閆艷艷 游晨楠

摘要：人工智能與思想政治教育融合創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，人工智能促使思想政治教育更鮮活化，為人機(jī)協(xié)同提供新的條件，但又引發(fā)思想政治教育人的主體性落寞、意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)流失、話(huà)語(yǔ)空間離散等問(wèn)題。因此，須結(jié)合人工智能時(shí)代新的發(fā)展特點(diǎn)，探尋追求育人之本、增加人文情感、構(gòu)筑馬克思主義意識(shí)形態(tài)防線(xiàn)、建立數(shù)智化安全保障等新路徑，使思想政治教育實(shí)現(xiàn)因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。

關(guān)鍵詞：人工智能；思想政治教育

引言

人工智能自概念提出，經(jīng)過(guò)60多年的更迭與創(chuàng)新，它成為集數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等眾多知識(shí)的新科學(xué)技術(shù)，深刻影響社會(huì)方方面面。面對(duì)智能與學(xué)科融合的新時(shí)代要求，只有探尋思想政治教育與人工智能融合發(fā)展新的技術(shù)范式，數(shù)字賦能思想政治教育智能化發(fā)展，才能構(gòu)筑其“先發(fā)優(yōu)勢(shì)”。因此，本文以人工智能與思想政治教育的融合為題，以機(jī)遇與挑戰(zhàn)為觀(guān)察角度，探討人工智能時(shí)代思想政治教育的融合路徑，具有重要的理論和實(shí)踐意義[1]。

1. 智能化思想政治教育的新機(jī)遇

隨著人工智能的迅速發(fā)展，思想政治教育的理論與實(shí)踐領(lǐng)域呈現(xiàn)出新變革。新形態(tài)的思想政治教育作為在技術(shù)輔助和教育本質(zhì)之間提升人們素養(yǎng)的活動(dòng)，正在加快創(chuàng)建高效育人新空間的速度。

1.1 人工智能促使思想政治教育鮮活化

人工智能與思想政治教育的融合創(chuàng)新使思想政治教育更加鮮活化。

第一，沉浸式智能思政能夠促進(jìn)人對(duì)知識(shí)的獲取。任何內(nèi)在的理論知識(shí)體系都是經(jīng)過(guò)文字、學(xué)習(xí)、思考等得到的，思想政治教育需要人們?cè)谙嚓P(guān)具體的政治生態(tài)中去感知和實(shí)踐，才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和信仰等政治素養(yǎng)。在新時(shí)代人工智能與思想政治教育相融合的背景下，區(qū)別于傳統(tǒng)單向知識(shí)傳承模式，新形態(tài)的思想政治教育借助科學(xué)技術(shù)，營(yíng)造出沉浸式真實(shí)學(xué)習(xí)情景，成為拓展思想政治教育邊界的重要方法，在人工智能技術(shù)搭建的環(huán)境中學(xué)習(xí)、交流、生活，更能促進(jìn)教育者的自主探索和高級(jí)思維能力。

第二，人工智能將助力解放思想政治教育者。隨著時(shí)代發(fā)展，人工智能與思想政治教育的新融合也會(huì)開(kāi)啟人機(jī)協(xié)同育人新模式，將具有人類(lèi)特色的人工智能教育產(chǎn)品應(yīng)用于育人過(guò)程。如此，兩者相輔相成，共同協(xié)作，人工智能助力思想政治教育者更加敏銳地觀(guān)察社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在及根源，作出相對(duì)理性和精準(zhǔn)的教育決策，教育者們可以從繁重和冗雜的教學(xué)和備課中解放，將更多的時(shí)間投入引領(lǐng)學(xué)生的精神和情感世界，助力其養(yǎng)成更貼合社會(huì)主義思想政治教育的素養(yǎng)觀(guān)。

1.2 人機(jī)協(xié)同為思想教育活動(dòng)提供新條件

人機(jī)協(xié)同是指人類(lèi)與機(jī)器之間相互協(xié)作、共同完成任務(wù)的一種方式。隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，人機(jī)協(xié)同在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，特別是在思想教育領(lǐng)域，人機(jī)協(xié)同為教育活動(dòng)提供了全新的條件，使思想教育更加豐富、有效。

首先，人機(jī)協(xié)同為思想教育提供了更多的教學(xué)資源和手段。傳統(tǒng)的思想教育主要依賴(lài)于教師的教學(xué)，而人機(jī)協(xié)同可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等技術(shù)手段，將豐富的教學(xué)資源帶入教室。這些教學(xué)資源和手段的豐富性，為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)選擇和學(xué)習(xí)途徑，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

其次，人機(jī)協(xié)同為思想教育提供了更加個(gè)性化的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的思想教育主要是一種固定的教學(xué)模式，而人機(jī)協(xié)同則可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。例如，通過(guò)教學(xué)軟件，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力，為學(xué)生提供適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式；通過(guò)智能輔導(dǎo)系統(tǒng)，可以為學(xué)生提供針對(duì)性的輔導(dǎo)和建議。

最后，人機(jī)協(xié)同為思想教育提供了更加靈活的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的思想教育局限于固定的教室學(xué)習(xí)，而人機(jī)協(xié)同學(xué)習(xí)則能夠?qū)崿F(xiàn)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，擺脫了時(shí)間和地點(diǎn)的限制。例如，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，學(xué)生可以自由選擇地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

1.3 人工智能推動(dòng)思想政治教育精準(zhǔn)化

通過(guò)AI技術(shù)，教育工作者可以更好地了解學(xué)生的個(gè)性化需求，提供個(gè)性化的教學(xué)，以及更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

第一，利用人工智能技術(shù)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，如學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)偏好等，教育工作者可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而為學(xué)生提供更適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

第二，人工智能可以幫助教育工作者提供個(gè)性化的教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

第三，人工智能可以幫助教育工作者更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，找出學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，并提出解決方案，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2. 人工智能賦能思想政治教育引發(fā)的挑戰(zhàn)

人工智能與思想政治教育的融合是以算法和大數(shù)據(jù)為支撐、科學(xué)技術(shù)為運(yùn)行法則的新形態(tài)，為提升思想政治教育的有效性和傳播性提供了支撐。為實(shí)現(xiàn)道德育人目標(biāo)，需要深入挖掘思想政治教育的核心所在，把握好科學(xué)技術(shù)與人工智能育人之間的矛盾，防止出現(xiàn)智能思政異化情形。

2.1 人的主體性落寞

人工智能在思想政治教育方面的應(yīng)用，雖然有利于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，但也會(huì)引發(fā)人的主體性落寞，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

其一，人工智能在思想政治教育中的應(yīng)用會(huì)降低教師的地位和作用。傳統(tǒng)的授課模式是由教師通過(guò)課堂講授和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。但是，人工智能可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和能力特點(diǎn)，為學(xué)生提供量身定制的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，助力其更深入地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。人工智能在一定程度上降低了教師的地位和作用，使教師成為一個(gè)輔助性的角色，導(dǎo)致教師的主體性受到挑戰(zhàn)。

其二，人工智能在思想政治教育中的應(yīng)用會(huì)削弱學(xué)生的主體性。傳統(tǒng)的思想政治教育是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)課堂講授和互動(dòng)，理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力。但是，人工智能可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和能力特點(diǎn)，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，幫助學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。這就削弱了學(xué)生的主體性，使學(xué)生成為一個(gè)被動(dòng)接受的對(duì)象，導(dǎo)致學(xué)生的主體性受到挑戰(zhàn)。

其三，人工智能在思想政治教育中的應(yīng)用會(huì)降低教育的人文性和情感性。人工智能只能提供學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，無(wú)法提供人文性和情感性的教育。這就降低了教育的人文性和情感性，導(dǎo)致教育的主體性受到挑戰(zhàn)。

2.2 意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)流失

思想政治教育的根本特征在于意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作[2]。在人工智能時(shí)代，算法在信息傳播鏈中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，人們?nèi)粘g覽的消息內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)基于日常瀏覽記錄與用戶(hù)偏好篩選后的結(jié)果，長(zhǎng)期依賴(lài)于算法的便捷性會(huì)導(dǎo)致“信息繭房”效應(yīng)的形成。

而思想政治教育內(nèi)容偏重理論性，閱讀風(fēng)格相對(duì)嚴(yán)肅，在信息多樣化的網(wǎng)絡(luò)空間中往往會(huì)被用戶(hù)忽視，容易在算法機(jī)制中被“冷落”。娛樂(lè)軟件為了吸引用戶(hù)，會(huì)通過(guò)算法推送大量信息。這些軟件會(huì)頻繁更新推送，使得用戶(hù)無(wú)法完全消化，導(dǎo)致所有內(nèi)容都被標(biāo)記為“熱門(mén)”，無(wú)論是否真正受到用戶(hù)的喜愛(ài)。如此，在算法的信息供給機(jī)制中，會(huì)動(dòng)搖思想政治話(huà)語(yǔ)權(quán)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)發(fā)揮受限，容易被算法信息流干擾[3]。

2.3 思想政治教育話(huà)語(yǔ)空間離散

思想政治教育的話(huà)語(yǔ)空間是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行教學(xué)和傳播的溝通交流場(chǎng)所，其目標(biāo)須體現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的思想言論，鮮明體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系。

人工智能時(shí)代，通過(guò)對(duì)思想政治教育話(huà)語(yǔ)空間的專(zhuān)業(yè)劃分，達(dá)到人們精確搜尋信息的需要，滿(mǎn)足多元化的話(huà)語(yǔ)交流。但是，在多元化的話(huà)語(yǔ)空間中，根據(jù)算法分類(lèi)而成的相近話(huà)語(yǔ)空間逐漸被拆分，會(huì)形成獨(dú)立的交流區(qū)域，如此，思想政治教育話(huà)語(yǔ)空間之間的矛盾與沖突會(huì)愈發(fā)明顯且激烈。例如，當(dāng)前短視頻軟件中基于算法將用戶(hù)發(fā)布的視頻進(jìn)行數(shù)據(jù)標(biāo)簽化類(lèi)聚，用戶(hù)在搜索引擎或社交媒體上輸入關(guān)鍵詞時(shí)，會(huì)得到很多類(lèi)似的短視頻。這些視頻通常由算法根據(jù)用戶(hù)的搜索行為和偏好自動(dòng)推送。長(zhǎng)此以往，原本關(guān)于思想政治教育的主流文化空間就會(huì)慢慢分裂。

3. 人工智能賦能思想政治教育的實(shí)踐途徑

人工智能與思想政治教育的深度結(jié)合，深刻地改變了思想政治教育的各個(gè)方面。在新的科技時(shí)代，通過(guò)探尋人工智能賦能思想政治教育的實(shí)踐途徑，推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。

3.1 追求育人之“本”，增加人文情感

立德樹(shù)人是思想政治教育的核心任務(wù)[4]。思想政治教育作為育人的高效工具，教育工作者需以立德樹(shù)人為根本價(jià)值導(dǎo)向，不斷挖掘人工智能與思想政治教育協(xié)同作用的潛力。人工智能技術(shù)的應(yīng)用并不是將立德樹(shù)人和思想政治教育合二為一，也不是將思想政治教育完全歸納至人工智能的分支中。人工智能技術(shù)有著顯著的優(yōu)勢(shì)，可以用來(lái)營(yíng)造適宜學(xué)習(xí)的生態(tài)氛圍，創(chuàng)立相關(guān)的知識(shí)框架，及時(shí)查漏補(bǔ)缺等。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，教育的核心任務(wù)是立德樹(shù)人，人工智能技術(shù)是輔助教育的工具，可以幫助教育更好地發(fā)揮作用。人工智能只是對(duì)人類(lèi)智能的模擬，無(wú)法產(chǎn)生人類(lèi)的真實(shí)情感，也無(wú)法超越人類(lèi)個(gè)體產(chǎn)生的主體和社會(huì)價(jià)值[5]。因此，人工智能在與思想政治教育融合的過(guò)程中，需要更加關(guān)注教育者的情感與關(guān)懷，投入人文情感的“暖”，避免只有數(shù)據(jù)理性的“冷”。例如，在高校思想政治教育工作中，通過(guò)人工智能對(duì)智慧食堂背后的消費(fèi)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，可以對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行定點(diǎn)幫扶，既解決了學(xué)生生活上的困難，又保護(hù)了學(xué)生的尊嚴(yán)和隱私。

3.2 構(gòu)建多方協(xié)同的人工智能思想政治教育體系

人工智能嵌入思想政治教育需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方協(xié)作，共同構(gòu)建務(wù)實(shí)高效的智能化育人體系。

首先，在人工智能嵌入教育過(guò)程中，學(xué)校扮演著關(guān)鍵角色，應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，推動(dòng)智慧校園建設(shè)，建立高校之間的數(shù)據(jù)共享通道。學(xué)校要結(jié)合人工智能技術(shù)優(yōu)化課程設(shè)置，開(kāi)發(fā)智能化學(xué)習(xí)平臺(tái)，提供個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，積極構(gòu)建智能思想政治教育系統(tǒng)，形成協(xié)同效應(yīng)。

其次，社會(huì)作為重要的基礎(chǔ)單元，須提供必要的資源支持和技術(shù)保障，支持學(xué)校人工智能教育的發(fā)展，推動(dòng)人工智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)積極推動(dòng)人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，出臺(tái)相關(guān)政策和標(biāo)準(zhǔn)，確保技術(shù)的安全和有效利用。

最后，家庭在學(xué)生思想政治教育中的作用至關(guān)重要。家長(zhǎng)應(yīng)積極學(xué)習(xí)和了解人工智能技術(shù)，掌握其基本應(yīng)用，幫助孩子在家庭環(huán)境中更好地接受思想政治教育。通過(guò)智能化溝通平臺(tái)，進(jìn)一步加強(qiáng)家校互動(dòng)，及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，與學(xué)校共同制定個(gè)性化、精準(zhǔn)化、高效化的教育培養(yǎng)方案。

通過(guò)多方協(xié)作，建立一套高效的智能化育人體系，有助于更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代好青年。

3.3 提升思想政治教育師資隊(duì)伍智能素養(yǎng)

智能素養(yǎng)是指熟練操作人工智能技術(shù)，并理解人工智能與思想政治融合的機(jī)制和運(yùn)作方式[6]。思想政治教育教師只有不斷提高自身的智能素養(yǎng)，才能不斷優(yōu)化智能思政的教育過(guò)程，批判且理性看待人工智能帶來(lái)的雙重作用，培養(yǎng)受教育者理解和運(yùn)用智能技術(shù)的能力。

對(duì)于高校而言，首先，可以加強(qiáng)相關(guān)人工智能科學(xué)技能的培訓(xùn)，一方面，學(xué)?？梢酝七M(jìn)智慧校園建設(shè)，加大智慧基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；另一方面，可以舉辦關(guān)于智能素養(yǎng)提升專(zhuān)題培訓(xùn)班，針對(duì)人機(jī)協(xié)同、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)等新興前沿科技進(jìn)行分類(lèi)培訓(xùn)，也可以邀請(qǐng)相關(guān)科技領(lǐng)域的專(zhuān)家和政治教育工作者對(duì)智能思政開(kāi)展講座。其次，可以為教師提供相關(guān)科研平臺(tái)，設(shè)立相關(guān)研究課題，鼓勵(lì)教師在人工智能技術(shù)與思想政治教育協(xié)同發(fā)展領(lǐng)域深入研究，形成智能教育示范的理論指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。最后，鼓勵(lì)支持開(kāi)設(shè)相關(guān)人工智能進(jìn)課堂的創(chuàng)新課程，引導(dǎo)學(xué)生參與相關(guān)科技創(chuàng)新活動(dòng)，提升師生智能素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

在人工智能飛速發(fā)展的時(shí)代，思想政治教育與人工智能的融合創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。通過(guò)將人工智能技術(shù)與思想政治教育相結(jié)合，能夠更有效地推動(dòng)公民意識(shí)形態(tài)的培育，提升社會(huì)成員的思想覺(jué)悟和道德水平。這種創(chuàng)新不僅為教育領(lǐng)域帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，也為建設(shè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，也必須認(rèn)識(shí)到在融合過(guò)程中存在的倫理、隱私等問(wèn)題，并謹(jǐn)慎思考、有效應(yīng)對(duì)。未來(lái)，應(yīng)以開(kāi)放、包容的態(tài)度，引領(lǐng)人工智能與思想政治教育的融合創(chuàng)新，為構(gòu)建更加美好的未來(lái)貢獻(xiàn)智慧和力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]董天歌，趙艷波.人工智能時(shí)代思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及其對(duì)策[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（32）：46-48.

[2]閆闖.感性形式意識(shí)形態(tài)對(duì)思想政治教育的意義[J].思想政治教育研究，2018，34（6）：58-61.

[3]宣璐.網(wǎng)紅文化影響下青年思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，34（1）：88-95.

[4]馮剛，史宏月.新時(shí)代立德樹(shù)人的理論內(nèi)涵及其價(jià)值意蘊(yùn)[J].社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)研究，2019，5（5）：41-49.

[5]楊仁財(cái).人工智能賦能高校思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（5）：54-59.

[6]羅亮.人工智能驅(qū)動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐策略[J].思想理論教育，2021（3）：88-93.

作者簡(jiǎn)介：閆艷艷，碩士研究生，研究方向：高等教育、基建管理；游晨楠，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化研究。