王穎生
壁畫,這一古老而充滿魅力的藝術形式,自先秦濫觴,至宋代集大成,承載著中華文明的深厚底蘊,見證了歷史的變遷與藝術的演進。在歲月的長河中,它構成了中國繪畫獨特的審美體系,成為中華文化寶庫中的瑰寶。新時代背景下,中國壁畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出了全新的面貌,這些變化不僅體現(xiàn)了創(chuàng)作者們的創(chuàng)新精神和對藝術的追求,也反映了中國文化的傳承與發(fā)展。具體表現(xiàn)如下:
第一,藝術風格的多元化與人文化。傳統(tǒng)壁畫藝術在歷經(jīng)千年的發(fā)展后,形成了獨特的藝術風格和技法。然而,在新時代,這種傳統(tǒng)模式逐漸有了新的變化。現(xiàn)代壁畫不再拘泥于傳統(tǒng)的形式和技法,而是向著多元化、人文化的方向發(fā)展。新時代的創(chuàng)作者們更加注重個人化的藝術表達和獨特的藝術風格,使壁畫作品更加豐富多彩。這種多元化和人文化的藝術風格,使得現(xiàn)代壁畫作品更具時代感和現(xiàn)代感。它們不僅反映了當代社會的審美趨勢和文化特征,也展示了創(chuàng)作者們個性化的審美選擇和創(chuàng)新精神。這種藝術風格的變化,不僅豐富了壁畫藝術的內涵和外延,也為中國壁畫藝術的傳承與發(fā)展注入了新的活力。
第二,材料運用的創(chuàng)新與多樣性。在傳統(tǒng)壁畫中,材料的運用相對單一,主要以礦物顏料和天然植物顏料為主。在現(xiàn)代壁畫創(chuàng)作中,材料運用的創(chuàng)新和多樣性成為重要的特點之一。丙烯顏料、高溫瓷化玻璃鑲嵌、大型陶板高溫花釉刻繪等新型材料和技術被廣泛應用于壁畫創(chuàng)作中。例如,丙烯顏料具有色彩鮮艷、干燥迅速、耐水耐曬等特點,適用于室內外壁畫的繪制;高溫瓷化玻璃鑲嵌技術則使壁畫作品在保持長久色澤的同時,增加了立體感和層次感。這些新材料和技術的應用,使現(xiàn)代壁畫在視覺效果和質感上更加豐富多彩,也為創(chuàng)作者提供了更多的創(chuàng)作靈感和思路。它們可以模擬出各種自然和人工的紋理和色彩,使壁畫作品更加逼真和生動。同時,這些新材料和技術也拓展了壁畫藝術的創(chuàng)作領域和應用范圍,使其更加適應現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展。
第三,創(chuàng)作理念與環(huán)境的融合。在傳統(tǒng)壁畫中,壁畫的產(chǎn)生需要一定的載體,如宮殿、寺廟等建筑墻面。在現(xiàn)代社會中,這些建筑墻面已經(jīng)不再是唯一的載體?,F(xiàn)代壁畫更加注重與環(huán)境和建筑的融合,強調壁畫作品與周圍環(huán)境的協(xié)調性和互動性。創(chuàng)作者們需要充分考慮建筑風格、環(huán)境色彩、墻體結構等因素,將壁畫作品與建筑、環(huán)境完美地結合在一起。這種創(chuàng)作理念可以使其更好地服務于現(xiàn)代人的生活和審美需求。例如,在城市公共空間中,壁畫作品可以成為美化城市環(huán)境、提升城市文化品位的重要手段之一。
第四,傳承與創(chuàng)新并重的發(fā)展道路。傳統(tǒng)壁畫蘊含著獨特的美學精神和文化內涵,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。新時代中國壁畫創(chuàng)作在傳承與創(chuàng)新上并重發(fā)展,因此,在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者們不僅需要深入挖掘和傳承傳統(tǒng)壁畫的精髓,同時也要注重創(chuàng)新和發(fā)展。他們通過借鑒和吸收傳統(tǒng)壁畫的藝術手法和審美觀念,結合現(xiàn)代技法創(chuàng)新和審美觀念,創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又富有時代感的壁畫作品。這些作品不僅展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術的創(chuàng)新精神。
長期投身于中國傳統(tǒng)壁畫教學與研究中,我深知壁畫藝術傳承與創(chuàng)新的重要性。在研究過程中,我始終致力于探尋壁畫的本源,繼承并發(fā)揚這一絕學。我主持了多項古代壁畫重大項目的調查、修復和創(chuàng)作工作,通過實地調查、文獻考證、原作分析等多種方式,努力還原壁畫的本來面貌。我堅信,只有回到壁畫的原位,深入研究其制作原理與程式規(guī)范,才能從源頭上把握其精髓。同時,我也注重將傳統(tǒng)壁畫藝術與現(xiàn)代審美觀念相結合,通過創(chuàng)新和發(fā)展,使傳統(tǒng)壁畫在新的時代背景下煥發(fā)出新的生機和活力。
在壁畫的研究中,色彩系統(tǒng)是不可忽視的一環(huán)。中國壁畫自古以來就擁有獨特而完整的色彩譜系,然而在歷史的長河中,許多珍貴的色彩技藝被湮沒。因此,我深感有責任去重新梳理這一寶貴的文化遺產(chǎn)。我從中國古代民間畫師的實踐經(jīng)驗中汲取營養(yǎng),從他們的術語口訣中研究其造型、構圖、章法、布局以及畫面的氣韻和整體色彩。我始終相信,只有以科學的態(tài)度、理性的思維,真真正正地沉浸在中華傳統(tǒng)文脈之中,我們才能真正領悟宋代壁畫“灰色加一抹天青”的高妙所在。
無疑,新時代的中國壁畫藝術面臨著機遇與挑戰(zhàn)并存的發(fā)展局面。隨著全球化的推進和文化交流的加強,中國壁畫藝術有機會向全世界展示其獨特魅力和深厚底蘊。如何在新時代背景下保持壁畫的獨特性和創(chuàng)新性,使其更好地服務于現(xiàn)代社會和人們的精神需求,是我們需要思考和解決的問題。以開放的心態(tài)和包容的胸懷迎接新時代的挑戰(zhàn)和機遇,不斷探索和創(chuàng)新壁畫藝術的發(fā)展道路,是每一位壁畫藝術工作者的責任和課題。
總之,新時代中國壁畫的傳承與發(fā)展是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程。我們需要深入挖掘和傳承傳統(tǒng)壁畫的精髓,同時注重與現(xiàn)代社會和文化的融合和創(chuàng)新。只有這樣,我們才能使中國壁畫在新的時代背景下煥發(fā)出新的生機和活力,為中華文化的傳承與發(fā)展作出更大的貢獻。
(作者系中國美術家協(xié)會壁畫藝術委員會主任)