化進程

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，對青年和青年運動的規(guī)律作了深入分析，對不同歷史時期青年工作遇到的現(xiàn)實問題提出了科學解決辦法，為黨的青年工作持續(xù)有力發(fā)展提供了指導。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，進一步繼承和發(fā)揚毛澤東青年觀，對青年的培養(yǎng)提出了適應時代的新方向。1978年，在全國科學大會上，鄧小平指出：“科學的未來在于青年，青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在。”1985年，在全國科技工作會議上，他進一步強調(diào)：“我們在建設具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。”以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，立足于新世紀世界多極化和經(jīng)濟全球化曲折發(fā)展的時代，對青年的發(fā)展作出了具有現(xiàn)實意義的要求，指出“二十一世紀是你們的世紀。中國社會主義現(xiàn)代化建設的重任，歷史地落在你們的肩上”。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高度重視青年人的成才發(fā)展，強調(diào)要加強對青年道德培養(yǎng)，提出了建設社會主義核心價值體系，并強調(diào)青年在培育社會主義核心價值觀上的特殊性和重要性。胡錦濤將青年工作放在世界視野中，強調(diào)“青年人是世界的希望和未來，青年人有著蓬勃向上的生命活力和無窮的創(chuàng)造力”。可以說，毛澤東青年觀不僅推動了馬克思主義青年觀中國化的發(fā)展，還在發(fā)展中不斷得到證實肯定。

（三）影響了新時代黨對青年的認識與培養(yǎng)

關于青年地位作用。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上鄭重指出：“歷史和實踐充分證明，中國共青團不愧為中國青年運動的先鋒隊，不愧為黨的忠實助手和可靠后備軍！”黨的十八大以來，習近平總書記始終以戰(zhàn)略眼光審視和推進青年工作建設，指導制定了新中國歷史上第一個青年發(fā)展規(guī)劃、《新時代的中國青年》白皮書等具有深遠歷史影響的政策意見，高度關注青年成長進步，陸續(xù)作出系列重要指示，形成了《論黨的青年工作》《習近平與大學生朋友們》等重要理論成果，推動了黨的青年工作邁入嶄新歷史階段。

關于青年教育培養(yǎng)。習近平總書記高度關注青年的培養(yǎng)，“每年五四前后，這個時間我是留給青年人的，到年輕人中間和青年學生相處，到學校看看”，通過面對面交談，深入了解青年、感知青年、引領青年。習近平總書記通過出席全國科技創(chuàng)新大會、全國教育大會、學校思想政治理論課教師座談會等，針對新時代青年的特點，表達對青年人的厚愛和希冀。在這過程中，習近平總書記給共青團提出希望，其中提到：“要敏于把握青年脈搏，依據(jù)青年工作生活方式新變化新特點，探索團的基層組織建設新思路新模式，帶動青聯(lián)、學聯(lián)組織高揚愛國主義、社會主義旗幟，不斷鞏固和擴大青年愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?/p>

關于青年價值取向。習近平總書記曾以“人生的扣子從一開始就要扣好”的生動比喻，引導青年要養(yǎng)成正確的價值取向。毛澤東與習近平都是積極投身具體實踐而深入人民群眾的榜樣，正是有著不同時代但依然相似的精神和實踐狀態(tài)，他們都注重“奮斗”這一價值取向，習近平總書記多次強調(diào)：“奮斗是青春最靚麗的底色，行動是青年最有效的磨礪?！?/p>

三、毛澤東青年觀的現(xiàn)實意義

當前，世情、國情、黨情發(fā)生深刻復雜變化，黨對青年的培養(yǎng)和使用更加突出，遇到的現(xiàn)實困難更加復雜，對毛澤東青年觀的研究和借鑒，不僅能為青年的培養(yǎng)提供更廣闊的視野，同時也能為青年個體成長成才提供更明確的方向。

（一）堅持黨對青年工作的領導

黨有號召，團有行動，是中國共青團的光榮傳統(tǒng)。毛澤東指出：“青年團要照顧青年的特點，要有自己的系統(tǒng)的工作，同時又要受各級黨委的領導?！鼻嗄甑呐囵B(yǎng)和使用，必須以黨的使命任務為中心，不可脫離黨的發(fā)展目標而片面強調(diào)青年特殊性，也不可因黨的使命任務而放棄創(chuàng)造性，既要堅決對標對表全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史責任，也要積極作為、敢于作為，發(fā)揮青年的朝氣、銳氣。在共青團組織的建設發(fā)展中，要始終堅持黨的領導，注重用黨的先進理論教育青年，用黨的路線方針政策鼓舞青年，用黨的光榮歷史傳統(tǒng)塑造青年，激發(fā)青年投身黨領導的偉大事業(yè)的堅定決心。

（二）著力加強青年思想政治教育

重視思想建黨是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。習近平總書記強調(diào)：“政治性是群團組織的靈魂，是第一位的?！比簣F組織的政治性實現(xiàn)主要從組織制度扎實落實和教育充分有效兩個方面著力。青年人缺乏艱苦環(huán)境的歷練，如果不加強對青年的引導，青年就會迷失方向、丟掉靈魂，青年組織建設就會成為一盤散沙，難以匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的蓬勃朝氣。針對青年人正處于思維活躍、好奇心強的成長階段，青年的思想政治教育要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看，創(chuàng)新教育的方法手段，切實通過各項制度政策和組織活動，將黨的理論和政策灌注青年、引領青年、成就青年。

（三）為新時代青年發(fā)展提供精神引領

毛澤東的青年成長經(jīng)歷具有強烈的個人色彩，同時也具有青年成長的共性。毛澤東出身于農(nóng)家，從念經(jīng)學到接觸馬克思主義，找到拯救國家和民族的真理，逐漸成長為無產(chǎn)階級革命家。毛澤東始終將國家和民族的命運作為人生奮斗的方向，敢于斗爭，也敢于犧牲，這樣富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷無疑為當代青年提供了借鑒意義。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明?！碑敶嗄瓿砷L于物質(zhì)相對豐裕的時代，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，既享受先輩的奮斗成果，也承接世代中國人的民族夙愿。充分用好毛澤東青年觀，必然能為青年的成長成才樹立價值航標，感召青年在新時代的新征程上實現(xiàn)社會價值和個人價值的統(tǒng)一。

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[12]《習近平談治國理政》[M].北京：外文出版社，2014.

[13]《習近平著作選讀》第一卷[M].北京：人民出版社，2023.

（作者范晨、張珵、耿瑞陽均系海軍航空大學青島校區(qū)政治理論教研室講師）

責任編輯/曾莎莎