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        存乎情,發(fā)于心

        2024-07-19 00:00:00沈嘉柯
        風(fēng)流一代·青春 2024年7期
        關(guān)鍵詞:古典音樂冥想領(lǐng)悟

        以往,我對古典音樂并沒有什么興趣。

        我甚至?xí)r常懷疑那些樂迷們的行徑,他們使用各種贊美來訴說古典音樂多么高雅深刻,這更加令我覺得他們在偽裝專業(yè)。直到某一天,我偶然聽到法國音樂家德彪西的一首作品《冥想》。

        那就是很簡單的音符組成的樂章,卻穿透顱骨,直達(dá)脊椎,全身響應(yīng),只覺得周身皮膚一陣似麻似癢,然后平復(fù)寂靜。就像炎夏時(shí),大汗淋漓跑回家中,打開空調(diào),溫度降下來,皮膚水分被抽走變得干燥,感到渾身輕松,心境如無風(fēng)的湖水,清涼安詳。

        準(zhǔn)確地說,我覺得自己被釋放了。從塵世間的囚牢,釋放到廣袤的宇宙空間,冥想無止境。

        藝術(shù)是什么?我覺得藝術(shù)是惆悵,也是惘然,更是深徹的感動(dòng)、全身心的觸發(fā)。藝術(shù)是人們在縹緲人世間的覺醒,恰似長夜中閃電的閃耀,無一不是袒露、欣喜和歡愉。

        藝術(shù)并不深?yuàn)W,也不晦澀,藝術(shù)是人們內(nèi)心的外化。只不過因?yàn)槿说膬?nèi)心深處那份幽微,想要表達(dá)的事物太難完整傳達(dá)給別人了,所以往往采用婉轉(zhuǎn)曲折的方式讓人去領(lǐng)悟。于是,藝術(shù)就顯得特別玄乎,特別神秘。

        譬如我聞過深秋時(shí)分桂花最濃郁的香氣,但我有一位朋友因先天基因缺陷導(dǎo)致嗅覺失靈,無法聞到香味。我該如何形容,才能讓他明白那種香氣帶給我的感受,讓他感受到我的感受?

        我寫過一首小小的詩,干脆發(fā)給他:一棵桂花樹∕在秋天有多囂張?∕我只是跟它擦肩而過∕就被它的香氣一路追殺∕渾身沁涼。

        詩的境界如何暫且不論,朋友讀后微笑起來,若有所思地問道:“香氣也能追殺?我怎么想起小時(shí)候被蜜蜂追著叮了,有意思。”我哈哈大笑,心想,他或多或少有所意會(huì)。

        藝術(shù)是慈悲寬容的,它被創(chuàng)造“誕生”后,容許任何誤解和誤讀,最重要的是人的內(nèi)心被喚起,開始感受世界的一切。

        悲傷、喜悅、深刻、憤怒、淺顯、憂患、驚恐、無畏,這些人性共通的部分,經(jīng)過形式的加工呈現(xiàn)出美感。甚至不必過于加工,僅僅是呈現(xiàn)出均衡或奇崛,都足以打動(dòng)人。藝術(shù)正是人性的凝聚,它就在萬物之中。

        即便是鄉(xiāng)間還沒上學(xué)的孩子,用蘆葦在地上擺出一條魚的形狀,也實(shí)現(xiàn)了一點(diǎn)“藝術(shù)”。大城市里醉心金融債券積累資產(chǎn)從來不讀任何文藝作品的中年人,在嚴(yán)格自律的生活里,也有一種整齊秩序之美,也是在呈現(xiàn)藝術(shù),哪怕他們意識(shí)不到這一點(diǎn)。

        但我們終歸還是要從無意識(shí)走向意識(shí),從被動(dòng)地感受藝術(shù)走向主動(dòng)領(lǐng)悟藝術(shù)。藝術(shù)令我們的生命真正變成“人”的生命,一切藝術(shù)歸結(jié)于“人”本身。

        正如雕塑的興起是為了表達(dá)人們對神話人物的仰望一般,繪畫服務(wù)于眼睛,音樂服務(wù)于耳朵,文學(xué)故事傳播古老的知識(shí)、建立情感紐帶,詩歌慰藉和鼓舞人們的心靈,舞蹈用身體敘述愛恨莊嚴(yán),電影承載了幾乎所有的藝術(shù)形式,又走向人性的深處。

        藝術(shù)是殊途,而我們同歸于人性的共鳴。

        (編輯" 張建" 445718228@qq.com,敏寶繪圖)

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