摘要:責(zé)任觀教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下,培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展、嚴(yán)于律己、奉獻(xiàn)社會(huì)和民族復(fù)興的責(zé)任意識(shí)既是時(shí)代要求,也是現(xiàn)實(shí)需要。應(yīng)將責(zé)任觀教育融入高校思想政治理論課程、專業(yè)課程及實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),以進(jìn)一步提高教育實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;責(zé)任觀;教育
青年大學(xué)生是我國(guó)寶貴的人才資源,將肩負(fù)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代重任。2021年4月19日,習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出:“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代,生逢盛世,肩負(fù)重任?!盵1]高校要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育,不斷培養(yǎng)其嚴(yán)于律己、心系人民、心懷祖國(guó)的責(zé)任意識(shí),把他們培養(yǎng)成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
一、新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任觀教育的重要意義
高校加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育,是將立德樹人落到實(shí)處的具體舉措,有利于激發(fā)大學(xué)生的使命感和責(zé)任感,使其成長(zhǎng)為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
(一)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)社會(huì)性的客觀要求
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,決定了責(zé)任的內(nèi)生邏輯。馬克思認(rèn)為:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無所謂的?!盵2]從根本上來說,全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,實(shí)踐是以分工協(xié)作為基礎(chǔ),分工協(xié)作是以互利為紐帶,互利是以責(zé)任為保障。
每個(gè)人都不是孤立、封閉的存在,都是在與他人處于一定的聯(lián)系之中,是與他人共同生活在一起的“共在”,而這種“共在”就要求人們之間互相提出要求或認(rèn)同某種社會(huì)規(guī)范,從而規(guī)定了人在社會(huì)中必須要承擔(dān)責(zé)任。人處在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中,以利益為基礎(chǔ),以權(quán)利、義務(wù)形式發(fā)生動(dòng)態(tài)聯(lián)系,其中包括個(gè)人、家庭、集體、國(guó)家等。在我國(guó)社會(huì)主義制度下,個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的,集體、國(guó)家不是虛幻的共同體,它是以個(gè)人利益為基礎(chǔ),同時(shí)又是個(gè)人利益的集中體現(xiàn)。國(guó)家采取相應(yīng)的制度對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效治理,保護(hù)全體社會(huì)成員的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益、社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從集體、國(guó)家和社會(huì)利益??v橫交錯(cuò)的利益關(guān)系都是以責(zé)任進(jìn)行聯(lián)結(jié)與保障的,體現(xiàn)出了人的社會(huì)性。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任觀教育,提升其責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)其樹立正確責(zé)任觀念,正是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)社會(huì)性的客觀要求。
(二)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑
高校立德樹人根本任務(wù)主要解決兩個(gè)問題:一是做人,二是做事。前提就是要抓好大學(xué)生思想政治教育,其中責(zé)任觀教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一。
責(zé)任觀教育是以人的社會(huì)性為理論基礎(chǔ)的,而責(zé)任觀則能夠激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)力。通過責(zé)任觀理論教育,能夠幫助大學(xué)生認(rèn)清責(zé)任的內(nèi)涵,對(duì)自身責(zé)任行為有著明確的價(jià)值目的,即預(yù)期的實(shí)踐結(jié)果,因而能夠自發(fā)產(chǎn)生行為動(dòng)力,從而促使其自覺履行個(gè)人責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、集體責(zé)任、國(guó)家責(zé)任等。大學(xué)生尚處于“三觀”可塑期、人生成長(zhǎng)期,有了責(zé)任觀的自覺約束和內(nèi)生動(dòng)力,就能在生活學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)成才過程中自覺學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、掌握真才實(shí)學(xué),積極參加體育鍛煉以增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)體育精神,不斷陶冶自身情操、提高審美情趣,增強(qiáng)勞動(dòng)觀念、培育勞動(dòng)情懷、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化,推動(dòng)“五育”并舉??梢姡_展責(zé)任觀教育是高校進(jìn)一步落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。
(三)促進(jìn)大學(xué)生樹牢責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的現(xiàn)實(shí)需要
新時(shí)代的大學(xué)生出生在和平安寧、幸福美好的時(shí)代,他們未經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛和物質(zhì)匱乏的艱苦歲月,以致一些大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)。因此,必須加強(qiáng)責(zé)任觀教育。
大學(xué)生朝氣蓬勃,心懷夢(mèng)想,是國(guó)家的希望,民族的未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任?!盵3]
在新的歷史條件下,加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育,能夠幫助其不斷樹立崇高的理想信念,錘煉擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的崇高品德,涵育將小我融入大我的家國(guó)情懷。使其更深入地了解當(dāng)前我國(guó)所面臨的新任務(wù)、新挑戰(zhàn),清醒認(rèn)識(shí)國(guó)情、世情,深刻懂得自身作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和民族振興的生力軍,必須要將個(gè)人前途命運(yùn)融入黨和國(guó)家的事業(yè)之中,將遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到具體行動(dòng)之中,才能在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自身個(gè)人價(jià)值及社會(huì)價(jià)值的道理。
二、新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任觀的內(nèi)涵
加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育,必須緊密結(jié)合新時(shí)代新征程新任務(wù),認(rèn)清責(zé)任觀教育的內(nèi)涵,做到有的放矢,講求實(shí)效。
(一)全面發(fā)展的自我責(zé)任
自我責(zé)任是人生的支點(diǎn)與基石,能夠?qū)€(gè)人發(fā)展起到約束和規(guī)范作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!盵4]對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生而言,自我責(zé)任體現(xiàn)在促進(jìn)自身德智體美勞的全面發(fā)展?!暗隆敝饕w現(xiàn)在理想信念與價(jià)值觀養(yǎng)成;“智”體現(xiàn)在科學(xué)思維與創(chuàng)新意識(shí);“體”表現(xiàn)為健康體魄與平和心態(tài);“美”表現(xiàn)在文化底蘊(yùn)與高尚情操;“勞”則體現(xiàn)在勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣。大學(xué)生只有切實(shí)擔(dān)負(fù)起全面發(fā)展的自我責(zé)任,才能夠更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值及社會(huì)價(jià)值。
(二)嚴(yán)于律己的道德責(zé)任
大學(xué)生是社會(huì)群體中最具有活力的主體,他們對(duì)道德責(zé)任已經(jīng)具備了基本的理解力和判斷力,正處于道德責(zé)任由外化轉(zhuǎn)向內(nèi)化、由他律轉(zhuǎn)為自律的關(guān)鍵時(shí)期。隨著多元價(jià)值觀念及思想文化的不斷沖擊,一些大學(xué)生道德責(zé)任觀念缺失,道德責(zé)任行為出現(xiàn)偏差。對(duì)于思想較為活躍的大學(xué)生而言,其所要承擔(dān)的道德責(zé)任主要體現(xiàn)在明大德、守公德、嚴(yán)私德等方面[5]。這就要求大學(xué)生既遵紀(jì)守法、遵規(guī)守矩,又嚴(yán)格規(guī)范自身的言行舉止,認(rèn)真履行作為一名大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),自覺守住道德底線,踐行嚴(yán)于律己的道德責(zé)任,從而促進(jìn)自身道德責(zé)任的意識(shí)自覺和理性自覺,實(shí)現(xiàn)道德責(zé)任行為的規(guī)范化。
(三)奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)責(zé)任
人不是單一抽象的個(gè)體,從本質(zhì)上來說,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)為人的生存發(fā)展提供了物質(zhì)條件,社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展也需要全體社會(huì)成員的共同努力。大學(xué)生作為社會(huì)中系統(tǒng)接受思想教育與專業(yè)知識(shí)技能培養(yǎng)的特殊群體,是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的重要力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“國(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任?!盵6]青年對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)最終要落腳在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中,要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上,還要將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,根本著眼點(diǎn)就在于奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)培育。因此,在新的歷史條件下開展大學(xué)生責(zé)任觀教育,就要培育大學(xué)生心系社會(huì)、甘于奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí),這既是在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值中體現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑,也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)需要。
(四)民族復(fù)興的歷史責(zé)任
不同歷史時(shí)期具有不同歷史任務(wù)。新時(shí)代大學(xué)生有著他們自己的歷史機(jī)遇,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,他們既是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的后備力量?!扒嗄暌淮欣硐搿⒂斜绢I(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!盵7]要不斷培育大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神與歷史責(zé)任感,使其自覺堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格,在民族復(fù)興的康莊大道上拼搏奮進(jìn)、揮灑汗水、建功立業(yè)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育的措施
加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要緊密結(jié)合高校實(shí)際和大學(xué)生實(shí)際,抓住重點(diǎn),采取有效措施加以落實(shí),增強(qiáng)針對(duì)性,提高實(shí)效性。
(一)在思想政治理論課教學(xué)中加強(qiáng)責(zé)任觀教育
高校思想政治理論課包含著十分豐富的責(zé)任觀教育內(nèi)容,是加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任觀教育、培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感,適應(yīng)時(shí)代要求的關(guān)鍵課程和主要渠道。
要結(jié)合典型歷史人物進(jìn)行責(zé)任觀教育。高校思想政治理論課,特別是中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程包含了許多能夠體現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任觀教育內(nèi)涵的英雄人物及其光輝事跡。教師在授課過程中可以將教材中具有責(zé)任觀教育意義的典型人物及歷史事件同大學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來對(duì)其進(jìn)行責(zé)任觀教育。例如,可以將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中林則徐不畏強(qiáng)權(quán),主動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的典型事跡同新時(shí)代大學(xué)生所要肩負(fù)的歷史使命結(jié)合起來進(jìn)行講解,引發(fā)其積極思考,促進(jìn)大學(xué)生的情感升華,逐步提升其嚴(yán)于律己、奉獻(xiàn)社會(huì)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。
要結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行責(zé)任觀教育。教師可以結(jié)合毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程,立足歷史背景,從理論邏輯出發(fā),挖掘其中所蘊(yùn)涵的時(shí)代責(zé)任來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任觀教育。例如,教師在講授新民主主義革命理論教學(xué)內(nèi)容時(shí),就可以對(duì)革命理論形成的時(shí)代背景及實(shí)踐基礎(chǔ)進(jìn)行深入講解,幫助大學(xué)生理解正是有了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的堅(jiān)定信念和歷史責(zé)任,我們黨才在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中,成功開辟了適合我國(guó)國(guó)情的新民主主義革命道路,探索出了新民主主義革命的基本規(guī)律,為實(shí)現(xiàn)革命的勝利提供了根本保證。同樣,教師在講解教材中的其他理論成果時(shí),也可以從時(shí)代背景出發(fā),結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來對(duì)大學(xué)生開展責(zé)任觀教育,更有利于大學(xué)生從理論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)歷史責(zé)任感,提高思想認(rèn)識(shí),不斷嚴(yán)格要求自己、提升自己,自覺履行社會(huì)責(zé)任,樹牢為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而奮斗的責(zé)任意識(shí)。
(二)在專業(yè)課程教學(xué)中加強(qiáng)責(zé)任觀教育
課程思政是高校開展思想政治教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任觀教育的重要渠道。各類專業(yè)課程教學(xué)要結(jié)合責(zé)任觀教育充分挖掘思政資源,以提高教育實(shí)效性。
要運(yùn)用模范人物開展責(zé)任觀教育。教師在授課過程中可以根據(jù)專業(yè)課程特點(diǎn),運(yùn)用模范人物及其事跡開展責(zé)任觀教育。例如,理工類專業(yè)可以將鄧稼先、錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家的事跡,醫(yī)學(xué)類專業(yè)可以把鐘南山的抗疫事跡,農(nóng)學(xué)類專業(yè)可以把“雜交水稻之父”袁隆平的事跡等融入課程教學(xué)中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提升社會(huì)責(zé)任感。
要結(jié)合專業(yè)服務(wù)面向進(jìn)行責(zé)任觀教育。不同專業(yè)的服務(wù)面向不同,對(duì)責(zé)任感的具體要求也不盡相同。教師在專業(yè)課程教學(xué)中應(yīng)結(jié)合不同專業(yè)所承載的時(shí)代責(zé)任對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任觀教育和引導(dǎo)。例如,在文科類專業(yè)課程教學(xué)中,教師可以結(jié)合“人民公仆”“最美教師”的時(shí)代內(nèi)涵來進(jìn)行講授,引導(dǎo)大學(xué)生形成服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感。理工類和農(nóng)學(xué)類專業(yè)教師則可以將“工匠精神”“勞模精神”融入專業(yè)課程教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、精益求精、敢于創(chuàng)新、專業(yè)報(bào)國(guó)的責(zé)任意識(shí)。醫(yī)學(xué)類專業(yè)教師可以將“救死扶傷”“仁心仁術(shù)”的時(shí)代內(nèi)涵融入課堂講授與專業(yè)實(shí)訓(xùn)之中,以培育學(xué)生的職業(yè)操守。
(三)在實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)責(zé)任觀教育
實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐是高校育人體系的重要教學(xué)環(huán)節(jié)之一。將責(zé)任觀教育融入實(shí)踐教學(xué)之中,促進(jìn)理論與實(shí)踐二者之間的良性互動(dòng),更有利于提升大學(xué)生理性認(rèn)識(shí),從而達(dá)到教育目的。
依托志愿服務(wù)實(shí)施責(zé)任觀教育。志愿服務(wù)本質(zhì)上與責(zé)任觀教育相輔相成,二者都蘊(yùn)含著集體主義精神和奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)新時(shí)代責(zé)任觀教育的基本內(nèi)涵。高校應(yīng)充分利用社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),拓寬參與渠道,開展多種形式的大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)。根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn),開展各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng),能夠使學(xué)生在身體力行中體悟到奉獻(xiàn)他人、收獲認(rèn)可的成就感,從而進(jìn)一步提高責(zé)任意識(shí)。
依托參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施責(zé)任觀教育。高校可以利用節(jié)假日由思政課教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀能夠體現(xiàn)嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)、心懷祖國(guó)等責(zé)任觀教育內(nèi)容的教育實(shí)踐基地。例如,可以組織學(xué)生參觀科技博物館、城市規(guī)劃館等,讓他們了解那些對(duì)推動(dòng)科技發(fā)展、城市建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)的杰出代表人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷,學(xué)習(xí)其嚴(yán)于律己、踐行使命、服務(wù)他人、貢獻(xiàn)社會(huì)的精神品質(zhì);再結(jié)合大學(xué)生實(shí)際,輔以教師的講解、引導(dǎo),幫助學(xué)生在耳濡目染中提高思想認(rèn)識(shí)。
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