曹華富

翻看這些年來的詩歌創(chuàng)作，不管是發(fā)表的，還是存在電腦中的“永遠(yuǎn)嫁不出去的老姑娘”，內(nèi)容極少跟自己的日常工作有關(guān)。

我險(xiǎn)些把自己給忘了。

我是誰？1988年，畢業(yè)后成了一名教師。從小學(xué)、初中教到高中，從羞澀地站在講臺(tái)上暗自冒汗到全省“最美班主任”、省學(xué)科帶頭人、正高級(jí)職稱，這當(dāng)中有那么多僅屬于自己的故事。詩歌彌合了我與繁重的教學(xué)工作之間的情感，通過取材于自己的日常工作，我找到了通向自己心靈天空的通道。

我沿著校園的鈴聲回歸自己，用詩歌描繪作為高中教師的我身處這個(gè)時(shí)代的生活的斑駁，為讀者至少是自己打開一扇洞察教師情感的窗子，這或許也是社會(huì)的需要、時(shí)代的需要。

寫詩需要“在場性”。所謂“在場”就是去蔽，就是參與，就是本真，就是強(qiáng)調(diào)我們自身與時(shí)代的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自身與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自身與即將呈現(xiàn)的那個(gè)文本之間的關(guān)系。在場主義的詩歌寫作，是一種追求事物的“在場性”的寫作。這就要求詩歌創(chuàng)作要與生活息息相關(guān)，寫自己對(duì)工作、生活的觀察和隨想。

詩人要有自我參與感。我整日與自己的工作形影不離，我的工作在不遺余力地養(yǎng)活著我，養(yǎng)活了我的肉身，也養(yǎng)活了我的精神。我應(yīng)該給自己的日常工作穿上一件體面的外衣，讓他更加體面地行走于我的生命之中?；蛟S這是對(duì)日常工作最好的感恩吧，也是我目前唯一能做到的感恩。

同時(shí)，我又在為自己蹩腳的縫紉水平感到慚愧，不能為真正的高中教師生活“裁剪”一件合身的精神外衣。我在這不甘、不舍、自責(zé)、自喜之間找到了努力工作和用心寫作的理由。

張執(zhí)浩說：“你必須進(jìn)入到生活的內(nèi)部去寫。”

我似乎悟到了其中的一點(diǎn)端倪。