DOI：10.13718/j.cnki.xdsk.2024.02.004精神力量與精神譜系研究專題

作者簡介：吳艷東，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師。

基金項目：重慶市社會科學(xué)規(guī)劃中特專項重點項目“中國式現(xiàn)代化理論體系建構(gòu)研究”（2023ZTZD03），項目負責(zé)人：吳艷東；西南大學(xué)黨的二十大精神闡釋重大項目“中國式現(xiàn)代化視域下人民精神生活共同富裕的理論與實踐研究”（SWU2209003），項目負責(zé)人：吳艷東；西南大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目“百年大黨團結(jié)奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵及弘揚路徑研究”（SWUB23064），項目負責(zé)人：呂翠萍；西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生科研創(chuàng)新項目“中國共產(chǎn)黨團結(jié)奮斗精神的生成邏輯和弘揚路徑研究”（My202228）項目負責(zé)人：呂翠萍。

摘" 要：中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部波瀾壯闊的百年團結(jié)奮斗史，團結(jié)奮斗精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標識。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神具有豐富深邃的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)為善于團結(jié)、敢于斗爭的自主自覺，勇挑重任、謀求復(fù)興的使命擔(dān)當，自強不息、守望相助的愛國情懷，天下大同、共同富裕的理想追求。團結(jié)奮斗精神從四重邏輯上構(gòu)成了一個主體有力、主題突出、主線清晰、主旨鮮明的精神體系，深刻解答了團結(jié)奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。新時代弘揚中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神應(yīng)以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介，為走好中國式現(xiàn)代化道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢匯聚同心同德、同向同行的精神動力和實踐偉力。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨人精神譜系；團結(jié)奮斗精神；綜合性精神；精神標識；精神力量

中圖分類號：D26

文獻標識碼：A

文章編號：1673-9841（2024）02-0047-13

團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨人求真知、涉險灘、越激流百年歷程中形成的偉大精神標識，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族贏得一個又一個偉大勝利的強大精神力量。黨的二十大報告強調(diào)大會主題為“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想……為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗”［1］1，正文中更是直接出現(xiàn)“團結(jié)奮斗”一詞高達6次，多段話語蘊含團結(jié)奮斗之意，彰顯出團結(jié)奮斗精神的重要價值和時代意義。面對新時代世情、國情和黨情，多維度多視角深刻探析中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神（有的文獻稱為“中國共產(chǎn)黨團結(jié)奮斗精神”，本文按黨的二十大報告對“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”的話語建構(gòu)方式，稱為“中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神”，以下簡稱“團結(jié)奮斗精神”）的內(nèi)涵意蘊，是持續(xù)高揚團結(jié)奮斗精神風(fēng)帆的重中之重。在此基礎(chǔ)上，深入研究弘揚團結(jié)奮斗精神的現(xiàn)實路徑，是蓄力開辟中華民族美好未來、切實推進中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然之舉。

一、問題提出與文獻綜述

“團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標識、中國共產(chǎn)黨一路走來攻堅克難的重要法寶、中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”［2］，百年征程，中國共產(chǎn)黨在立黨、興黨、強黨的砥礪奮進中，形成了鮮明具體、意義深遠的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。團結(jié)奮斗精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要一環(huán)，具有其他精神所不具備的非凡特性，即：在宏觀層面，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神并非由某一特定歷史時期的實踐所孕育，而是與中國共產(chǎn)黨人精神譜系相生相長、交融互通，是貫穿精神譜系發(fā)展軌跡的最顯著的精神標識；在微觀層面，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神內(nèi)蘊著超越單個歷史事件和時間節(jié)點的獨特內(nèi)涵。由此，闡釋中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神，就成為學(xué)界必須深入探究的重要問題。新時代以來，習(xí)近平總書記在多個場合接連提出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要廣泛匯聚團結(jié)奮斗的正能量”［3］270、“要大力弘揚團結(jié)奮斗精神”［4］等一系列重要論斷，使學(xué)界對于中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的相關(guān)研究受到廣泛關(guān)切。“團結(jié)奮斗”成為貫穿黨的二十大報告首尾的主題詞、重點詞和中心詞，引發(fā)了學(xué)界對這一重要理論命題的持續(xù)關(guān)注。

學(xué)界從馬克思主義理論、中共黨史黨建學(xué)等學(xué)科視角對團結(jié)奮斗精神進行了探討，不斷拓寬其研究領(lǐng)域，主要集中在四個方面。一是對團結(jié)奮斗精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間關(guān)系的探討。中國共產(chǎn)黨人精神譜系不僅有以個人命名的偉大精神，更多的是以集體命名的偉大精神，反映了中國共產(chǎn)黨人的團結(jié)奮斗精神［5］。韓喜平等［6］、艾四林［7］、馬欣欣等［8］認為，中國共產(chǎn)黨人精神譜系生成于百年來黨和人民共同團結(jié)奮斗的偉大實踐，團結(jié)奮斗精神始終引領(lǐng)黨和人民的步伐，一系列偉大精神不斷豐富和深化了團結(jié)奮斗精神的時代內(nèi)涵。二是對團結(jié)奮斗精神生成和演進的探析。孫婷婷、唐志龍、李捷、張乾元等認為，團結(jié)奮斗精神是發(fā)軔于馬克思主義政黨思想［9］、涵育于中華民族精神［10］、根植于中華文明底蘊［11］、錘煉于黨的百年征程［12］的精神品格。三是對團結(jié)奮斗精神科學(xué)內(nèi)涵的探賾。李馨宇認為，應(yīng)從思想方式、思維方式和生活方式等探究團結(jié)奮斗精神的本真要義［13］。項久雨等強調(diào)，要從黨員和人民兩個主體的雙向互動中闡釋團結(jié)奮斗精神的深刻內(nèi)涵［14］。王炳林等認為，應(yīng)從黨員、人民和海內(nèi)外華人華僑等三個視角解讀團結(jié)奮斗精神的核心意蘊［15］。周明寬認為，“愛國主義的精神旗幟、價值共識的思想支撐、緊扣主要矛盾的實踐指向、真抓實干的鮮明品格，共同構(gòu)成中國人民團結(jié)奮斗的基本內(nèi)涵”［16］。四是對團結(jié)奮斗精神時代意蘊的探究。高永久等、高正禮等、駱郁廷、張峰認為，弘揚團結(jié)奮斗精神對于鑄牢中華民族共同體意識［17］、推動黨和國家事業(yè)蓬勃發(fā)展［18］、助力中國式現(xiàn)代化道路的行穩(wěn)致遠［19］、鑄就民族復(fù)興新的歷史偉業(yè)［20］大有裨益。

綜上所述，學(xué)界對團結(jié)奮斗精神進行了相關(guān)探討，但仍存在兩個值得深思的問題。一是對于團結(jié)奮斗精神內(nèi)涵要義的專門性探討不足。從學(xué)界對精神譜系的學(xué)理闡發(fā)可以看出，已有學(xué)者意識到團結(jié)奮斗精神對“精神譜系”的演進具有引領(lǐng)與助推的雙重功能。還有學(xué)者提出整體精神和具體精神之間關(guān)系的研究不夠圓融，甚至出現(xiàn)“兩張皮”的割裂狀態(tài)［21］。本文認為，團結(jié)奮斗精神作為一種貫穿于精神譜系始終的綜合性精神，既能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心價值，也內(nèi)蘊著各個具體精神的主流本質(zhì)。對中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的內(nèi)涵要義進行專門性闡釋，能為彌合整體精神與具體精神的研究空隙“架橋搭梯”，把握輻射整個精神譜系網(wǎng)絡(luò)的“端點”，為深化中國共產(chǎn)黨人精神譜系研究提供借鑒和啟示。就團結(jié)奮斗精神基本內(nèi)涵的具體闡釋而言，當下研究成果的深度和廣度皆有所不足，主要是基于主體層面進行單一維度的論證，缺乏多維度的學(xué)術(shù)性考量與辨析，有待進一步精耕細作。在厘清團結(jié)奮斗精神基本內(nèi)涵的過程中，還應(yīng)注意與一系列偉大精神的共通之處，更需深入辨析其特殊內(nèi)蘊，真正把握和揭示團結(jié)奮斗精神的本質(zhì)要義。二是對于團結(jié)奮斗精神如何弘揚的論述有待深入。由于現(xiàn)有成果對團結(jié)奮斗精神理論內(nèi)涵的專門性闡釋不夠，使得對如何弘揚的實踐路徑相關(guān)研究不足。偉大精神的傳承貴在弘揚，而目前學(xué)界對“如何弘揚”回應(yīng)稍顯薄弱，可操作性強的實踐方略較少，需要深入探究。

為此，在吸收既有研究成果的基礎(chǔ)上，本文以黨的二十大精神為引領(lǐng)，圍繞“何以為”與“如何為”兩個視角破題，從主體、主題、主線、主旨四重維度回應(yīng)團結(jié)奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的核心問題，建構(gòu)透視團結(jié)奮斗精神基本內(nèi)涵的學(xué)理框架，由此貫通歷史與現(xiàn)實、理論與實踐，探尋弘揚團結(jié)奮斗精神的實踐路徑，為學(xué)界進一步開展相關(guān)研究提供借鑒。

二、中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的基本內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神具有貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的強大精神張力，體現(xiàn)了數(shù)十種具體的偉大精神的共相，具有獨特、豐富的理論內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神是黨同人民群眾在愛國情懷的牽引下，以善于團結(jié)和敢于斗爭的自主自覺，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和實現(xiàn)全體人民共同富裕的理想追求而群策群力的寶貴精神品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神在主體、主題、主線、主旨四重維度上構(gòu)筑了一個內(nèi)涵豐富、特質(zhì)鮮明的精神體系，深刻回答了團結(jié)奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。

（一）主體維度：由何而生——善于團結(jié)、敢于斗爭的自主自覺

在主體維度上，團結(jié)奮斗精神是無產(chǎn)階級政黨與生俱來的精神稟賦，首先體現(xiàn)為無產(chǎn)階級政黨善于團結(jié)、敢于斗爭的自主自覺。無產(chǎn)階級政黨由無產(chǎn)階級中的先進分子組成，是“最堅決的、始終起推動作用的部分”［22］。無產(chǎn)階級政黨具有先進性、純潔性和人民性，使無產(chǎn)者能“完全聯(lián)合起來、組織起來”［23］，并自主自覺地團結(jié)廣大人民群眾開展符合時代潮流、歷史大勢的無產(chǎn)階級運動，充分贏得實現(xiàn)解放全人類的偉大理想的強大力量。

其一，無產(chǎn)階級政黨的先進性決定其團結(jié)奮斗的主動性。無產(chǎn)階級政黨除了具有無產(chǎn)階級與先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系、受過一定政治教育等先進性之外，在實踐上具有無與倫比的堅決性和革命性，在理論上“他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”［24］44。無產(chǎn)階級政黨在理論上和實踐上的先進性，決定了其具有帶領(lǐng)無產(chǎn)階級和一切被壓迫、被剝削人民聯(lián)合斗爭的覺悟與能力。在馬克思主義科學(xué)指引下，無產(chǎn)階級政黨深知“一盤散沙的工人一事無成，聯(lián)合起來的工人無所不能”［25］。為了沖破資產(chǎn)階級舊制度的禁錮，消滅一切剝削制度，無產(chǎn)階級政黨主動加強黨內(nèi)團結(jié)和黨外團結(jié)，否則“就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的奴役下解放出來”［24］14。

其二，無產(chǎn)階級政黨的純潔性決定其團結(jié)奮斗的自覺性。無產(chǎn)階級政黨本質(zhì)上是能造福全人類的先進政治力量。除了最廣大人民群眾的根本利益之外，無產(chǎn)階級政黨沒有自身的特殊利益。無產(chǎn)階級政黨會自覺地為人民群眾發(fā)聲、為人民群眾謀利，牢牢地將人民群眾團結(jié)在自己的周圍。同時，無產(chǎn)階級政黨周圍“現(xiàn)在存在著一種各民族資產(chǎn)階級的兄弟聯(lián)盟”［26］313。這些都決定了無產(chǎn)階級革命不是單打獨斗，面對占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級政黨能夠發(fā)動各階級的“合唱”和爭取各民主政黨的同盟，緊密整合社會進步力量，從而組織起來聯(lián)合斗爭，“勢不可擋地奪取一個又一個陣地”［27］。

其三，無產(chǎn)階級政黨的人民性決定其團結(jié)奮斗的必然性。無產(chǎn)階級政黨的根本屬性就是人民性，一切工作的中心在于贏得人民的信任、支持和擁護。恩格斯指出：“人民即無產(chǎn)者、小農(nóng)和小資產(chǎn)者?！保?6］280分散的無產(chǎn)者在反抗資本主義斗爭中聯(lián)合而形成階級、組成政黨。同時，在資本家的殘酷剝削下農(nóng)民和小資產(chǎn)者紛紛破產(chǎn)，造就了大量的無產(chǎn)者和半無產(chǎn)者，成為無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級政黨的后備力量和補充力量。由此，就階級根源而言，無產(chǎn)階級政黨根基在人民、血脈在人民，本身就是廣大人民群眾的天然的代表，自覺主動地領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)人民為成就無產(chǎn)階級偉大事業(yè)奮斗是其必然之舉。

作為無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在屬性決定中國共產(chǎn)黨成立伊始就具有善于團結(jié)、敢于斗爭的本能和智慧?！案矣诙窢?、敢于勝利是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量”［28］，善于團結(jié)、敢于斗爭的自主自覺，引領(lǐng)和貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系之中，成為指引中國共產(chǎn)黨與全國各族人民推進“救國”“興國”“富國”“強國”的血脈基因和精神密碼?！拔┢洚惾褐懦庥鷩?，同群之團結(jié)愈固”［29］，革命先驅(qū)李大釗深信中國共產(chǎn)黨何以能救國，關(guān)鍵在于其能團結(jié)民眾并帶領(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭。新民主主義革命時期，在開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路過程中形成“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，在發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)的過程中涵養(yǎng)“艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流”的蘇區(qū)精神，在中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的兩萬五千里長征路上砥礪“顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)”的長征精神，在全民族聯(lián)合反抗日本帝國主義入侵的正義戰(zhàn)爭中鍛造“不畏強暴、血戰(zhàn)到底”的抗戰(zhàn)精神，在堅守敵后革命根據(jù)地、反抗日軍侵略和國民黨反動派侵擾中砥礪“自力更生、艱苦奮斗”的延安精神，在應(yīng)對由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政、由奪取政權(quán)到建設(shè)政權(quán)、由槍炮戰(zhàn)爭到經(jīng)濟建設(shè)等多重轉(zhuǎn)變中孕育“敢于斗爭、敢于勝利、堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一”的西柏坡精神，等等。社會主義革命和建設(shè)時期，為維護國家尊嚴、保衛(wèi)社會主義政權(quán)錘煉“為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身”的抗美援朝精神，為建設(shè)和保衛(wèi)新疆千里邊防線凝練“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的兵團精神，為開發(fā)千古荒原、保衛(wèi)國家糧食安全鑄就“不計得失、勇于犧牲”的北大荒精神，為開發(fā)石油資源、建成最大石油生產(chǎn)基地凝聚“獨立自主、自力更生”的大慶精神，為解決干旱問題、修建灌渠工程形成“團結(jié)一致、齊心協(xié)力”的紅旗渠精神，為打破核技術(shù)壟斷、保衛(wèi)國家安全凝聚“大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神，為踐行共產(chǎn)黨人初心使命、為國為民干實事提煉“親民愛民、艱苦奮斗”的焦裕祿精神，等等。這些偉大精神共同昭示了中國共產(chǎn)黨人始終保有團結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌，引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人動員一切積極力量為走好“興國”之路而奮斗。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為開辟中國特色社會主義道路、實現(xiàn)“富國”奮斗目標，中國共產(chǎn)黨人和中國人民篳路藍縷、披荊斬棘，形成了“敢闖、敢冒、敢試、敢為”的特區(qū)精神、“萬眾一心、眾志成城”的抗洪精神、“同舟共濟、團結(jié)協(xié)作”的航天精神、“和衷共濟、團結(jié)奮斗”的抗震救災(zāi)精神、“艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作”的奧運精神等，都是在黨和人民水乳交融、團結(jié)奮斗中生成與發(fā)展起來的，彰顯出團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中各個具體精神樣態(tài)生長和發(fā)展的精神主軸，為翻開中國特色社會主義事業(yè)的嶄新篇章注入精神動力。新時代，中國共產(chǎn)黨人更是凝聚了全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的強大精神力量［30］，在黨和億萬人民的團結(jié)奮斗中，中華民族實現(xiàn)了全球罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，跨越“西方之亂”的治理陷阱，開辟了中國式現(xiàn)代化道路。在“強國”建設(shè)新征程上，在取得人口大國脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利中，創(chuàng)造了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)”的脫貧攻堅精神，為解決世界貧困問題提供了中國智慧和實踐范本；在世紀疫情背景下實現(xiàn)國際上迅速控制并“動態(tài)清零”的抗疫勝利中，凝練出“生命至上、舉國同心”的偉大抗疫精神；推進奧林匹克精神中國化時代化進程中，彰顯了“同甘共苦、團結(jié)戰(zhàn)斗”的中國女排精神；等等。這些精神為如火如荼的“強國”建設(shè)注入了生生不息的精神動能。習(xí)近平強調(diào)：“唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！保?1］101中國共產(chǎn)黨人精神譜系是推進中國特色社會主義事業(yè)的寶貴精神財富，使中華民族得以不斷創(chuàng)造彪炳人類史冊的人間奇跡。以善于團結(jié)、敢于斗爭的自主自覺為特質(zhì)的團結(jié)奮斗精神，與各歷史時期及歷史事件中形成的具體精神樣態(tài)同根同源，在整體層面上與中國共產(chǎn)黨人精神譜系交互貫通。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，既面臨大有可為、大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，也處于改革關(guān)鍵期和社會矛盾凸顯期，“各種‘黑天鵝’、‘灰犀?！录S時可能發(fā)生”［1］26，中國共產(chǎn)黨人只有牢牢把握精神譜系蘊藏的精神動力，繼承和發(fā)揚團結(jié)奮斗的精神品格，不斷破解中國特色社會主義道路上面臨的“疑難雜癥”，跨越現(xiàn)代化歷史進程中的發(fā)展陷阱，戰(zhàn)勝中華民族復(fù)興道路上遭遇的艱難險阻，才能不斷開辟“中國之治”的新境界。

（二）主題維度：以何而成——勇挑重任、謀求復(fù)興的使命擔(dān)當

使命是驅(qū)動一個政黨生成、發(fā)展和壯大的根本動力。無產(chǎn)階級政黨是最具有先進性和革命性的組織，歷史和時代賦予無產(chǎn)階級政黨解放無產(chǎn)階級和解放全人類的偉大使命。從使命生發(fā)點看，無產(chǎn)階級政黨的使命擔(dān)當源于“兩個必然”?！皟蓚€必然”符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，但并不是隨著歷史的時間進程就能夠自然水到渠成實現(xiàn)的。面對“兩個必然”的歷史發(fā)展趨勢，無產(chǎn)階級政黨必須掌握戰(zhàn)略主動，正確認知和勇于擔(dān)當埋葬資本主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命，在尊重歷史規(guī)律的客觀性中充分調(diào)動和發(fā)揮人的主觀能動性，團結(jié)帶領(lǐng)人民蹄疾步穩(wěn)向“最高綱領(lǐng)”邁進。從使命落腳點看，無產(chǎn)階級政黨的使命擔(dān)當貴在踐行。資本主義的滅亡是一個復(fù)雜的歷史過程，無產(chǎn)階級政黨應(yīng)正視其艱巨性和漫長性?！安环e跬步，無以至千里”，只有通過漫長的歷史實踐，無產(chǎn)階級政黨才能在歷史長河中不斷揭露資本主義社會的弊病，“推翻使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”［26］10。人民是推動社會歷史發(fā)展的強大力量，無產(chǎn)階級踐行使命擔(dān)當離不開“絕大多數(shù)”的群體力量，離不開積聚群眾的智慧、爭取群眾的參與，將黨的使命擔(dān)當變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X實踐，才能始終站在歷史正確的一邊。而只有同心同德、團結(jié)奮斗，黨的歷史使命才有可能實現(xiàn)［32］。

中國共產(chǎn)黨是與歷史使命相伴而生、為歷史使命不懈奮斗的組織。在立黨立國、興黨強國的百年征程中，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年團結(jié)奮斗一以貫之最鮮明、最根本的主題［33］。中國共產(chǎn)黨以勇挑重任、謀求復(fù)興的使命擔(dān)當，團結(jié)一切可以團結(jié)的進步力量，與人民群眾一齊共赴、共圓中華民族偉大復(fù)興中國夢。從縱向歷時性維度看，中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揚團結(jié)奮斗精神共赴中國夢。中華民族是具有五千多年悠久歷史的民族，文明程度曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先。然而，近代以來西方列強侵華和中國封建王朝腐朽落后，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，近代中國的太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命等皆以失敗告終。歸根到底，失敗緣由就是沒能找到與民攜手、共謀復(fù)興的“主心骨”和“頂梁柱”，始終只是“一盤散沙”。歷史反復(fù)證明，團結(jié)和奮斗必須要有一個能把中國人民團結(jié)起來共同奮斗的政治力量［10］。在民族危急的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以強烈的歷史使命感和歷史責(zé)任感，帶領(lǐng)中華民族重振團結(jié)奮斗的精氣神以求得生機、謀取出路。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，一開始就呈現(xiàn)出“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”［34］，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人立黨為公、植根于民的使命擔(dān)當，指引中國共產(chǎn)黨人團結(jié)人民群眾為“站起來”“富起來”“強起來”而不懈奮斗。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國共產(chǎn)黨和中華民族以“民眾的大聯(lián)合”堅守反法西斯的東方戰(zhàn)場，在國際舞臺上的萬眾矚目之下顯示中華民族團結(jié)奮斗之力；消滅綿延數(shù)千年的封建剝削制度，成立中華人民共和國，同心開創(chuàng)中國歷史發(fā)展新紀元，開辟世界社會主義發(fā)展新道路，實現(xiàn)了“站起來”的歷史使命；黨和人民攜手推進轟轟烈烈的改革開放，從“一窮二白”發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，實實在在趕上時代發(fā)展的步伐，實現(xiàn)“富起來”的歷史使命；黨與人民攜手奮進新時代，取得了全面建成小康社會、開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路等歷史性成就，實現(xiàn)了從趕上時代到引領(lǐng)時代的歷史性跨越，奔向“強起來”的美好愿景?？v觀百年黨史可知，中國共產(chǎn)黨始終勇挑重任、謀求復(fù)興，以昂揚的團結(jié)奮斗精神帶領(lǐng)人民從“文明蒙塵”的歷史處境、到“文明再造”的現(xiàn)代化探索而走向“文明復(fù)興”［35］，攜手“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程”［31］6。從橫向共時性維度看，中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揚團結(jié)奮斗精神共圓中國夢。追夢是為了圓夢，我們黨之所以能夠回應(yīng)人民對美好生活的希冀和民族對振興富強的渴望，其根本原因就在于黨始終發(fā)揚團結(jié)奮斗精神，在人民的擁護和支持下為謀求復(fù)興矢志不渝、接續(xù)奮斗。新時代，我國“國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到一百一十四萬億元，我國經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重達百分之十八點五，提高七點二個百分點，穩(wěn)居世界第二位……制造業(yè)規(guī)模、外匯儲備穩(wěn)居世界第一。建成世界上最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)，機場港口、水利、能源、信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大成就”［1］8，這些歷史性躍升使中國共產(chǎn)黨和中華民族更有底氣、更有信心、更有實力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在取得歷史偉績的同時，也需牢記行百里者半九十。中國共產(chǎn)黨需正視和應(yīng)對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局同步交織和相互激蕩所帶來的沖擊和動蕩，繼續(xù)毅然決然地擔(dān)負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。當前，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共圓中國夢的重大命題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“團結(jié)奮斗要靠目標凝心聚力，新征程上我們就要靠中國式現(xiàn)代化進一步凝心聚力、團結(jié)奮斗。”［36］既要以團結(jié)奮斗精神為推進中國式現(xiàn)代化的動力源，也要以中國式現(xiàn)代化為目標激勵人、鼓舞人、感召人。黨和人民離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，越應(yīng)當保持心連心、同呼吸、共命運，持之以恒地發(fā)揚團結(jié)奮斗精神，助推“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”這一時代問題的解決，在明確的目標指向下以更高昂的精神狀態(tài)推動中華民族偉大復(fù)興行穩(wěn)致遠。

（三）主線維度：因何而立——自強不息、守望相助的愛國情懷

愛國情懷是一種“情”與“行”相交融的統(tǒng)一體，既表現(xiàn)為個人對國家、民族、歷史文化等的強烈歸屬感，也表現(xiàn)出為祖國繁榮、民族振興、人民幸福而不懈奮斗的行動擔(dān)當，具有穿越時空的強大凝聚力和整合力。中國共產(chǎn)黨是中國歷史上最忠誠、最先進、最偉大的愛國政治集團［37］。面對浩浩蕩蕩的歷史洪流，中國共產(chǎn)黨以救國為號，將自強不息、守望相助的愛國情懷作為鼓舞人民群眾心手相連的情感動能和實踐指南，與人民結(jié)成了生死相依的生命共同體，涵養(yǎng)和淬煉出偉大的團結(jié)奮斗精神。

從情感基礎(chǔ)看，愛國主義之情涵育中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神?！皭蹏髁x教育與全民族的團結(jié)奮斗之間是相輔相成、互補互促的”［38］，與剝削階級“力圖利用人民的愛國主義感情來達到它的自私自利的目的”［39］不同，無產(chǎn)階級的愛國主義情感始終是大公至正的。無產(chǎn)階級深知，實現(xiàn)人民心之所向就是無產(chǎn)階級政黨的行之所向。無產(chǎn)階級激發(fā)人民的愛國情感，是為喚醒和鼓動人民有組織、有紀律、有方向地聚合起來，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想積勢蓄力。同時，凝聚中國力量關(guān)鍵就在于弘揚愛國主義精神，愛國主義作為動員和鼓舞中華民族團結(jié)奮斗的一面旗幟［40］，是中華民族最深沉、最醇厚、最持久、最有迸發(fā)力的歷史情感，“維系著中華大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強不息、不懈奮斗”［41］。實質(zhì)上，無論是無產(chǎn)階級的愛國情愫，抑或中華民族傳統(tǒng)的愛國情感，其內(nèi)核都彰顯出激勵人民群眾為保家衛(wèi)國而自強不息、守望相助的價值導(dǎo)向，蘊藏著團結(jié)奮斗的精神樣態(tài)。在馬克思主義愛國觀的哲學(xué)滋養(yǎng)和中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)之下生成的中國共產(chǎn)黨的愛國主義，“是最先進、最高階的愛國主義”［42］，表現(xiàn)出了比歷史上任何一個時期更深沉、更醇厚的情感感染力、情感穿透力和情感驅(qū)動力。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，宏觀意義上的愛國主義情感具體呈現(xiàn)為對中華人民共和國的熱愛、對中國共產(chǎn)黨的忠誠和對社會主義制度的信仰，融匯于中華民族和中國人民心中，成為調(diào)動全黨全國各族人民共同團結(jié)奮斗的“牽引線”。在愛國、愛黨和愛社會主義的統(tǒng)一中，中國共產(chǎn)黨和中國人民水乳交融、心心相印，以敢戰(zhàn)能勝的志氣、勇氣和底氣團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”越遇艱險越向前，廣泛匯聚起成就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮斗之力。從實踐導(dǎo)向看，愛國主義之行淬煉中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神。從“救國救民”到“強國強民”的愛國主義實踐中，黨和各族人民始終“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”［3］33奮斗拼搏，書寫了一部可歌可泣的團結(jié)奮斗史，生動展現(xiàn)出團結(jié)奮斗的精神面貌。自1921年起，中國共產(chǎn)黨就肩負起了反帝、反封建、反官僚資本主義的愛國重任，開啟了“為保衛(wèi)祖國反對侵略者而戰(zhàn)”［43］520的愛國斗爭。毛澤東指出：“中國人民，百年以來，不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭，使得帝國主義至今不能滅亡中國，也永遠不能滅亡中國?！保?3］632正是因為中國人民身懷愛國熱忱，中國共產(chǎn)黨得以團結(jié)一切進步力量投入救亡圖存、保家衛(wèi)國的偉大斗爭，使得中國共產(chǎn)黨和中華民族始終立于不敗之地，書寫出團結(jié)奮斗的英雄史詩。一代又一代先烈用鮮血和生命守衛(wèi)了黨和人民的革命事業(yè)，他們以身為范，迸發(fā)出強大的組織力、號召力和領(lǐng)導(dǎo)力，團結(jié)、組織和動員群眾，形成黨和人民為改變中國人民和中華民族的前途和命運、走好社會主義的康莊大道而團結(jié)奮斗的磅礴偉力。進入新時代，面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強調(diào)，中國共產(chǎn)黨人要時刻不忘黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中”［44］，不斷凝聚中國共識、匯聚中國力量?！半s交水稻之父”袁隆平帶領(lǐng)團隊畢生投入“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”，在他離世后，習(xí)近平強調(diào)“我們對袁隆平同志的最好紀念，就是學(xué)習(xí)他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民”［45］；“夢想締造者”張桂梅懷揣大愛，投身西南貧困地區(qū)教育事業(yè)數(shù)十年，創(chuàng)造出大山里的“教育奇跡”；“當代愚公”張連印退下軍裝換上“綠裝”，將傾盡積蓄而種下的205萬株樹木無償交予集體，成為新時代生態(tài)環(huán)境建設(shè)的“樹司令”；“抗疫英雄”張伯禮面對世紀疫情迎難而上，發(fā)出“寧負自己，不負人民”的鏗鏘誓言?；仡櫚倌暾鞒?，中國共產(chǎn)黨人所做的樁樁件件，始終厚植愛黨、愛國和愛社會主義之情，無不彰顯出為祖國繁榮、民族振興、人民幸福而團結(jié)奮斗的行動擔(dān)當，不斷把為人民造福的事業(yè)推向前進。中國共產(chǎn)黨始終高舉愛國主義的偉大旗幟凝心聚力，以愛國之情、報國之行和強國之志作為實踐引擎，使黨和人民在中國特色社會主義偉大征程上心往一處想、勁往一處使，不斷淬煉和升華中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗的精神偉力，為扎實推進中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動力。

（四）主旨維度：向何而去——天下大同、共同富裕的理想追求

天下大同、共同富裕的理想追求是中國共產(chǎn)黨和全體中華兒女的共同理想，是推動全體人民共同富裕的美好追求。全體人民共同富裕是中國共產(chǎn)黨在“兩個結(jié)合”基礎(chǔ)上創(chuàng)造性提出來的，以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為主導(dǎo)，以全體人民為主力，著眼于“全體人民共同勞動創(chuàng)造的富?！焙汀叭w人民共建共享富?！保?6］，更加強調(diào)整個社會的協(xié)同與聯(lián)合，指引全社會以團結(jié)奮斗的精神狀態(tài)向著美好愿景闊步前行。

全體人民共同富裕并不是一蹴而就的突進，而是一項具有艱巨性、漸進性、長期性的系統(tǒng)工程，所需力量之大、所擔(dān)任務(wù)之重，內(nèi)在地規(guī)定了離不開黨和人民互促共進、同心聚力，全面彰顯了團結(jié)奮斗精神的旨歸。從本體論角度看，共同的利益關(guān)切是聯(lián)結(jié)黨和人民團結(jié)奮斗的重要基礎(chǔ)。馬克思認為“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”［47］。利益是滿足人的物質(zhì)欲望和精神欲求的產(chǎn)品，是推動個人行動和國家發(fā)展的根本出發(fā)點。在利益追逐中，人們總是會傾向于第一時間選擇能滿足自身需求的事物，并為之付諸實踐。多元的利益訴求會誘發(fā)沖突，而共同的利益訴求則會吸引人們向著共同目標攜手共進、休戚與共。中國共產(chǎn)黨始終代表人民群眾的利益訴求，中國共產(chǎn)黨追求的利益就是最廣大人民群眾的根本利益，致力于為回應(yīng)人民所需所求的共同利益訴求馳而不息。在共同利益的聯(lián)結(jié)和吸引下，發(fā)揚團結(jié)奮斗精神成為實現(xiàn)全體人民共同富裕的應(yīng)有精神狀態(tài)。從過程論角度看，全體人民共同富裕是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結(jié)奮斗的目標旨歸。自古以來，天下大同、共同富裕的理想追求就是中華民族的夙愿。中國共產(chǎn)黨是人民的黨，將中華民族深藏于心的共同富裕夢印刻在黨的路線方針政策之中，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的堅強政治后盾。中共一大通過的第一個綱領(lǐng)規(guī)定黨發(fā)展社會主義經(jīng)濟必須“消滅資本家私有制”［48］1，為實行生產(chǎn)資料社會公有提供基本前提，成為中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民群眾共同改善貧困狀況的經(jīng)濟基礎(chǔ)。1922年，中國共產(chǎn)黨在第一次全國勞動大會上號召所有勞動人民“組成一個階級的強固的緊密的陣線”［48］68對抗資本家的無情剝削，為保障勞動人民權(quán)益、提升勞動人民生活水平打開了嶄新窗口。1925年起，毛澤東以家鄉(xiāng)湖南為試驗田進行廣泛調(diào)查研究，明確中國革命的重心工作是做好農(nóng)民工作，切實幫助農(nóng)民擺脫田無升合、地?zé)o寸土的貧困境地，真正動員農(nóng)民“從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán)”［49］，集結(jié)奪取革命勝利的強大力量。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾成立“農(nóng)民協(xié)會”、組建“扎工隊”、實現(xiàn)“打土豪、分田地”、開墾“紅色圩場”等，幫助大多數(shù)勞苦大眾逐步脫離赤貧狀態(tài)。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體針對農(nóng)民群體，提出“使全體農(nóng)村人民共同富裕起來” ［50］437、“取得共同富裕和普遍繁榮的生活”［50］442的現(xiàn)實目標；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強調(diào)“貧窮不是社會主義”［51］，帶領(lǐng)全黨全國各族人民摸索設(shè)計出“先富帶后富”而后實現(xiàn)共富的漸進式路線；黨的十八大以來，黨帶領(lǐng)人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)全面建成小康社會，完成第一個百年奮斗目標，擘畫全體人民共同富?！皟刹阶摺钡臅r間表和路線圖。歷史證明，中國共產(chǎn)黨始終以天下大同、共同富裕的共同理想追求動員和團結(jié)人民，有力回應(yīng)了什么是全體人民共同富裕、以什么樣的精神狀態(tài)推進共同富裕等一系列問題，贏得人民的真心擁護，凝聚了從消除貧困到有序邁進共同富裕的強大精神力量和現(xiàn)實力量。習(xí)近平指出新時代是“全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”［3］9?！肮餐辉Ｊ巧鐣髁x的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，也是推動中國高質(zhì)量發(fā)展的根本目的”［52］，內(nèi)含物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕兩個方面，呈現(xiàn)出共同富裕整體性概念中的多維表現(xiàn)。在新的歷史方位上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅注重滿足人民群眾的物質(zhì)欲求，還關(guān)照人的美好精神需要，讓人民享有高度的精神文明［53］，致力于攜手人民群眾促進物質(zhì)富裕和精神富足的統(tǒng)一，使全體人民共同富裕的目標實現(xiàn)步入新起點、新階段。全體人民共同富裕目標更高，范圍更廣，內(nèi)涵向度更廣闊，發(fā)展要求更均衡，更需要全民參與、全民投入，團結(jié)奮斗的腳步?jīng)Q不能停歇。實踐證明，實現(xiàn)全體人民共同富裕的理想追求，是一個由片面到全面、從低層次到高層次的階梯式演進過程，黨和人民團結(jié)奮斗、久久為功是邁出全體人民共同富裕堅實步伐的關(guān)鍵所在。中國共產(chǎn)黨高擎團結(jié)奮斗的精神旗幟，在與人民同心同德、同行同向中匯聚實現(xiàn)理想追求的決心與實力，切實推動全體人民共同富裕從美好愿景逐漸轉(zhuǎn)化為眼前“實景”，為創(chuàng)造中華民族發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上新的發(fā)展奇跡勇毅篤行。

三、中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的弘揚路徑

中國共產(chǎn)黨人秉承團結(jié)奮斗精神走過了輝煌百年征程，也將持續(xù)秉承團結(jié)奮斗精神走好新時代趕考之路。面對兩個“大局”，中國共產(chǎn)黨以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介，弘揚團結(jié)奮斗的強大精神力量，不斷激發(fā)中華民族榮辱與共的團結(jié)奮斗基因，引領(lǐng)中華民族為走好中國式現(xiàn)代化道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗到底。

（一）以黨為舵，筑牢弘揚團結(jié)奮斗精神的政治保障

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。新時代，堅持以黨為舵，在思想上牢固堅定“兩個確立”，在實踐中發(fā)揮基層組織主導(dǎo)力量，才能不斷筑牢弘揚團結(jié)奮斗精神的政治保障，凝聚全民族團結(jié)奮斗的強大精神合力。一方面，堅定“兩個確立”，強化弘揚團結(jié)奮斗精神的政治引領(lǐng)。“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿。”［54］習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的21世紀馬克思主義。在偉大領(lǐng)袖和科學(xué)理論的指引下，全國各族人民才能直面時代之變的疾風(fēng)驟雨而無畏、應(yīng)對世界之變的漂泊動蕩而無懼，進而認識歷史之變的演進規(guī)律。在黨的幼年時期，由于將馬克思主義教條化、共產(chǎn)國際決議絕對化和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，加之以王明為首的“左”傾教條主義，第五次反“圍剿”遭遇失敗。實踐已然證明并將繼續(xù)證明，偉大事業(yè)需要團結(jié)奮斗，需要黨的正確引領(lǐng)，需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。如果黨的引領(lǐng)模糊，則會使團結(jié)奮斗缺少“指揮棒”，人民群眾將會成為無堅強組織領(lǐng)導(dǎo)下的烏合之眾；如果黨的指導(dǎo)思想不科學(xué)，則會使團結(jié)奮斗缺少“指南針”，人民群眾將會陷入無目標的隨遇而安。新時代弘揚團結(jié)奮斗精神必須堅定“兩個確立”，在堅強領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論指導(dǎo)下，動員和組織人民群眾共同聚力，擘畫中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩篇。另一方面，發(fā)揮基層黨組織主導(dǎo)作用，夯實弘揚團結(jié)奮斗精神的組織引領(lǐng)。能團結(jié)奮斗的民族才有前途，能團結(jié)奮斗的政黨才能立于不敗之地。基層黨組織是直面群眾需求、解決群眾訴求的最小單位，是保證全國上下一心、齊心協(xié)力的戰(zhàn)斗堡壘。作為黨的“神經(jīng)末梢”，基層黨組織一切工作始終秉承人民至上的價值觀念，堅持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，在切實的行動中不斷增強促進黨員和人民群眾的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同，“把廣大黨員、干部和各方面人才有效組織起來，把廣大人民群眾廣泛凝聚起來”［31］502，以強有力的引領(lǐng)作用將各領(lǐng)域基層力量共同匯入黨的奮斗事業(yè)。新時代，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”［1］63。黨的基層不牢，則會地動山搖，撼動全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的根基。因而，這就要求要充分發(fā)揮千千萬萬個基層黨組織的政治引領(lǐng)力、社會動員力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力，動員全黨全軍全國各族人民煥發(fā)團結(jié)奮斗的精神面貌，真正推動團結(jié)奮斗的精神之風(fēng)“吹進”千萬百姓家、融入黨和人民的偉大事業(yè)，為共同繪就全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖注入強大的精神合力。

（二）以史為鑒，厚植弘揚團結(jié)奮斗精神的歷史底蘊

習(xí)近平總書記強調(diào)要“從歷史中獲得啟迪”［3］422。百年黨史是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民團結(jié)奮斗的真實寫照，是黨蘊蓄和發(fā)揚團結(jié)奮斗精神的真實記錄。要重視以史為鑒，站在歷史的高度上認知團結(jié)奮斗精神，用歷史厚度涵養(yǎng)對團結(jié)奮斗精神的深切情感，厚植弘揚團結(jié)奮斗精神的歷史底蘊。一方面，加強“四史”教育，深化對團結(jié)奮斗精神的全面認知?！八氖贰苯逃羌由钊鐣h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的歷史認知，集中反映中國共產(chǎn)黨與中華民族團結(jié)一致、同心奮斗的實踐歷程。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺后，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了艱苦卓絕的抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級壓迫的偉大斗爭。”［55］1937年，在敵強我弱的民族危急存亡之際，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍秉承以發(fā)動群眾和組織群眾武裝的戰(zhàn)略策略，跟當?shù)孛癖娕浜戏鼡袅? 000多名日軍，以抗戰(zhàn)的首次大捷徹底打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。1938年，面對日軍挺進五臺山的攻勢，聶榮臻帶領(lǐng)部隊團結(jié)當?shù)厣畟H共同抵抗住了日軍的數(shù)輪空襲和掃蕩，在“和尚連”的支持下建設(shè)了部隊南下后的第一個抗日根據(jù)地。百年崢嶸歲月，中國共產(chǎn)黨和中國人民既有依靠團結(jié)奮斗精神贏得偉大勝利之時，也有因產(chǎn)生分歧而遭遇革命的挫折之時。1934年紅軍長征途中，受博古、李德一意孤行做出錯誤的“左”傾戰(zhàn)略決策影響，迫使8.6萬紅軍對戰(zhàn)30萬國民黨軍隊，銳減至3萬余人才得以突圍。在這一艱難情境下中國紅軍為何得以保留革命火種，陳云說：“共黨自有其社會上根深蒂固之潛勢力，剿共與消滅共產(chǎn)黨絕難成功也?！保?6］中國共產(chǎn)黨能夠從小到大、由弱到強，靠的就是一代代中國共產(chǎn)黨人久經(jīng)磨煉而不斷奮起，靠的就是與人民心手相連、同甘共苦的偉大團結(jié)奮斗精神。團結(jié)奮斗精神在中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強黨的輝煌歷程中鍛造而成，是指引中華民族救國、興國、強國、富國壯麗史詩的強大精神力量。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，展現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的團結(jié)奮斗史。只有回到“四史”學(xué)習(xí)中，人民群眾才能從歷史事件中體悟老一輩革命家團結(jié)起來為國為民的堅韌與智慧，從歷史深處學(xué)懂弄通團結(jié)奮斗精神的本真要義，從歷史高度深刻感悟團結(jié)奮斗精神的無窮智慧，使團結(jié)奮斗精神植根于人民群眾的心田，砥礪出自覺弘揚團結(jié)奮斗精神的強大社會力量。另一方面，依托紅色資源，激發(fā)對團結(jié)奮斗精神的深切情感。紅色資源是黨的百年團結(jié)奮斗史中所形成的革命遺址、文藝作品、革命口號等，生動形象地展現(xiàn)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和豐功偉績，成為當下弘揚和賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的優(yōu)質(zhì)資源和重要載體。以紅色資源為中介，深入挖掘和展現(xiàn)革命遺址、文藝作品等內(nèi)蘊的彌足珍貴的團結(jié)奮斗史詩的精神力量，詳盡講述中國共產(chǎn)黨與人民群眾生死相依、同心對敵的感人事跡，以質(zhì)樸動人的話語傳遞中華兒女同舟共濟、建設(shè)祖國的真情實感，自然生動地傳頌中國共產(chǎn)黨與中華民族救亡圖存的團結(jié)奮斗故事，使得團結(jié)奮斗精神更加具象化、直觀化。在此基礎(chǔ)上，通過以真動人、以情化人的沉浸式接觸與浸潤式引導(dǎo)，幫助人民群眾與紅色資源承載的百年團結(jié)奮斗史進行“時空對話”，達成“情感交互”，以生動的感染力促成情感共鳴，吸引人民群眾從內(nèi)心深處認同團結(jié)奮斗精神并付諸實踐，為新時代中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神賡續(xù)相傳、為開辟團結(jié)奮斗的新時代篇章注入蓬勃生機。

（三）以人為鏡，樹立弘揚團結(jié)奮斗精神的典型示范

習(xí)近平總書記指出：“英雄是民族最閃亮的坐標?！保?7］中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神是一代又一代模范人物、先進典型等以自身經(jīng)歷凝聚而成的偉大精神標識。新時代弘揚中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神，須以人為鏡，發(fā)揮榜樣的無窮力量。一方面，發(fā)揮歷史模范人物的示范效應(yīng)，強化團結(jié)奮斗精神的感召力。英模人物是在革命、建設(shè)和改革歷程中為爭取國家獨立和人民解放做出卓越貢獻的榜樣和楷模，“為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心始終不改” ［58］，對詮釋團結(jié)奮斗精神具有強有力的示范效應(yīng)。面對日本提出亡國滅種的“二十一條”，李大釗起草《警告全國父老書》號召全體國民奮起反抗；面對民國初年的積貧積弱，青年毛澤東疾呼“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”［59］，全身心投入農(nóng)民運動；面對敵強我弱的嚴峻考驗，朱德以身踐履“愿與人民同患難，誓拼熱血固神州”［60］的壯志豪言。當前，中國共產(chǎn)黨大力“擦亮”團結(jié)奮斗者的英雄光環(huán)，以其優(yōu)秀的精神品質(zhì)和突出的人格魅力，激勵億萬群眾積極地向英雄模范對標對表，直抵人心喚醒其深藏于心的團結(jié)向上、奮勇爭先的精神力量，生動有效地傳承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗的精神基因。另一方面，發(fā)揮“身邊故事”的帶動作用，增強團結(jié)奮斗精神的感染力。新時代，在群眾身邊的時代楷模、優(yōu)秀黨員、道德模范、勵志人物等，是帶動廣大人民群眾身體力行傳揚團結(jié)奮斗精神的鮮活典范，身邊人與身邊故事更易引發(fā)人民群眾共情與共鳴，講好身邊故事對弘揚團結(jié)奮斗精神的帶動效力更強。挖掘身邊故事，以“眼見為實”的真實事跡說清講透團結(jié)奮斗精神的新時代內(nèi)涵，以“耳聽為實”的真情實感鼓足人民群眾砥礪前行的精氣神，春風(fēng)化雨般促進團結(jié)奮斗精神生活化和日?；?，將團結(jié)奮斗精神傳遞于千家萬戶，幫助群眾充分感悟、自覺吸納和自主踐行團結(jié)奮斗的精神品質(zhì)。如“黨的女兒”黃文秀放棄高薪回鄉(xiāng)投入脫貧攻堅第一線，僅一年時間就帶領(lǐng)村民走上致富道路，實現(xiàn)順利脫貧88戶418人，將貧困發(fā)生率降至2.71%，自己卻在返村路上遭遇山洪因公殉職，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的為民之心［61］?！皞ゴ蟪鲎云椒?，平凡造就偉大”［62］，通過透視平凡人的“不平凡人生”所承載的團結(jié)人民、不懈奮斗的精神品格，將團結(jié)奮斗精神從無形的精神形態(tài)具象化為活生生的人物與其行動，以常態(tài)化、日?；膬r值濡化作用引導(dǎo)人民群眾主動向“生活中的英雄”學(xué)習(xí)與致敬，才能不斷加深其對團結(jié)奮斗精神的認知與認同。在身邊人身邊事的引領(lǐng)下，堅定地與黨同行、為黨分憂，不斷夯實新時代團結(jié)奮斗的精神力量，為共同開啟新時代團結(jié)奮斗的“不凡征程”、共同譜寫新時代團結(jié)奮斗新篇章注入豐厚的精神滋養(yǎng)。

（四）以媒為介，營造弘揚團結(jié)奮斗精神的社會氛圍

當今“全媒一體”“萬媒傳播”的媒體發(fā)展盛況空前，順應(yīng)媒體發(fā)展趨勢，以傳統(tǒng)媒體和新興媒體雙管齊下各展其長，才能促成團結(jié)奮斗精神“無人不知、無時不在、無遠弗屆”的傳播實效，有利于營造弘揚團結(jié)奮斗的濃厚氛圍，助力團結(jié)奮斗精神的賡續(xù)與弘揚。一方面，把準傳統(tǒng)媒體傳播優(yōu)勢，壯大弘揚團結(jié)奮斗精神的主流聲音。傳統(tǒng)媒體主要指報紙、廣播、電視等，比之新興媒體，傳統(tǒng)媒體具有自身獨特的傳播優(yōu)勢，知名度高、內(nèi)容規(guī)范、運作專業(yè)、公信力強、受眾基礎(chǔ)深厚等，成為持續(xù)穩(wěn)妥地弘揚團結(jié)奮斗精神的必然選擇?；趥鹘y(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢，積極引導(dǎo)傳統(tǒng)媒體常態(tài)化開設(shè)宣傳團結(jié)奮斗精神專欄，以理論解讀、典型報道、史詩回溯等多種形式全面推出團結(jié)奮斗精神相關(guān)原創(chuàng)內(nèi)容，持續(xù)穩(wěn)定地向受眾輸出正確的價值導(dǎo)向。在把準傳統(tǒng)媒體傳播優(yōu)勢基礎(chǔ)上，全力發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，將內(nèi)容輸出常態(tài)化轉(zhuǎn)化為傳播效果最大化，將運作專業(yè)化轉(zhuǎn)化為價值輸出穩(wěn)定化，對媒介公信力加成，使之成為信息受眾信任感，為廣泛弘揚團結(jié)奮斗精神夯基壘臺、立柱架梁，發(fā)出和壯大弘揚團結(jié)奮斗精神的主流聲音。另一方面，善用新媒體技術(shù)，占領(lǐng)弘揚團結(jié)奮斗精神的信息高地。新媒體是借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展而成的為用戶提供海量信息和全方位服務(wù)的傳播工具。習(xí)近平總書記多次提出要運用新媒體新技術(shù)使各項工作“活”起來。善用信息熱點充沛、傳播速度快捷、用戶畫像精準的新媒體，在信息繁雜的虛擬世界牢牢占領(lǐng)弘揚團結(jié)奮斗精神的信息高地，助推團結(jié)奮斗精神優(yōu)質(zhì)圖文、音像快速“活起來”與“火起來”，不斷增強新時代團結(jié)奮斗精神感染力、解釋力和穿透力。一是更新傳播形式，實現(xiàn)“活起來”。借助新媒體新技術(shù)，以“可視、可聽、可讀”的復(fù)合化視聽享受，切中受眾瀏覽偏好，以微電影、微動漫、短視頻等輕量化形式深耕有關(guān)團結(jié)奮斗精神的“一創(chuàng)”“二創(chuàng)”內(nèi)容，促成有關(guān)團結(jié)奮斗精神的宣傳工作“活起來”，實現(xiàn)受眾對其關(guān)注度的質(zhì)的提升。二是注重技術(shù)賦能，實現(xiàn)“火起來”。在數(shù)據(jù)庫的運作下，通過勾畫用戶畫像和多維數(shù)據(jù)統(tǒng)計，實現(xiàn)對有關(guān)團結(jié)奮斗精神的正能量內(nèi)容的精準宣介、精準引流，才能快速助推有關(guān)團結(jié)奮斗精神的優(yōu)質(zhì)圖文、音像吸引受眾，火速“出圈”。如抖音自媒體“閩狼本色PYC”以閩南語說唱形式，發(fā)布以“同飲一江水”為主題的小視頻作品，倡導(dǎo)中華民族大團結(jié)、大聯(lián)合，其生動鮮活的“輕量化”方式直擊受眾痛點，點燃了流量“爆點”。以此，借助傳統(tǒng)媒體和新媒體的平臺，面向受眾保質(zhì)保量地推送導(dǎo)向正確、內(nèi)容充實、形式多樣的有關(guān)團結(jié)奮斗精神的宣教內(nèi)容，有益于全社會深入領(lǐng)會、內(nèi)化認同和大力傳承團結(jié)奮斗精神，切實提升團結(jié)奮斗精神的傳播質(zhì)效和濡化實效，營造出全社會共同弘揚團結(jié)奮斗精神的良好氛圍。

四、結(jié)" 語

團結(jié)奮斗精神作為一種貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系始終的綜合性精神，既能體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心價值，也內(nèi)蘊著各個具體精神的主流本質(zhì)，更有自身獨特的非凡特性。從基本內(nèi)涵看，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神是黨同人民群眾在愛國情懷的牽引下，以善于團結(jié)和敢于斗爭的自主自覺為中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和全體人民共同富裕的理想追求而群策群力的偉大精神品格。在主體有力、主題突出、主線清晰、主旨鮮明的四重邏輯上，有力回應(yīng)了團結(jié)奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。百年輝煌，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神涵養(yǎng)和淬煉于立黨立國、興黨興國、強黨強國的偉大征程中，成為引領(lǐng)黨和人民始終同心同德、同向同行的偉大品格和顯著標識，為實現(xiàn)人民安居樂業(yè)、國家繁榮昌盛、中華民族偉大復(fù)興提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。新時代新征程，應(yīng)對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史性交匯，中國共產(chǎn)黨不僅面臨物質(zhì)的角力，更是迎來了精神對壘的挑戰(zhàn)。作為貫通中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神力量，團結(jié)奮斗精神的賡續(xù)與傳承任重道遠，需要聚焦以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介等四個層面，做好、做實、做細團結(jié)奮斗精神的弘揚工作。只有如此，中國共產(chǎn)黨才能永葆團結(jié)奮斗精神狀態(tài)，畫好中華民族堅若磐石的同心圓、凝聚起億萬群眾的最大公約數(shù)，為走好中國式現(xiàn)代化道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心鑄魂、奮楫揚帆。對未來研究方向而言，尤須整體洞察“時”與“勢”，因時而進地把準和厘清新時代背景下賦予團結(jié)奮斗精神的新的時代內(nèi)涵；同時，也需要因勢而新，從技術(shù)邏輯和傳播邏輯等方面深思和細研弘揚團結(jié)奮斗精神的因應(yīng)之策，從而不斷拓寬本主題的研究空間。通過對中國共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗精神的深入探賾，既能為開展相關(guān)綜合性精神的研究提供借鑒，也能夠為進一步把握中國共產(chǎn)黨人精神譜系的建構(gòu)圖景、各個具體精神的獨特實質(zhì)、中國共產(chǎn)黨人精神譜系中邏輯整體和鮮活個體之間的源流關(guān)系等一些基本問題，提供具有參考意義的回應(yīng)。

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The spirit of unity and struggle of the Chinese Communists

Basic connotation and promotion path

WU Yandong，LV Cuiping

（School of Marxism，Southwest University，Chongqing 400715，China ）

Abstract：The history of the Communist Party of China is a magnificent century-long chronicle of unity and struggle，with the spirit of unity and struggle serving as the most prominent spiritual emblem for both the party and its people. The spirit of unity and struggle among Chinese Communists possesses a profound and multifaceted significance that primarily manifests itself in the adeptness at fostering unity and embracing the consciousness of relentless struggle. It encompasses the resolute commitment to shouldering arduous responsibilities for national rejuvenation，unwavering patriotic sentiments that drive continuous self-improvement and mutual assistance，as well as an ideal pursuit of global harmony and shared prosperity. The spirit of unity and struggle constitutes a spiritual system with its strong subject，prominent theme，clear main line and distinct aim. It profoundly answers the important questions of ，“where the spirit is born，where it is formed，why it stands，and where it is going to”. In the new era，to carry forward the spirit of unity and struggle of Chinese Communists，we should take the Party as the rudder，history as a mirror，and media as an intermediary，and gather the spiritual motivation and practical strength of working together in one heart and in the same direction to follow the Chinese-style modernization path and realize the Chinese dream of great national rejuvenation.

Key words：the spiritual pedigree of Chinese Communists；the spirit of unity and struggle；comprehensive spirit；spiritual identification；spiritual strength

責(zé)任編輯" 韓云波

網(wǎng)" 址：http：//xbbjb.swu.edu.cn