【摘要】文化理解是對特定文化領(lǐng)域中藝術(shù)作品人文內(nèi)涵的感悟、領(lǐng)會、闡釋能力。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要通過激趣、感悟、升華這三個環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生逐步提升文化理解能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；文化理解；核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出：“創(chuàng)意實踐包括營造氛圍，激發(fā)靈感，對創(chuàng)作的過程和方法進(jìn)行探究與實驗，生出獨(dú)特的想法并轉(zhuǎn)化為藝術(shù)成果?！庇纱丝梢?，新課標(biāo)認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力，首先要激發(fā)他們的興趣，然后引導(dǎo)他們生成獨(dú)特的感悟，最后要促使他們將感悟轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作。教師要基于核心素養(yǎng)的要求，設(shè)計激趣、感悟、升華的活動，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地提升文化理解能力，進(jìn)而發(fā)展他們的音樂核心素養(yǎng)。

一、激趣——設(shè)計主題活動

1.融合式，深化文學(xué)情操

要培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力，就要促使學(xué)生對文化探究產(chǎn)生濃厚的興趣。教師可以利用小學(xué)生活潑好動、對未知事物充滿好奇心的特點(diǎn)，設(shè)計融合式、表演式、探索式等類型的主題活動，激發(fā)他們的參與興趣。融合式活動指的是將音樂和語文學(xué)科融合在一起，設(shè)計賞析詩詞、吟唱改編作品、自主創(chuàng)編作品等一系列的活動，幫助學(xué)生在音樂作品中深化文學(xué)情操。

在“古風(fēng)新韻”主題活動中，教師可以設(shè)計如下的活動項目，幫助學(xué)生提升感悟能力?；顒右唬p析《水調(diào)歌頭》《游子吟》《花非花》等古詩詞作品，說說這些作品分別展現(xiàn)了哪些意象，如何構(gòu)筑審美情境，包含著怎樣的思想內(nèi)涵。如有一名學(xué)生認(rèn)為《水調(diào)歌頭》不僅展現(xiàn)了作者在中秋節(jié)對親人的思念之情，而且還展現(xiàn)了曠達(dá)超脫的胸懷?；顒佣瑖L試吟唱《但愿人長久》等古詩詞改編的音樂作品，說說這些作品是否展現(xiàn)了古詩詞的內(nèi)涵。如有一名學(xué)生表示：“《但愿人長久》改編自《水調(diào)歌頭》，它的曲調(diào)淡雅、演唱者的聲音空靈，我覺得很好地體現(xiàn)出作者超然世外的心境。”活動三，組織學(xué)生參加古詩詞吟唱活動，學(xué)生可以演唱課本中的作品，也可以選擇自己喜歡的古詩詞，為其譜曲，唱出自己獨(dú)特的理解感悟。在融合式主題活動中，學(xué)生從語文學(xué)科的知識和學(xué)習(xí)技巧中得到啟迪，融合運(yùn)用到音樂學(xué)科中。這樣能讓他們在陶冶文學(xué)情操的同時深入挖掘蘊(yùn)藏在藝術(shù)作品中的民族精神。

2.表演式，演繹藝術(shù)形象

表演式活動指的是給學(xué)生介紹藝術(shù)作品的背景故事，讓他們深入體會藝術(shù)形象的特點(diǎn)，并通過歌唱、舞蹈等表演，演繹藝術(shù)形象。在此過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析該人物的精神，促使他們得到啟迪，反思自己。

在“京腔京韻”主題活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生賞析《包龍圖打坐在開封府》等作品，并參與表演活動。首先，安排學(xué)生上網(wǎng)搜索，了解《包龍圖打坐在開封府》選自哪一部京劇作品，它講述的是什么故事。如有一名學(xué)生提出：“該作品選自《鍘美案》，它展現(xiàn)了包拯不畏強(qiáng)權(quán)，依法制裁了為非作歹的駙馬陳世美，彰顯了正義和公正?！逼浯?，引導(dǎo)學(xué)生了解京劇有哪些典型的動作，思考這些動作如何烘托出包拯的藝術(shù)形象。如有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“我看到在京劇中包拯有不少撫摸胡須的動作，它們表達(dá)的意思各不相同，有的展現(xiàn)包拯正在思考，也有的表示包拯發(fā)怒的狀態(tài)，它們都能體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。”最后，再引導(dǎo)學(xué)生參與到表演活動中。此時可以讓學(xué)生模仿京劇唱段，演繹出包拯的動作。學(xué)生各自展現(xiàn)創(chuàng)意，體現(xiàn)了包拯剛正不阿、為民請命的人物形象。通過上述表演活動，學(xué)生不僅感受到了包拯剛正不阿的英雄形象，而且還通過對比分析，了解了獨(dú)特的京劇動作及其代表含義。他們對如何演繹藝術(shù)形象有了更深刻的認(rèn)識。

3.探索式，闡釋民族意義

探索式活動指的是設(shè)置一些值得探究的主題，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞主問題找到探索的方向，自主解決各種問題。教師可以圍繞民族音樂設(shè)置問題，讓學(xué)生了解民族音樂作品中是否蘊(yùn)藏著獨(dú)特的民族意義。

在“悠揚(yáng)民歌”主題活動中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞《小河淌水》《趕圩歸來啊哩哩》等不同民族的音樂作品，并設(shè)置主問題：“你知道不同民族的民歌有什么特點(diǎn)嗎？請選擇一個民族，上網(wǎng)搜索該民族的音樂作品，對比分析并總結(jié)該民族民歌的特點(diǎn)是什么?！眹@該問題，學(xué)生可以從若干角度入手探索。角度一：從作品的旋律、結(jié)構(gòu)本身入手，分析一下該民族民歌的特點(diǎn)是什么。角度二：從作品的歌詞入手，分析一下該民族民歌一般講述的是什么內(nèi)容。角度三：了解該民族的民風(fēng)民俗，看看是否對民歌的風(fēng)格有所影響。如有一名學(xué)生圍繞這三個角度入手，分析了彝族民歌《趕圩歸來啊哩哩》，認(rèn)為其曲調(diào)男聲調(diào)高亢雄渾，女聲調(diào)柔和細(xì)膩。彝族民歌的內(nèi)容大多圍繞愛情、自然景物和生活瑣事展開。學(xué)生認(rèn)識到我國是一個多民族的國家，每一個民族都有自己獨(dú)特的音樂風(fēng)格，體現(xiàn)了獨(dú)特的民族意義。該活動不僅讓學(xué)生拓寬了視野，而且還讓他們認(rèn)識到要尊重各民族的文化多樣性。

二、感悟——組織深度鑒賞

1.聽，傾聽節(jié)奏旋律

教師要引導(dǎo)學(xué)生深度賞析作品，并生成獨(dú)特的感悟。這可以分成聽、辨、評三個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一步步深入下去解讀。在“聽”的環(huán)節(jié)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生傾聽作品的節(jié)奏旋律，嘗試讀懂曲譜，聽辨旋律線條的特點(diǎn)。這樣能為后續(xù)解析奠定堅實的基礎(chǔ)。

在學(xué)生賞析《阿細(xì)跳月》時，教師可以先讓學(xué)生閱讀曲譜，說說該作品的節(jié)奏是什么，在曲調(diào)中哪幾個音比較多。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，該作品采用的是5/4節(jié)拍，在旋律中do、mi、sol這幾個音比較多。此后，教師引導(dǎo)學(xué)生對比分析5/4節(jié)拍和其他節(jié)奏的音樂，說說5/4節(jié)拍給人的感覺是什么。如有一名學(xué)生解析認(rèn)為：“5/4節(jié)拍給人的感覺富有動感，節(jié)奏比較歡快。這讓我感覺仿佛和少數(shù)民族小朋友一起在月下跳舞一般?！贝撕蠼處煱才艑W(xué)生再次賞析，說說旋律線條的特點(diǎn)。教師讓學(xué)生先傾聽本作品的主題旋律，然后再傾聽整首作品，看看主題旋律在作品中出現(xiàn)了多少次。如有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“本作品的主題旋律在整首作品中出現(xiàn)了很多次，但是并不讓人感覺乏味。”教師進(jìn)而引發(fā)其思考：“那么，為什么聽的時候不感覺乏味呢？請結(jié)合音色、速度和力度說說?！币幻麑W(xué)生有所感悟：“該作品用了多種民樂合奏，在音色上給人多變的感覺。而且，該樂曲在速度和力度上也富有變化性，所以不會讓人覺得乏味?！痹趦A聽的環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行情感分析，思考該作品的旋律特點(diǎn)是什么，分析作者為何如此設(shè)計。

2.辨，辨識情緒情感

在傾聽的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開互動探討，說說作品中蘊(yùn)藏了哪些情緒情感。如果學(xué)生之間的觀點(diǎn)不一致，則教師還可以讓他們辯論一番，看看誰能說服對方。

在傾聽的基礎(chǔ)上，教師可以提出問題，讓學(xué)生繼續(xù)辨析《阿細(xì)跳月》中蘊(yùn)藏的情緒?！巴ㄟ^上面的討論，我們發(fā)現(xiàn)《阿細(xì)跳月》在音色、速度、力度上富有變化性。那么，你能否從這種變化中感受到情緒和情感的聯(lián)動呢？請一邊傾聽，一邊聯(lián)想，然后說說自己聽到了什么?！庇械膶W(xué)生感受和想象能力不夠強(qiáng)，所以他們的表達(dá)也比較表面化。如有一名學(xué)生表示：“這首作品十分歡快，我覺得展現(xiàn)了少數(shù)民族同胞在月下玩耍的愉快場景?！钡怯械膶W(xué)生認(rèn)知則比較深刻，想象力也比較豐富。在辨析的過程中，學(xué)生認(rèn)識到某些作品看似旋律比較簡潔，但是依然可以通過調(diào)整力度、速度等方法，展現(xiàn)不同的情緒情感。所以在欣賞的時候要細(xì)細(xì)品味，挖掘出這種變化。

3.評，評述人文內(nèi)涵

在評論的環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生評論一下音樂作品中蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。此時要讓學(xué)生結(jié)合特定地區(qū)或民族的風(fēng)俗文化來分析，嘗試品味獨(dú)特的人文風(fēng)情。

在辨識《阿細(xì)跳月》蘊(yùn)藏的情感后，教師可以讓他們從人文內(nèi)涵角度入手分析?！罢垏L試了解一下《阿細(xì)跳月》中蘊(yùn)藏著哪個民族的傳統(tǒng)文化，思考一下我們要如何更好地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。”首先讓學(xué)生搜索資料，讓他們認(rèn)識到“阿細(xì)跳月”是彝族傳統(tǒng)的節(jié)日。該節(jié)日展現(xiàn)了阿細(xì)人對火的崇拜。阿細(xì)先人成功鉆木取火，所以才告別了洪荒時代，傳承了新的文明。但是，阿細(xì)先人又不擅長使用火，所以他們通過阿細(xì)跳月的風(fēng)俗祭祀火神，希望幸福地生活下去。其次，讓學(xué)生思考今日的“阿細(xì)跳月”民族活動中蘊(yùn)藏了哪些新時代的元素。如有一名學(xué)生表示：“阿細(xì)跳月的風(fēng)俗不僅展現(xiàn)了民族傳承，而且還體現(xiàn)了阿細(xì)人的集體娛樂，展現(xiàn)了他們對美好生活的渴望?！弊詈?，教師再安排學(xué)生賞析《阿細(xì)跳月》，思考如何從文化角度進(jìn)行評論。如有一名學(xué)生表示：“我覺得從《阿細(xì)跳月》那簡潔而歡快的旋律中能感受到一種力量，是強(qiáng)大的民族生命力。彝族文化傳承千年，流傳到了今天，以后也必將繼續(xù)傳承下去?！蓖ㄟ^評論，學(xué)生拓展了知識面，也能分析得更深刻了。通過聽、辨、評這三個層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對作品的感悟更深刻。

三、升華——參與社會實踐

1.游戲體驗型，生成審美愉悅

通過組織學(xué)生參加社會實踐，能讓他們升華體驗，在豐富多彩的藝術(shù)活動中形成正確的民族觀、文化觀，提升文化理解能力。社會實踐活動的類型很多，包括游戲體驗型、創(chuàng)意創(chuàng)編型、節(jié)日慶祝型等多種不同的類型，能起到不同的作用。游戲體驗型實踐指的是帶領(lǐng)學(xué)生參與和文化有關(guān)的游戲活動，讓他們在游戲中獲得審美體驗，進(jìn)而提升文化理解能力。

在 “百花園”單元中，學(xué)生學(xué)習(xí)了《對花》《采花》《編花籃》等各種與“花”有關(guān)的音樂作品。教師可以結(jié)合這些作品組織學(xué)生參加社會實踐游戲“對花唱山歌”。將學(xué)生引入到小區(qū)花園或者公園中，讓他們采集漂亮的花朵，并了解這些花朵的名字是什么，有什么特點(diǎn)。此后，組織學(xué)生參加“對花”活動，一名學(xué)生選擇一種花，結(jié)合《對花》的曲調(diào)編出與之有關(guān)的歌詞，其他的同學(xué)則要應(yīng)對，猜出對方說的是什么花。若有條件，還可以邀請更多的人參與到該游戲中。如可以邀請學(xué)生家長和小區(qū)的其他居民也參與其中。這樣能將該游戲變成社會體驗、人際交往的一種方式。在游戲活動中，學(xué)生生成了審美愉悅感，他們認(rèn)識到音樂作品能陶冶性情，讓自己感受到快樂。這樣，他們會更主動地投入到自主探究中，自主設(shè)計并參與和文化有關(guān)的音樂游戲。

2.創(chuàng)意創(chuàng)編型，輸出價值觀念

創(chuàng)意創(chuàng)編型實踐活動指的是讓學(xué)生圍繞文化傳承與發(fā)展的主題設(shè)計藝術(shù)作品，并參與到表演中。教師要指引他們利用這個機(jī)會輸出價值觀念。

學(xué)習(xí)《北京喜訊到邊疆》時，學(xué)生認(rèn)識到這首作品展現(xiàn)了少數(shù)民族邊寨在得知喜訊后的歡樂之情，展現(xiàn)了濃郁的生活氣息，也體現(xiàn)了少數(shù)民族文化的特點(diǎn)。教師鼓勵學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)編活動，創(chuàng)作《XX喜訊到XX》。首先，讓學(xué)生上網(wǎng)搜索信息，了解目前我國有哪些喜訊，選擇自己覺得最有代表性，最能引起人們激動之情的新聞。其次，組織學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的民歌風(fēng)格是什么，想象家鄉(xiāng)民眾在聽到喜訊之后的喜悅之情，試著自主編創(chuàng)歌曲?？紤]到有些學(xué)生自主編曲的能力較弱，教師可以建議這部分學(xué)生在《北京喜訊到邊疆》原曲的基礎(chǔ)上改進(jìn)，填入新詞。最后，組織學(xué)生互動交流，唱一下自己編寫的歌曲，并說說自己想表達(dá)的是什么價值觀念。如有一名學(xué)生表示：“我看到奧運(yùn)健兒奪得金牌的信息，覺得很激動，我編寫的是《奧運(yùn)喜訊到家鄉(xiāng)》，我想要歌頌的是為國拼搏的精神，想要表達(dá)家鄉(xiāng)人民對奧運(yùn)健兒的崇拜之情?！蓖ㄟ^創(chuàng)編活動，學(xué)生認(rèn)識到民族音樂文化有著厚重的歷史文化內(nèi)涵，同時也體現(xiàn)了華夏文化的傳承，歷久彌新。在新時代創(chuàng)作藝術(shù)作品的時候，不僅要傳承民族傳統(tǒng)，更要融入時代因素，展現(xiàn)出新時代的活力。

3.節(jié)日慶祝型，培育團(tuán)隊精神

節(jié)日慶祝型實踐活動指的是在傳統(tǒng)節(jié)日期間，組織學(xué)生參加民俗文化類的活動，并在此過程中完成一系列任務(wù)。教師要指導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，共同完成任務(wù)，這樣能提升他們的團(tuán)隊精神。

結(jié)合《劃龍船》，教師可以組織節(jié)日慶祝型實踐活動。引導(dǎo)學(xué)生參與端午節(jié)慶?；顒?。該活動分三個環(huán)節(jié)展開，每一個環(huán)節(jié)都需要學(xué)生小組合作，齊心協(xié)力才能完成任務(wù)。環(huán)節(jié)一為“了解節(jié)日傳承”。教師安排學(xué)生分工合作，通過上網(wǎng)搜索、去圖書館查詢、詢問民俗學(xué)專業(yè)人士等方式，了解家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些獨(dú)特的風(fēng)俗活動。他們不僅要分頭收集信息，還要整合起來，共同討論，總結(jié)出家鄉(xiāng)端午節(jié)最獨(dú)特的風(fēng)俗活動是什么。環(huán)節(jié)二為“參與端午活動”。學(xué)生要和小伙伴一起，選擇一項有代表性的活動，加入進(jìn)去。如有的小組選擇的是包粽子，他們要分工完成購買材料、清洗加工、包裹粽子、烹調(diào)粽子這幾個環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)三為“創(chuàng)編端午主題節(jié)目”。該活動同樣需要學(xué)生小組合作。他們要分享自己聽過哪些和端午節(jié)有關(guān)的音樂作品，商討如何在其中加入創(chuàng)意歌舞，展現(xiàn)出自己對端午節(jié)的理解。在團(tuán)隊合作的過程中，學(xué)生以民間節(jié)慶習(xí)俗為切入點(diǎn)，更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化，同時他們也認(rèn)識到個人的力量是有限的，要傳承傳統(tǒng)文化，還要靠大家共同努力。

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要在文化理解引領(lǐng)下，設(shè)計音樂教學(xué)活動。這樣能調(diào)動學(xué)生參與音樂探究的自主性和積極性，培養(yǎng)其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。久而久之，學(xué)生認(rèn)識到要尊重文化的多樣性，要增強(qiáng)文化自信，逐步形成正確的文化觀。

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