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        紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興路徑探究

        2024-07-06 10:52:17何楚婷廖后發(fā)
        村委主任 2024年10期
        關(guān)鍵詞:城區(qū)紅色資源

        何楚婷 廖后發(fā)

        摘要:廣州增城區(qū)以紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興是廣東推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要舉措。根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見(jiàn)》要求,在充分調(diào)研、分析紅色文化賦能增城區(qū)鄉(xiāng)村振興的成就與現(xiàn)實(shí)困境基礎(chǔ)上,從合理規(guī)劃、深入挖掘,帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展;健全體系、凝聚力量,推進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理;整合資源、加強(qiáng)宣傳,打造鄉(xiāng)村紅色品牌三方面解決增城區(qū)路徑問(wèn)題,使紅色文化真正成為助推鄉(xiāng)村振興的新動(dòng)力。

        黨的二十大報(bào)告中指出:“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。”[1]廣州增城區(qū)要用紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。廣州紅色文化資源豐富,價(jià)值斐然。挖掘、開(kāi)發(fā)、利用紅色文化,以紅色文化為抓手,探索增城區(qū)鄉(xiāng)村振興路徑,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,對(duì)廣東奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)走在全國(guó)前列具有重大意義。

        紅色文化與廣州增城區(qū)紅色文化的內(nèi)涵

        紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷史過(guò)程中,形成的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。紅色文化的內(nèi)涵非常豐富,主要包括物質(zhì)、精神、制度、行為等層面。從物質(zhì)層面而言,紅色文化是指承載其的物質(zhì)載體,常見(jiàn)的有革命遺址、革命文物、紀(jì)念館等;從精神層面而言,紅色文化是指其蘊(yùn)藏的一種實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),一種全心全意為人民服務(wù)的理念宗旨,一種不求回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操,一種自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì),一種堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信仰的精神追求等。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。從制度層面而言,紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在各個(gè)歷史階段制定的路線、方針、政策、法規(guī)等制度規(guī)范。從行為層面而言,紅色文化是指為紀(jì)念歷史事件、傳承革命精神各地舉行的活動(dòng)與形成的民俗及在紅色文化的感召、教育下,為國(guó)家、社會(huì)作出的行為選擇等。紅色文化在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

        廣州增城區(qū)紅色文化是全國(guó)紅色文化的重要組成部分,展現(xiàn)了廣州人民艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌和堅(jiān)定不移、不屈不撓的革命意志。革命遺址與紅色建筑有中共增龍博中心縣委舊址、粵湘贛邊縱隊(duì)增城大隊(duì)部紀(jì)念館、增城縣地下交通聯(lián)絡(luò)總站、增城革命烈士紀(jì)念碑等;革命文物與作品有講述增城本土文化,賡續(xù)增城文化血脈的紅色書(shū)籍《山花》,體現(xiàn)增城人民敢于拼搏奮斗的《紅飄帶上的詩(shī)與遠(yuǎn)方》,蘊(yùn)含著增城紅色精神的歌謠《東方紅》《革命軍隊(duì)紀(jì)律歌》《五星紅旗》等。革命人物及革命精神是增城紅色文化的精髓。楊新富是重要代表,他立下戰(zhàn)時(shí)二等功;《山花》的作者李旭初撰寫(xiě)抗戰(zhàn)詩(shī)歌,展現(xiàn)了英勇無(wú)畏的抗?fàn)幘?;黃加尤老先生編撰了收錄自抗戰(zhàn)以來(lái)我國(guó)640多名英烈事跡的《英雄烈士譜》等。

        紅色文化在增城區(qū)鄉(xiāng)村振興中的重要作用

        習(xí)近平總書(shū)記指出,“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富”[2]在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中,紅色文化具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、政治價(jià)值等,是新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)、發(fā)展、振興的重要驅(qū)動(dòng)力。

        有利于助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        經(jīng)濟(jì)發(fā)展在鄉(xiāng)村振興中起著基礎(chǔ)性作用。挖掘和傳播紅色文化,尋求紅色文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn),可以增加農(nóng)民收入,帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是紅色文化與旅游結(jié)合,賦能鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨著社會(huì)發(fā)展及生活水平提高,旅游也越來(lái)越受到人們青睞,增城區(qū)可以大力開(kāi)發(fā)紅色資源,打造紅色景點(diǎn),推出紅色旅游路線來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、民宿、農(nóng)副產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)、創(chuàng)業(yè)帶來(lái)大量機(jī)遇。二是紅色文化與其他文化結(jié)合,創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)形式與載體,與出版、影視業(yè)聯(lián)合創(chuàng)作文藝作品、改編紅色文藝劇本,拍攝各類(lèi)紅色主導(dǎo)的電視節(jié)目與影視劇,形成紅色產(chǎn)業(yè)。三是紅色文化與教育結(jié)合,挖掘紅色文化的教育功能,打造鄉(xiāng)村紅色文化教育培訓(xùn)實(shí)踐基地和愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地,吸引本土鄉(xiāng)賢、文藝工作者、思政課教師等精英人士到此舉辦教育實(shí)踐活動(dòng),從而帶動(dòng)消費(fèi),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收,助力鄉(xiāng)村振興。

        有利于引領(lǐng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)

        鄉(xiāng)風(fēng)文明是衡量鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重要指標(biāo)。增城區(qū)可以開(kāi)發(fā)更多的紅色遺址,挖掘更多的紅色文化價(jià)值,促進(jìn)文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn),利用紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。一方面,以紅色文化孕育文明鄉(xiāng)風(fēng),通過(guò)一些紅色文化場(chǎng)所傳承、傳播自強(qiáng)不息、堅(jiān)貞不屈、樂(lè)觀向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神,用這種精神孕育鄉(xiāng)風(fēng),增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、自豪感及家鄉(xiāng)文化的自信力。另一方面,以紅色文化引領(lǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng),通過(guò)創(chuàng)新多樣化的紅色文化活動(dòng)傳遞紅色力量,促進(jìn)紅色產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展,擴(kuò)大文化影響力,不斷滿(mǎn)足鄉(xiāng)民對(duì)精神文化生活的需求。

        有利于提高鄉(xiāng)村治理效能

        鄉(xiāng)村治理是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在?;鶎狱h組織應(yīng)適應(yīng)新時(shí)代要求,科學(xué)規(guī)劃,帶領(lǐng)村民推進(jìn)鄉(xiāng)村的有效治理,助力鄉(xiāng)村振興。紅色文化中蘊(yùn)藏著豐富的精神內(nèi)涵和巨大的思想力量,利用紅色文化來(lái)凝聚治理力量、激活治理活力、創(chuàng)新治理方式、構(gòu)建鄉(xiāng)村秩序,具有重大意義。增城區(qū)鄉(xiāng)村可以根據(jù)實(shí)際情況,充分利用本土紅色文化的力量,來(lái)提升治理效能,利用紅色文化中英雄人物的精神,滋養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng),弘揚(yáng)敦親睦鄰、守望相助、誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,讓他們?cè)邳h組織的領(lǐng)導(dǎo)下,自覺(jué)參與民主管理、民主決策、民主監(jiān)督等。進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村黨的建設(shè)工作與黨建引領(lǐng)基層治理工作高度結(jié)合走向縱深,助推鄉(xiāng)村治理工作產(chǎn)生新效能,邁上新臺(tái)階。

        紅色文化賦能增城區(qū)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)困境

        增城區(qū)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,紅色文化雖發(fā)揮了一些引領(lǐng)作用,但存在著紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用不足、內(nèi)涵挖掘不深、作用發(fā)揮不全等問(wèn)題,認(rèn)真調(diào)研紅色文化賦能增城區(qū)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)狀況,分析現(xiàn)實(shí)困境,才能更好地找到紅色文化助推鄉(xiāng)村振興的有效路徑。

        紅色文化資源挖掘不深,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足

        在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),增城區(qū)在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中,注重綠色生態(tài)旅游,開(kāi)發(fā)了增江畫(huà)廊、白水寨等旅游景點(diǎn),但對(duì)紅色文化資源開(kāi)發(fā)力度不夠、資源挖掘深度不足、規(guī)劃欠合理。在紅色文化物質(zhì)方面,僅簡(jiǎn)單地修繕與保護(hù)了一些紅色文化遺址,建設(shè)了文化館、廣場(chǎng)等。在紅色文化精神方面,對(duì)紅色精神的內(nèi)核提煉不夠。另外,沒(méi)有好好利用紅色文化來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展,例如,大埔圍村抗戰(zhàn)歷史紀(jì)念館建成后,僅成為黨員教育培訓(xùn)基地,沒(méi)有全面融入教育、種植、旅游等產(chǎn)業(yè),未能形成帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)興旺新的動(dòng)力源。

        紅色文化融入治理力度不夠,治理體系不健全

        鄉(xiāng)村治理中融入紅色基因,能保證治理的方向性,提升治理的效能性。而目前增城區(qū)存在著紅色文化融入鄉(xiāng)村治理力度不夠的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在對(duì)紅色文化建設(shè)重視不夠,對(duì)紅色文化傳承工作沒(méi)有做到位,未能以紅色精神去影響與感召村干部與村民,從而導(dǎo)致部分村干部為群眾服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。相應(yīng)地,村民對(duì)村干部的支持度、信任度也在降低,其對(duì)投身鄉(xiāng)村治理工作也缺乏熱情。另外,部分村未能以紅色文化中的制度文化為依托,建立健全鄉(xiāng)村治理體系,對(duì)紅色文化如何融入鄉(xiāng)村治理、如何發(fā)揮引領(lǐng)作用等問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清,從而影響到治理效能。

        紅色文化宣傳推廣不強(qiáng),未能產(chǎn)生品牌效應(yīng)

        要產(chǎn)生品牌效應(yīng),推廣宣傳至關(guān)重要。截至2023年增城區(qū)沒(méi)有建成產(chǎn)生強(qiáng)烈品牌效應(yīng)的紅色文化基地,除了開(kāi)發(fā)力度不夠外,還有一個(gè)重要原因是宣傳推廣工作做得不到位。2014年前推廣手段比較落后,主要是利用報(bào)刊、雜志等紙質(zhì)媒介,后來(lái)雖運(yùn)用了多媒體,但也是較為零散,未能打造新媒體聯(lián)合矩陣,實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的推廣模式。一些鄉(xiāng)村雖有紅色文化教育培訓(xùn)基地,推廣方式基本是以紀(jì)念館紅色文物陳列為依托,借助文字解讀、講解員講解及一些紙質(zhì)宣傳冊(cè)進(jìn)行紅色文化宣傳,這種文化宣傳方式的深度、廣度都非常受限,無(wú)法在區(qū)內(nèi)外、市內(nèi)外、省內(nèi)外及全國(guó)形成良好的品牌效應(yīng)。另外,在打造紅色品牌時(shí),也有同質(zhì)化傾向,缺少與其他紅色景點(diǎn)不同的特色、亮點(diǎn),辨識(shí)度不足。

        紅色文化賦能增城區(qū)鄉(xiāng)村振興的路徑選擇

        在調(diào)研走訪中發(fā)現(xiàn),增城區(qū)通過(guò)紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興取得了一定成績(jī),但也存在著一些問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題,提出解決方案,才能更好促使紅色文化成為鄉(xiāng)村振興的新動(dòng)力。

        合理規(guī)劃、深入挖掘,帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興,要做好合理規(guī)劃,構(gòu)建新的發(fā)展格局,加大開(kāi)發(fā)力度,讓紅色文化資源“活”起來(lái)。增城區(qū)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興時(shí),要深入挖掘紅色資源,聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)開(kāi)展理論研究,挖掘紅色文化中蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)主義、集體主義及與民風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、家風(fēng)的相互關(guān)系等,不斷豐富紅色文化景點(diǎn)的內(nèi)涵。

        “依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,搞活了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),是振興鄉(xiāng)村的好做法?!盵3]當(dāng)?shù)卣苿?dòng)紅色文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的有機(jī)銜接、協(xié)調(diào)發(fā)展。第一,實(shí)現(xiàn)紅色文化與綠色生態(tài)資源銜接。鄉(xiāng)村地區(qū)保留著大量的紅色文化資源、特色自然與人文資源,需要把三者結(jié)合,探索“紅色文化+綠色生態(tài)”的旅游模式。第二,實(shí)現(xiàn)紅色文化與種植業(yè)銜接。增城區(qū)種植以荔枝聞名,當(dāng)市場(chǎng)不景氣、荔枝滯銷(xiāo)時(shí),可以通過(guò)紅色文化品牌效應(yīng)帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩笾Φ匿N(xiāo)售,增加荔農(nóng)收入,提高生活水平。第三,實(shí)現(xiàn)紅色文化與教育產(chǎn)業(yè)銜接。利用紅色文化的教育價(jià)值,找到與教育行業(yè)結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn),推進(jìn)教育產(chǎn)業(yè)的繁榮。紅色文化要通過(guò)與各類(lèi)產(chǎn)業(yè)融合,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展,才能為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        健全體系、凝聚力量,推進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理

        紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興,要借鑒紅色文化中的黨建經(jīng)驗(yàn),建立制度規(guī)范、完善治理體系、凝聚力量,提升鄉(xiāng)村治理能力。增城區(qū)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興時(shí),基層黨組織要以紅色文化中的制度文化為依托,根據(jù)《農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于落實(shí)黨中央國(guó)務(wù)院2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作部署的實(shí)施意見(jiàn)》要求,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,建立共建共治共享的治理體制、建立黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治法治德治相結(jié)合機(jī)制、建立鄉(xiāng)村治理與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制、建立完善鄉(xiāng)村治理的組織體系、完善基層治理方式、完善村級(jí)權(quán)力監(jiān)管機(jī)制、創(chuàng)新村民議事協(xié)商形式、創(chuàng)新現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理手段等,不斷為鄉(xiāng)村治理提供制度保證。另外,要以紅色文化中的紅色基因?yàn)橹敢?,?duì)村干部進(jìn)行理想信念教育,讓他們從黨的歷史、革命先烈、英雄人物身上學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息、百折不撓、勇于斗爭(zhēng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,引導(dǎo)他們帶頭作先鋒模范,為鄉(xiāng)村有效治理事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

        整合資源、加強(qiáng)宣傳,打造鄉(xiāng)村紅色品牌

        習(xí)近平總書(shū)記十分關(guān)注紅色文化的傳承并指出“要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源,增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動(dòng)傳播紅色文化?!盵2]增城區(qū)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,要立足于本地紅色基地,發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),打造特色紅色文化品牌,傳承好紅色文化。一是整合資源。整合增城區(qū)內(nèi)所有的紅色文化資源,特別是那些散落在鄉(xiāng)村還未開(kāi)發(fā)或者開(kāi)發(fā)不足的紅色文化資源、自然景觀、民風(fēng)習(xí)俗等,選擇典型紅色文化資源,打造重點(diǎn)特色品牌,同時(shí)推動(dòng)非典型、一般紅色文化資源的協(xié)同發(fā)展,形成分層品牌結(jié)構(gòu),提升紅色文化影響力,助推鄉(xiāng)村振興。二是創(chuàng)新宣傳方式與手段。要緊跟時(shí)代步伐,不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代宣傳手段的接軌,加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),利用投影、全息影像等多媒體手段生動(dòng)化、立體化地表現(xiàn)紅色文化,這樣更具有趣味性、直觀性,給人以身臨其境之感。要加強(qiáng)品牌建設(shè),個(gè)性化包裝設(shè)計(jì),利用各類(lèi)媒介如快手、抖音、微信、微博、雜志等,進(jìn)行大力宣傳,增加宣傳頻率、拓寬宣傳范圍,擴(kuò)大社會(huì)影響,讓紅色文化融入人們生活,讓人們隨時(shí)都能看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、悟得深,耳濡目染,在生活中受到熏陶教育。要實(shí)現(xiàn)紅色文化與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合,建立虛擬景區(qū)與體驗(yàn)平臺(tái),利用VR、人工智能等互聯(lián)網(wǎng)科技,構(gòu)建沉浸式、互動(dòng)式、場(chǎng)景式可視覺(jué)化的體驗(yàn)?zāi)J?,使旅游產(chǎn)業(yè)“線上+線下”融合發(fā)展,吸引游客光臨,參與其中,獲取視覺(jué)、心靈上的震驚,精神上的感悟。

        “沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化。”[4] 黨的二十大報(bào)告提出,“要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,積極鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果?!奔t色文化作為一種特殊的資源,是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。廣州增城區(qū)要針對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中存在的困境,因地制宜地加強(qiáng)對(duì)本土紅色文化資源的開(kāi)發(fā)、利用,以紅色文化助推鄉(xiāng)村振興。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2022.

        [2]習(xí)近平.用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)[J].共產(chǎn)黨員,2021,(22):4-6.

        [3]習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定信心埋頭苦干奮勇?tīng)?zhēng)先譜寫(xiě)新時(shí)代中原更加出彩的絢麗篇章[J].人大建設(shè),2019,(10):3-6.

        [4]習(xí)近平.把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手[J].社會(huì)主義論壇,2019(07):4-6.

        2022年度廣東省教育廳普通高校特色創(chuàng)新類(lèi)項(xiàng)目“文化強(qiáng)國(guó)視域下廣東高職院校傳播和弘揚(yáng)嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào)為2022WTSCX330);廣州市增城區(qū)1+7+N校地宣傳思政聯(lián)盟課題“高質(zhì)量發(fā)展背景下紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的增城路徑研究”研究成果(項(xiàng)目編號(hào)為ZCSZLM202307)。

        (作者單位:廣州華立科技職業(yè)學(xué)院)

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