摘要：培養(yǎng)思政素養(yǎng)過(guò)硬與創(chuàng)新研究能力熱情并重型人才，不僅應(yīng)當(dāng)成為研究生宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的核心要求，還關(guān)系創(chuàng)新能力與思想政治素質(zhì)雙過(guò)硬的高層次經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究型人才隊(duì)伍的培養(yǎng)與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的形成與發(fā)展?；诖?，本文以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型為例，闡述基于思政元素融入與研究興趣啟發(fā)導(dǎo)向的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)方案。此教學(xué)設(shè)計(jì)旨在將思政元素融入該課程教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)兼顧啟發(fā)研究生的研究熱情及確定研究方向。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；思想政治教育；創(chuàng)新熱情；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論

中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.15.082

0引言

2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，將傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)提高到思想政治教育的高度，強(qiáng)調(diào)將思政教育貫穿人才培養(yǎng)體系。與此同時(shí)，中美爆發(fā)的產(chǎn)業(yè)博弈趨于白熱化，自主知識(shí)與技術(shù)的創(chuàng)新成為中國(guó)贏得產(chǎn)業(yè)博弈勝利與完成新時(shí)代經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)在要求。時(shí)代要求中國(guó)必須打造一支研究創(chuàng)新能力與思想政治素質(zhì)雙過(guò)硬的高層次經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究型人才隊(duì)伍。

國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科階段教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，提高綜合素質(zhì)的偏向，使得碩士研究生階段的學(xué)術(shù)啟蒙成為高層次研究型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。一方面碩士研究生階段是學(xué)生形成初步研究創(chuàng)新能力的關(guān)鍵階段，另一方面這一階段形成的研究興趣對(duì)本階段的研究工作及其后博士階段的研究能力與研究領(lǐng)域的形成奠定基礎(chǔ)。西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論在中國(guó)應(yīng)用中出現(xiàn)的問(wèn)題，以及黨和政府依據(jù)中國(guó)國(guó)情制定的相關(guān)戰(zhàn)略與政策，為思政元素融入與啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究興趣與確定研究領(lǐng)域提供了廣闊素材。

在上述背景下，本文研究了如何將思政元素融入經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，兼顧啟發(fā)學(xué)生思考中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特征以及形成其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題深厚的學(xué)術(shù)研究興趣與基本研究能力。并以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型為例，闡述了基于思政元素融入與研究學(xué)習(xí)型導(dǎo)向的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。本研究一方面是對(duì)時(shí)代要求中國(guó)打造一支思想政治素質(zhì)與研究創(chuàng)新能力雙過(guò)硬的高層次經(jīng)濟(jì)學(xué)研究型人才隊(duì)伍的回應(yīng)；另一方面則是基于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員在整合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新和發(fā)展并形成中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的一種人才教育工作的思考。

1課程簡(jiǎn)介與教學(xué)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士培養(yǎng)階段一年級(jí)的核心課程之一，其教學(xué)的目的除了讓學(xué)生掌握中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣以及確定未來(lái)研究方向。該課程的教材采用尹敬東、張運(yùn)峰主編的《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程（第二版）》，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論位于該書(shū)第五章，以新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與內(nèi)生增長(zhǎng)理論為該章的主要講授內(nèi)容。

在對(duì)學(xué)生在研究與課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆師范大學(xué)商學(xué)院一年級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生最關(guān)心的主要三個(gè)問(wèn)題如下：（1）多數(shù)學(xué)生研究方向模糊，不知道具體研究哪些問(wèn)題比較有意義。（2）學(xué)生有初步的研究方向，同時(shí)與導(dǎo)師的研究方向一致，但不能宏觀地認(rèn)識(shí)到此方向研究對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。（3）學(xué)生確定了自己的研究領(lǐng)域，但對(duì)此方向的理論脈絡(luò)與具體研究方法尚不清晰。可以看出，商科一年級(jí)碩士研究生由于研究領(lǐng)域與興趣茫然，即使少數(shù)學(xué)生已經(jīng)明確了自己的研究方向，但對(duì)此方向研究對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義以及這些研究方向在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的宏觀認(rèn)識(shí)較弱。

上述調(diào)查結(jié)論可以看出，大多數(shù)學(xué)生不清楚自己的研究方向及其研究意義，即使已經(jīng)形成感興趣的研究?jī)?nèi)容，也希望通過(guò)此堂課程明確可以利用的西方經(jīng)濟(jì)理論相關(guān)知識(shí)及研究方法?；诖?，如果此部分的教學(xué)僅限于講授教材知識(shí)，既不利于讓學(xué)生了解系統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論形成的時(shí)代背景、發(fā)展脈絡(luò)及其時(shí)代局限性，也不利于讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論在中國(guó)的應(yīng)用中存在的問(wèn)題，以及激發(fā)其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的研究興趣與熱情。此外，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題在中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究中占據(jù)核心位置，因此，西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論這一章節(jié)的講授不僅是中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的核心部分之一，還應(yīng)承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生思政素質(zhì)與厘清其研究興趣與基本研究所需理論的重要職責(zé)。

2西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論及其形成背景梳理

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論以經(jīng)濟(jì)學(xué)家觀察到南北國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)為肇始，進(jìn)而在20世紀(jì)的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期形成了一系列具有代表性的西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)模型一方面其提供了一個(gè)用于解釋和理解復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的理論框架，為制定經(jīng)濟(jì)政策提供參考；另一方面，通過(guò)將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的各種因素和關(guān)系進(jìn)行抽象和簡(jiǎn)化而構(gòu)建的自洽經(jīng)濟(jì)模型，可能又無(wú)法完全涵蓋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜性。因此，在使用經(jīng)濟(jì)模型時(shí)需要注意模型的局限性和前提條件，并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析和判斷。

在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)前，本文需要對(duì)此部分理論的脈絡(luò)、時(shí)代背景以及代表性模型進(jìn)行概述性梳理，然后以教材普遍采用的內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、新古典增長(zhǎng)理論為重點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)的詳細(xì)講解。20世紀(jì)30年代以來(lái)各階段世界經(jīng)濟(jì)特征，形成的主要西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論及其代表性模型的概述如表1所示。

1930—1945此階段的世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了大蕭條和二戰(zhàn)。蕭條期間，供給相對(duì)過(guò)剩，全球貿(mào)易減少，金融系統(tǒng)癱瘓。二戰(zhàn)期間，許多國(guó)家大量資源投于戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張的同時(shí)，軍事技術(shù)、航空工業(yè)、原子能等創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。狹義凱恩斯模型此理論是以凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》為代表的大蕭條時(shí)期的思想影響下發(fā)展起來(lái)的，突出了需求管理和政府干預(yù)的重要性。

1945—1970二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始經(jīng)濟(jì)重建和發(fā)展計(jì)劃。通過(guò)投資基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)創(chuàng)新和工業(yè)化，取得快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，發(fā)展中國(guó)家在獨(dú)立與解放后遭受內(nèi)戰(zhàn)、貧困和政治不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受限。

擴(kuò)展凱恩斯模型薩繆爾森和漢森擴(kuò)展了凱恩斯模型，以研究投資、財(cái)政政策和公共支出對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。

索洛-斯旺增長(zhǎng)模型索洛和斯旺發(fā)展了基尼斯型增長(zhǎng)模型，強(qiáng)調(diào)資本積累和技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。

1970—1980兩次石油危機(jī)引發(fā)西方國(guó)家的通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)率上升。同時(shí)，發(fā)展中國(guó)家，面對(duì)殖民時(shí)代造就的單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，選擇借款來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。債務(wù)累積、國(guó)際利率上升和全球經(jīng)濟(jì)衰退對(duì)其造成了經(jīng)濟(jì)衰退和債務(wù)危機(jī)的惡性循環(huán)。依賴(lài)?yán)碚摾∶乐迣W(xué)派和非洲學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的緩慢主要是由發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削和不公平貿(mào)易造成。這是主要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中唯一由發(fā)展中國(guó)家學(xué)者提出的理論。

1980—1990發(fā)展中國(guó)家嚴(yán)重債務(wù)危機(jī)導(dǎo)致發(fā)展停滯。國(guó)際貨幣基金組織（IMF）和世界銀行推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整政策，要求其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)自由化、私有化和市場(chǎng)化改革。預(yù)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在某些國(guó)家并沒(méi)實(shí)現(xiàn)，反而加劇南北國(guó)家間經(jīng)濟(jì)差距。內(nèi)生增長(zhǎng)模型羅默和卡斯開(kāi)始研究知識(shí)、創(chuàng)新和人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響，提出了內(nèi)生增長(zhǎng)模型的理論框架。

1990至今20世紀(jì)90年代以來(lái)，全球化進(jìn)程加速，國(guó)際貿(mào)易和跨國(guó)投資增加。新自由主義在世界范圍內(nèi)流行起來(lái)，鼓勵(lì)市場(chǎng)自由化、貿(mào)易自由化和減少政府干預(yù)。這些政策在促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，引發(fā)了一些發(fā)展中國(guó)家的浮動(dòng)匯率、資本流動(dòng)和金融危機(jī)等問(wèn)題，使其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力。

新凱恩斯主義模型馬科維茨和斯蒂格里將粘性?xún)r(jià)格和工資設(shè)定納入凱恩斯模型，研究貨幣政策、供給沖擊和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)等對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。

新古典增長(zhǎng)模型新古典增長(zhǎng)模型綜合考慮資本積累、技術(shù)進(jìn)步、知識(shí)創(chuàng)新和制度環(huán)境等因素，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)制度重要性。

全球增長(zhǎng)模型全球增長(zhǎng)模型研究全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式、貿(mào)易關(guān)系、跨國(guó)投資、經(jīng)濟(jì)互連和全球化對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)影響，并探討不同國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)如何相互影響和相互依存。

3思政要素融入與啟發(fā)研究興趣導(dǎo)向的課程設(shè)計(jì)

3.1西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論在中國(guó)的實(shí)踐

表1中各階段的西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論聚焦于解決其所處時(shí)代的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要問(wèn)題，既具有理論發(fā)展的傳承性，也具有立足于時(shí)代背景的新理論?？傮w而言，一方面各經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論均具有鮮明的時(shí)代特征，聚焦于解決所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題；另一方面，除依賴(lài)?yán)碚撏猓渌?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型根植于西方文化與制度，具有內(nèi)含的西方文化與制度的假設(shè)前提。

學(xué)者將西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與中國(guó)實(shí)際相整合，初步發(fā)展了一些適合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和觀點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“脫鉤”之處如下：

（1）經(jīng)濟(jì)體制差異：西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論基于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)機(jī)制，而中國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；

（2）市場(chǎng)失靈：西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論通常伴隨“有效市場(chǎng)”假設(shè)，但在中國(guó)實(shí)踐中，龐大市場(chǎng)規(guī)模和部分市場(chǎng)非充分競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的市場(chǎng)失靈較為突出；

（3）非均衡發(fā)展：西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論關(guān)注經(jīng)濟(jì)整體增長(zhǎng)，而中國(guó)則面臨區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問(wèn)題；

（4）環(huán)境壓力：西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論往往忽視環(huán)境可持續(xù)性問(wèn)題，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的環(huán)境壓力和資源約束問(wèn)題突出；

（5）文化和社會(huì)因素：西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論建立在西方文化和社會(huì)背景下，多數(shù)情況不適用于中國(guó)國(guó)情、文化和社會(huì)特點(diǎn)。

3.2思政元素融入與研究興趣啟發(fā)的課程設(shè)計(jì)

上述西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，結(jié)合中國(guó)在實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中所采取的調(diào)整與修改措施，為本門(mén)課程融入思政元素，以及為引導(dǎo)學(xué)生形成研究興趣，提供了廣闊思政素材與研究素材。本文基于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，提出的兼顧思政元素融入與研究興趣啟發(fā)的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，如表2所示。

3.3課堂授課的方式

基于以上課程設(shè)計(jì)，本課程的授課方式采用“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與時(shí)代背景講解-教材知識(shí)的講解-按興趣分組討論”的授課方式。此種授課方式在學(xué)生視角上兼顧厘清西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論脈絡(luò)與背景、精講教材知識(shí)點(diǎn)、啟發(fā)學(xué)術(shù)興趣、激發(fā)制度自信，以及引導(dǎo)學(xué)生完成初步學(xué)術(shù)研究合作等功能。

在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與時(shí)代背景和教材知識(shí)講解過(guò)程中，采用PPT課堂講授方式，一方面向?qū)W生展示西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論及其產(chǎn)生的時(shí)代背景和發(fā)展脈絡(luò)，讓其基于批判思維對(duì)各經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論主要觀點(diǎn)、缺陷、發(fā)展脈絡(luò)及其西方文化與制度背景有總體宏觀認(rèn)識(shí)；另一方面，對(duì)教材基于新古典增長(zhǎng)理論與內(nèi)生增長(zhǎng)理論的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的講解，并強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)理論是西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論體系中最重要的兩個(gè)流派。

分組討論是本課程融入思政元素與啟發(fā)研究興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)生按照興趣和各理論呈現(xiàn)的研究方向進(jìn)行自發(fā)分組，合作整理此方向的西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)流派、模型及觀點(diǎn)，并進(jìn)行圓桌討論。主要討論內(nèi)容應(yīng)包括：

（1）此方向的西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論包含哪些西方文化與制度背景；

（2）這些理論在中國(guó)應(yīng)用的指導(dǎo)意義及其會(huì)出現(xiàn)哪些與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)情況；

（3）針對(duì)這些脫節(jié)情況，黨和政府出臺(tái)了哪些政策措施進(jìn)行調(diào)整及其產(chǎn)生了何種積極意義；

（4）依據(jù)討論結(jié)果，總結(jié)發(fā)現(xiàn)研究創(chuàng)新點(diǎn)或未來(lái)研究擬探索的課題。

4總結(jié)

時(shí)代要求中國(guó)必須打造一支思想政治素質(zhì)與研究創(chuàng)新能力雙過(guò)硬的高層次經(jīng)濟(jì)學(xué)研究型人才隊(duì)伍。經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科階段教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，提高綜合素質(zhì)的偏向，使得碩士階段的學(xué)術(shù)啟蒙是高層次研究型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。在此背景下，本文以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型為例，闡述了基于思政元素融入與研究興趣啟示導(dǎo)向的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案及其授課方法。

本文首先梳理了自20世紀(jì)30年代以來(lái)，各階段世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特征及其代表性西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，隨后闡述了這些經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論應(yīng)用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，最后結(jié)合中國(guó)實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中所采取的調(diào)整與修改措施，基于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論這一章節(jié)，構(gòu)建了兼顧思政元素融入與啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的興趣的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。從長(zhǎng)期來(lái)看，通過(guò)此種教學(xué)設(shè)計(jì)培養(yǎng)研究生過(guò)硬的思想政治素質(zhì)與基于中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究興趣與能力，不僅是對(duì)打造一支研究創(chuàng)新能力且思想政治素質(zhì)雙過(guò)硬的高層次經(jīng)濟(jì)學(xué)研究型人才隊(duì)伍的時(shí)代要求的回應(yīng)，也能進(jìn)一步夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系形成與發(fā)展的人才基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]N·格里高利·曼昆，著，梁小民，梁礫，譯.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2015.

[2]羅伯特·巴羅，著，毛薇，王引，譯.中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（新修訂版）.清華大學(xué)出版社，2021.

[3]斯蒂芬·D·威廉森著.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第5版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[4]姚遂，張建華，陳卓淳，等.課程融合視角下宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中批判性思維教育的實(shí)踐探究——以消費(fèi)理論課程教學(xué)為例[J].新文科教育研究，2022，（02）：130140.

[5]尹敬東，張運(yùn)峰.中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程（第二版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018.

[6]趙領(lǐng)娣，時(shí)增輝.研究型學(xué)習(xí)導(dǎo)向的創(chuàng)新教學(xué)方法探索——以“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”為例[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2022，（05）：14.