曾從舊書(shū)攤上找到幾冊(cè)殘書(shū)，作者姓名不可知，頗多空頁(yè)，字跡模糊不可識(shí)，仔細(xì)視之，竟是《蟻國(guó)自虞》魯評(píng)本，遂藏之于書(shū)柜，有鼠盡噬，皆散，不可拿出示人，僅存幾篇，惜哉，惜哉！

——題 記

今日錄第六冊(cè)之《河外二經(jīng)》殘章九則，以饗讀者。

虎 蛇

般陽(yáng)南五里，有蘇相橋，橋東又五里，積水為潭，曰蒼潭。潭水清不見(jiàn)底，唯有一蛇隱沒(méi)其間，約數(shù)丈。一日，風(fēng)起，蛇出，輒伏行于密林，見(jiàn)一婦人置瓠籬于道，覆之以石，蛇自入，曰：“吾乃汝私生兒也，今見(jiàn)，何不引至家中，得見(jiàn)諸親友，以慰相思之苦?！眿D人大驚，曰：“切勿妄言。吾兒虎頭豹領(lǐng)，爾微軀蛇身。再言，禍?zhǔn)陆??！彼煊澡F籬擊之。蛇遁走，折入草叢中，倏忽不見(jiàn)，唯聽(tīng)悲泣苦號(hào)之音，聲如虎嘯。婦人聞之，委地俯仰，以頭擊石，狀極哀慟，蛇行而去。后經(jīng)年，竟不知所終。

王一蟻

王一蟻，山東般陽(yáng)人，居家時(shí)，常東往蒲家莊，謁柳泉先生，頗得先生之學(xué)，明術(shù)數(shù)。

甲申，城南有瘟疫，王一蟻亦未能免。大小人等乃遍禱城內(nèi)祠廟，后歸家，夜雨不止，城內(nèi)污水橫流，眾人無(wú)所居，涌入城西蟻王廟。入夜，王一蟻見(jiàn)一巨人寇州城，另一巨人，擊走之，積水竟不過(guò)其膝，怪之。

恰有荊南學(xué)正為王一蟻舊友，入朝奏事，過(guò)城止宿。王一蟻特問(wèn)之：“荊南可有大雨？雨中見(jiàn)巨人乎？”學(xué)正拜曰：“雨大城壞，役兵有見(jiàn)者，再往覓其蹤，迷失道路，終不能得?！蓖跻幌佀贾徊徽Z(yǔ)。

前，王一蟻曾以江寧軍副將，引前軍以伐黑蟻國(guó)，拔蟻州，斬首萬(wàn)余級(jí)。黑蟻軍中為巨人者均自焚，余皆從之，城乃平。夜半，有親兵見(jiàn)一巨人來(lái)，著白衣，逡巡良久乃去，眾人皆驚，獨(dú)王一蟻亦無(wú)所懼。

蟻寶元年春正月甲午，又大水，般陽(yáng)饑饉滿(mǎn)城。王一蟻開(kāi)倉(cāng)賑之，又聞傳言道，有巨人于半空中，揮云霖雨，乃使鐵騎營(yíng)，萬(wàn)箭齊上射。突見(jiàn)一物黑翼，自云中下，似一巨人，細(xì)辨之，乃黑蟻也。天曉，云散雨止，水退入孝婦河。

王一蟻聞之，語(yǔ)左右云：“再見(jiàn)之，亦縛之殺之?！?/p>

后四十年，般陽(yáng)無(wú)水患。

老 槐

先祖，王公筠蒼，山東淄川人，萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士，授行人司行人，歷浙江道監(jiān)察御史、遼東巡按，轉(zhuǎn)冀寧道參議、河?xùn)|道副使，后升工部郎中、光祿寺丞、尚寶寺卿、通政使司左通政，品直而性堅(jiān)，諳萬(wàn)物造化之理，亦存匡扶天下之志。

居家時(shí)，嘗于院后槐林苦讀，常有鳥(niǎo)雀鳴于其間。一日，夏陽(yáng)驕盈，公執(zhí)卷樹(shù)下，久而困，見(jiàn)一老翁踟躕而來(lái)，腳長(zhǎng)而體粗，翕忽至公前，揖曰：“期年無(wú)雨，苦甚，請(qǐng)君如范陽(yáng)河，拜請(qǐng)河神行雨，可略解渴意?！惫荚手?，捧水請(qǐng)翁飲，翁飲甚急，頃刻盡，再揖而還，不見(jiàn)蹤影，唯見(jiàn)院中有一老槐，亭亭如蓋，如鳳翅覆祖屋，奇之。翌日，公設(shè)香壇于河上，祝之，半夜雨果至，行三分而止。

后公以文得入魏闕，為蘭臺(tái)寺卿，奉旨巡游，道南山，霧大，迷于谷中，不得出。躊躇間，旋見(jiàn)一老翁乘軒轅車(chē)而至，直入帳中，拜公曰：“吾乃南山老槐，幸得君惠而活，今君有急，特來(lái)助之。君今日可東行，如明日則南向走，必?zé)o恙。”公豁然而醒，果出，至暮還家。

后公再出行，均徑情直遂，無(wú)大礙。

西門(mén)有子

西門(mén)有一子，年八十，時(shí)食冰玉散，啖百草，飲甘露，狀如嬰孩，唯門(mén)牙迎風(fēng)而長(zhǎng)，約兩寸余，黑褐如炭，常嗑松子阻其瘋長(zhǎng)，人謂之鼠人，皆厭之。每路遇之，睥睨有恨意。

鼠人遂入深山以避，時(shí)時(shí)祈福巖下，冀得遇異人，未果。一日，入一溪谷，見(jiàn)一石鋪展似書(shū)，近視之，隱然若有字，細(xì)辨其文，乃天授秘籍，遂誦之記之，可窺鬼神之意，終仙化而去。

后人聞之，覓其蹤，皆不能得，唯見(jiàn)兩虎來(lái)往山峽間，谷口兩側(cè)有巖，狀如門(mén)牙。

涼

涼，神獸，無(wú)雙翅，長(zhǎng)生，性冷，從旦至暮，喜傍人，日常蟄伏，出則如洪水，須臾化為大鳥(niǎo)，沖天，高無(wú)極，數(shù)十日不去，常使人懨懨欲死。

西山有異人聞之，捉之賣(mài)于市。世人觀，皆散。涼突生雙翼，隨人載車(chē)至家，時(shí)時(shí)候于室中，見(jiàn)外人，即附之身。

后人亦稱(chēng)之為薄。

白 璧

白璧，河也，在般陽(yáng)西五里，色白而骨清。河內(nèi)多石，圓且白潤(rùn)，中通空，似璧，故稱(chēng)白璧河。是歲末，大寒，魚(yú)盡沉河底，避于石下，如著衣戴冠，儼然如春也。漁夫載舟而過(guò)，曰：“此間白璧，實(shí)為魚(yú)也?！?/p>

蟻 人

楊德祖，家妄村北，妻徐氏，美艷殊麗，不知其所來(lái)，唯喜與德祖長(zhǎng)居內(nèi)室，久之糧盡。

其弟義祖曰：“眾蟻存糧甚多，可取?！钡伦娉龆?，意爭(zhēng)糧，眾蟻或走或遁，竟未得粒糧。德祖召義祖問(wèn)曰：“汝可前往，替吾征之？”義祖道：“吾亦老矣，不能征，征之難勝，恐誤兄事?！钡伦骘L(fēng)迷雙目，不能視，悻悻回內(nèi)室，精神消弭殆盡。

徐氏近前拜曰：“夫君何事？”德祖曰：“糧倉(cāng)幾近空絕?！毙焓下勚?，婉然一笑，曰：“夫君莫愁，吾代君出，可盡奪。”楊德祖不盡信，然終無(wú)他法，任其塵土蔽日而去，五日方回，果如其所言，得糧無(wú)數(shù)，甚喜。

又一年，糧又盡，徐氏再出覓糧，死于歸途，所得糧盡皆散失，德祖驚悸而出，道中歿，年僅十九。

其時(shí)，村內(nèi)人乃見(jiàn)大樹(shù)旁有一蟻窩，有一巨蟻陳尸道旁，方知德祖為蟻也。

山 市

煥山，古為奐山，柳泉先生所記山市之地。先生半生為畢家西席，往來(lái)其間，樹(shù)木蔥蘢，山氣氤氳，久之，攏至山間，幻境盡出，遂為柳泉先生所記，然人終不信也。

一日，日暮，一友名為解之介者，出游不得還，奔突之間，遇一女棲于蒼槐之下，懨懨似有病態(tài)，遂同行。女，美艷似湘娥，解之介頗屬意，反復(fù)與之言，終無(wú)應(yīng)答。

天明，各去。解之介突聞戶(hù)扇樞轉(zhuǎn)開(kāi)閉之聲，驚回首，見(jiàn)山勢(shì)巍然，上有亭閣，燦然沖天，內(nèi)多紅顏，笑語(yǔ)盈盈。

后，解之介還家，展卷細(xì)思，方知蒲老先生，誠(chéng)不我欺也。

蠶 馬

永順初，蘇州人單東明嘗耕于南山之陰，時(shí)烈日當(dāng)空，山林疊翠，東明不耐苦熱，遂隱于桑林間，憩于樹(shù)下，見(jiàn)有數(shù)只蠶蛹于枝葉間，往來(lái)穿梭，狀如奔馬，甚奇之。

忽風(fēng)大可飛砂，東明見(jiàn)一蠶馬失足落于桑樹(shù)臺(tái)上，可聞股肱折裂之聲。東明前，見(jiàn)其蹲踞而號(hào)，憐之。時(shí)而燒田火恰起，東明懼其亡于火中，遽折桑枝，擊土掩之，蠶馬故不得死，乃曰：“必報(bào)之?！?/p>

后幾年，東明販鹽于東海，途中遇賊，困于淄城，為人拘執(zhí)為奴，伐石耕鑿于南山南，甚苦，時(shí)見(jiàn)有血涕并流者，意遁走，終無(wú)計(jì)可施，終日哀嘆。

一日，忽見(jiàn)灌木間有一蠶馬，銜一絲來(lái)，至東明前而止，揖道：“前日蒙恩，今特來(lái)贈(zèng)一兔絲之裳，藏之可避禍，著之可隱其身。”東明大喜，須臾衣之，乃伏于蠶馬之背，絕韁而去，竟得逃。

又后幾年，有喜記怪異事者，聞之而來(lái)，叩門(mén)不得入，窺之，見(jiàn)一老翁坐于庭，往來(lái)皆蠶蛹，來(lái)往雀躍，如萬(wàn)馬奔騰馳騁，遂記之。

記之者何人？淄川三槐先生也。

王冰，《詩(shī)刊》副主編，《中華辭賦》雜志社社長(zhǎng)，著有《散文：主體的攀援與表達(dá)》等，有作品入選《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒》，被翻譯成尼泊爾語(yǔ)等。