摘要：新媒體時代，紅色文化傳播對于高校思政工作至關(guān)重要，它不僅能夠深化學生對社會主義核心價值觀的理解，還能顯著提升思政教育的吸引力和影響力。文章旨在探討新媒體時代紅色文化傳播對高校思政工作的影響及應(yīng)對策略，研究聚焦于紅色文化在新媒體平臺上的傳播機制、積極影響以及通過新媒體渠道提升高校思政教育質(zhì)量的方法。通過系統(tǒng)分析，強調(diào)在當前信息技術(shù)迅速發(fā)展的背景下，掌握新媒體傳播紅色文化的策略對于提高思政教育質(zhì)量的重要性和緊迫性。積極應(yīng)用新媒體平臺可以顯著增強紅色文化教育的互動性和吸引力，促進學生思想政治素質(zhì)的全面提升，并加深學生對國家認同感和社會責任感的理解。創(chuàng)新紅色文化教育內(nèi)容與形式、加強新媒體平臺的利用與管理、培養(yǎng)學生的批判性思維與創(chuàng)新能力，以及構(gòu)建紅色文化實踐教育平臺，能適應(yīng)新媒體時代紅色文化傳播的需求。高校不斷優(yōu)化紅色文化傳播策略，既能確保思政教育內(nèi)容的時代性和有效性，又能提高思政工作的質(zhì)量和效果，為培養(yǎng)具有社會責任感和歷史使命感的可靠接班人提供堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；紅色文化傳播；高校思政工作；互動性教學；教育創(chuàng)新

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）09-0176-04

課題項目：本論文為2023年度山西省高等學校哲學社會科學研究項目“數(shù)字化地方紅色文化資源賦能高校思想政治教育的路徑研究”成果，項目編號：2023W135

一、引言

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展徹底改變了信息的傳播方式和速度，新媒體以其獨特的優(yōu)勢——信息傳播速度快、覆蓋范圍廣、互動性強，成為信息傳播的主流渠道。紅色文化承載著重要的歷史和文化內(nèi)容，在新媒體平臺上的傳播展現(xiàn)出了新的亮點。對于高校思政工作而言，有效利用新媒體傳播紅色文化更能深化學生對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而促進其思想政治素質(zhì)的全面提升。因此，探討新媒體時代紅色文化傳播對高校思政工作的影響及應(yīng)對策略，對于加強和改進當前高校思政工作具有重要的現(xiàn)實意義。

二、新媒體時代紅色文化傳播的亮點

（一）數(shù)字化轉(zhuǎn)型引領(lǐng)紅色文化傳播新趨勢

新媒體時代，紅色文化傳播經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型不僅是技術(shù)上的革新，更是傳播理念和方式的根本變革。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，如云計算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）等，為紅色文化的保存、傳播和利用提供了新的可能。通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型，紅色文化的傳播超越了時間和空間的限制，實現(xiàn)了從線下到線上的全面覆蓋，使紅色故事能夠更加生動、直觀地展現(xiàn)在公眾面前，大大提高了其吸引力和感染力。數(shù)字化轉(zhuǎn)型還促進了紅色文化與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的深度融合，形成了多樣化、互動性強的新型傳播模式，有效提升了紅色文化的傳播效率和影響力[1]。

位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣的黎平會議紀念館，通過實施館藏文物數(shù)字化保護項目，積極推進“紅色文化+新媒體”的融合發(fā)展。將紅色文化制作成內(nèi)容豐富、形式多樣的多媒體、網(wǎng)頁和新媒體內(nèi)容，使紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播，實現(xiàn)了“觸手可及”的效果。在“數(shù)字內(nèi)容工作室”中，工作人員不僅策劃和制作宣傳短視頻，還籌備直播腳本流程，既扮演“導(dǎo)演”角色，又投入“演員”身份，展現(xiàn)出極高的創(chuàng)意和熱情。通過創(chuàng)新的內(nèi)容形式如“小小講解員”“紅色金融往事”“入館須知”等，這些精美的短視頻在微信視頻號、抖音短視頻平臺上獲得了廣泛關(guān)注，極大地提升了黎平縣紅色文化的傳播力和感染力。這一實踐充分證明了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對于紅色文化傳播的重要作用，不僅讓紅色故事更加生動地呈現(xiàn)于世人面前，也為紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展和廣泛傳播開辟了新途徑。

（二）用戶中心化塑造紅色文化互動傳播新模式

新媒體時代，用戶中心化已經(jīng)成為紅色文化傳播的新趨勢，這種趨勢要求傳播者以用戶需求為中心，通過互動性強的傳播方式，增強用戶的參與感和體驗感。在這個框架下，直播作為一種新興的傳播形式，以其實時互動、內(nèi)容豐富、形式多樣的特點，成為紅色文化傳播的重要手段[2]。紅色文化的傳播不再是單向的灌輸，而是變成了一種雙向的交流和分享，極大地增強了用戶的沉浸感和認同感，使紅色文化的傳播更加生動和有效。

黎平會議紀念館的“紅色文化+直播”實踐是這一趨勢的典型體現(xiàn)。在“5·18國際博物館日”當天，通過舉辦直播活動，黎平會議紀念館成功吸引了大量網(wǎng)友的關(guān)注和參與。直播過程中，講解員的講解專業(yè)又不失親和力，讓觀眾能夠深入了解紅色文化的魅力，收獲了大量的“點贊”。這次直播活動使更多人了解黎平的紅色文化，推動了紅色文化的廣泛傳播，體現(xiàn)了“紅色文化+直播”在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)的化學反應(yīng)。通過這種短平快的傳播方式，黎平會議紀念館“闖”出了網(wǎng)絡(luò)宣教的新路子，既展示了紅色文化的魅力，又增強了網(wǎng)友的愛國情懷和社會責任感。這一實踐表明，用戶中心化的紅色文化傳播模式能夠更好地滿足現(xiàn)代人的信息獲取習慣和文化消費需求，使紅色文化的傳播更加貼近用戶，更具互動性和參與感。更重要的是，這種模式鼓勵了用戶的主動參與，使紅色文化傳播不再是單方面的灌輸，而是變成了一種雙向的、互動的學習過程。用戶參與討論、分享觀點，不僅能夠增進對紅色文化的理解和認同，還能將紅色文化傳遞給更廣泛的社會群體，實現(xiàn)紅色文化傳播的廣泛性和深入性。這種以用戶為中心的互動傳播新模式，為紅色文化的現(xiàn)代傳播提供了強有力的支撐，使其在新媒體時代煥發(fā)出新的生命力。

三、新媒體時代紅色文化傳播對高校思政工作的積極影響

（一）提高學生對紅色文化的認知度和接受度

新媒體時代，通過新媒體平臺，如社交媒體、在線視頻、互動應(yīng)用等，紅色文化故事和精神能以更加生動、直觀的形式呈現(xiàn)給學生。這種形式不僅突破了傳統(tǒng)教育的時空限制，而且迎合了當代大學生的信息獲取習慣和審美偏好，使他們更容易接觸、了解并深入思考紅色文化的內(nèi)涵和價值。新媒體的互動性特點進一步加深了學生對紅色文化的認知。學生不再是被動的信息接收者，其可以通過評論、分享、參與互動討論等方式，主動探索紅色文化的深層意義，從而加深對紅色文化的認識和理解。同時，新媒體平臺上紅色文化內(nèi)容的多樣化表現(xiàn)形式，如紀錄片、短視頻、微電影等，開闊了學生的視野，使他們能夠從多個角度、多種層面感受紅色文化的魅力，提升了紅色文化對學生的吸引力[3]。因此，新媒體時代紅色文化的傳播，對于提升高校思政教育的質(zhì)量和效果具有不可替代的重要作用。

（二）促進學生思想政治素質(zhì)的全面提升

新媒體平臺上的紅色文化教育內(nèi)容不僅豐富多元，還能夠?qū)崿F(xiàn)個性化和精準化推送，有效滿足不同學生的需求和興趣。這種形式的教育方式能夠更好地激發(fā)學生的學習動力，使他們在輕松愉悅的氛圍中主動思考紅色文化所蘊含的深刻意義[4]。新媒體平臺上的紅色文化傳播，通過生動的故事、鮮活的歷史人物形象和直觀的歷史場景再現(xiàn)，使學生能夠更加直觀地理解社會主義核心價值觀和革命精神。這不僅有助于增強學生的國家觀念和歷史使命感，而且能夠引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外，新媒體的互動交流特性還鼓勵學生參與到紅色文化的討論和傳播中來，通過交流思想、分享觀點，進一步深化對紅色文化的理解和認同，從而促進思想政治素質(zhì)的全面提升[5]。在新媒體時代，紅色文化的傳播不僅拓寬了思政教育的路徑，更為高校培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人提供了強大的精神動力和思想武裝，對提升學生的思想政治素質(zhì)起到了至關(guān)重要的作用。

（三）增強學生的國家認同感和社會責任感

通過新媒體平臺，紅色文化得以更廣泛、更深入地傳播，讓學生在日常的信息獲取過程中，自然而然地接觸到充滿激情和力量的紅色歷史，從而激發(fā)他們對黨史的興趣和尊重。通過情感共鳴來增強國家認同感，比傳統(tǒng)的教育方式更為直接和有效。新媒體平臺的互動性和參與性能讓學生更主動地探索和思考紅色文化背后的深層價值，如犧牲奉獻、艱苦奮斗、勇于開拓等[6]。這些價值觀的內(nèi)化過程，不僅增強了學生對國家和民族的認同感，也逐漸塑造了他們的社會責任感。新媒體環(huán)境下，學生被鼓勵以各種形式參與到社會實踐中，如志愿服務(wù)、社會調(diào)查、公益活動等，這些活動使學生能夠親身體驗和實踐紅色文化中的價值觀，也進一步增強了他們的責任感和使命感[7]。因此，新媒體時代紅色文化傳播，通過多渠道、多形式的內(nèi)容呈現(xiàn)和互動交流，有效增強了高校學生的國家認同感和社會責任感，為培養(yǎng)具有高度社會責任感和歷史使命感的可靠接班人提供了有力支持。

四、新媒體時代紅色文化融入高校思政工作的策略

（一）創(chuàng)新紅色文化教育內(nèi)容與形式

新媒體時代，創(chuàng)新紅色文化教育內(nèi)容與形式意味著要傳承紅色文化的核心價值，還要結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，通過更加生動、互動性更強的方式，使紅色文化教育更貼合當代大學生的學習習慣和思維方式[8]。這種創(chuàng)新體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和多樣性上，包括利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教育形式，比如虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、動態(tài)影像等技術(shù)的應(yīng)用，使紅色文化的學習和體驗更加直觀和震撼。例如，皖西地區(qū)有108位六安籍將軍，其傳奇經(jīng)歷和感人故事是教學活動中應(yīng)用廣泛的教育素材。借助高科技的動態(tài)影像技術(shù)，這些將軍在革命活動中的英勇事跡可以通過情景再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)給學生，使學生仿佛置身于那個激動人心的歷史時刻，深刻體會到革命先烈的精神力量。技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了紅色文化的吸引力和感染力，更重要的是，能讓學生更直觀地理解紅色精神的內(nèi)涵和價值，從而在思想上受到啟發(fā)[9]。創(chuàng)新教育方式，不僅能使紅色文化的傳播更符合現(xiàn)代教育的需求，還能夠激發(fā)學生深入學習和研究紅色文化的興趣，進一步增強他們的愛國情懷和社會責任感，對于提升高校思政教育的實效具有重要意義。

（二）加強新媒體平臺的利用與管理

新媒體時代，加強新媒體平臺的利用與管理要充分利用其傳播優(yōu)勢，如覆蓋范圍廣、互動性強和信息傳遞速度快等。同時，加強對平臺內(nèi)容的管理，確保傳播的紅色文化內(nèi)容既豐富多樣又健康向上，能夠真正達到教育和啟發(fā)學生的目的[10]。以紅色文化科普短視頻創(chuàng)作大賽為例，這類活動利用了新媒體平臺的優(yōu)勢，鼓勵學生和教師創(chuàng)作關(guān)于紅色文化主題的短視頻，不僅提升了參與者對紅色文化的興趣，更能使紅色文化觸達更廣泛的受眾。獲獎短視頻往往在內(nèi)容創(chuàng)意、表現(xiàn)形式上有所創(chuàng)新，如通過動畫、微電影、紀錄片等多種形式，結(jié)合現(xiàn)代青年的審美習慣，使紅色文化的傳播更加生動和直觀，更容易被大學生群體接受。此外，組織此類大賽，不僅能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力和參與熱情，還能夠在一定程度上進行內(nèi)容的自我監(jiān)督和管理，確保傳播的信息準確、健康，避免錯誤和不良信息的傳播[11]。因此，加強新媒體平臺的利用與管理，既能夠充分發(fā)揮新媒體在紅色文化傳播中的作用，也能夠保證高校思政教育內(nèi)容的健康，對于提升紅色文化教育的質(zhì)量和影響力具有重要意義。

（三）培養(yǎng)學生的批判性思維與創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學生的批判性思維與創(chuàng)新能力，要求學生能夠理解和吸收紅色文化的核心價值觀，能夠主動思考、批判性地分析問題，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力，提出解決方案[12]。這對于學生形成獨立思考的習慣，理解和解決復(fù)雜問題具有重要意義。通過新媒體平臺，學生可以接觸到豐富多樣的紅色文化資源，這為開展批判性思維訓練提供了廣闊的空間。教師應(yīng)引導(dǎo)學生不要將目光停留在了解紅色歷史事實的層面，而是鼓勵他們對紅色文化的深層意義、現(xiàn)實意義進行深入思考，以及探討如何將紅色文化應(yīng)用到當代中國的發(fā)展和個人成長中去。受網(wǎng)絡(luò)信息的影響，高校學生對于個人主義的追捧勝于從前，排斥集體主義。

因此，教師可以引導(dǎo)學生圍繞二者進行深度反思和批判性討論，探索個人主義與集體主義在當代社會的價值和平衡點，特別是如何在尊重個體價值的同時，繼承和發(fā)揚紅色文化中的集體主義精神。通過這樣的教育模式，學生能夠在新媒體環(huán)境下，不斷提升自己的信息篩選能力、批判性思維和創(chuàng)新解決問題的能力，成為具有歷史責任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人士。在此基礎(chǔ)上，教育者可以借助新媒體環(huán)境促進學生在多元互動中鍛煉和展現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力。例如，學生也可以參與到紅色文化的數(shù)字化項目中，如參與開發(fā)紅色文化主題的教育游戲或應(yīng)用程序，不僅能夠提升其對技術(shù)的掌握程度，也能在實際項目中學習如何將創(chuàng)新思維應(yīng)用于實際工作，進一步提升其創(chuàng)新能力和實際操作能力。

這種以項目為導(dǎo)向的學習模式，能夠有效將紅色文化教育與學生的創(chuàng)新實踐相結(jié)合，為學生提供一個展示創(chuàng)新思維和實踐技能的平臺[13]。以上培養(yǎng)方式不僅能夠加深學生對紅色文化的理解和認同，更能夠促進他們成為具有歷史責任感、創(chuàng)新精神和批判性思維能力的新時代青年。

（四）構(gòu)建紅色文化實踐教育平臺

構(gòu)建紅色文化實踐教育平臺，旨在通過線上線下結(jié)合的方式，為學生提供親身體驗紅色文化的機會，從而深化他們對紅色精神和黨史的理解與感悟。實踐教育平臺不僅能夠提供豐富的紅色文化知識和資源，還能夠搭建一個互動性強、參與度高的學習環(huán)境，使學生能夠在實踐中學習，在體驗中成長。通過這個平臺，學生可以參與到紅色文化主題的研學旅行、紅色故事講述、紅色影視作品創(chuàng)作等活動中，這些活動不僅能夠增強學生的國家認同感和歷史使命感，還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和探索精神[14]。該平臺通過整合資源、提供工具和平臺支持，鼓勵學生發(fā)起和參與紅色文化相關(guān)的項目和活動，如紅色故事征集、紀念日主題活動、紅色文化研究和創(chuàng)新實踐等。通過這種方式，學生能夠在實際操作中深化對紅色文化的理解，并通過社交媒體等新媒體渠道將紅色文化的價值觀念傳播給更廣泛的受眾。例如，重慶大學利用其豐富的紅色資源，啟動了“校園文化提升工程”，設(shè)計多條校園紅色研學路線，為中小學生提供了“開放、互動、沉浸”的紅色文化體驗之旅。通過大學生志愿者的一對一陪伴和“微宣講”，讓青少年在線上線下參觀紅色遺址和校史館時，能夠深刻體會到紅色歷史和文化的底蘊，有效將紅色基因與新媒體時代研學需求結(jié)合起來，展現(xiàn)了高校在紅色文化教育方面的創(chuàng)新與努力。在這樣的實踐活動中，大學生扮演了紅色文化傳播者的角色，他們通過親身參與和創(chuàng)造，積極將這種文化精神傳遞給社會的年輕一代?；诩t色文化實踐教育平臺，這種模式有效促進了紅色文化的傳承與發(fā)展，為高校思政教育提供了一種新的路徑和方法[15]。通過實踐活動，學生不僅能夠深刻理解紅色文化的深層含義，更能在參與和體驗中培養(yǎng)社會責任感和歷史使命感，為成為新時代有為青年打下堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和新媒體平臺的廣泛應(yīng)用，利用新媒體傳播紅色文化已成為提升高校思政教育質(zhì)量和效果的有效途徑。這不僅可以吸引學生的注意力，激發(fā)學習興趣，還能夠促進學生對紅色文化的深入理解和認同，從而在思想上、情感上與紅色文化緊密連接。因此，高校應(yīng)持續(xù)關(guān)注新媒體技術(shù)的發(fā)展動態(tài)，不斷探索和優(yōu)化紅色文化的傳播策略，充分挖掘新媒體平臺的潛力，創(chuàng)新紅色文化教育的內(nèi)容和形式。建立更加完善、個性化的紅色文化教育體系，不僅能夠增強學生的國家認同感和社會責任感，還能夠為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人提供堅實的思想政治基礎(chǔ)。未來，高校思政工作必須更加緊密地結(jié)合新媒體，以創(chuàng)新的方式傳承和弘揚紅色文化，實現(xiàn)思政教育的時代化、現(xiàn)代化。

參考文獻：

[1] 張敏.新媒體時代紅色文化資源融入高校思政課實踐研究[J].新聞研究導(dǎo)刊，2023，14（23）：197-199.

[2] 劉杉.紅色電影推進高校思政教育實踐[N].中國電影報，2023-12-06（011）.

[3] 夏忠彪，艾小林，林志鋒，等.紅色文化資源與高校思政教育的整合研究[J].天南，2023（5）：112-114.

[4] 陳姝彤.紅色文化融入高校思政教育創(chuàng)新策略研究[N].黑龍江日報，2023-09-26（007）.

[5] 齊瑩.紅色文化融入高校思政課的內(nèi)在邏輯與創(chuàng)新路徑[J].時代報告，2023（10）：73-75.

[6] 季進軍，呂廣才，廖雪.融媒體時代紅色文化融入高校思政育人體系研究[J].辦公室業(yè)務(wù)，2023（21）：67-69.

[7] 甄心恒，張海英，張曉聰，等.紅色文化基因融入高校思想政治教育的價值與路徑：以革命歌曲為例[J].唐山師范學院學報，2023，45（6）：103-107.

[8] 匡法.新時代環(huán)境下紅色文化融入高校學生思政教育的研究路徑[J].才智，2023（33）：33-36.

[9] 張繼元，李澤鴻.地方紅色文化助力高校思政工作的價值與路徑研究[J].時代報告，2023（11）：83-85.

[10] 苗瑋.新媒體環(huán)境下紅色文化融入高校思政教育的實踐路徑探析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2023，14（22）：208-210.

[11] 劉念，曹哲.紅色文化在高校思政教育的運用價值探究[J].中國軍轉(zhuǎn)民，2023（23）：75-76.

[12] 陸暢.紅色文化賦能下高校思政課改革路徑[J].大學，2023（36）：51-54.

[13] 林玉華，孔藝凝.協(xié)同論視域下紅色文化融入高校思政教育的路徑探索[J].遼寧警察學院學報，2024，26（1）：122-128.

[14] 張麗麗，張?zhí)鹛穑瑓午?河北紅色文化資源融入高校思政課教學的價值與路徑研究[J].華北理工大學學報（社會科學版），2024，24（1）：66-71.

[15] 袁夢成，葉三梅.新媒體視角下紅色文化融入高校思政教育的路徑探析[J].池州學院學報，2023，37（2）：111-113.

作者簡介 郝海霞，助教，研究方向：思想政治教育。