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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政建設的研究進展與優(yōu)化路徑探討

        2024-08-17 00:00:00苑伊彬
        檔案管理 2024年3期

        摘 要:課程思政是運用德育的學科思維,提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式。充分發(fā)揮課程德育功能,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案轉化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的教學載體具有重要意義。文章通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案內(nèi)涵進行界定,通過采集與清洗、編碼與信度檢驗等措施,分析課程思政在檔案方面研究情況以及融入過程中的問題與挑戰(zhàn),從資源整合、機制優(yōu)化、技術實現(xiàn)等層面提出優(yōu)化路徑與建議,從而充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案資源,推動專業(yè)與思想教育模式改革創(chuàng)新。

        關鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;檔案;文化基因;核心價值觀;課程思政;學科思維;資源整合

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中國歷史長河中形成并傳承下來的,具有鮮明民族特色和時代價值的文化成果。這些文化成果以文字、圖像、音頻、視頻等多種形式存在,構成了豐富的檔案資源。這些檔案資源不僅記錄了中華民族的發(fā)展歷程,更蘊含了深邃的哲學思想、高尚的道德情操和獨特的審美情趣。

        在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的檔案化過程中,各類文化成果被系統(tǒng)地整理、分類和保存,形成了龐大的檔案庫。這些檔案資源按照不同的領域和主題進行分類,如文學、歷史、哲學、藝術等,為教育和研究提供了豐富的素材。對于課程思政建設而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案具有獨特的教育價值。它們不僅能夠幫助學生了解中華民族的歷史和文化,更能夠引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過深入挖掘和利用這些檔案資源,可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思政教育有機結合起來,從而提升思政教育的針對性和實效性。

        近年來,隨著課程思政建設的不斷深入,如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案有效融入其中,成為教育領域關注的焦點。本研究旨在系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政建設的研究進展,分析當前存在的問題與挑戰(zhàn),并在此基礎上提出有針對性的優(yōu)化路徑。通過這一研究,我們期望能夠提升課程思政的教學質量,更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)具有民族文化自信的新時代青年。

        1 課程思政建設現(xiàn)狀分析

        研究目標是梳理課程思政這一領域研究現(xiàn)狀的主要措施,大致分為數(shù)據(jù)采集與清洗、編碼與信度檢驗和實施措施分析幾大模塊。

        首先,從中國知網(wǎng)收集科研文獻、歸并去重得到數(shù)據(jù)樣本。以“課程思政”為關鍵詞進行篇名檢索,同時并含“檔案”“紅色基因”“非遺”“史料”4個關鍵詞進行全文精確檢索,共得到論文158篇,去除關系不大的論文最終得到學術文獻120篇。(如表1所示)

        其次,對政策文本和學術文本進行要素歸納、根據(jù)要素劃分維度、根據(jù)要素和維度進行編碼。為了對學術文獻中有關課程思政措施的維度和要素進行分類,本文由3位研究人員組成不同編碼小組進行同時、交叉編碼,在編碼前充分討論編碼的維度、方向的確定,在編碼方向不一致時,通過充分討論協(xié)商確保編碼的一致性。

        通過使用質性分析工具Nvivo20進行三級編碼,選取覆蓋率占前50的編碼結果作為三級編碼,根據(jù)三級編碼結果歸納整理一級和二級編碼,最終得到編碼結果如表2所示,建設的主要維度如表3所示,部分三級編碼實例如表4所示。

        最后,根據(jù)編碼結果總結課程思政的主要實施措施。經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)我國關于課程思政建設措施的主要研究內(nèi)容包括:優(yōu)化教學方式(3.17%)、完善制度機制保障(2.36%)、改進教學內(nèi)容(1.93%)、推動課程建設(1.19%)、明確教學目標(0.96%)、健全評價考核制度(0.9%)、提高教師隊伍質量(0.78%)、充分應用新技術(0.48%)。

        在檔案學科領域,不少學者提出了構建檔案學課程思政建設模式,改進教學內(nèi)容優(yōu)化教學方式。[1-3]還有學者提出課程思政建設還是一個系統(tǒng)性問題,需要從教學目標、教學設計、教學資源三方面做好檔案學教學的課程規(guī)劃,從隊伍建設、元素挖掘、方法改革、評價體系四個層面,推動檔案學專業(yè)“課程思政”建設。[4,5]還有關于課程思政建設要從構建專業(yè)課程思政育人模式、完善教育教學質量監(jiān)控體系、建立健全保障支持機制等方面的思考。[6-8]2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的研究現(xiàn)狀分析

        2.1 優(yōu)勢之處

        現(xiàn)有的關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的相關研究文獻提到了要“改進教學內(nèi)容優(yōu)化教學方式”“建立健全保障支持機制”“完善教育教學質量監(jiān)控體系”“構建檔案學課程思政建設模式、做好檔案學教學的課程規(guī)劃”,這與第一節(jié)中課程思政研究文獻中的“優(yōu)化教學方式(3.17%)”“完善制度機制保障(2.36%)”“改進教學內(nèi)容(1.93%)”“推動課程建設(1.19%)”四個編碼結果重合。在這四個方面,檔案界已經(jīng)做出了充分討論,各高校和教育機構積極進行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的實踐探索,并取得了一系列成果。

        在成功案例方面,首先,部分高校深入挖掘了地方文化檔案資源,將其與思政課程緊密結合,打造了一批具有地域文化特色的思政課程。這些課程增強了學生對地方文化的認同感和歸屬感,提升了思政課程的吸引力和感染力。

        其次,各高校還注重收集學生的反饋意見,對融入效果進行評估。通過問卷調查、座談會等方式收集學生對思政課程的意見和建議,及時調整教學內(nèi)容和方法,確保融入效果符合學生的期望和需求。

        最后,各高校還建立了完善的教學質量監(jiān)控體系,對思政課程的教學效果進行定期評估和總結,為進一步優(yōu)化融入路徑提供數(shù)據(jù)支持。此外,還有部分高校利用現(xiàn)代信息技術手段,將傳統(tǒng)文化檔案進行數(shù)字化處理,構建了線上線下相結合的思政教學模式,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的有機融合,這與第一節(jié)中課程思政研究文獻中的“充分應用新技術(0.48%)”相重合。

        2.2 獨特之處

        檔案學界關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的研究還包括“推動檔案學專業(yè)‘課程思政’建設”和“構建專業(yè)課程思政育人模式”,這是現(xiàn)有課程思政研究文獻中所不具備的,這說明檔案學界在研究課程思政這一主題時重視對本專業(yè)特色的挖掘,尤其是對檔案的歷史文化價值進行發(fā)掘。

        首先,在檔案學專業(yè)中實施課程思政教育,可以通過分析檔案中的歷史事件、人物、文化變遷等,引導學生深入理解和思考社會發(fā)展,從歷史的角度幫助學生理解當下的中國,使中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機。

        其次,檔案自身承載著豐富的歷史文化信息,在檔案學課程設置方面,可以引導學生對歷史檔案進行研究和利用,幫助學生更直觀地了解和學習國家的歷史和傳統(tǒng)文化,這是其他專業(yè)課程思政建設所不具備的優(yōu)勢。

        最后,《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出:“加快推進檔案信息化建設,引領檔案管理現(xiàn)代化?!睓n案信息化建設有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政提供資源、技術和平臺支持。

        2.3 不足之處

        第一節(jié)課程思政研究文獻中提到的“明確教學目標(0.96%)”和“提高教師隊伍質量(0.78%)”,是檔案學課程思政研究所不具備的,檔案學界需要重視課程思政教學目標和課程思政教師隊伍建設兩個領域的研究。

        首先,文化差異與認知障礙是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的一大難題,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思政教育在價值觀念、思維方式等方面存在一定的差異,如何彌合文化差異與認知障礙之間的鴻溝,形成有機統(tǒng)一的教學體系,應成為高校教學目標之一。

        其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的教學目標應該包括滿足不同學生的需求,實現(xiàn)個性化教學。

        最后,教師隊伍素質與培訓需求也是融入過程中需要關注的問題。教師在課程思政建設中發(fā)揮著主導作用,他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學能力直接影響到融入效果。然而,當前部分教師缺乏傳統(tǒng)文化知識和思政教育經(jīng)驗,難以勝任融入工作。因此,加強教師培訓、提升教師隊伍素質是確保融入效果的重要措施。

        3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的優(yōu)化路徑

        3.1 強化基礎性課程思政建設,提升資源融合水平

        一是持續(xù)改進教學內(nèi)容優(yōu)化教學方式,高校應加強與博物館、圖書館等文化機構的合作,深入挖掘和整合傳統(tǒng)文化檔案資源。二是持續(xù)建立健全保障支持機制,開發(fā)出更有針對性的成果,進一步發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。三是持續(xù)完善教育教學質量監(jiān)控體系,調整教學策略和方法。四是持續(xù)推動課程建設,以學生需求為主,分析和整合館藏資源增加到對應的課程中。五是持續(xù)應用新興技術,借助現(xiàn)代信息技術手段對檔案資源進行數(shù)字化處理,便于存儲、檢索和利用,如利用門戶網(wǎng)站、app等制作當前較為流行的短視頻,vlog(video blog,vlog)等提高內(nèi)容傳播的即時性和新穎性。

        3.2 創(chuàng)新產(chǎn)品化課程思政模式,釋放特色資源價值

        要重視檔案資源所承載的歷史文化價值,充分發(fā)掘檔案資源在課程思政建設中的作用。目前高校思政教育中傳統(tǒng)“灌輸式”的教育方式讓高校學生較為抵觸,且課程理論性強,學生理解及學習難度大,課程目標難以落實。因此,探索適應當今時代發(fā)展需要的思政教育方法,將館藏檔案資源融入其中,采用引入具有地域特色、行業(yè)特色的革命人物、英雄事跡,觀看原始影像,組織到檔案館參觀專題展覽等形式,讓思政課程不僅僅局限在課堂上,還延伸到課堂之外??稍诙ㄖ颇J交A上,增加專題模式。

        專題模式是指以檔案館館藏資源為基礎,結合時政熱點進行資源開發(fā),并將開發(fā)成果投入高校思政教育中。這一模式需要檔案館及時對社會熱點、重大政治事件、媒體報道、教學需要等進行跟蹤分析,確定資源開發(fā)主題,再對館藏資源進行分類處理和編研,最終形成專題成果,融入思政教育中。此外,還可開發(fā)檔案文創(chuàng)產(chǎn)品,讓檔案走進大學生的日常,這樣才能更好地發(fā)揮檔案資源在提升思政教育效果方面的價值,成功打造滿足高校思政教育需要的成果,實現(xiàn)檔案館與高校雙贏的目的。

        3.3 消除機械式課程思政短板,提高綜合運用能力

        首先是明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政的教學目標,在教學大綱、課程設計等各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)這種融合,并樹立正確的文化導向,確保傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思政教育的有機結合。具體措施包括在課程設置中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案的相關內(nèi)容,如歷史檔案、非物質文化遺產(chǎn)檔案和古籍紙質檔案等。運用數(shù)字化檔案和多媒體技術,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案的學習更加直觀和生動。

        其次是提高教師隊伍質量,應加大對教師的培訓力度,通過組織專題培訓、邀請專家講座、開展教學研討等方式,幫助教師更好地理解和應用傳統(tǒng)文化檔案資源。加強教師隊伍培訓與建設,提升教師群體傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和思政教育能力。

        4 結語

        本文通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政建設的實踐探索進行梳理和分析,提出了有針對性的優(yōu)化路徑與建議。研究結果表明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案在課程思政建設中具有獨特的教育價值和重要作用,但融入過程中仍面臨文化差異、教學資源不足、教師隊伍素質等挑戰(zhàn)。通過加強頂層設計、深化資源挖掘、創(chuàng)新教學方法、加強教師培訓和完善評價機制等措施,可以有效提升融入效果,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程思政的深度融合與發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案融入課程思政建設是一個長期而復雜的過程,具有深遠的實踐意義和社會價值,應繼續(xù)深化這一實踐探索,提升基礎性建設水平,拓展產(chǎn)品化建設渠道,消除機械式建設短板,不斷完善和優(yōu)化融入路徑與方法,為培養(yǎng)新時代的高素質人才和推動社會的和諧發(fā)展貢獻更大的力量。

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        (作者單位:河南大學河南戲劇藝術學院 苑伊彬,碩士,館員 來稿日期:2024-02-20)

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