康泰寶

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出了語文核心素養(yǎng)的四大內(nèi)涵，分別是文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。課程的性質(zhì)和理念在語文核心素養(yǎng)中得到了體現(xiàn)，并且基于此確定了課程的目標(biāo)。現(xiàn)行教材的編寫、教師的教學(xué)都以學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為中心，確立基本目標(biāo)，明確教學(xué)方向。在古詩詞教學(xué)中注重語文核心素養(yǎng)的融合，能夠助力初中語文教學(xué)，推動中學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。

一、古詩詞教學(xué)與語文核心素養(yǎng)融合的重要意義

（一）有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

近年來，隨著教育理念的不斷更新，學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為教學(xué)的重中之重。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。學(xué)習(xí)古詩詞對于提升學(xué)生的文化自信、語言運(yùn)用能力、思維能力、審美創(chuàng)造能力有著重要的作用，有助于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教材中的古詩詞是相關(guān)專家從浩瀚的詩詞海洋中精挑細(xì)選出的，不僅具有極高的藝術(shù)價值和文化價值，還具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

（二）有助于促進(jìn)古詩詞教學(xué)改革

古詩詞作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的作用。然而，當(dāng)前的古詩詞教學(xué)仍存在一些問題。傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于注重知識的傳授，忽視了學(xué)生自主發(fā)展、合作探究和審美創(chuàng)新等方面的培養(yǎng)，缺乏對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)難以得到有效提升。因此，以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的古詩詞教學(xué)改革勢在必行。

（三）有利于提高教師的綜合能力

新時代的語文教師，在授課時要勇于革新，要根據(jù)核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)和內(nèi)容來創(chuàng)新教學(xué)思路和方法。將古詩詞教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)相融合，需要教師更新自己的教育理念，調(diào)整自己的教學(xué)手段，完善自己的教學(xué)技能，進(jìn)而提高自身的綜合能力。因此，教師在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，持續(xù)吸納來自各個領(lǐng)域的教育智慧，堅(jiān)持以德為先、以能為本，爭做新時代學(xué)生的領(lǐng)路人。

二、古詩詞教學(xué)與語文核心素養(yǎng)融合的方式

現(xiàn)行語文教材中，關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容大大增加。這對于語文教育是引導(dǎo)，對于語文教師是指導(dǎo)。因此，如何將古詩詞教學(xué)與語文核心素養(yǎng)有效融合，成為新時代教師研究的重要課題，具體可以從以下四個方面入手。

（一）設(shè)置開放課堂，發(fā)揮主體作用

初中階段的學(xué)生擁有自己的思維模式、性格特點(diǎn)和發(fā)展需求，并且在成長過程中，學(xué)生的身心特質(zhì)會有所不同，認(rèn)知構(gòu)建方法和需求也因此各不相同。教師和學(xué)生在各個層面上的差別也非常明顯，因此，在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)該首先了解學(xué)生的真實(shí)認(rèn)知需求，這樣才能有效地帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞表達(dá)的意思。為了給予學(xué)生更多思考、表達(dá)和討論的機(jī)會，教師應(yīng)該盡量避免冗長的講解，不能把課堂當(dāng)作自我展示的平臺，而忽略學(xué)生的需求。

教學(xué)《黃鶴樓》時，我給學(xué)生提供想象的空間，沒有直接告訴學(xué)生這首詩的意蘊(yùn)，而是讓學(xué)生獨(dú)立思考和探討這首詩中詩人要表達(dá)的思想情感。這種獨(dú)立思考的機(jī)會對學(xué)生而言極其重要。在小組討論的過程中，有的學(xué)生認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人對時間無情流逝的感傷，表達(dá)的是一種失落和惆悵的情感；有的學(xué)生則認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)卻不得歸的無可奈何，表達(dá)了思念故鄉(xiāng)的情感；還有的學(xué)生認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人內(nèi)心孤獨(dú)的情感……這正是思維多樣性的體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)對此表示尊重。即使有的學(xué)生的解讀不準(zhǔn)確，如有的學(xué)生因?yàn)閷Α拔羧恕钡睦斫庥姓`而認(rèn)為詩人是在思念友人，我們也不應(yīng)該立刻否定，而應(yīng)該詢問緣由，引導(dǎo)學(xué)生反思，自己找出問題的所在。只有自由的課堂環(huán)境，才能讓學(xué)生更積極地參與。對學(xué)生而言，獨(dú)立思考的能力是非常重要的。

教學(xué)《如夢令·常記溪亭日暮》時，我將全班學(xué)生劃分為多個小組，并為每個小組設(shè)定不同的任務(wù)主題。如有的小組搜集了這首詞的創(chuàng)作背景，得出結(jié)論：《如夢令》創(chuàng)作于李清照的青少年時代，她的家庭條件優(yōu)渥，生活富足。這一時期，她的詩歌主要表達(dá)了對大自然的贊美之情。有的小組分析了這首詞的內(nèi)容，得出結(jié)論：開頭兩句寫了詞人的沉醉興奮之情，接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連；最后一句表現(xiàn)了詞人的純潔天真，言有盡而意無盡。有的小組則對比了詞人的另外一首著名詞作《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》，得出結(jié)論：詞人在不同的人生階段創(chuàng)作的詩詞代表了她不同的心境。李清照晚年的生活經(jīng)歷和詞作揭示了南宋時期的文化風(fēng)貌。我也抓住機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生理解作者通過《武陵春》所表達(dá)的悲涼情緒。通過對比不同的環(huán)境和文化發(fā)展軌跡，學(xué)生對傳統(tǒng)文化與歷史的理解更深刻了。

（二）利用情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

無論音樂、動畫還是圖片，都是有助于學(xué)生深度理解古詩詞的重要元素。尤其是對于初中生，如果想要深入理解晦澀的詩詞，借助一些情境元素能事半功倍。因此，教師需要注重課堂環(huán)境的構(gòu)建，盡可能地融入各種情境元素，讓學(xué)生通過生動的情境體會古詩詞中作者表達(dá)的情感。

教學(xué)《雁門太守行》時，我構(gòu)建了一個任務(wù)場景，先讓學(xué)生大聲朗讀，然后詢問學(xué)生：大家讀完這首詩后腦海中產(chǎn)生了什么樣的畫面？請用你自己的語言描繪出來。開始的時候，學(xué)生描述的畫面基本上是對詩句的生硬“翻譯”，雖然有一定的畫面感，但是缺少情感，沒有感染力。這時，我利用多媒體給學(xué)生展示了一些與詩歌內(nèi)容相關(guān)的電影片段，播放了屠洪剛歌曲《精忠報(bào)國》的高潮部分，并展示了詩人李賀的生平和詩歌的創(chuàng)作背景。學(xué)生掌握了知識、經(jīng)歷過成長和感受過情緒之后，就能夠明白《雁門太守行》表達(dá)了詩人希望自己能夠馳騁沙場、保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的思想感情，同時抒寫了邊關(guān)戰(zhàn)士誓死為國的壯志豪情。

（三）落實(shí)情感教育，創(chuàng)新解讀思路

在新形勢下，教師要引導(dǎo)學(xué)生從多元文化視域解讀文本。教師應(yīng)從各種角度指導(dǎo)學(xué)生深度領(lǐng)悟詩詞的情感，在進(jìn)行多樣化的闡釋時，必須理解古詩詞的主題、作者所處的歷史環(huán)境及創(chuàng)作背景，緊扣作品的核心，絕對不能偏離古詩詞表達(dá)的意思來進(jìn)行闡釋。

教學(xué)《飲酒（其五）》時，我引導(dǎo)學(xué)生通過分組討論、代表發(fā)言、小組辯論等形式，得出了對這首詩情感和思想的理解。有的學(xué)生認(rèn)為，在陶淵明的《飲酒》一詩中，詩人描繪了在南山下悠閑地采摘菊花，看著裊裊的青煙繚繞在山間，聽著鳥兒在南山鳴叫，不愿離去。作者沉浸在自然寧靜的環(huán)境中，不羨慕其他人居住在繁華的街道、沉醉于奢華的社交活動，只專注于田園生活，展現(xiàn)出他不受世俗影響，超越塵世的生活理想。有的學(xué)生認(rèn)為，這首詩雖然名為“飲酒”，但主題卻與飲酒無關(guān)，這就引發(fā)了大家對其深層含義的探索。《飲酒》中，作者通過酒來表達(dá)他對田園風(fēng)光的熱愛，同時也表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的不滿。也有的學(xué)生認(rèn)為，這首詩展示了陶淵明對自然的熱愛之情，揭示了生命的本質(zhì)。從多元文化的視角來解讀文章，能更有效地幫助學(xué)生理解不同文化背景下的社會現(xiàn)象，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

古詩詞通常在簡潔的文字中描繪豐富的景色，表達(dá)作者的情感。古詩詞篇幅短小且押韻，所以讀起來格外悅耳，給人一種獨(dú)特的感覺。反復(fù)朗誦古詩詞，可以培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，使學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)古詩詞的文字之美和內(nèi)在之美，從而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教授白居易的《錢塘湖春行》一詩時，我首先讓學(xué)生多讀幾遍以培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，然后引導(dǎo)學(xué)生思考這首詩所傳達(dá)的作者的情感。通過反復(fù)的朗誦，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這是一首描繪早春景色的古詩詞。這時，我指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己的日常觀察去總結(jié)早春時景色的特點(diǎn)，回憶自己看到早春景色時的感受。這樣學(xué)生的感受會更加深刻。這種教學(xué)方式能夠提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時也有助于培養(yǎng)學(xué)生對生活積極樂觀的態(tài)度。

（四）注重實(shí)踐體會，培育核心素養(yǎng)

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，閱讀和書寫扮演著重要的角色?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》清晰地提出了提升學(xué)生的語言和文字應(yīng)用技巧應(yīng)該成為初中語文教育的主要目標(biāo)。因此，教師需要更加注重提高學(xué)生的語言實(shí)踐技巧，這也是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵路徑。在教育變革的大潮中，教育工作者需要對詩詞閱讀和寫作的教學(xué)模式進(jìn)行再次審視，并根據(jù)課程改革的需求來思考如何提升學(xué)生的閱讀和寫作技巧。教師在教授古詩詞的過程中，雖然會指導(dǎo)學(xué)生朗誦和理解詩詞的節(jié)奏，但書寫的訓(xùn)練常常會被忽略。為了真正實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，教師需要把閱讀和書寫融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，既能閱讀，又能書寫。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，學(xué)生首要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)如何朗誦。詩詞之美主要表現(xiàn)之一便是韻律和平仄的搭配，詩詞的意境也得以完整呈現(xiàn)。教師需要幫助學(xué)生理解并掌握朗誦詩詞的背景，這樣才能更清晰地展示詩詞的美感。

在探索性地對比學(xué)習(xí)杜甫的代表作《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這兩首詩時，我讓學(xué)生深入理解這兩首詩，分析杜甫詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變與他生活經(jīng)歷的聯(lián)系，研究他“沉郁頓挫”的詩風(fēng)，并分享個人感受。學(xué)生經(jīng)過對詩歌內(nèi)容與情感的分析，并聯(lián)系創(chuàng)作背景，發(fā)現(xiàn)杜甫詩歌的風(fēng)格從熱烈奔放轉(zhuǎn)變?yōu)槌劣纛D挫，與其艱難的生活經(jīng)歷緊密相連。我還設(shè)計(jì)了探索性的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、對比、研究同一作者的其他作品。學(xué)生通過多種途徑搜集信息，主動學(xué)習(xí)一些課外的相關(guān)詩篇，如《登高》和“三吏”“三別”等，同時積極思考，持續(xù)整合。這樣可以提升學(xué)生的思維能力、理解能力、分析能力等，實(shí)現(xiàn)從課堂到課外的拓展和深化。

學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》時，我著重指導(dǎo)學(xué)生理解詩人送別朋友的深沉情感。在寫作階段，我著重激活學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生利用詩詞的主題進(jìn)行拓展性的寫作，如以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話為主題，寫一篇五百字左右的小短文。通過閱讀和寫作的訓(xùn)練，學(xué)生對詩詞的理解能夠得到更深入的提升，這也是教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

中學(xué)階段的學(xué)生具有很強(qiáng)烈的競爭意識。因此，在“第二課堂”的古詩文活動中，我創(chuàng)新地融入當(dāng)前廣受歡迎的文化類節(jié)目，開展了“玩轉(zhuǎn)詩詞”詩詞競賽活動，組織學(xué)生進(jìn)行小組游戲“排序猜詩”、兩人游戲“你說我猜”、全班游戲“你畫我猜”，讓學(xué)生在玩中學(xué)，有效激發(fā)了學(xué)生對古詩的興趣。同時，我還將教育范圍延伸至家庭，將教科書擴(kuò)展至日常生活，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的古詩文閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，安排學(xué)生與家長進(jìn)行接龍游戲、詩詞打卡等活動，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)古詩詞的文化氣息，從而真實(shí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力。

三、總結(jié)

在當(dāng)前的教育變革潮流中，初級中學(xué)語文教育改革已經(jīng)刻不容緩。古詩詞是中學(xué)語文教學(xué)體系的重要組成部分。在古詩詞教學(xué)中，教師融入語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以推動核心素養(yǎng)理念的落實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，深化古詩詞教學(xué)革新，提升語文教師的綜合能力和專業(yè)素養(yǎng)。在日常教學(xué)過程中，教師可以通過“設(shè)置開放課堂，發(fā)揮主體作用”“利用情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”“落實(shí)情感教育，創(chuàng)新解讀思路”“注重實(shí)踐體會，培育核心素養(yǎng)”等舉措，在提高課堂效率的同時，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進(jìn)初中語文教學(xué)工作再上新臺階。

（作者單位：甘肅省蘭州市榆中縣和平中學(xué)）

編輯：常超波