尹洪斌

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)社會科學(xué)工作，習(xí)近平總書記親自主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會、文藝工作座談會、高校思想政治工作會議等，并發(fā)表重要講話，多次做出重要指示批示，對新時代哲學(xué)社會科學(xué)工作進(jìn)行了頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃。黨的二十大報告明確提出，“深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，培育壯大哲學(xué)社會科學(xué)人才隊伍?！边@與黨的十八大以來黨中央關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的部署要求是一脈相承、一以貫之的，是對加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、推動哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的再動員再部署。

一、明確使命，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要論述

習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述是一個系統(tǒng)完整的科學(xué)思想體系，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，其核心思想和精髓要義集中體現(xiàn)于在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表的重要講話中。這是我們開展哲學(xué)社會科學(xué)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，并結(jié)合工作實際進(jìn)一步明確高校哲學(xué)社會科學(xué)工作的方向和重點。習(xí)近平總書記在這次重要講話中，重點講了四個問題：

（一）堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)。習(xí)近平總書記的講話站在更加寬廣的視角，把當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)放在世界和我國發(fā)展的大歷史中去觀察，深刻闡釋了哲學(xué)社會科學(xué)在人類社會每一次重大躍進(jìn)、人類文明每一次重大發(fā)展中的歷史地位和重要作用；深入分析了當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)如何在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展繁榮的歷史背景和現(xiàn)實狀況；充分肯定了哲學(xué)社會科學(xué)在改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐過程中的理論支持和重大貢獻(xiàn)；準(zhǔn)確把握了我國當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)面臨的形勢、任務(wù)和使命；明確指出了我國哲學(xué)社會科學(xué)還存在發(fā)展戰(zhàn)略不十分明確、訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系不健全、管理體制和運行機制不完善、人才隊伍總體素質(zhì)不高等影響高質(zhì)量發(fā)展的突出問題。當(dāng)下我國正在經(jīng)歷偉大的社會變革，我們既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)代中國偉大變革和當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的實際，密切跟蹤世情、國情、黨情的新變化，準(zhǔn)確聚焦新時代中國的重大理論和實踐問題，從中挖掘新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，不斷在實踐和理論上進(jìn)行探索，用發(fā)展中的理論指導(dǎo)發(fā)展中的實踐，更好地為時代的發(fā)展和進(jìn)步提供智力支持、精神動力和思想保證，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義做出重大貢獻(xiàn)。

（二）堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅持?！被仡櫚倌挈h史，我國現(xiàn)代意義的哲學(xué)社會科學(xué)的形成和發(fā)展過程，正是馬克思主義在中國廣泛傳播的過程，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程，是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化的過程。從某種意義上講，馬克思主義本質(zhì)上永遠(yuǎn)是當(dāng)代的，它隨著實踐變化而不斷發(fā)展，它有著強大而持久的生命力，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。堅持馬克思主義為指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在，也是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。我國哲學(xué)社會科學(xué)要持之以恒地推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)：“堅持馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題，核心是要解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來?！备咝Ｕ軐W(xué)社會科學(xué)工作者要本著“在馬信馬、在馬懂馬、在馬傳馬”的理論自覺，站穩(wěn)人民立場，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，把馬克思主義立場、觀點和方法貫穿于研究、闡釋、宣傳全過程，轉(zhuǎn)化為理論自覺、學(xué)科自覺、學(xué)術(shù)自覺、話語自覺，保證哲學(xué)社會科學(xué)工作沿著正確的方向前進(jìn)。

（三）加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。習(xí)近平總書記指出：“我國是哲學(xué)社會科學(xué)大國，研究隊伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱?！薄耙凑樟⒆阒袊⒔梃b國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！彼麖娬{(diào)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)在豐富發(fā)展的過程中要把握三個主要方面：一是體現(xiàn)繼承性、民族性。要把握好馬克思主義資源、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源和國外哲學(xué)社會科學(xué)資源，在強調(diào)民族性的同時，堅持開門搞研究，在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。做到既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國計民生的重大課題，又向外看、積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題；既向前看、準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看、善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。二是體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。我國的哲學(xué)社會科學(xué)，必須以實際為研究起點，以我們正在做的事情為中心，堅持從中國的基本國情、文化特點出發(fā)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，才能形成自己的特色和優(yōu)勢。三是體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。要加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)，加快完善對哲學(xué)社會科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，注重發(fā)展優(yōu)勢重點學(xué)科，加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的冷門絕學(xué)學(xué)科，構(gòu)建適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會科學(xué)教材體系，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論，進(jìn)一步突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補齊短板、完善體系。高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者要善于融通古今中外各種資源，積極汲取和借鑒其他文明的精華，用中國理論解決好中國問題，用新思想、新理念、新原理、新觀點、新學(xué)說，以科學(xué)、精準(zhǔn)、有親和力的語言與方式在全球各種舞臺上闡述中國立場、中國態(tài)度、中國價值觀。

（四）加強和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“加強和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證”。這是根據(jù)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程和構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實需要得出的重要結(jié)論。堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)重要思想的重要內(nèi)容，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，更是構(gòu)建中國自主知識體系、高質(zhì)量發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的政治保證和組織保證。只有堅持和加強黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷提升管理水平，切實發(fā)揮好政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)作用，進(jìn)一步完善體制機制改革和人才隊伍建設(shè)，才能為“三大體系”建設(shè)營造良好制度環(huán)境，構(gòu)建合理的人才梯隊，才能更好地解放科研生產(chǎn)力，激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)新活力。

習(xí)近平總書記通過解讀以上“四個問題”，深刻闡明了哲學(xué)社會科學(xué)的重要地位作用，提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)回答了事關(guān)我國哲學(xué)社會科學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問題，為新時代哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展舉旗定向、謀篇布局指明了方向，是高校哲學(xué)社會科學(xué)工作的行動指南和根本遵循。

二、把握規(guī)律，高校做好哲學(xué)社會科學(xué)研究要在“七性”上下功夫

高校作為哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”中的重要力量，發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、文化傳承、國際交流合作的重要功能，如何在當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展中展現(xiàn)高校的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，筆者認(rèn)為要在政治性、思想性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、能動性、繼承性和地域性這“七性”上下功夫。

一是堅持政治性。哲學(xué)社會科學(xué)研究具有濃厚的意識形態(tài)色彩，具有鮮明的政治性。要做好哲學(xué)社會科學(xué)工作，就必須堅持以馬克思主義理論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，旗幟鮮明地反對和抵制各種錯誤認(rèn)識，確保研究方向和研究成果符合黨和國家的路線、方針、政策，確保更好地服務(wù)于中國特色社會主義偉大事業(yè)。

二是把握思想性。哲學(xué)社會科學(xué)的重要功能就在于思想生產(chǎn)。哲學(xué)社會科學(xué)研究的思想性，主要是指研究成果所體現(xiàn)出來的追問時代問題、把握深層意蘊、揭示對象實質(zhì)、探索演進(jìn)規(guī)律的思維能力。在新的歷史使命面前，哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅持以馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強哲學(xué)社會科學(xué)研究的思想性，生產(chǎn)出與我們這個偉大時代相稱的偉大思想，最終為推動時代不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)新的智慧和力量。

三是豐富科學(xué)性。哲學(xué)社會科學(xué)涵蓋多個領(lǐng)域、囊括多個學(xué)科，其本身需要通過對現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深入分析和整合，構(gòu)建一個系統(tǒng)完備的科學(xué)的理論體系，并在此基礎(chǔ)上對相關(guān)問題進(jìn)行深入探究。哲學(xué)社會科學(xué)研究的科學(xué)性特質(zhì)，要求我們既要認(rèn)真遵循科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)方法論，對研究所使用的數(shù)據(jù)、理論和方法進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗和驗證，又要建立科學(xué)化的研究流程和方法論，推進(jìn)研究成果的創(chuàng)新，揭示人類社會發(fā)展規(guī)律，以更開放的視野吸收自然科學(xué)研究的先進(jìn)理念與方法，從而不斷豐富和提升其科學(xué)性，使哲學(xué)社會科學(xué)體系更加完備和系統(tǒng)。

四是突出創(chuàng)新性。哲學(xué)社會科學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。只有牢固樹立創(chuàng)新意識，將基本原理和理論創(chuàng)新統(tǒng)一起來，將理論研究與時代發(fā)展統(tǒng)一起來，將成功經(jīng)驗的總結(jié)和現(xiàn)存問題的揭示統(tǒng)一起來，才能更好地研究中國式現(xiàn)代化實踐中出現(xiàn)的新情況、遇到的新問題，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、體系創(chuàng)新、話語表達(dá)方式創(chuàng)新，加快構(gòu)建以自主知識體系為核心的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。

五是發(fā)揮能動性。哲學(xué)社會科學(xué)研究本質(zhì)上是一種能動性、創(chuàng)造性的活動。這種能動性不僅表現(xiàn)在以實踐需要為基礎(chǔ)，主觀地對已有學(xué)術(shù)觀點進(jìn)行分析，對客觀現(xiàn)象進(jìn)行選擇，進(jìn)而把握本質(zhì)和規(guī)律，還表現(xiàn)在對自身主觀世界的自覺改造上。哲學(xué)社會科學(xué)工作者擔(dān)負(fù)著構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的歷史使命，既要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，不斷校正自己的理論立場，深刻反映廣大人民群眾的利益、愿望和要求，又要自覺地改造主觀世界，打破思維定勢，把封閉、靜態(tài)、保守的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、動態(tài)、創(chuàng)造的思維方式，確保哲學(xué)社會科學(xué)研究的正確性和有效性。

六是體現(xiàn)繼承性。繼承性是一切哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的共性規(guī)律。哲學(xué)社會科學(xué)不是從天而降、憑空生成的，是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。面對當(dāng)今中國和世界發(fā)展面臨的重大問題，哲學(xué)社會科學(xué)要充分吸納一切能為我所用的思想觀念和理論方法，在繼承中發(fā)展、在繼承中創(chuàng)新，提出富有中國智慧、中國經(jīng)驗的理論、觀念和方法，打造哲學(xué)社會科學(xué)的中國范本和中國模板。

七是彰顯地域性。河南作為中華文明的發(fā)源地之一，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨特的地域特色。作為哲學(xué)社會科學(xué)體系的重要組成部分，河南高校哲學(xué)社會科學(xué)既要體現(xiàn)中國特色，又要突出地域特點；既要與中央對河南的要求相適應(yīng)，與新時代的任務(wù)要求相一致，又要發(fā)揮地域優(yōu)勢、體現(xiàn)研究特長；充分利用好河南文化資源優(yōu)勢，不斷鞏固文學(xué)、歷史學(xué)等傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科地位，推進(jìn)甲骨學(xué)等冷門絕學(xué)學(xué)科發(fā)展；加強協(xié)同攻關(guān)，挖掘出更多具有地方特色的研究成果，努力打造中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的中原品牌。

三、系統(tǒng)謀劃，推動我省高校哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

近年來，我省高校哲學(xué)社會工作者高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要論述，圍繞落實立德樹人根本任務(wù)，守正創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，探索出了一條符合河南高校實際的特色發(fā)展之路，取得了一系列令人鼓舞的成績，理論研究更加深入，高層次項目成果有新突破，研究隊伍不斷壯大，平臺建設(shè)態(tài)勢良好，智庫服務(wù)成效凸顯，育人功能充分發(fā)揮。但放眼全國來看，尤其是對標(biāo)習(xí)近平總書記提出的高質(zhì)量發(fā)展要求，我省高校哲學(xué)社會科學(xué)工作還存在一些突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。在今后一段時期，我們要結(jié)合國家和我省戰(zhàn)略需求，系統(tǒng)謀劃推進(jìn)有組織科研，加快實施哲學(xué)社會科學(xué)強基提質(zhì)“四大工程”，奮力開創(chuàng)我省高校哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)新局面。

（一）強化理論武裝，鞏固拓展主題教育成果。要始終把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性、學(xué)理化、學(xué)科化研究闡釋作為我省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究的首要任務(wù)，持續(xù)做好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深化、轉(zhuǎn)化工作，切實承擔(dān)起學(xué)習(xí)、研究、宣傳、發(fā)展馬克思主義排頭兵的重任。通過實施中國式現(xiàn)代化的理論與實踐、習(xí)近平文化思想研究等重大專項，著力推出一批有理論說服力、有實踐指導(dǎo)意義的高水平成果，示范帶動全省高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本觀點、科學(xué)體系，堅持好、運用好貫穿其中的立場、觀點和方法，不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推動高校哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的強大力量。

（二）緊扣時代主題，聚焦重點發(fā)揮服務(wù)效能。要緊緊圍繞中央和省委省政府重大戰(zhàn)略決策部署，堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，不斷從中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中尋找課題、回答問題。我們要聚焦我省“十大戰(zhàn)略”“十個河南”和“1+2+8+5”教育強省建設(shè)行動，緊扣新質(zhì)生產(chǎn)力、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、國家中心城市建設(shè)等重大選題，組織高校社科專家聯(lián)合攻關(guān)，圍繞夏文化、殷商文化、黃河文化等，推出一批具有中國特色、中原風(fēng)格、河南氣派的標(biāo)志性成果，培育一批具有河南特色、中原“智造”的“豫字號”智庫品牌，使其真正成為讓黨和政府信得過、靠得住、用得上的思想庫、智囊團(tuán)。

（三）堅持人才牽引，優(yōu)化科研團(tuán)隊梯次結(jié)構(gòu)。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于新時代人才工作的新理念新戰(zhàn)略新舉措，堅持人才引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略，提升科研團(tuán)隊的創(chuàng)新能力。持續(xù)加大青年社科人才扶持力度，深入實施高校哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才培育工程，引導(dǎo)高校將創(chuàng)新人才和創(chuàng)新團(tuán)隊支持計劃作為省級重大項目，在職稱評審、績效考核和導(dǎo)師評價中予以認(rèn)定。

（四）集中優(yōu)勢力量，推動平臺建設(shè)多元發(fā)展。高校要找準(zhǔn)自身平臺的發(fā)展定位，探索跨校聯(lián)合建設(shè)，避免同質(zhì)化建設(shè)，集中優(yōu)勢資源產(chǎn)出高水平成果。我們要重點培育一批高校哲學(xué)社會科學(xué)實驗室走優(yōu)勢發(fā)展道路，沖擊教育部重點實驗室；大力支持一批高校哲學(xué)社會科學(xué)實驗室走特色發(fā)展道路，探索具有河南特色的哲學(xué)社會科學(xué)實驗室建設(shè)之路；努力建成一批在國內(nèi)甚至國際上具有重大創(chuàng)新性和影響力的學(xué)術(shù)平臺，為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)貢獻(xiàn)河南智慧。

（五）培育品牌智庫，不斷提升咨政服務(wù)能力。高校智庫作為中國特色新型智庫體系的重要組成部分，是高校服務(wù)國家大局的“橋頭堡”，要堅持“國家急需、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展”的總體要求不動搖，建設(shè)一批急需特需的高端智庫，扶持一批有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐣菐?。重點打造10個左右在全國有重大影響力的高端智庫，重點培育20個左右在全省有較大影響力、較高知名度的品牌智庫，形成以國家高端智庫為引領(lǐng)、省品牌智庫為中堅、備案建設(shè)智庫為主干，結(jié)構(gòu)合理、特色突出的專業(yè)化創(chuàng)新型高校智庫矩陣，持續(xù)提升我省高校智庫咨政服務(wù)能力。

（六）注重文化傳承，打造河南特色社科品牌。河南是華夏文明的主要發(fā)祥地，有深厚的歷史文化資源。我們要發(fā)揮高校資源優(yōu)勢，重點支持黃河文化、夏文化、漢字文化等研究，傳承創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高質(zhì)量推進(jìn)文化強省建設(shè)。一是加強傳統(tǒng)文化領(lǐng)域省高校人文社科研究基地建設(shè)，重點培育“古文字與華夏文明傳承創(chuàng)新研究中心”“甲骨文與殷商文化研究中心”等具有河南地域特色的高校社科平臺。二是緊緊圍繞“中華文明探源工程”國家重大科研項目，加強對出土文物和遺址的研究闡釋，推動考古探索、文獻(xiàn)研究和自然科學(xué)技術(shù)手段的有機結(jié)合。三是深入實施古文字與中華文明傳承發(fā)展工程，聚焦國家古文字工程設(shè)立的5大計劃、11項重點任務(wù)，推出一批有重大影響力的文化研究成果，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為民族復(fù)興立根鑄魂。

3月20日，習(xí)近平總書記主持召開了新時代推動中部地區(qū)崛起座談會，為新征程上推動中部地區(qū)崛起指明了方向、繪制了藍(lán)圖，我省高校哲學(xué)社會科學(xué)迎來了高質(zhì)量發(fā)展的重大機遇，高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者擁有著施展才華的廣闊天地。我們要順勢而為、聚勢而強、乘勢而上，做好中國聲音、中國理論、中國思想的傳播者，努力構(gòu)建我省高校哲學(xué)社會科學(xué)新高地，為中國式現(xiàn)代化河南實踐貢獻(xiàn)智慧和力量，為在更高起點上奮力譜寫中部地區(qū)崛起新篇章做出高校哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。

（作者系河南省委教育工委專職副書記、省教育廳黨組成員。本文系作者在2024年全省高校哲學(xué)社會科學(xué)工作會議上的講話，有刪改。）

責(zé)編：行 之