【摘要】在人生的旅途中，我們常常會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和抉擇，其中之一便是生命的真諦。在米奇·阿爾博姆的《相約星期二》這部作品中，我們看到了一個(gè)關(guān)于生命意義的深刻探討。本文旨在以對(duì)話理論為基礎(chǔ)，通過(guò)分析這部作品，探尋生命的意義，并從中得到啟示，認(rèn)為生命的意義在于不斷追求成長(zhǎng)、愛(ài)與智慧，以及在面對(duì)死亡時(shí)保持平靜與坦然。

【關(guān)鍵詞】《相約星期二》；對(duì)話理論；生命的意義

【中圖分類號(hào)】I106.4 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）13-0023-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.13.007

在文學(xué)理論中，對(duì)話理論是一個(gè)重要的概念，它強(qiáng)調(diào)文本中各種聲音和意義的相互作用和影響。當(dāng)我們將這一理論應(yīng)用于具體的文學(xué)作品時(shí)，可以深入挖掘作品中的主題、情節(jié)和人物性格，從而更全面地理解作品的意義。在《相約星期二》這部作品中，對(duì)話不僅僅是一種簡(jiǎn)單的交流方式，更是一種深入探討生命哲學(xué)的手段。通過(guò)對(duì)話，作品呈現(xiàn)了一個(gè)充滿智慧和感悟的世界，引導(dǎo)讀者思考生命的意義和價(jià)值。

《相約星期二》是一部紀(jì)實(shí)小說(shuō)，講述了作者米奇·阿爾博姆與他的恩師莫里·施瓦茨教授在莫里生命中最后一段時(shí)光的交往經(jīng)歷。在這部作品中，每周的星期二成為米奇與莫里固定的對(duì)話時(shí)間，他們就人生的意義、死亡、愛(ài)、家庭、工作等主題進(jìn)行了深入的探討。這些對(duì)話不僅展現(xiàn)了莫里對(duì)生命的獨(dú)特見(jiàn)解，同時(shí)也展示了米奇從困惑到領(lǐng)悟的心路歷程。

正是由于這部作品獨(dú)特的對(duì)話形式和深刻的生命哲學(xué)內(nèi)涵，它吸引了眾多讀者。它不僅是一部引人入勝的小說(shuō)，更是一部關(guān)于生命哲學(xué)的教科書。因此，本研究旨在運(yùn)用對(duì)話理論分析《相約星期二》，探尋作品中所呈現(xiàn)的生命意義，以及對(duì)話在探討生命意義中的作用。通過(guò)對(duì)作品的深入分析，我們期望能夠更好地理解生命的意義，并從中獲得啟示和感悟。

一、背景介紹

（一）作者介紹

米奇·大衛(wèi)·阿爾博姆是一位美國(guó)作家、記者和音樂(lè)家。1979年，阿爾博姆在布蘭迪斯大學(xué)獲得社會(huì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，在涉足音樂(lè)和新聞學(xué)之后，又回到哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)研究生院和商學(xué)研究生院攻讀碩士學(xué)位，其中部分學(xué)費(fèi)來(lái)自彈鋼琴。截至2021年，他寫的書在全球銷量超過(guò)4000萬(wàn)冊(cè)。在他早期的職業(yè)生涯中，他在體育寫作方面獲得了全國(guó)的認(rèn)可，之后他轉(zhuǎn)向創(chuàng)作鼓舞人心的故事和主題——早期最杰出的一個(gè)作品是《相約星期二》——這些主題現(xiàn)在貫穿于他的書籍、戲劇、電影和舞臺(tái)劇中。在米奇·阿爾博姆的作品中，有很多人生哲學(xué)。人們很容易從他的作品中學(xué)到一些可以改變自身看法的東西，他的作品簡(jiǎn)短而簡(jiǎn)單，但意義卻如此深刻?！断嗉s星期二》向人們展示了生命的價(jià)值，這體現(xiàn)在生活的許多方面。愛(ài)自己的家庭成員，在他們需要的時(shí)候陪伴他們。有些人認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，但更重要的是，它代表了人們?cè)诩彝ブ械纳顑r(jià)值觀。只有家庭才能支持人，給人以愛(ài)。

（二）創(chuàng)作背景

《相約星期二》是美國(guó)當(dāng)代著名作家米奇·阿爾博姆所寫的一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的故事?！断嗉s星期二》是根據(jù)布蘭迪斯大學(xué)退休社會(huì)學(xué)教授莫里·施瓦茨和他的學(xué)生米奇·阿爾博姆之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系改編的。莫里·施瓦茨是米奇·阿爾博姆最喜歡的教授，他現(xiàn)在患有一種使人衰弱的不治之癥，這種疾病蹂躪了他的身體，即使他受到病痛的折磨，他也沒(méi)有壓抑自己的情緒，而是公開(kāi)地分享它們，并傾向于創(chuàng)造自己的信仰體系。阿爾博姆在布蘭代斯大學(xué)讀大學(xué)期間與施瓦茨關(guān)系密切，他為沒(méi)有與施瓦茨保持聯(lián)系而感到內(nèi)疚，于是他重新與這位曾經(jīng)的教授取得了聯(lián)系，去波士頓郊區(qū)看望他，最終每周二都來(lái)討論生與死的意義。為了想辦法支付施瓦茨的醫(yī)藥費(fèi)，阿爾博姆找到了一家出版商，想出版一本關(guān)于他們之間談話交流的書。雖然遭到了許多出版社的拒絕，但在施瓦茨去世前不久，雙日出版社接受了這個(gè)想法，阿爾博姆也得以實(shí)現(xiàn)他為施瓦茨支付醫(yī)藥費(fèi)的愿望。米奇·阿爾博姆是這部作品的敘述者。在拋卻了成為著名音樂(lè)家的抱負(fù)后，他厭倦了對(duì)經(jīng)濟(jì)成功和物質(zhì)財(cái)富的渴望。在每周二的罷工期間，他向莫里學(xué)習(xí)，重新評(píng)估自己的生活，把愛(ài)情看得比金錢更重要，把幸福看得比成功更重要。最后，他的生活完全受到了莫里教育的影響。通過(guò)對(duì)《相約星期二》的深入分析，我們可以更深入地理解生命的意義以及如何在生活中找到真正的價(jià)值。這部作品提醒我們要珍惜生命、關(guān)注內(nèi)心的感受、并積極為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二、理論基礎(chǔ)

（一）理論介紹

對(duì)話理論是一種廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域的理論，它采用對(duì)話的形式來(lái)探究真理和知識(shí)。作為一種理論，對(duì)話理論覆蓋的內(nèi)容極其廣泛，其研究的方向和角度也因而呈多樣化，包括哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及教育學(xué)等。在哲學(xué)層面，對(duì)話的意義要從“主體間性”說(shuō)起。在現(xiàn)代西方哲學(xué)中，存在被認(rèn)為是主體間的存在，孤立的個(gè)體主體變?yōu)榻换ブ黧w，存在變成一種對(duì)話。此外，對(duì)話理論還與語(yǔ)言、文化等要素緊密相連。如巴赫金的對(duì)話理論認(rèn)為，文本中始終存在著兩個(gè)以上相互作用的聲音，對(duì)話才是一切話語(yǔ)與語(yǔ)篇的基本特征。他認(rèn)為，對(duì)話構(gòu)成了人類生存的本質(zhì)，語(yǔ)言的對(duì)話關(guān)系存在于人類生活各個(gè)領(lǐng)域。

總的來(lái)說(shuō)，對(duì)話理論是一個(gè)復(fù)雜而豐富的概念，它可以從多個(gè)角度和層面進(jìn)行解讀和應(yīng)用，為人文社會(huì)科學(xué)研究提供了新的視角和方法。

（二）對(duì)話理論對(duì)小說(shuō)文本分析的作用

對(duì)話理論在小說(shuō)文本分析中具有重要作用。通過(guò)對(duì)話，人物的性格、情感和思想得以直接展現(xiàn)，使得讀者能夠更深入地理解人物。同時(shí)，對(duì)話也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要手段，通過(guò)對(duì)話，情節(jié)得以展開(kāi)和深化。首先，對(duì)話理論能夠更好地揭示人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界。在小說(shuō)中，人物之間的對(duì)話往往反映了他們的性格、價(jià)值觀和生活態(tài)度等方面的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)話，我們可以深入了解人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界，從而更好地理解人物的行為和思想。其次，對(duì)話理論能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在小說(shuō)中，人物之間的對(duì)話往往涉及情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折。通過(guò)對(duì)話，我們可以了解故事的發(fā)展方向和情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而更好地理解故事的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。最后，對(duì)話理論還可以幫助我們理解小說(shuō)的主題和意義。在小說(shuō)中，對(duì)話往往是人物對(duì)主題的探討和思考的重要方式。通過(guò)對(duì)話，我們可以了解人物對(duì)主題的思考和看法，從而更好地理解小說(shuō)的主題和意義。

總之，對(duì)話理論在小說(shuō)文本分析中具有重要的作用。通過(guò)對(duì)話理論的應(yīng)用，我們可以更好地理解小說(shuō)的情節(jié)、人物和主題，從而更深入地領(lǐng)悟小說(shuō)的內(nèi)涵和意義。

三、對(duì)話理論在《相約星期二》中的應(yīng)用

《相約星期二》的顯著特征是它以對(duì)話為主線，構(gòu)建了米奇與莫里之間深度交流的平臺(tái)。這種對(duì)話形式不僅是一種簡(jiǎn)單的交流方式，更是一種生命哲學(xué)和智慧的傳遞方式。以下是對(duì)話理論在這部作品中的具體應(yīng)用。

（一）對(duì)話的形式與特點(diǎn)

每周的星期二，成為米奇與莫里的固定對(duì)話時(shí)間。這種安排賦予了對(duì)話一種儀式感，使得它不僅僅是一次普通的交流，而是一種特殊的精神體驗(yàn)。隨著時(shí)間的推移，這種對(duì)話變得越來(lái)越深入，逐漸觸及生命、死亡、愛(ài)等深層次的主題。對(duì)話的形式也從閑聊逐漸轉(zhuǎn)向了深入的哲學(xué)討論，展現(xiàn)了兩人之間關(guān)系的深化和互相的理解。

（二）對(duì)話如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

隨著米奇與莫里的對(duì)話不斷深入，莫里的健康狀況逐漸惡化。這種變化不僅增加了對(duì)話的緊迫感，也使得對(duì)話的內(nèi)容更加深刻。米奇開(kāi)始意識(shí)到生命的脆弱和短暫，從而更加珍惜與莫里之間的交流。同時(shí)，莫里也通過(guò)對(duì)話向米奇?zhèn)鬟f了他對(duì)生命和死亡的看法，幫助米奇更好地理解生命的真諦。這種情節(jié)的發(fā)展并不是線性的，而是通過(guò)對(duì)話的深入逐漸展開(kāi)的，使得作品更加豐富和有層次感。

（三）對(duì)話對(duì)人物關(guān)系的塑造

米奇與莫里的關(guān)系通過(guò)對(duì)話得到了深入塑造。他們的對(duì)話不僅僅是關(guān)于生命哲學(xué)的探討，更是關(guān)于彼此的關(guān)心和理解。莫里不僅是一個(gè)智慧的導(dǎo)師，更是一個(gè)溫暖的朋友。他的坦誠(chéng)和從容讓米奇感到敬佩和感激，而米奇的困惑和好奇也激發(fā)了莫里的思考和啟示。通過(guò)對(duì)話，他們之間的關(guān)系逐漸深化，形成了一種深厚的情感紐帶。這種紐帶不僅使得他們的交流更加自然和深入，也使得作品更加具有感染力和共鳴力。

綜上所述，對(duì)話理論在《相約星期二》中得到了充分應(yīng)用。通過(guò)對(duì)話的形式和特點(diǎn)、對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展及對(duì)話對(duì)人物關(guān)系的塑造等方面，作品展現(xiàn)了一個(gè)充滿智慧和感悟的世界。通過(guò)分析這些應(yīng)用，我們可以更好地理解對(duì)話在構(gòu)建文本意義中的作用，以及它在展現(xiàn)人物性格和關(guān)系方面的獨(dú)特功能。

四、對(duì)話理論對(duì)生命意義表達(dá)的作用

對(duì)話在《相約星期二》中不僅是一種交流形式，更是一種生命意義的表達(dá)方式。通過(guò)對(duì)話，莫里的人生哲學(xué)和智慧得以傳遞給米奇，同時(shí)也激發(fā)了米奇對(duì)生命意義的思考。在這一部分，我們將深入探討對(duì)話理論對(duì)生命意義表達(dá)的作用。

（一）對(duì)話的開(kāi)放性與深度

在《相約星期二》中，對(duì)話的開(kāi)放性和深度為人物思考和自我反思提供了空間。莫里與米奇的對(duì)話并不是封閉的，而是開(kāi)放的，允許各種觀點(diǎn)和思考存在。這種開(kāi)放性使得對(duì)話成為一種思想的碰撞和交鋒，從而促進(jìn)了對(duì)生命意義的深入探討。同時(shí)，對(duì)話的深度使得作品能夠觸及生命哲學(xué)的核心，引導(dǎo)讀者思考一些關(guān)于生命和存在的根本問(wèn)題。

（二）莫里的智慧與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

莫里的人生哲學(xué)并不是抽象的哲學(xué)理論，而是基于他個(gè)人的經(jīng)歷和感悟。通過(guò)對(duì)話，莫里將自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧與讀者分享，使得讀者能夠更好地理解他的觀點(diǎn)和看法。這種結(jié)合使得莫里的智慧更具說(shuō)服力和感染力，從而引導(dǎo)讀者對(duì)生命意義進(jìn)行深入思考。

《相約星期二》是一部以生命哲學(xué)為主題的書籍，生命的脆弱是《相約星期二》中的一個(gè)重要主題。莫里·施瓦茨教授病情日益嚴(yán)重，即將面對(duì)死亡。然而，正是這種脆弱的生命狀態(tài)讓他重新審視生命的意義。他開(kāi)始反思自己的生活，思考自己是否真正活出了生命的意義。通過(guò)莫里的視角，向我們展示了一個(gè)充滿智慧與思考的人生觀。在生命的脆弱與意義之間，莫里以他的經(jīng)歷和思考，為我們提供了一種獨(dú)特的理解方式。

在與米奇的交流中，施瓦茨教授表達(dá)了他對(duì)生命的看法。他認(rèn)為，生命的意義不在于追求物質(zhì)財(cái)富或名利地位，而在于不斷追求成長(zhǎng)、愛(ài)與智慧。他的一生都在努力成為一個(gè)更好的人，不斷追求這些價(jià)值。生命的意義是一個(gè)復(fù)雜而深刻的問(wèn)題。對(duì)于莫里來(lái)說(shuō)，生命的意義在于體驗(yàn)、思考和分享。他通過(guò)自己的經(jīng)歷，告訴我們生命的意義在于不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在于不斷地探索和發(fā)現(xiàn)。他鼓勵(lì)我們勇敢地面對(duì)生命的脆弱，去追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，去體驗(yàn)生命的美好和豐富。

（三）米奇的角色：作為對(duì)話的接收者與思考者

米奇在對(duì)話中不僅是一個(gè)被動(dòng)的接收者，更是一個(gè)主動(dòng)的思考者。他通過(guò)與莫里的對(duì)話，逐漸領(lǐng)悟到了生命的意義和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。米奇的思考和領(lǐng)悟過(guò)程也是作品的一個(gè)重要組成部分，它展現(xiàn)了對(duì)話在激發(fā)思考和啟示中的作用。米奇在《相約星期二》中扮演了一個(gè)雙重角色：他既是莫里智慧的接收者，也是對(duì)話中的思考者。他通過(guò)與莫里的對(duì)話，經(jīng)歷了從困惑到領(lǐng)悟的心路歷程，最終實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始，米奇對(duì)莫里的智慧和人生哲學(xué)持有懷疑和困惑的態(tài)度。他是一個(gè)典型的現(xiàn)代人，忙碌于工作和生活，對(duì)生命的意義和價(jià)值感到迷茫。在與莫里的對(duì)話中，他逐漸感受到了莫里對(duì)生命哲學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解和智慧。通過(guò)莫里的分享，米奇開(kāi)始思考一些關(guān)于生命和存在的根本問(wèn)題，例如人生的意義、死亡、愛(ài)、家庭和工作等。隨著對(duì)話的深入，米奇逐漸領(lǐng)悟到了生命的意義和價(jià)值。他意識(shí)到，人生并不只是追求物質(zhì)和成功，更重要的是關(guān)注內(nèi)心的感受和追求精神的成長(zhǎng)。他開(kāi)始重新審視自己的生活和工作，思考如何平衡家庭和工作的關(guān)系，以及如何更好地表達(dá)自己的情感和愛(ài)。在這個(gè)過(guò)程中，米奇逐漸擺脫了現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的束縛和壓力，實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。米奇的角色轉(zhuǎn)變不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)，也反映了對(duì)話在激發(fā)思考和啟示中的作用。通過(guò)與莫里的對(duì)話，米奇被激發(fā)出了對(duì)生命意義的思考和領(lǐng)悟。這種思考和領(lǐng)悟不僅僅是對(duì)莫里智慧的接受和認(rèn)同，更是米奇?zhèn)€人成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變的動(dòng)力源泉。

綜上所述，對(duì)話理論在《相約星期二》中對(duì)生命意義的表達(dá)發(fā)揮了重要作用。通過(guò)對(duì)話的開(kāi)放性和深度、莫里的智慧與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合以及米奇的角色轉(zhuǎn)變，作品成功地引導(dǎo)讀者思考生命的意義和價(jià)值。這些作用不僅體現(xiàn)了對(duì)話理論在文學(xué)中的價(jià)值，也為讀者提供了一種思考生命意義的視角和方法。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)《相約星期二》的深入分析，我們可以得出以下結(jié)論：對(duì)話理論在文學(xué)分析中具有重要價(jià)值，尤其在分析以對(duì)話為主的文學(xué)作品時(shí)。通過(guò)對(duì)話，作品中的主題、情節(jié)和人物性格得以展現(xiàn)，使得讀者能夠更深入地理解作品的意義。在《相約星期二》中，對(duì)話不僅是一種交流方式，更是一種生命哲學(xué)的表達(dá)方式。通過(guò)對(duì)話，莫里的人生哲學(xué)得以傳遞給米奇，同時(shí)也激發(fā)了米奇對(duì)生命意義的思考。對(duì)話理論為分析這部作品提供了有效的工具，幫助我們更好地理解作品的主題和意義?！断嗉s星期二》不僅是一部引人入勝的小說(shuō)，更是一部關(guān)于生命哲學(xué)的教科書。它通過(guò)對(duì)話的形式深入探討了生命的意義，為讀者提供了一種思考生命意義的視角和方法。這部作品的影響力不僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，它也引起了廣大讀者的共鳴和思考，使得更多人開(kāi)始關(guān)注和思考生命的意義。因此，《相約星期二》對(duì)生命意義探討的貢獻(xiàn)與影響是不可忽視的。隨著對(duì)話理論的發(fā)展和完善，我們可以預(yù)見(jiàn)它將在未來(lái)的文學(xué)研究中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。通過(guò)對(duì)話理論，我們可以更深入地挖掘作品中的主題和意義，從而更好地理解文學(xué)作品。同時(shí)，隨著對(duì)話理論的進(jìn)一步發(fā)展，它也將為文學(xué)創(chuàng)作提供新的思路和方法，促進(jìn)文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

于群（1999.8-），女，聊城大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)筆譯。