曾佩茜

有人說(shuō)視野小則易知足，也愈幸福；也有人說(shuō)視野小就意味著格局小，一條路走到黑，幸福感就隨之下降。兩種觀點(diǎn)不論是非，都闡述了視野與幸福感的關(guān)系。掩卷覃思，視野小是放低標(biāo)準(zhǔn)，于細(xì)微之處感幸福；視野大是拓寬眼界，于寬廣之處尋幸福。

“簡(jiǎn)單，而有豐沛的愛(ài)；平常，而有深刻的心。”“收束”視野，如藝術(shù)家般“詩(shī)意地棲居”，感召萬(wàn)物，增強(qiáng)幸福感?！敖现屣L(fēng)，與山間之明月”，同蘇東坡一樣獲得簡(jiǎn)單細(xì)微的幸福；“翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”，學(xué)莊子培養(yǎng)底線思維，簡(jiǎn)單地增強(qiáng)幸福感。在小視野中，我們將感到自己的天空仿佛變得蔚藍(lán)，眼睛和指尖上，棲思著無(wú)數(shù)的星辰。

于高山之巔，方見(jiàn)大河奔涌；于群峰之上，更覺(jué)大風(fēng)浩蕩，放寬格局，在人類共同家園中謀幸福。歲月騖過(guò)，山陵渡遠(yuǎn)，裴矩在河西走廊上搭起交流之橋，為隋朝打開(kāi)了與外界交流的通道，為兩國(guó)人民謀幸福；中國(guó)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出“一帶一路”的構(gòu)想建設(shè)，帶動(dòng)沿線國(guó)家共同發(fā)展。若眼中無(wú)寬闊的格局、胸中無(wú)博愛(ài)的胸襟，怎會(huì)獲得駐留歷史的機(jī)會(huì)，怎么增強(qiáng)幸福感？

“凡益之道，與時(shí)偕行”，在小視野中抓住細(xì)微幸福，于大視野里，獲得博大的幸福感。于大視野，李工在敦煌第220窟的巨作不但為他帶來(lái)了受賞識(shí)的光榮，更為后人提供了審美的幸福；楊寧深耕十多年，原本窮困的家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變到如今的瓜果飄香，為家鄉(xiāng)人民謀幸福。于小視野，我們大多數(shù)人無(wú)法如此出類拔萃，但能如“野生詩(shī)人”趙杰從眼前的生活中感知平凡的幸福；如小人物雷海生在時(shí)間的縫隙中詩(shī)意地棲居，用細(xì)膩的心感知幸福，帶上放大鏡，做自己的擺渡人。

“旬月里來(lái)去，日子都是可以歌唱的舊事?！弊鳛樾聲r(shí)代青年，我們應(yīng)于“小”視野中感受幸福，于“大”視野、大格局中謀幸福、得幸福。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！闭湎腋＃瑢ふ倚腋?，增強(qiáng)幸福感。

【四川綿陽(yáng)東辰中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文通過(guò)深入的剖析和生動(dòng)的例證，精彩地闡述了視野大小與幸福感之間的關(guān)系。作者既強(qiáng)調(diào)了在小視野中感受細(xì)微幸福的重要性，也倡導(dǎo)在大視野中拓寬格局、尋求更廣泛的幸福感。作文邏輯清晰，論據(jù)充實(shí)，語(yǔ)言優(yōu)美，既具有哲理性，又不失情感色彩。整篇作文讀來(lái)如沐春風(fēng)，既啟人心智，又鼓舞人心。

（指導(dǎo)老師：汪伯承）