春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往，總有北雁南飛，新燕歸巢。

每逢金風(fēng)送爽的秋季，北方的大雁整裝待發(fā)，踏上一段遙遠(yuǎn)的旅途。

覓食也好，避寒也罷，總歸是出了家門，遠(yuǎn)離了靜謐而又舒適的巢，成群結(jié)隊(duì)地踏上新征程。這段旅途沒(méi)有明確的路線，無(wú)法預(yù)知路上的危險(xiǎn)，但對(duì)于它們而言，既然已“出”，已選擇舍棄溫?zé)岬某?，舍棄這一方水土、一片天地，便要有所得。它們期盼收獲一份抵御寒冬的溫暖，與來(lái)年再歸家的希望。

若北雁不選擇南飛而安于現(xiàn)狀，不經(jīng)歷沿途的磨難而對(duì)自然的挑戰(zhàn)抱有僥幸，能有多少待到冰雪消融的春天仍能喘息的生命？走出它們的舒適區(qū)，不僅是個(gè)人的選擇，也是自然與歷史的選擇。一直躲在舒適區(qū)中，最終只會(huì)被扼殺在現(xiàn)實(shí)的搖籃里。

春風(fēng)撫綠了芭蕉，岸芷汀蘭，訴說(shuō)著萬(wàn)般好春色。

銜著泥的新燕，循著春訊紛紛歸了巢。它們克服了一個(gè)又一個(gè)障礙，在“深千尺”的“桃花潭水”里見(jiàn)過(guò)“柳葉槳濺桃花浪”，在“自胡馬窺江去后”見(jiàn)過(guò)“廢池喬木”……它們“出”時(shí)滿腔熱血，“回”時(shí)卻多了開(kāi)闊的眼界與難得的經(jīng)歷。一番辛苦旅程后，總歸是得“回”的，就像長(zhǎng)年在外的游子，幾番挫折后也會(huì)懷念家的溫暖。游子尚且念家，何況新燕呢？

若新燕不選擇歸巢而長(zhǎng)年奔波，雖有收獲的欣喜，但也會(huì)更快被疲倦掩蓋。一直讓自己處于非舒適區(qū)，久而久之將會(huì)使自己成為絕望與疲憊警戒線的邊緣人。因此，“回”會(huì)提供避風(fēng)港，可以展現(xiàn)出在旅途中不能被發(fā)現(xiàn)的脆弱；也是一個(gè)溫柔的裁縫，修補(bǔ)被未知的磨難擊打而碎裂的內(nèi)心世界。

學(xué)會(huì)走出舒適區(qū)，也要會(huì)回到舒適區(qū)。兩者如同太極的陰陽(yáng)兩極，只有拼湊起來(lái)才是完整的太極。在人生的道路上，也應(yīng)“出”與“回”結(jié)合。人生的小船行過(guò)千里萬(wàn)里遇見(jiàn)港灣，也會(huì)適時(shí)修整，傾訴浪花與礁石的故事。不應(yīng)畏懼走出舒適區(qū)，同時(shí)，也不應(yīng)忽視回到舒適區(qū)的必要。

在滿地落紅中望北雁南飛，在滿園春色中聞新燕歸巢。我既未在江南的春意中尋見(jiàn)雁影，也未在水北的秋瑟中聽(tīng)見(jiàn)燕啼，便是雁已歸家，燕已尋途。

評(píng)點(diǎn)

文章托意于物，在“雁”和“燕”的身上找到“出”與“回”的辯證法?！把隳巷w”與“燕歸巢”既是古人筆下的美好意象，又是我們耳熟能詳?shù)母杳?，它們一下子讓讀者產(chǎn)生濃烈的代入感、共鳴感。作者把“雁南飛”“燕歸巢”分別置于“金風(fēng)送爽的秋季”“萬(wàn)般好春色”的背景上來(lái)寫(xiě)，各自皆先正面立意、后反面假設(shè)，有條不紊地揭示出“出”和“回”的價(jià)值和意義；最后以“學(xué)會(huì)走出舒適區(qū)，也要會(huì)回到舒適區(qū)”一段，將“出”和“回”熔于一爐，呈現(xiàn)完美的閉環(huán)。