勤儉節(jié)約是美德嗎？你大概會(huì)回答“是”。那我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：如果每個(gè)人都勤儉節(jié)約，每天吃米飯就咸菜，衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)穿10年，出門(mén)自帶白開(kāi)水，生活消費(fèi)極度節(jié)省，拼命加班創(chuàng)造財(cái)富，將消費(fèi)水平壓縮到最低，勞動(dòng)輸出到最大，那生產(chǎn)的東西賣(mài)給誰(shuí)呢？堆積成山，沒(méi)人消費(fèi)，經(jīng)濟(jì)不就出問(wèn)題了？

那么，勤儉節(jié)約到底是不是美德呢？

我們直接說(shuō)答案：任何時(shí)候，勤儉節(jié)約都是美德，絕對(duì)的美德。如果每個(gè)人都極度節(jié)約，效率就會(huì)大幅提升，經(jīng)濟(jì)就會(huì)空前繁榮，物質(zhì)也會(huì)極大豐富。

很多人之所以覺(jué)得會(huì)出問(wèn)題，緣于一個(gè)根深蒂固的觀念：生產(chǎn)的唯一目的是消費(fèi)，生產(chǎn)東西就是為了消耗。這個(gè)觀點(diǎn)的漏洞在于：生產(chǎn)的目的就是生產(chǎn)消費(fèi)品。實(shí)際上，生產(chǎn)的目的可以是再生產(chǎn)，再生產(chǎn)的目的可以是繼續(xù)再生產(chǎn)，鏈條可以無(wú)限延長(zhǎng)。我們從來(lái)不只生產(chǎn)消費(fèi)品，我們是通過(guò)生產(chǎn)資本品，進(jìn)一步生產(chǎn)消費(fèi)品。

以牛奶為例，消費(fèi)品是什么？是牛奶本身。而資本品是什么？是現(xiàn)代化農(nóng)機(jī)具、規(guī)?；B(yǎng)殖體系、奶牛育種和改良技術(shù)、巴氏消毒工藝、冷藏運(yùn)輸體系、道路交通系統(tǒng)、批量化流水線(xiàn)，等等。

資本品越發(fā)達(dá)，效率就越高，消費(fèi)品就越便宜，生活代價(jià)就越低。牛奶便宜得像白開(kāi)水一樣，代價(jià)低到無(wú)須刻意節(jié)省，人們也依然能過(guò)得很好。以前是一天的勞動(dòng)換一桶牛奶，現(xiàn)在可能只要一分鐘的勞動(dòng)就能換一桶牛奶，多出的能量可以用于生產(chǎn)更多資本品，把各行各業(yè)的成本都降下來(lái)。手機(jī)越來(lái)越便宜，汽車(chē)越來(lái)越便宜，服裝越來(lái)越便宜……無(wú)限循環(huán)下去，生產(chǎn)力會(huì)極大繁榮，生活水平會(huì)極大地提高。

以前想都不敢想的東西，在生產(chǎn)力的推動(dòng)下，變得價(jià)格低廉、觸手可及。

我們?cè)賮?lái)舉一個(gè)不那么極端的例子?，F(xiàn)實(shí)中，如果有兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體：一個(gè)把90%的能量用于投資，另一個(gè)把90%的能量用于消費(fèi)。那么，前者的發(fā)展速度一定遠(yuǎn)超后者的。

為什么勤儉節(jié)約的民族會(huì)發(fā)展得更快？因?yàn)樗麄冊(cè)诠亲永镉泄?jié)儉的天性，希望積累更多的能量用于生產(chǎn)，而不是及時(shí)行樂(lè)、透支未來(lái)。

我們享受一切美好的事物，代價(jià)卻可以低到忽略不計(jì)，這才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終極要義。

資源是有限的，只有在當(dāng)前盡量節(jié)省，才能將其更多地用于未來(lái)，創(chuàng)造出更大的折現(xiàn)價(jià)值。

那么，每個(gè)人都應(yīng)該只吃米飯就咸菜嗎？

當(dāng)然不是。節(jié)約并不是狹義上的節(jié)約，而是全流程的長(zhǎng)遠(yuǎn)節(jié)約。

每天吃米飯就咸菜看似省錢(qián)，但有可能損害健康。而均衡飲食、增加營(yíng)養(yǎng)，看似多花錢(qián)，實(shí)際上是一種更長(zhǎng)遠(yuǎn)的節(jié)約。

節(jié)約的成本，不應(yīng)該超過(guò)節(jié)約的收益。在這個(gè)基礎(chǔ)上，消費(fèi)壓縮得越低越好。

（劉 振摘自北京聯(lián)合出版公司《鶴老師說(shuō)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)）