洛陽(yáng)市考古研究院副研究員劉斌去往塔吉克斯坦彭吉肯特的薩拉茲姆遺址考察。當(dāng)時(shí)不遠(yuǎn)處新發(fā)現(xiàn)了一處遺址，中方考古隊(duì)員提出去幫忙看看。塔吉克斯坦國(guó)家科學(xué)院考古、歷史與人類學(xué)研究所副研究員波波穆洛耶夫正在那里主持考古發(fā)掘，他對(duì)中國(guó)的技術(shù)將信將疑。

中方考古隊(duì)員從車?yán)锶〕雎尻?yáng)鏟，選了一些點(diǎn)位，扎進(jìn)地里，對(duì)著帶出來(lái)的土樣觀察一番，就搞清楚了地下遺跡的分布，邊界在哪兒、哪里有墓葬、哪里是獸骨坑，將其一一標(biāo)明在地圖上。塔方發(fā)掘一周后，結(jié)果完全印證。一把平平無(wú)奇的洛陽(yáng)鏟，給波波穆洛耶夫帶來(lái)了震撼。那是2019年發(fā)生的事。

在中國(guó)，洛陽(yáng)鏟是考古勘探的基礎(chǔ)工具。就像給西瓜開(kāi)孔取瓤一樣，不必挖開(kāi)土層，就能得知地底的概況。這個(gè)工具最初由盜墓行業(yè)發(fā)明，后來(lái)被考古人征用，使用洛陽(yáng)鏟成為中國(guó)考古獨(dú)門絕技。

現(xiàn)在，這項(xiàng)東方絕技傳入了中亞。

如今在中亞的哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦等國(guó)，活躍著多支中國(guó)考古隊(duì)。中亞是中國(guó)向西通向世界的第一站，也是古絲路上最重要的中轉(zhuǎn)站，兩千多年來(lái)，與中國(guó)有絲絲縷縷的關(guān)聯(lián)。千年以后，當(dāng)人們重新尋覓古絲路，中亞也成為前哨。

帝國(guó)往事

2019年一天下午，一車中國(guó)和烏茲別克斯坦考古人像往常一樣，前往烏尊城外的考古工地。路過(guò)一個(gè)名叫契納爾的村子時(shí)，一座十幾米高的臺(tái)地隱約聳立在遠(yuǎn)處的天際線上。憑著直覺(jué)和對(duì)此地古代地理的了解，他們覺(jué)得這里很像古代人會(huì)選擇的定居點(diǎn)。他們繞了個(gè)道，走上臺(tái)地，看見(jiàn)地面上赫然散落著很多古代陶片。附近有一座磚廠，常在這里取土，將地底的陶片翻了出來(lái)。

做過(guò)記錄，他們偶爾還回來(lái)看看，尤其擔(dān)心磚廠取土?xí)^續(xù)破壞遺址。某天，他們到達(dá)臺(tái)地時(shí)，煙塵四起，推土機(jī)正在遺址上推土，考古隊(duì)立刻上前交涉叫停?！斑@樣推下去，一兩年就把遺址推完了?！敝蟹娇脊抨?duì)員唐云鵬發(fā)愁。他們當(dāng)即聯(lián)系烏國(guó)文化遺產(chǎn)部門，當(dāng)天下午便有官員到場(chǎng)，磚廠隨即停工，下半年就搬走了。

2024年4月，完成其他考古任務(wù)后，考古人員終于重返心心念念的契納爾。兩個(gè)月的發(fā)掘后，一座距今約2000年的古城被揭露出來(lái)，命名為契納爾特佩遺址——“特佩”是烏語(yǔ)里的“高地”。

這是一處貴霜時(shí)期的城址——這正是他們要找的。出土的一只完整的雙耳罐，是典型的貴霜器物。還有一枚銅幣，鐫刻著標(biāo)志性的貴霜圖案。東漢時(shí)期，歐亞大陸上并存著四大王國(guó)，羅馬在西，漢朝在東，中間則有安息和貴霜。貴霜帝國(guó)是絲綢之路的重要一站，從東漢到曹魏，都有貴霜使節(jié)到達(dá)中國(guó)。契納爾特佩遺址考古目的明確，就是為貴霜而來(lái)。

萬(wàn)里迢迢到中亞尋找貴霜，是為了什么？

據(jù)文獻(xiàn)記載，貴霜人的“祖籍”在今天中國(guó)境內(nèi)。公元前2世紀(jì)，匈奴崛起之前，中國(guó)西陲最為強(qiáng)盛的游牧民族是月氏。據(jù)《史記·大宛列傳》記載，月氏居住在“敦煌、祁連間”，有學(xué)者考證，祁連就是天山，月氏活動(dòng)范圍，遍布新疆東部的廣大區(qū)域。匈奴在冒頓單于時(shí)期發(fā)展壯大，一舉擊敗月氏，月氏人被迫西遷，先是落腳于天山西側(cè)的伊犁河、楚河一帶，后遭受烏孫和匈奴夾擊再次向西，最終在阿姆河流域定居，即今天的烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和阿富汗一帶。這一階段的月氏，史稱大月氏，以區(qū)分仍留在中國(guó)境內(nèi)的少數(shù)月氏人。

又過(guò)了約兩百年，大月氏統(tǒng)治下形成五個(gè)勢(shì)力較強(qiáng)的諸侯，號(hào)稱五大翕侯。最強(qiáng)大的是貴霜翕侯，逐漸吞并其余四支，經(jīng)百年擴(kuò)張，建立貴霜帝國(guó)，橫跨阿姆河和印度河流域。貴霜帝國(guó)的統(tǒng)治，延續(xù)至3世紀(jì)，大約是中國(guó)的三國(guó)時(shí)代。

唐云鵬2017年首次進(jìn)入中亞，幾年時(shí)間，在烏茲別克斯坦做了多項(xiàng)考古發(fā)掘，如今已經(jīng)獨(dú)當(dāng)一面。在契納爾特佩遺址發(fā)掘中，他就是中方現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人。烏方常駐現(xiàn)場(chǎng)的人是撒馬爾罕考古研究所的博士科米爾。撒馬爾罕考古研究所是烏國(guó)歷史最悠久也最重要的考古機(jī)構(gòu)。

貴霜帝國(guó)位于亞歐大陸之心，也是世界文明的十字路口。馬其頓國(guó)王亞歷山大東征，最遠(yuǎn)所及之處正是此地，他將希臘文化帶入中亞。而經(jīng)由絲路，中國(guó)文化也強(qiáng)烈影響到這里，東西文化在此熔于一爐。在世界史上，貴霜帝國(guó)大名鼎鼎，20世紀(jì)30年代，法國(guó)人就在阿富汗東北發(fā)現(xiàn)了貝格拉姆遺址，其中兩間房子里寶物堆積成山：羅馬的銅像、印度的象牙雕刻、中國(guó)的漆器……這兩間房子像博物館，反射出整條絲綢之路的多元文化和貴霜帝國(guó)的繁盛。這里被認(rèn)為是貴霜帝國(guó)的夏宮。

對(duì)于這個(gè)世界史上的重要地區(qū)，還有很多問(wèn)題沒(méi)有搞清楚。

比如，雖然學(xué)界主流觀點(diǎn)認(rèn)同，貴霜是大月氏的分支，貴霜帝國(guó)由大月氏人建立，但爭(zhēng)議仍然存在。西方古代文獻(xiàn)對(duì)希臘化的希臘-巴克特里亞王國(guó)滅亡至貴霜帝國(guó)建立前的歷史記載很少，這一階段甚至被稱為“黑暗時(shí)代”。在大月氏和大夏生活過(guò)一年的司馬遷，雖留下一手信息，但他到來(lái)時(shí)，貴霜時(shí)代尚未啟幕。更多的問(wèn)題，還得依賴考古。

唐云鵬對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)，此前外國(guó)考古隊(duì)在貴霜帝國(guó)南部發(fā)現(xiàn)過(guò)不少遺跡，這些發(fā)現(xiàn)顯示的族群特征，與月氏相差很大，讓人懷疑他們是否真是同一族群演化而來(lái)。中烏聯(lián)合考古隊(duì)如今發(fā)掘貴霜遺址，就是為了尋找更多證據(jù)?！皩ふ也⒋_認(rèn)大月氏遺存和貴霜帝國(guó)建立之前的早期貴霜遺存，并厘清兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別，是從考古學(xué)上研究古代大月氏與貴霜關(guān)系的重要突破點(diǎn)。”唐云鵬說(shuō)。

西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，貴霜是以農(nóng)業(yè)為主的族群，與游牧民族大月氏并非一個(gè)族群。這個(gè)顛覆性的結(jié)論，挑戰(zhàn)著國(guó)際學(xué)術(shù)界主流觀點(diǎn)。更多的證據(jù)，他們還需要不斷找下去。

追跡張騫

最早，唐云鵬的關(guān)注點(diǎn)不在貴霜，而是大月氏。這是西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)入中亞的初衷。

歷史發(fā)出了回響。漢武帝時(shí)代，張騫出使西域、開(kāi)辟絲綢之路，初衷就是去西邊找到大月氏，謀求合擊匈奴。月氏這個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的游牧民族，今天已經(jīng)消失在煙塵中，雖然東西方文獻(xiàn)中都有它的一席之地，但無(wú)論從西方還是東方出發(fā)，它總是孤懸邊緣，歷史處處是留白。張騫“鑿空”兩千年后，又有一群人追著他的足跡再次西出，再度尋找月氏，試圖填寫(xiě)空白。

今年上半年，西北大學(xué)考古隊(duì)前往塔吉克斯坦苦盞地區(qū)進(jìn)行了一次考古調(diào)查。秋天，將有中、烏、塔、吉四國(guó)學(xué)者匯聚在這一三國(guó)交界地帶。這將是四國(guó)2019年來(lái)的第三次聯(lián)合考察。

領(lǐng)頭的人叫王建新，如今是西北大學(xué)絲綢之路考古合作研究中心首席科學(xué)家。他年屆七旬，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā)，身材高大，聲如洪鐘。1999年，王建新在中國(guó)考古學(xué)會(huì)年會(huì)上呼吁，中國(guó)考古學(xué)應(yīng)該盡快走出國(guó)門。隨后他身體力行，以月氏作為學(xué)術(shù)牽引，將中國(guó)的考古力量拉出國(guó)門。

從2000年開(kāi)始，西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)自甘肅到新疆，持續(xù)展開(kāi)考古調(diào)查，尋找月氏西遷之前在中國(guó)境內(nèi)的活動(dòng)遺跡。那時(shí)人力和財(cái)力匱乏，考古專業(yè)的師生只能利用暑假開(kāi)展野外調(diào)查和小規(guī)模發(fā)掘，舉步維艱。王建新說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論是在境內(nèi)還是在境外，古代月氏人的考古學(xué)文化遺存都沒(méi)有得到確認(rèn)。在境內(nèi)工作的基礎(chǔ)上，一旦時(shí)機(jī)成熟，就可以延伸到境外。課題設(shè)計(jì)縝密而務(wù)實(shí)。

2009年，西北大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)終于進(jìn)入中亞，開(kāi)展起大范圍考古調(diào)查和精準(zhǔn)發(fā)掘，繼續(xù)追蹤月氏西遷后的足跡。西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)與烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦考古界合作，對(duì)烏國(guó)東南部和塔國(guó)西南部的西天山區(qū)域進(jìn)行了全面系統(tǒng)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一批重要的古代游牧遺存。迄今，中外聯(lián)合考古隊(duì)先后發(fā)掘了撒扎干遺址、拉巴特墓地、謝爾哈拉卡特遺址等遺存，合作已成常態(tài)，連年不斷。

2023年9月，王建新?tīng)款^組織的四國(guó)聯(lián)合考察在疫情后重啟。在費(fèi)爾干納盆地的一個(gè)晚上，結(jié)束一整天的考察交流，他依然精神抖擻地對(duì)《中國(guó)新聞周刊》講述起他長(zhǎng)達(dá)20多年的中亞情結(jié)：“國(guó)際上，20世紀(jì)七八十年代就興起了‘月氏研究熱’，這個(gè)熱風(fēng)沒(méi)有刮到中國(guó)。我是1991年才通過(guò)日本考古學(xué)家樋口隆康知道的。月氏的故鄉(xiāng)在中國(guó)，但中國(guó)有哪些月氏文化遺存，都說(shuō)不清楚。漸漸地，我產(chǎn)生了興趣，我們可以從國(guó)內(nèi)做起，再做到國(guó)外去，這是別人不具備的條件。”

雖然“月氏研究熱”已興起四五十年，但確信屬于月氏人在中亞的遺存，一處都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)。進(jìn)入中亞多年，西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有找到月氏的足跡。2016年年底的一天，考古隊(duì)在撒馬爾罕以南的蘇爾漢河區(qū)域調(diào)查，一個(gè)星期都沒(méi)什么發(fā)現(xiàn)。直到最后一天，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授梁云在拜松河邊歇腳，偶然看出河床的斷面有灰土層，是明顯的人類活動(dòng)痕跡。他用手鏟試掘了一下，一具人骨暴露出來(lái)，一處古代墓地就此重見(jiàn)天日。

這里后來(lái)被命名為拉巴特墓地，從時(shí)空線索來(lái)看，是月氏人的遺存。這是首次經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)的大月氏遺存。那具人骨，被確認(rèn)為中亞第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的月氏人。

在尋找月氏人的征途中，王建新建立著自己的游牧民族考古理念和方法。逐水草而居，是對(duì)游牧民族的傳統(tǒng)印象，由此觀點(diǎn)，他們不會(huì)留下長(zhǎng)期的定居點(diǎn)，而是在大地上雁過(guò)無(wú)痕。但王建新認(rèn)為，這是誤會(huì)和偏見(jiàn)。

游牧人群主要生活在高緯度的歐亞大陸北方草原，冬季漫長(zhǎng)而酷寒，因此，冬天必須尋找避風(fēng)、向陽(yáng)、有水草的地方定居。定居就會(huì)有居所，就會(huì)形成大大小小的聚落。到夏季，雖然普通牧民開(kāi)始過(guò)起逐水草而居、草盡即移、隨畜轉(zhuǎn)移的游牧生活，但也有少數(shù)人仍然過(guò)著定居生活，比如統(tǒng)治者和貴族。

他們的冬季聚落，一般會(huì)選擇在山脈南側(cè)、東南側(cè)和山谷避風(fēng)向陽(yáng)的地方，夏季聚落則會(huì)選擇在山脈北側(cè)牧場(chǎng)附近。“從我們對(duì)古代游牧人群考古研究所獲得的資料來(lái)看，游牧中帶有定居，是歐亞大陸北方草原地帶古今游牧人群普遍的生活方式?！蓖踅ㄐ抡f(shuō)。

尋找游牧民族的聚落遺址，成為一個(gè)長(zhǎng)期被忽視因而也充滿可能的新方向。2000年以來(lái)，在中國(guó)境內(nèi)的東天山地區(qū)，西北大學(xué)團(tuán)隊(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了600多處古代游牧聚落遺址，他們甚至發(fā)現(xiàn)了疑似月氏王陵的大型墓葬。

中亞只是王建新規(guī)劃中的第一步，他對(duì)絲綢之路考古有著更為宏大的構(gòu)想：以新疆和中亞為中心，東及蒙古，南及尼泊爾、印度、巴基斯坦，西至伊朗，與土庫(kù)曼斯坦的考古合作也已經(jīng)展開(kāi)，并時(shí)刻關(guān)注進(jìn)入阿富汗考古的可能?！皡^(qū)域的拓展是非常自然的、關(guān)聯(lián)性的、蔓延式的，而不是跳躍式的。”王建新說(shuō)。

與此同時(shí)，另外幾支中國(guó)考古隊(duì)也陸續(xù)進(jìn)入中亞，尋找絲綢之路上的古代民族和遺跡。在烏茲別克斯坦安集延州的明鐵佩古城遺址，中國(guó)社科院考古所已經(jīng)與烏方合作發(fā)掘了十余年，揭開(kāi)了公元前后費(fèi)爾干納盆地這座最大都市的面紗。有學(xué)者推測(cè)，明鐵佩或許就是著名的“貳師城”，汗血寶馬的故鄉(xiāng)。

在哈薩克斯坦阿拉木圖郊外，陜西省考古研究院與伊塞克博物館正在合作發(fā)掘拉哈特遺址，今年已經(jīng)是第八年，這里或許是塞人王族的中心聚落。伊塞克博物館館長(zhǎng)古莉米拉就是一位游牧民族的后裔?！爸袊?guó)同行跟我們說(shuō)，每一個(gè)地層里的每一塊石頭都是很重要的，要非常仔細(xì)地研究。他們會(huì)找某個(gè)文化層里差不多的器物，把它們放在一起比較，這是我們需要學(xué)習(xí)的方法?！彼f(shuō)，“兩國(guó)考古學(xué)家一起做考古的時(shí)候，都會(huì)看看彼此的工作方式，彼此學(xué)習(xí)?！?/p>

“巴別塔”

來(lái)自洛陽(yáng)鏟的故鄉(xiāng)，洛陽(yáng)市考古研究院副研究員劉斌如今正在中亞熱心推廣洛陽(yáng)鏟。

去年年底，洛陽(yáng)市考古研究院與烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納大學(xué)合作，掛牌成立費(fèi)爾干納大學(xué)洛陽(yáng)考古研究中心，教學(xué)和培訓(xùn)是重要內(nèi)容。費(fèi)爾干納大學(xué)考古專業(yè)學(xué)生在一線現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，洛陽(yáng)鏟的使用成為必備技能。在學(xué)校里，劉斌也會(huì)給學(xué)生教授文物保護(hù)和修復(fù)、考古理論等內(nèi)容。今年7月中旬，將有10名學(xué)生來(lái)到洛陽(yáng)，參加中國(guó)本地的考古學(xué)實(shí)訓(xùn)。

劉斌起初跟隨王建新來(lái)到中亞，參與西北大學(xué)主持的項(xiàng)目，由于洛陽(yáng)市考古研究院具備成熟的田野考古發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)，他將經(jīng)驗(yàn)帶到中亞。自從洛陽(yáng)市考古研究院參與中亞考古，一系列中國(guó)式的考古工地“基礎(chǔ)設(shè)施”建立起來(lái)，例如考古現(xiàn)場(chǎng)的圍擋、門頭、標(biāo)識(shí)牌、伸縮式發(fā)掘大棚等?！百M(fèi)了很大勁兒，聯(lián)系了多方人員，把這些東西在洛陽(yáng)做好，通過(guò)專列拉到拉巴特遺址，幾千公里遠(yuǎn)?！眲⒈髮?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。烏茲別克斯坦考古現(xiàn)場(chǎng)，自此有了規(guī)范的形象。

對(duì)于中亞，劉斌也有自己想尋找的答案。經(jīng)過(guò)數(shù)年?yáng)|奔西走的發(fā)掘，洛陽(yáng)市考古研究院找到了一處可以暫時(shí)“扎根”的地方——庫(kù)瓦古城。庫(kù)瓦古城位于費(fèi)爾干納盆地，距離費(fèi)爾干納大學(xué)不遠(yuǎn)，其沿用年代相當(dāng)于中國(guó)的秦漢到宋元時(shí)期，面積達(dá)十萬(wàn)多平方米，堆積深厚，研究空間很大。主城之外，周邊還有小城分布，但功能不明。劉斌說(shuō)，他們的研究目標(biāo)，先是想理清古城的宏觀布局，如護(hù)城河、城門、城墻、道路等，同時(shí)尋找到墓葬區(qū)。

庫(kù)瓦古城所在的費(fèi)爾干納盆地，今天是中亞人口最密集的地區(qū)，古代也是繁榮之地。史書(shū)記載中盛產(chǎn)汗血寶馬的大宛國(guó)，就在此處。這一地區(qū)歷史上與漢族王朝聯(lián)系緊密，2000年前，張騫來(lái)過(guò)，1000年前，玄奘來(lái)過(guò)?！跋喈?dāng)于我們今天再走古人走過(guò)的路，用考古學(xué)家的眼睛、語(yǔ)言，去解釋和訴說(shuō)張騫、玄奘他們當(dāng)時(shí)走過(guò)的歷程?！眲⒈笳f(shuō)。

中亞考古始于近百年前，法國(guó)、意大利、蘇聯(lián)、日本、韓國(guó)等多國(guó)考古學(xué)者常年在此深耕。中國(guó)人姍姍來(lái)遲，但在這片與中國(guó)有直接往來(lái)的土地，中國(guó)人的視角不可或缺。

有一年，陜西召開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于粟特人的國(guó)際研討會(huì)。粟特人祖籍在中亞，在絲綢之路上十分活躍，一度控制了絲路貿(mào)易。在古代壁畫(huà)、雕塑等藝術(shù)品上，不乏粟特人的形象。那次會(huì)上，王建新注意到一個(gè)頗有意味的現(xiàn)象：演講的PPT上，歐美學(xué)者往往選擇的都是偏向東方人的形象，相反地，中國(guó)學(xué)者往往選擇偏向西方人的面孔。

“大家都選擇了跟自己不一樣的形象，這是視角的不同，”王建新說(shuō)，“我們很容易看到這一面，而看不到另一面。所以在絲路研究中，雙向互動(dòng)、多向互動(dòng)不可或缺?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，在中亞研究中，西方的聲音比東方多，是時(shí)候多發(fā)出東方的聲音了，這對(duì)于修正很多傳統(tǒng)偏誤，更綜合地研究絲路大有裨益。

劉斌說(shuō)，中國(guó)人在中亞做考古，首先關(guān)注的一定是與中國(guó)歷史有關(guān)、研究基礎(chǔ)較好的部分，如月氏的研究、粟特的研究，都與國(guó)內(nèi)新疆等地的考古發(fā)掘關(guān)聯(lián)緊密，也是中國(guó)歷史的一部分。而中國(guó)人在中亞做的所有考古和歷史研究，幾乎都在古絲路的框架下，但絲路只是中亞人本國(guó)歷史的一部分，遠(yuǎn)非全部。

“我們的視角肯定不相同，”劉斌說(shuō)，“但我們共同開(kāi)展工作的遺址，一定遵循一個(gè)原則：我們雙方都感興趣、都有我們想做的內(nèi)容?！?/p>

“巴別塔”依然存在。劉斌發(fā)現(xiàn)，今天中國(guó)與中亞的考古合作，基礎(chǔ)文獻(xiàn)的互通是一堂缺失的課。中亞文獻(xiàn)和考古成果，翻譯成中文的很少，中國(guó)了解這方面的學(xué)者著述也不多，這限制了更多中國(guó)學(xué)者投身中亞研究。

一年來(lái)在庫(kù)瓦古城發(fā)掘的材料，劉斌已經(jīng)與烏方合作者及時(shí)整理出來(lái)，準(zhǔn)備以兩種語(yǔ)言分別發(fā)布。他認(rèn)為這是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，如果有機(jī)會(huì)，還應(yīng)該發(fā)布在更為國(guó)際化的學(xué)術(shù)平臺(tái)上。在中亞的考古發(fā)掘，并非只是為了在中國(guó)發(fā)表論文，而應(yīng)該懷著更高的責(zé)任感，將其作為世界學(xué)術(shù)大廈的一塊拼圖，貢獻(xiàn)給全世界。

劉斌覺(jué)得，未來(lái)應(yīng)該努力的方向，一方面是將更多的中亞考古和歷史文獻(xiàn)翻譯成中文，供中國(guó)學(xué)者所用；另一方面，盡快將中國(guó)人做出的工作向全球公布?！拔覀円巧蠂?guó)際舞臺(tái)，要講給人家聽(tīng)?！彼f(shuō)。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎

每年春季發(fā)掘、冬季調(diào)查，已經(jīng)成為唐云鵬在中亞的工作常態(tài)，他一年在中亞要待4個(gè)月左右。西北大學(xué)有一批考古專業(yè)老師和學(xué)生都是如此。唐云鵬覺(jué)得，考古調(diào)查比定點(diǎn)發(fā)掘更有意思，但也更辛苦。去年，他們?cè)趦蓚€(gè)月之內(nèi)，行程近3000公里，調(diào)查了25處遺址?？脊抨?duì)員背著沉重的設(shè)備，在疑似有遺址的地區(qū)來(lái)回勘探、記錄、測(cè)繪，撒網(wǎng)式重繪古代遺跡的地圖，透過(guò)無(wú)跡可尋的地面，辨認(rèn)隱入塵土的古跡。

總有很多復(fù)雜局面發(fā)生。比如今年，當(dāng)中國(guó)考古隊(duì)準(zhǔn)備回國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)幾乎一卡車的裝備無(wú)可安放。這些裝備包括田野考古需要的一切設(shè)備，以及帳篷、行軍床、被褥等用品，“能讓我們?cè)谌魏蔚胤蕉寄芰⒖涕_(kāi)展工作”。以往，裝備存放在撒馬爾罕考古所，但今年考古所已經(jīng)沒(méi)有多余空間。一籌莫展之際，他們想到一個(gè)人。

考古隊(duì)的司機(jī)加索爾已經(jīng)連續(xù)7年為中烏考古隊(duì)服務(wù)，開(kāi)著自己的車，每年帶著這群考古人上工地。除了本職任務(wù)，他常常主動(dòng)盡地主之誼，為中國(guó)人解決各種疑難問(wèn)題?！岸际浅鲇诮磺??！碧圃迄i說(shuō)。幾年下來(lái)，加索爾已經(jīng)能說(shuō)日常的漢語(yǔ)，每年一見(jiàn)面，他還會(huì)用唐云鵬教他的一句文言文打招呼：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”唐云鵬請(qǐng)他想想辦法，加索爾二話不說(shuō)，把裝備拉到自己家，專門騰出一整間屋子堆放。他拒絕了考古隊(duì)的租金，“東西放在這兒，你們放心，我們明年再一起工作”。

交情在日日夜夜相處中建立。對(duì)這些遠(yuǎn)道而來(lái)的中國(guó)人，當(dāng)?shù)厝瞬辉O(shè)防。

阿曼巴耶娃是吉爾吉斯斯坦國(guó)家科學(xué)院首席研究員、世界知名女性考古學(xué)家，2002年她第一次來(lái)到中國(guó)，為了中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)共同申報(bào)的世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”。近年來(lái)她深度參與中國(guó)與中亞的考古合作，她對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)，中亞各國(guó)的考古合作正在緊密起來(lái)，比如吉爾吉斯斯坦與哈薩克斯坦很多年來(lái)都沒(méi)有合作，但如今已經(jīng)簽了合作協(xié)議。

2017年，中國(guó)和中亞考古學(xué)者在塔吉克斯坦南部貝?？咸毓鹊乜疾?，著名的塔赫梯桑金遺址就在此處，出土過(guò)大量金器，被稱為“阿姆河神廟”。貝?？咸毓鹊匚挥谌龂?guó)交界地帶，各國(guó)之間局勢(shì)緊張，靠近邊境的區(qū)域一直屬于軍事管理區(qū)，他們到國(guó)防部辦理了特別通行證明，才得以進(jìn)入。第二年，2018年8月，烏塔兩國(guó)簽署戰(zhàn)略伙伴關(guān)系條約，關(guān)系恢復(fù)正?；ハ嚅_(kāi)放邊境，國(guó)民實(shí)行免簽。這年年底，劉斌隨聯(lián)合考察團(tuán)穿越邊境時(shí)，拿著護(hù)照和簽證便自由往返。

中亞諸國(guó)的緊張關(guān)系，近年來(lái)才逐漸打破。譬如考古遺址眾多、中方開(kāi)展聯(lián)合考古頻繁的費(fèi)爾干納盆地，曾是著名的中亞“火藥桶”。因?yàn)闅v史遺留問(wèn)題，烏、塔、吉三國(guó)邊界劃分陷入無(wú)休止的爭(zhēng)議，形成了特有的飛地和邊界村現(xiàn)象。為搶占自然資源，邊境族群時(shí)常發(fā)生流血沖突。2018年，三國(guó)開(kāi)放邊境和公民免簽后，學(xué)術(shù)合作也順勢(shì)恢復(fù)。

“重要的是利用這些機(jī)會(huì)真的做些事，而不只是來(lái)回跑跑?！卑⒙鸵拚J(rèn)真地說(shuō)。中亞諸國(guó)考古界起初有點(diǎn)忸怩，是王建新帶領(lǐng)的中國(guó)團(tuán)隊(duì)，一直積極促成合作。幾國(guó)學(xué)界打破隔閡，正是王建新創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，他將他們都請(qǐng)到了西安，讓蘇聯(lián)時(shí)代就認(rèn)識(shí)的老友們久別重逢。阿曼巴耶娃覺(jué)得，中國(guó)人很好相處，很快就能建立起友誼，“和中國(guó)人合作很簡(jiǎn)單，他們知道要做什么，會(huì)直入主題”。

今年是夏冉在塔吉克斯坦首都杜尚別定居的第19年，他如今是塔吉克斯坦民族大學(xué)孔子學(xué)院兼職教師。他和塔國(guó)妻子將百首唐詩(shī)和《論語(yǔ)》翻譯成了塔吉克語(yǔ)，也計(jì)劃將塔吉克斯坦的經(jīng)典小說(shuō)和詩(shī)歌翻譯成中文，推薦給中文世界。當(dāng)中國(guó)考古隊(duì)與塔吉克斯坦開(kāi)展合作時(shí)，夏冉經(jīng)常在團(tuán)隊(duì)中，多年來(lái)，他幾乎走遍了塔國(guó)的文化古跡。

近20年的時(shí)光，讓塔吉克斯坦成為他的第二故鄉(xiāng)?！拔矣泻芏嗾J(rèn)識(shí)了近20年的當(dāng)?shù)乩吓笥?，每個(gè)人都是友善而又熱情的。每個(gè)城市的建筑、每首歌曲，都如同我童年的回憶一般，深深地刻在我的腦海里。自從我有了孩子，我更是覺(jué)得，當(dāng)?shù)氐囊恍├吓笥?，可能就是把我?dāng)成他們的孩子一樣對(duì)待?！毕娜礁嬖V《中國(guó)新聞周刊》，這份跨越國(guó)籍和民族的友誼和情意，值得他去書(shū)寫(xiě)。

夏冉覺(jué)得，從歷史研究領(lǐng)域的合作來(lái)看，兩國(guó)學(xué)者都對(duì)對(duì)方國(guó)家的歷史文獻(xiàn)中的重要史料很感興趣。中國(guó)學(xué)者希望從塔吉克斯坦的波斯語(yǔ)或阿拉伯語(yǔ)古代抄本中找到關(guān)于中國(guó)的記載，同樣，塔國(guó)學(xué)者也希望從中國(guó)古代文獻(xiàn)中了解關(guān)于中亞的記錄。二十四史中，除《史記》在蘇聯(lián)時(shí)期全部翻譯成俄語(yǔ)版本之外，其余都沒(méi)有俄語(yǔ)全譯本，更不用說(shuō)塔吉克語(yǔ)版?！斑@是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的工作，需要國(guó)家層面來(lái)主導(dǎo)?！毕娜秸f(shuō)。

在中亞做考古的中國(guó)人，普遍懷著極為謙虛的姿態(tài)。這或許與王建新的影響有關(guān)。他對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)起，19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉，中國(guó)經(jīng)歷過(guò)被外國(guó)掠奪文物的歷史，這種經(jīng)歷中亞諸國(guó)也有?！拔覀冞@些國(guó)家在一起做考古合作，肯定不會(huì)忘記那段歷史，首先我們肯定要尊重所在國(guó)家的歷史和文化遺產(chǎn)?！彼f(shuō)，“我們的工作一定是以所在國(guó)為主，我們是做學(xué)術(shù)的，不爭(zhēng)、不搶、共享?！?/p>