“文房四寶”是中國文化傳承過程中的必需，也是濃縮了中國傳統(tǒng)文化的重要載體，洮硯與廣東端硯、安徽歙硯、澄泥硯齊名，并稱中國四大名硯的洮硯在中國版圖的西北地區(qū)刮起了文藝之風。洮硯的生產(chǎn)距今已有1300多年的歷史。以其優(yōu)良的品質(zhì)、特征、色澤、地位、收藏價值以及使用價值，被尊為文房四寶中的瑰寶。

洮硯的原料主要取自洮河綠石，這種石材質(zhì)地細膩、色澤溫潤，經(jīng)過藝人的精心設(shè)計和雕刻，可以制作出各種造型精美、寓意深刻的硯臺。洮硯的制作工藝十分復(fù)雜，包括采石、選料、設(shè)計、雕刻、打磨等多個環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)都需要藝人具備高超的技藝和豐富的經(jīng)驗。

它不僅是一種書寫工具，更是一種文化載體和藝術(shù)品。在洮硯上，藝人們巧妙地融入了自然風光、文物珍品和歷史傳說等元素，通過精湛的雕刻技藝，將這些元素生動地呈現(xiàn)在硯面上，使得洮硯不僅具有實用價值，更具有深厚的文化內(nèi)涵和高度的藝術(shù)價值。

洮硯技藝在傳承過程中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。一方面，藝人們繼承了傳統(tǒng)的制作技藝和設(shè)計風格，保留了洮硯的獨特韻味；另一方面，他們又不斷吸收新的元素和理念，將現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出更加符合現(xiàn)代人審美需求的洮硯作品。這種傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，使得洮硯技藝得以不斷發(fā)展和壯大。

洮硯制作技藝已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這標志著洮硯技藝得到了國家和社會的廣泛認可和保護。通過非遺保護，可以更好地傳承和弘揚洮硯文化，讓更多的人了解和欣賞這種獨特的文化形式。

李海平出生于1977年，自幼便生活在洮硯的世界里。他的家族有著深厚的洮硯制作歷史，祖上是洮硯世家，祖父和父親都是當?shù)赜忻闹瞥幦?。祖父李茂棣更是洮硯制作技藝目前惟一的國家級非遺傳承人，他的精湛技藝和深厚底蘊，為李海平打下了堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)。在李海平的童年記憶中，家里總是回蕩著敲錘聲和拉鋸聲，這些聲音成了他生活的一部分。從小學開始，他便在父母的指導(dǎo)下學習制硯技藝，盡管過程艱辛，但他從未放棄。

他常常跟隨祖父和父親走進制硯作坊，仔細觀察他們制作洮硯的每一個細節(jié)。在祖父的悉心指導(dǎo)下，他逐漸掌握了洮硯制作的基本技藝。然而，他并不滿足于僅僅繼承家族的技藝，他渴望在洮硯制作領(lǐng)域有所創(chuàng)新和突破。

為了實現(xiàn)這一志愿，李海平放棄了高考上大學的機會，毅然全身心投入到洮硯制作之中。他跟隨祖父學習洮硯制作技藝，不斷磨煉自己的技藝，逐漸在洮硯制作領(lǐng)域嶄露頭角。經(jīng)過多年的努力，李海平的制硯技藝得到了廣泛認可。他擅長雕刻古今人物、山水、花鳥蟲魚等，作品多次在全國各省市工藝品大賽中獲獎。2024年，他被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目洮硯省級代表性傳承人、中華傳統(tǒng)工藝名師、甘肅省正高級工藝美術(shù)師、甘肅省工藝美術(shù)大師等多項榮譽稱號。這些榮譽不僅是對他技藝的肯定，還是對洮硯這一傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)揚，更是對他傳承家族榮耀的認可。

李海平深知洮硯傳承發(fā)展的不易，他常說“傳承就要有傳承的義務(wù)”。他不僅要傳承家族的制硯技藝，還要將其發(fā)揚光大。為此，他積極參與各種文化交流活動，向更多人介紹洮硯的魅力。他不僅將自己的畢生心力投入到洮硯制作中，還積極推廣洮硯文化，讓更多的人了解和認識這一傳統(tǒng)技藝。他通過舉辦展覽、參加工藝品大賽等方式，讓洮硯的美名遠揚四海。

同時，李海平還注重培養(yǎng)年輕一代的洮硯制作人才。他開設(shè)制硯技藝培訓(xùn)班，親自授課，傳授洮硯制作的技藝和經(jīng)驗。他的學員遍布全國各地，其中不乏一些年輕有為的制硯新星。通過李海平的努力，為洮硯的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

在傳承家族技藝的基礎(chǔ)上，李海平不斷進行藝術(shù)創(chuàng)新。他深入研究洮硯的材質(zhì)、工藝和審美特點，不斷探索新的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法。他的作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代審美元素和技藝手法，使洮硯這一傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。

例如，他在制作洮硯時，注重運用色彩和線條的變化來表現(xiàn)主題和情感。他善于利用洮石的天然紋理和色澤，通過巧妙的構(gòu)圖和精湛的雕刻技藝，將山水、人物、花鳥等形象栩栩如生地呈現(xiàn)在硯臺上。這些作品不僅具有極高的藝術(shù)價值，還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和時代意義。

洮硯制作原料得之不易，洮硯制作工序更是考究，一方洮硯至少要經(jīng)過選料、下料、雕刻、打磨、拋光等數(shù)十道工序才能雕刻完成，無論是傳統(tǒng)的雕刻技法，還是現(xiàn)代新圖案的設(shè)計，李海平都能依石造型，自行創(chuàng)意，這不僅是對其硯石研究功力的考驗，更是對其技藝磨煉和知識積累的彰顯。

洮硯原石產(chǎn)自洮硯鄉(xiāng)境內(nèi)洮河處的喇嘛崖山洞中，那里三面環(huán)水，水流洶涌，常人難以涉足。雨季時，河水甚至可能漲至洞口處，這無疑增加了采石的難度。為了采得洮硯原石，李海平常常不顧危險，背著蛇皮袋拄著鋼釬拎著鐵錘，彎腰弓背爬上那近三千米高的危崖，從眾多石塊挑選出適合洮硯制作的原料。這種堅韌不拔的精神，讓人深感敬佩。

洮硯原石之所以珍貴，不僅在于其獨特的產(chǎn)地和開采難度，更在于其天然紋理圖案的美麗和天人合一的工藝美術(shù)價值。李海平在采石過程中，對石料的選擇和判斷，也體現(xiàn)了他對洮硯藝術(shù)的深厚理解和獨特見解。

總的來說，李海平為了采得洮硯原石所付出的努力和堅持，不僅是對洮硯藝術(shù)的熱愛和追求，更是對傳統(tǒng)工藝和文化傳承的尊重和守護。

為了慶祝中華人民共和國成立60周年，李海平曾制作了一方1.49米的精品洮硯，而為了制作這方洮硯，從設(shè)計、選材到最后制作完成，他足足用了6年的時間！

除了致力于洮硯制作和傳承外，李海平還積極投身社會公益事業(yè)。他多次參與慈善捐贈活動，每年都會給卓尼縣偏遠山區(qū)的孩子們捐獻兒童讀物，他還積極參與文化交流和推廣活動，為推廣洮硯文化和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了積極貢獻。

在傳承和發(fā)展洮硯制作技藝的同時，李海平也過著平凡而幸福的生活。他的妻子是他的堅實后盾，一直支持他的事業(yè)。他們的孩子也受到了良好的家庭教育，對洮硯制作技藝充滿興趣。李海平的家庭充滿了和諧與幸福，這也為他傳承和發(fā)展洮硯制作技藝提供了堅實的后盾。

面對未來，李海平充滿了信心和期待。他表示將繼續(xù)致力于洮硯制作和傳承事業(yè)，不斷探索新的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法，為洮硯這一傳統(tǒng)藝術(shù)注入新的活力。他還希望培養(yǎng)更多優(yōu)秀的洮硯制作人才，讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以薪火相傳、生生不息。

李海平說：“傳承的義務(wù)就是在自己的能力范圍內(nèi)，做出讓大家認可讓大家知道，且大家都能用得起的東西，我現(xiàn)在就是要做讓老百姓用得起的硯臺！”

在李海平的努力下，洮硯這一傳統(tǒng)藝術(shù)得到了更好傳承和發(fā)展。他的作品不僅展現(xiàn)了洮硯的獨特魅力和精湛技藝，更傳遞了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和價值。相信在不久的將來，洮硯這一傳統(tǒng)藝術(shù)將在世界舞臺上綻放出更加璀璨的光芒。