曾從舊書(shū)攤上找到幾冊(cè)殘書(shū),作者姓名不可知,頗多空頁(yè),字跡模糊不可識(shí),仔細(xì)視之,竟是《蟻國(guó)自虞》魯評(píng)本,遂藏之于書(shū)柜,有鼠盡噬,皆散,不可拿出示人,僅存幾篇,惜哉,惜哉!
——題 記
今日錄第六冊(cè)之《河外二經(jīng)》殘章九則,以饗讀者。
虎 蛇
般陽(yáng)南五里,有蘇相橋,橋東又五里,積水為潭,曰蒼潭。潭水清不見(jiàn)底,唯有一蛇隱沒(méi)其間,約數(shù)丈。一日,風(fēng)起,蛇出,輒伏行于密林,見(jiàn)一婦人置瓠籬于道,覆之以石,蛇自入,曰:“吾乃汝私生兒也,今見(jiàn),何不引至家中,得見(jiàn)諸親友,以慰相思之苦?!眿D人大驚,曰:“切勿妄言。吾兒虎頭豹領(lǐng),爾微軀蛇身。再言,禍?zhǔn)陆??!彼煊澡F籬擊之。蛇遁走,折入草叢中,倏忽不見(jiàn),唯聽(tīng)悲泣苦號(hào)之音,聲如虎嘯。婦人聞之,委地俯仰,以頭擊石,狀極哀慟,蛇行而去。后經(jīng)年,竟不知所終。
王一蟻
王一蟻,山東般陽(yáng)人,居家時(shí),常東往蒲家莊,謁柳泉先生,頗得先生之學(xué),明術(shù)數(shù)。
甲申,城南有瘟疫,王一蟻亦未能免。大小人等乃遍禱城內(nèi)祠廟,后歸家,夜雨不止,城內(nèi)污水橫流,眾人無(wú)所居,涌入城西蟻王廟。入夜,王一蟻見(jiàn)一巨人寇州城,另一巨人,擊走之,積水竟不過(guò)其膝,怪之。
恰有荊南學(xué)正為王一蟻舊友,入朝奏事,過(guò)城止宿。王一蟻特問(wèn)之:“荊南可有大雨?雨中見(jiàn)巨人乎?”學(xué)正拜曰:“雨大城壞,役兵有見(jiàn)者,再往覓其蹤,迷失道路,終不能得?!蓖跻幌佀贾徊徽Z(yǔ)。
前,王一蟻曾以江寧軍副將,引前軍以伐黑蟻國(guó),拔蟻州,斬首萬(wàn)余級(jí)。黑蟻軍中為巨人者均自焚,余皆從之,城乃平。夜半,有親兵見(jiàn)一巨人來(lái),著白衣,逡巡良久乃去,眾人皆驚,獨(dú)王一蟻亦無(wú)所懼。
蟻寶元年春正月甲午,又大水,般陽(yáng)饑饉滿(mǎn)城。王一蟻開(kāi)倉(cāng)賑之,又聞傳言道,有巨人于半空中,揮云霖雨,乃使鐵騎營(yíng),萬(wàn)箭齊上射。突見(jiàn)一物黑翼,自云中下,似一巨人,細(xì)辨之,乃黑蟻也。天曉,云散雨止,水退入孝婦河。
王一蟻聞之,語(yǔ)左右云:“再見(jiàn)之,亦縛之殺之?!?/p>
后四十年,般陽(yáng)無(wú)水患。
老 槐
先祖,王公筠蒼,山東淄川人,萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士,授行人司行人,歷浙江道監(jiān)察御史、遼東巡按,轉(zhuǎn)冀寧道參議、河?xùn)|道副使,后升工部郎中、光祿寺丞、尚寶寺卿、通政使司左通政,品直而性堅(jiān),諳萬(wàn)物造化之理,亦存匡扶天下之志。
居家時(shí),嘗于院后槐林苦讀,常有鳥(niǎo)雀鳴于其間。一日,夏陽(yáng)驕盈,公執(zhí)卷樹(shù)下,久而困,見(jiàn)一老翁踟躕而來(lái),腳長(zhǎng)而體粗,翕忽至公前,揖曰:“期年無(wú)雨,苦甚,請(qǐng)君如范陽(yáng)河,拜請(qǐng)河神行雨,可略解渴意?!惫荚手?,捧水請(qǐng)翁飲,翁飲甚急,頃刻盡,再揖而還,不見(jiàn)蹤影,唯見(jiàn)院中有一老槐,亭亭如蓋,如鳳翅覆祖屋,奇之。翌日,公設(shè)香壇于河上,祝之,半夜雨果至,行三分而止。
后公以文得入魏闕,為蘭臺(tái)寺卿,奉旨巡游,道南山,霧大,迷于谷中,不得出。躊躇間,旋見(jiàn)一老翁乘軒轅車(chē)而至,直入帳中,拜公曰:“吾乃南山老槐,幸得君惠而活,今君有急,特來(lái)助之。君今日可東行,如明日則南向走,必?zé)o恙。”公豁然而醒,果出,至暮還家。
后公再出行,均徑情直遂,無(wú)大礙。
西門(mén)有子
西門(mén)有一子,年八十,時(shí)食冰玉散,啖百草,飲甘露,狀如嬰孩,唯門(mén)牙迎風(fēng)而長(zhǎng),約兩寸余,黑褐如炭,常嗑松子阻其瘋長(zhǎng),人謂之鼠人,皆厭之。每路遇之,睥睨有恨意。
鼠人遂入深山以避,時(shí)時(shí)祈福巖下,冀得遇異人,未果。一日,入一溪谷,見(jiàn)一石鋪展似書(shū),近視之,隱然若有字,細(xì)辨其文,乃天授秘籍,遂誦之記之,可窺鬼神之意,終仙化而去。
后人聞之,覓其蹤,皆不能得,唯見(jiàn)兩虎來(lái)往山峽間,谷口兩側(cè)有巖,狀如門(mén)牙。
涼
涼,神獸,無(wú)雙翅,長(zhǎng)生,性冷,從旦至暮,喜傍人,日常蟄伏,出則如洪水,須臾化為大鳥(niǎo),沖天,高無(wú)極,數(shù)十日不去,常使人懨懨欲死。
西山有異人聞之,捉之賣(mài)于市。世人觀,皆散。涼突生雙翼,隨人載車(chē)至家,時(shí)時(shí)候于室中,見(jiàn)外人,即附之身。
后人亦稱(chēng)之為薄。
白 璧
白璧,河也,在般陽(yáng)西五里,色白而骨清。河內(nèi)多石,圓且白潤(rùn),中通空,似璧,故稱(chēng)白璧河。是歲末,大寒,魚(yú)盡沉河底,避于石下,如著衣戴冠,儼然如春也。漁夫載舟而過(guò),曰:“此間白璧,實(shí)為魚(yú)也?!?/p>
蟻 人
楊德祖,家妄村北,妻徐氏,美艷殊麗,不知其所來(lái),唯喜與德祖長(zhǎng)居內(nèi)室,久之糧盡。
其弟義祖曰:“眾蟻存糧甚多,可取?!钡伦娉龆?,意爭(zhēng)糧,眾蟻或走或遁,竟未得粒糧。德祖召義祖問(wèn)曰:“汝可前往,替吾征之?”義祖道:“吾亦老矣,不能征,征之難勝,恐誤兄事?!钡伦骘L(fēng)迷雙目,不能視,悻悻回內(nèi)室,精神消弭殆盡。
徐氏近前拜曰:“夫君何事?”德祖曰:“糧倉(cāng)幾近空絕?!毙焓下勚?,婉然一笑,曰:“夫君莫愁,吾代君出,可盡奪。”楊德祖不盡信,然終無(wú)他法,任其塵土蔽日而去,五日方回,果如其所言,得糧無(wú)數(shù),甚喜。
又一年,糧又盡,徐氏再出覓糧,死于歸途,所得糧盡皆散失,德祖驚悸而出,道中歿,年僅十九。
其時(shí),村內(nèi)人乃見(jiàn)大樹(shù)旁有一蟻窩,有一巨蟻陳尸道旁,方知德祖為蟻也。
山 市
煥山,古為奐山,柳泉先生所記山市之地。先生半生為畢家西席,往來(lái)其間,樹(shù)木蔥蘢,山氣氤氳,久之,攏至山間,幻境盡出,遂為柳泉先生所記,然人終不信也。
一日,日暮,一友名為解之介者,出游不得還,奔突之間,遇一女棲于蒼槐之下,懨懨似有病態(tài),遂同行。女,美艷似湘娥,解之介頗屬意,反復(fù)與之言,終無(wú)應(yīng)答。
天明,各去。解之介突聞戶(hù)扇樞轉(zhuǎn)開(kāi)閉之聲,驚回首,見(jiàn)山勢(shì)巍然,上有亭閣,燦然沖天,內(nèi)多紅顏,笑語(yǔ)盈盈。
后,解之介還家,展卷細(xì)思,方知蒲老先生,誠(chéng)不我欺也。
蠶 馬
永順初,蘇州人單東明嘗耕于南山之陰,時(shí)烈日當(dāng)空,山林疊翠,東明不耐苦熱,遂隱于桑林間,憩于樹(shù)下,見(jiàn)有數(shù)只蠶蛹于枝葉間,往來(lái)穿梭,狀如奔馬,甚奇之。
忽風(fēng)大可飛砂,東明見(jiàn)一蠶馬失足落于桑樹(shù)臺(tái)上,可聞股肱折裂之聲。東明前,見(jiàn)其蹲踞而號(hào),憐之。時(shí)而燒田火恰起,東明懼其亡于火中,遽折桑枝,擊土掩之,蠶馬故不得死,乃曰:“必報(bào)之?!?/p>
后幾年,東明販鹽于東海,途中遇賊,困于淄城,為人拘執(zhí)為奴,伐石耕鑿于南山南,甚苦,時(shí)見(jiàn)有血涕并流者,意遁走,終無(wú)計(jì)可施,終日哀嘆。
一日,忽見(jiàn)灌木間有一蠶馬,銜一絲來(lái),至東明前而止,揖道:“前日蒙恩,今特來(lái)贈(zèng)一兔絲之裳,藏之可避禍,著之可隱其身。”東明大喜,須臾衣之,乃伏于蠶馬之背,絕韁而去,竟得逃。
又后幾年,有喜記怪異事者,聞之而來(lái),叩門(mén)不得入,窺之,見(jiàn)一老翁坐于庭,往來(lái)皆蠶蛹,來(lái)往雀躍,如萬(wàn)馬奔騰馳騁,遂記之。
記之者何人?淄川三槐先生也。
王冰,《詩(shī)刊》副主編,《中華辭賦》雜志社社長(zhǎng),著有《散文:主體的攀援與表達(dá)》等,有作品入選《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒》,被翻譯成尼泊爾語(yǔ)等。