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        “逆”IP形象設(shè)計(jì)與“異”視覺語言研究分析

        2024-08-20 00:00:00蔣林子彤
        百花 2024年6期

        摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,擬人化的IP形象和視覺語言在網(wǎng)絡(luò)的傳播中起到無法替代的作用。增加品牌與受眾的情感聯(lián)結(jié)成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一,對“逆”IP形象設(shè)計(jì)的研究,可將設(shè)計(jì)客體轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)主體以達(dá)成更有效的傳播效率;對“異”視覺語言的研究,在設(shè)計(jì)語言中主要強(qiáng)調(diào)差異性,放大差異引起共鳴,從而增加品牌的討論度。本文以2024年哈爾濱旅游爆火為例,對“逆”IP形象設(shè)計(jì)和“異”視覺語言進(jìn)行分析和研究。

        關(guān)鍵詞:“逆”IP形象設(shè)計(jì);“異”視覺語言;哈爾濱旅游

        一、“逆”IP形象設(shè)計(jì)在文旅產(chǎn)業(yè)中的意義

        (一)IP形象的興起

        IP是知識產(chǎn)權(quán)(Intellectual Property)的縮寫?,F(xiàn)代IP形象通常作為品牌或產(chǎn)品的代言人,用于推廣與營銷[1],旨在體現(xiàn)企業(yè)品牌文化的核心價(jià)值。近年來,創(chuàng)造一個(gè)具有個(gè)性和故事性的虛擬人物作為IP形象逐漸成為主流。這些IP形象通常具有獨(dú)特的形象風(fēng)格、性格特點(diǎn)和故事背景,能夠與受眾群體產(chǎn)生情感共鳴。與過去偏好使用明星作為代言人的大品牌相比,更多小型企業(yè)傾向于以符合自身文化內(nèi)涵的虛擬動(dòng)畫人物形象作為推廣代表。與明星代言人相比,IP形象具有獨(dú)特優(yōu)勢,品牌可以擁有虛擬IP形象的所有權(quán),用于周邊產(chǎn)品的宣傳與銷售,并可以有效規(guī)避明星代言人因個(gè)人原因帶來的風(fēng)險(xiǎn),減少成本開銷。此外,虛擬IP形象更符合品牌的定位和內(nèi)涵,使用范圍更廣泛。電商經(jīng)濟(jì)的興起使IP形象設(shè)計(jì)變得更加豐富多樣,IP設(shè)計(jì)不再局限于包裝和線下周邊產(chǎn)品,甚至衍生出動(dòng)畫和歌曲,力求深入人心。

        (二)IP形象與“逆”IP形象的關(guān)系

        為滿足企業(yè)品牌的商業(yè)需求,提高品牌的知名度,IP形象設(shè)計(jì)通常圍繞品牌或產(chǎn)品本身展開,將品牌或產(chǎn)品作為設(shè)計(jì)的主體,重點(diǎn)關(guān)注獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言、性格故事和背景。在這種設(shè)計(jì)中,受眾群體通常被視為被影響和感知的對象,被動(dòng)地接受設(shè)計(jì)所傳達(dá)的信息。然而,“逆”IP形象設(shè)計(jì)則是將受眾群體或顧客作為設(shè)計(jì)的主體,而不僅僅是形象的接受者。

        “逆”IP形象創(chuàng)造是在IP形象概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是IP形象的延伸和發(fā)展。它從受眾的角度出發(fā),創(chuàng)造出與之相關(guān)的形象。“逆”IP形象和IP形象都需要貼合企業(yè)品牌的定位和內(nèi)涵,二者的區(qū)別是IP形象是直接為品牌設(shè)計(jì)的形象,而“逆”IP形象則是為品牌的受眾或消費(fèi)者設(shè)計(jì)的形象。

        IP形象和“逆”IP形象之間并非二元對立,而是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。它們可以在同一設(shè)計(jì)方案中共同存在,并以品牌需求為導(dǎo)向,共同塑造相應(yīng)的品牌形象。以受眾為主體的“逆”IP形象可以作為IP形象的補(bǔ)充,增強(qiáng)二者的互動(dòng)性,構(gòu)建完整的故事。

        (三)“逆”IP形象設(shè)計(jì)特點(diǎn)

        為了符合品牌設(shè)計(jì)和市場需求,IP形象設(shè)計(jì)和“逆”IP形象設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下特點(diǎn):設(shè)計(jì)表現(xiàn)和內(nèi)容應(yīng)與品牌形象保持一致;設(shè)計(jì)語言應(yīng)簡明易懂且易于識別;兩者應(yīng)符合品牌發(fā)展的不同階段,具有可持續(xù)性;形象設(shè)計(jì)需引發(fā)受眾的情感共鳴,具備故事性。

        其中,“逆”IP形象更加強(qiáng)調(diào)與受眾的情感共鳴,具備豐富的故事性和沉浸感,以構(gòu)建互動(dòng)性。因?yàn)槭鼙娙后w龐大且習(xí)慣與個(gè)性差異巨大,所以要得到受眾認(rèn)可和情感共鳴,“逆”IP形象還需要具有普適性。考慮到受眾群體的規(guī)模,也可以對“逆”IP形象進(jìn)行細(xì)化拆分,以促使受眾形成自覺的社群,并增加對“逆”IP形象和品牌的討論度?!澳妗盜P形象是從IP形象中延伸而來的,可以依據(jù)受眾對品牌的反饋進(jìn)行設(shè)計(jì),所以“逆”IP形象又可以具有一定的延遲性。

        (四)“逆”IP形象設(shè)計(jì)在文旅產(chǎn)業(yè)中的意義

        文旅產(chǎn)業(yè)通常以城市或地區(qū)作為IP形象設(shè)計(jì)的主體,IP設(shè)計(jì)深度挖掘旅行目的地原有的文化積累,具有一定特色,可以激發(fā)游客受眾的旅行消費(fèi)欲望。[2]IP形象在這種情況下經(jīng)常被稱為“吉祥物”,出現(xiàn)在城市的景觀和文創(chuàng)產(chǎn)品中。然而,這種僅以城市形象作為設(shè)計(jì)主體的IP形象設(shè)計(jì)往往缺乏與游客的互動(dòng)感,游客難以產(chǎn)生情感共鳴。它們通常只是在文創(chuàng)和特色產(chǎn)品中扮演配角,很難帶來明確的經(jīng)濟(jì)效益,難以引起廣泛討論。

        “逆”IP形象在很大程度上彌補(bǔ)了IP形象的不足,增加了與受眾的情感聯(lián)系,更有效地提高了城市的網(wǎng)絡(luò)熱度,充分提高了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益。文旅產(chǎn)業(yè)不僅僅是售賣具體產(chǎn)品,更提供了三維環(huán)境空間的旅行體驗(yàn)?!澳妗盜P形象擁有普通IP形象難以達(dá)到的沉浸感,使旅行本身成為文旅品牌的“故事”內(nèi)容。

        二、“異”視覺語言在文旅產(chǎn)業(yè)中的意義

        (一)視覺語言在文旅產(chǎn)業(yè)中的特點(diǎn)

        經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步促進(jìn)人們文化和自然體驗(yàn)的需求增長。文旅產(chǎn)業(yè)在此基礎(chǔ)上快速發(fā)展,各地紛紛推出獨(dú)具特色的文旅項(xiàng)目。交通的迅速發(fā)展也促進(jìn)了文旅產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步壯大。文旅產(chǎn)業(yè)不僅包括文化遺產(chǎn)保護(hù)、博物館和藝術(shù)展覽,還包括主題公園、特色民俗、特色小吃、人文景觀以及以人為本的旅行體驗(yàn)。這些領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展文旅產(chǎn)業(yè)的廣度和深度。

        視覺語言需要通過圖片或視頻傳播文旅品牌、地域景色、地標(biāo)建筑或歷史古跡,同時(shí)放大和抽象化它們的特點(diǎn),使其適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播。視覺語言設(shè)計(jì)需要建立在獨(dú)特的地域文化基礎(chǔ)上,最大限度地挖掘其獨(dú)特性和地域特色。視覺語言需要色彩鮮明且具有沖擊力,以促使其在龐大的信息中吸引受眾的關(guān)注。視覺語言還需要提高設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和獨(dú)特性,使其在眾多品牌中脫穎而出,提高知名度。在文旅產(chǎn)業(yè)中,設(shè)計(jì)語言的故事性同樣重要,構(gòu)建完整的故事背景更容易讓受眾擁有沉浸式的體驗(yàn)。

        進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后,信息爆炸使得一般的視覺語言很難引起受眾的共鳴。[3]因此,要求視覺語言具備易于傳播的特性。為此,視覺語言設(shè)計(jì)需要在挖掘品牌或地域文化的基礎(chǔ)上,將其凝聚為易于傳播的視覺符號,并在視覺語言的色彩和造型上進(jìn)行創(chuàng)新和變化。同時(shí),利用新媒介為受眾提供更新穎的體驗(yàn)。

        (二)“異”視覺語言的含義

        視覺語言是指通過視覺元素(如圖像、顏色、形狀、排版等)的組合和運(yùn)用,以傳達(dá)信息、引起情感共鳴和交流的一種非語言的表達(dá)方式。與口頭語言相比,視覺語言更注重通過視覺元素的組合和排列來傳遞信息、觸發(fā)觀者的情感。

        與受眾建立情感聯(lián)結(jié)是視覺語言的關(guān)鍵,而“異”視覺語言主要是基于研究地域主體和受眾客體之間的關(guān)系,在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)差異性,這些差異必須是在地域的文化、語言和地理氣候等要素的基礎(chǔ)上,選擇最具差異性和代表性的視覺元素,并運(yùn)用設(shè)計(jì)手法放大差異性,以吸引受眾的注意并產(chǎn)生互動(dòng)和情感聯(lián)結(jié)。

        一般而言,“異”視覺語言設(shè)計(jì)可以通過增加色彩和圖案的對比度來形成視覺上的差異,增加視覺沖擊力。將日常生活中常見的物品或景觀進(jìn)行差異化的改變,可以引發(fā)受眾的關(guān)注和討論,達(dá)到宣傳的效果。創(chuàng)新的圖標(biāo)設(shè)計(jì)與日常使用形成差異,以滿足不同的受眾需求。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)語言展現(xiàn)文化和風(fēng)格上的差異則更容易引起受眾的興趣和討論,如將東北滿族刺繡圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品上的運(yùn)用與其他地區(qū)刺繡圖案作對比,可以拉近受眾與滿族文化的距離[4]。

        (三)“異”視覺語言在文旅產(chǎn)業(yè)中的意義

        文旅產(chǎn)業(yè)包括文化和旅行兩個(gè)方面,涵蓋文化產(chǎn)品、旅游景區(qū)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、節(jié)慶與演出以及創(chuàng)新科技等方面?!爱悺币曈X語言設(shè)計(jì)自覺地將文旅產(chǎn)業(yè)的主體與受眾客體分開,我們可以尋找并建立主體與客體之間的關(guān)系鏈。與以往的視覺語言設(shè)計(jì)方法不同,“異”視覺語言設(shè)計(jì)將“異”放在研究方法的核心位置,這意味著關(guān)系的存在,而這種關(guān)系則引發(fā)了情感的聯(lián)結(jié)。

        中國幅員遼闊,地域文化豐富多樣,每個(gè)地方都有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。這種差異在多個(gè)方面表現(xiàn)出來。采用“異”視覺語言設(shè)計(jì)方法,我們能夠展現(xiàn)這些差異,并引起不同地區(qū)人民的好奇和討論,建立與受眾之間的聯(lián)系。

        三、2024年初哈爾濱文旅的IP形象與視覺語言分析

        (一)以東北地域習(xí)慣與文化為背景

        東北地區(qū)包括黑龍江、吉林、遼寧三省和內(nèi)蒙古東部部分地區(qū)。哈爾濱是黑龍江省的省會(huì),是東北地區(qū)的交通樞紐和區(qū)域中心,也是東北地區(qū)最大的城市之一。東北地區(qū)因其特殊的地理位置和歷史背景而孕育出獨(dú)特的地域文化[5],如“大慶精神”“鐵人精神”“闖關(guān)東精神”,此外還包括赫哲族、鄂溫克族、鄂倫春族等少數(shù)民族獨(dú)有的文化。東北人以豪爽、熱情好客而聞名,他們通常直接、真誠地對待他人,喜歡和朋友共飲、聚會(huì)。

        東北地區(qū)現(xiàn)如今仍保留了一些具有俄羅斯傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑。這些獨(dú)特的文化不僅是無價(jià)的精神寶藏,還為文旅產(chǎn)業(yè)提供了無限的靈感。東北地區(qū)冬季時(shí)間長,且天氣寒冷,擁有豐富的冰雪文化。每年的冰雕節(jié)和冰燈節(jié)吸引了大量游客,冰上運(yùn)動(dòng)如冰球、速度滑冰和冰壺也得到廣泛發(fā)展。

        在飲食文化方面,東北地區(qū)緯度較高,冬季寒冷漫長,凍土范圍廣,這在一定程度上對當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕a(chǎn)生了影響,形成了獨(dú)特的地域性飲食文化。[6]主食方面主要傾向于營養(yǎng)豐富的粗糧,如玉米、大豆、高粱等??紤]到冬季漫長,食物需要便于儲(chǔ)存且需保存較長時(shí)間,因此紅腸和腌制食品也成為其飲食特色。基于冬季的熱量儲(chǔ)存和保暖需求,食物的高熱量成為其飲食文化的特點(diǎn)之一。此外,凍類食品也是其主要特色,包括凍秋梨、凍柿子、凍蘋果、凍豆腐、凍黏豆包和凍餃子等。

        總體而言,東北地區(qū)的文化凝聚了獨(dú)特的地域特色和民族元素,形成了獨(dú)特而多樣的文化景觀。

        (二)“逆”IP形象設(shè)計(jì)的運(yùn)用

        哈爾濱旅游爆火,而其中最具獨(dú)特性的IP形象則是以游客作為主體的“南方小土豆”,這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)了主體與客體的轉(zhuǎn)化,讓游客和東北人民產(chǎn)生了深深的情感聯(lián)結(jié)。

        形象的來源則是從南方來到東北地區(qū)游玩,感受冰雪文化的旅客,表現(xiàn)出東北人民對游客們的歡迎,也反映出東北人民的幽默。同樣游客對冰雪的喜愛和好奇心,也激起了東北人民的自豪感和對自己家鄉(xiāng)的信心與熱愛?!澳戏叫⊥炼埂边@個(gè)“逆”IP形象設(shè)計(jì)的圖形是通過精準(zhǔn)提煉而來的。如“小土豆”身著淺色的羽絨服,原因是南方冬季氣溫較高,羽絨服的使用頻率較低,所以從南方來的游客在顏色的選擇上和本地的游客不同,這一特點(diǎn)讓在東北的游客很容易被辨認(rèn)出來。土豆作為東北常見的主食,其圓潤的外觀與衣著嚴(yán)實(shí)的游客形成共通點(diǎn),是東北人民對游客的一種善意的調(diào)侃。

        冬季的冰雪文化對來自南方地區(qū)氣溫較高的人民具有巨大吸引力。因?yàn)槟戏接慰蛠碜圆煌貐^(qū),“逆”IP形象也細(xì)化為由具體地區(qū)作為原型的形象。如來自廣西的“小砂糖橘”、來自云南的“小蘑菇”和來自臺(tái)灣的“小當(dāng)歸”。

        (三)“異”視覺語言的運(yùn)用

        強(qiáng)調(diào)差異性的"異"視覺語言無處不在,且更容易引起關(guān)注。冬天白雪覆蓋的景色和色彩豐富的花棉襖,以及夜晚冰雪大世界里閃爍的霓虹,這種色彩視覺上的對比和差異更具沖擊力。具有異域風(fēng)情的教堂和街道與其他地區(qū)建筑產(chǎn)生明顯的差異,使這些地方成為哈爾濱獨(dú)特的景點(diǎn)。同樣,在"異"視覺語言的表現(xiàn)中,心理和習(xí)慣上的變化與差異也成為特色和賣點(diǎn)。如引起網(wǎng)上熱議的“擺盤凍梨”,以其精致的外觀造型與日常的東北凍梨形成差異,吸引了本地百姓和外地游客的關(guān)注,從而產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)。利用凍梨造型上的變化,“異”視覺語言傳遞出東北百姓對南方游客的歡迎和關(guān)照,這種友好的情感也成為哈爾濱文旅爆火的原因之一。

        四、結(jié) 語

        “逆”IP設(shè)計(jì)和“異”視覺語言是對IP設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)視覺設(shè)計(jì)的延伸和發(fā)展。文化設(shè)計(jì)需要立足于獨(dú)特的文化背景,從各個(gè)方面探討主體和客體的關(guān)系,建立二者之間深厚的情感聯(lián)系。中國地大物博,各地區(qū)之間有著巨大的差異,但中華民族之間又具有強(qiáng)烈的凝聚力。因此,“和而不同”成為深入挖掘各個(gè)地區(qū)文化寶藏并將其運(yùn)用于商業(yè)活動(dòng)的重要方法。2024年的哈爾濱旅游爆火為“逆”IP形象設(shè)計(jì)和“異”視覺語言提供了一個(gè)很好的參考,探討了作為主體的旅游品牌與游客這個(gè)客體之間的關(guān)系。以游客為設(shè)計(jì)主體的“南方小土豆”IP形象及其后續(xù)細(xì)分形象,如“廣西小砂糖橘”“云南小蘑菇”等,在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣泛的討論,強(qiáng)調(diào)了差異性的視覺語言。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 盧芳泉.IP形象在特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].鞋類工藝與設(shè)計(jì),2023,3(12):27-29.

        [2] 栗藝菡.文化IP助力文化旅游產(chǎn)品開發(fā)[J].旅游縱覽,2023(23):130-132.

        [3] 陳凡,楊芳.插畫視覺語言形式在文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意中的應(yīng)用研究[J].散文百家(理論),2020(12):120.

        [4] 方文池.東北滿族傳統(tǒng)刺繡紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].西部皮革,2023,45(2):108-110.

        [5] 聶梓萱,劉強(qiáng).張猛電影的敘事空間構(gòu)成與文化現(xiàn)象[J].海南開放大學(xué)學(xué)報(bào),2022,23(2):89-93.

        [6] 聶暢.近代東北地區(qū)多元飲食文化形成研究[J].大眾文藝,2023(5):220-222.

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