芙蓉樓是一座存在于唐詩中的文化名樓。

芙蓉樓聞名天下，緣于唐代詩人王昌齡在此送別好友辛漸而寫下的《芙蓉樓送辛漸二首》。這又是一個“一首詩成就了一座名樓”的經(jīng)典案例。

大約在1200年前，一個寒冬的清晨，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，將時空編織成了一張無邊無際的愁網(wǎng)。在鎮(zhèn)江金山的芙蓉樓上，江寧縣丞、詩人王昌齡與友人辛漸依依相別，難分難舍。他傷感之極，七言絕句詩《芙蓉樓送辛漸二首》脫口而出。其一詩記錄了早晨在江邊送別友人的情景，詩人情以物遷，辭以情發(fā)，撥開心中的愁云，向友人、向這個世界做出坦蕩真切的表白。

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

古時交通不便，一去不知多久，再見不知何年。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。好一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，展現(xiàn)出一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界。寒意彌漫在煙雨中，也彌漫在兩位友人的心頭。尤其是詩句中所表達(dá)的“冰壺”氣節(jié)，蘊含著“做人要光明磊落，表里澄澈；為官應(yīng)內(nèi)清外潤、廉潔奉公”的深意，為陰暗、沉悶的黑暗社會樹立起一座陽光、正氣的豐碑。

由此，芙蓉樓以“冰壺”正氣詩的姿態(tài)，走進了唐詩，走進了千萬民眾的心田。王昌齡讓芙蓉樓名揚天下、蜚聲古今。

說起王昌齡，可是唐朝非常了不起的詩人，他有許多頭銜，首推“詩家夫子”。古時，夫子是對年長而有學(xué)問的人的尊稱，相當(dāng)于老師。就是說，王昌齡的詩寫得非常好，稱得上當(dāng)朝所有詩人的老師。又因他擅長作七絕，被人稱為“七絕圣手”，有唐一朝，七絕詩執(zhí)牛耳者。他還是盛唐邊塞詩的代表詩人，與高適、岑參、王之渙齊名，合稱“四大邊塞詩人”。

王昌齡成名很早，才名遠(yuǎn)播，卻一直發(fā)配在外地做小官，并且一再遭貶，理由是“不護細(xì)行”，即不拘小節(jié)或行為不檢。這說明王昌齡和大多數(shù)文人一樣，才情高，情商低；寫詩真好，官場不行。然而，坎坷的經(jīng)歷對于一位詩人來說，未必是一件不幸的事。也許，正是因為被誤解、被貶謫，閱歷成為財富，才有了這份坦蕩而純正的情感。

眼下，全國有兩處芙蓉樓在蹭王昌齡這首詩的流量：一處是江蘇鎮(zhèn)江的金山芙蓉樓，一處是湖南懷化洪江芙蓉樓，當(dāng)?shù)厝硕颊f自己的祖居地是當(dāng)年王昌齡送別朋友寫詩之地。這也情有可原，鎮(zhèn)江和黔陽都是王昌齡的貶謫之地，王昌齡在這兩個地方做官多年，兩地都出現(xiàn)了芙蓉樓，這也不足為奇。

兩座芙蓉樓都是依山傍水，別致雅典。登樓眺望，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)景怡人，一覽無遺。雖都是仿古建筑，存在即是合理，已經(jīng)成為文人騷客登臨品茶、吟詩的勝地。

一首詩與兩座樓，閃耀著歷史的光環(huán)和文化魅力。至于王昌齡送好友的那座芙蓉樓到底在哪里，似乎沒那么重要了。人們只是為了紀(jì)念這位偉大的詩人，希望能有一個憑吊的場所，或者說，營造一個詠物言志的意境。追憶前人光明磊落之風(fēng)，感悟歷史與現(xiàn)代的交融。

一

王昌齡天才卓邁，乃盛唐著名的邊塞詩人，除了邊塞詩，他的閨怨詩、送別詩也很聞名。邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂；送別詩情意久長，余味不盡。閨怨詩悲愴哀怨，此恨綿綿。

王昌齡年輕時，其詩作在長安城就享有盛名。他的生平、履歷正史記錄不詳，只能從與他同時代交游的人來推算，或從他的詩歌中尋找蛛絲馬跡。王昌齡的親人，只查到有兩個弟弟，其余的沒有記載。

與其精彩絕倫的詩句和滿腹經(jīng)綸的才學(xué)相比，王昌齡的一生，可謂風(fēng)雨漂泊、仕途艱辛。他家境貧寒，開元十五年（公元727年）進士及第，授秘書省校書郎。后改授汜水尉，再遷為江寧丞。他一生曾兩次被貶蠻荒之地：一次在開元二十五年（公元737年）秋，他獲罪被貶嶺南；一次在天寶六載（公元747年）秋，他被貶為龍標(biāo)尉。

大唐詩壇高手如云，王昌齡是其中舉足輕重的一位。他詩作豐厚，詩境雄渾開闊，自成一格。王昌齡寫作七絕詩時間早，是唐朝詩人中較早寫作七絕詩并獲得優(yōu)異成就的名家。他有記載的詩作共181首，其中七絕詩就有74首，占唐詩七絕詩的六分之一。明代評論家王世貞認(rèn)為，只有王昌齡可與李白爭勝，列為“神品”。唐代殷璠編選的《河岳英靈集》，把王昌齡列舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在唐朝詩壇上的地位。

一天，王昌齡、高適、王之渙三位詩人一起到酒樓賒酒小飲，恰好碰上四位嫵媚的梨園女子在演奏名曲。三位詩人來了興趣，欲比個高下。王昌齡說道：“這些歌女的唱詞中，誰的詩句點唱得多，誰就是當(dāng)之無愧的大唐第一詩人?！?/p>

于是，歌女每點唱到他們?nèi)酥姓l的詩句，誰就在墻壁上畫一下。當(dāng)王昌齡畫了兩下、高適畫了一下時，王之渙沒聽到自己的詩句被點唱，臉面上就有些掛不住，便對二位說：“那幾個丫頭片子，所唱的不過是‘下里巴人不入流的歌曲，下一位，那個最漂亮的歌女，一定會唱‘陽春白雪之類的雅句，就會有我的?！蓖醪g、高適哈哈大笑說：“期待。”

一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！蓖踔疁o得意至極，高興地說：“怎么樣，土包子，我說的沒錯吧?！比辉娙碎_懷大笑。

這一段佳話，流傳了千年，在民間爭相傳揚，成就了一個經(jīng)典的成語：旗亭畫壁。

二

王昌齡是位樂觀派，即便是在貶地任上，依舊疏狂，依然故我，游山玩水，吟詩作賦，不亦樂乎。他以為清者自清，總會有還清白被重視的一天。他正是以這樣的天真無邪，享受著交友的樂趣和寫詩的快樂。

王昌齡一生交際很廣，而且都是牛人。他和當(dāng)朝著名詩人幾乎都有交往，如李白、高適、王維、孟浩然、王之渙、岑參……簡直是星光閃耀，全唐詩收錄了許多大腕贈予他的詩篇。特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，許多親朋好友給了他慰藉、友情和溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻(xiàn)給了這些正直的知心朋友。他一生寫了40多首送別詩，不落窠臼，不同凡響。

開元二十二年（公元734年），王昌齡遷任江寧丞，相當(dāng)于南京市江寧縣的縣令。干了4年，因言事犯上而獲罪，41歲那年，被貶嶺南。途經(jīng)襄陽，見到好友孟浩然。孟浩然抱病相見，寫下了《送王昌齡之嶺南》。詩從洞庭秋意寫起，給人以蕭瑟之感，在贊嘆王昌齡的政績和才華的同時，對王昌齡遠(yuǎn)謫嶺南，深表同情與憂慮。

兩年后，王昌齡遇“天下大赦”，得以北還，續(xù)任江寧丞。返程中再次途經(jīng)襄陽，又見孟浩然，兩人非常高興。孟浩然不顧自己的疽病還未痊愈，便殺雞宰羊招待王昌齡，還安排了一頓河鮮。沒想到，孟浩然因吃了河鮮，癰疽復(fù)發(fā)，不治而逝。

南宋計有功所撰的《唐詩紀(jì)事》記錄了孟浩然之死：“開元二十八年，王昌齡游襄陽，時浩然疾發(fā)背且愈，相得歡飲。浩然宴謔，食鮮疾動，終于南園。年五十有二。”

噩耗傳來，王昌齡還在返回長安的路上，他悲痛萬分，充滿了自責(zé)、懊喪。

順漢江，入長江，王昌齡在巴陵（今湖南省岳陽市）遇見李白，兩人一見如故。兩位當(dāng)朝詩壇明星，在那浩瀚的洞庭湖上，一葉扁舟，對酒當(dāng)歌，感嘆人生之悲歡離合。臨別，王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送給李白：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風(fēng)聞。山長不見秋城色，日暮蒹葭空水云?！?/p>

李白對王昌齡的友情念念不忘。后來聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉，特地寫詩寄送，予以安慰。李白在題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的詩中，隔空喊話：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！睔v史就有這么多巧合，十年后，李白因參加永王叛軍而被判長流夜郎，果真“隨君直到夜郎西”。

唐天寶十五年（公元756年），59歲的王昌齡被罷官。他輾轉(zhuǎn)回老家，途中經(jīng)亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害，結(jié)束了他傳奇的一生。對于閭丘曉殺害王昌齡的原因，史書記載甚少，但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”詞條有一句發(fā)人深思的話：“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺”?？礃幼樱€是死在了自己的“玉壺冰心”上，終究為污穢的亂世所不容。

次年，宰相張鎬出任河南道節(jié)度使，召集浙東、浙西、淮南、青州四節(jié)度和時任譙郡太守的閭丘曉一同救援睢陽，閭丘曉故意拖延，待他率援軍趕到時，城池已陷落三日。張鎬遂以貽誤軍機罪，下令處死閭丘曉。行刑時，閭丘曉乞求放他一條生路：“有親，乞貸余命?！币馑际钦f，家有老母需要贍養(yǎng)，希望留下他的性命。當(dāng)時，跟隨張鎬救援睢陽的淮南節(jié)度使高適，正是王昌齡的好友，他早已將王昌齡的冤情稟明了張鎬。張鎬一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養(yǎng)？”

三

江蘇鎮(zhèn)江，古稱潤州。

金山腳下，塔影湖畔，第一泉旁，坐落著一幢遠(yuǎn)近聞名的芙蓉樓。

時光穿越到東晉。那時鎮(zhèn)江城東，一條關(guān)河逶迤曲折，晃晃悠悠，緩緩流淌，一座單孔石砌的拱形千秋橋橫跨兩岸。橋東有座月華山，山上有座芙蓉樓。令人痛心的是，如此一座遠(yuǎn)近聞名、蜚聲千古的名樓，在清道光年間，因兵亂被毀，成了一片廢墟。

當(dāng)?shù)厝苏f，如今塔影湖畔的芙蓉樓，就是月華山芙蓉樓的“再版”。

據(jù)《元和郡縣圖志》載：“其城吳初筑也，晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓?！币簿褪钦f，芙蓉樓原名西北樓，建于東晉，距今有一千六百多年的歷史。

到唐代時，一座普普通通的城樓，因為王昌齡的詩名而流芳千古。芙蓉樓也由此進入繁盛期，談笑有鴻儒，往來無白丁。登樓眺望，可以俯瞰長江、遙望江北。吟詩作賦，遠(yuǎn)山近水，天地壯闊。

眼下的芙蓉樓，乃1992年重建。這是一座重檐歇山式的仿古建筑，位于鎮(zhèn)江金山湖西岸一角，正對金山寺。高19米，分上下兩層，占地面積1000多平方米。

芙蓉樓東北面為“冰心榭”，是展示中泠泉的水質(zhì)和演示茶藝的場所；東南面是“掬月亭”，是觀看湖中的三座石塔和明月倒映水的佳地。兩座仿古建筑與芙蓉樓形成掎角之勢，相映成趣，成為賞心悅目的亭臺樓閣美景。若逢晴朗天氣，皓月當(dāng)空，清風(fēng)徐來，湖波微皺，風(fēng)景更美。

古時芙蓉樓的具體位置，可以從詩中大概看出一些端倪。當(dāng)年王昌齡送別辛漸的其二詩，提及在芙蓉樓送別好友時，能看到城南城北的景致，此樓必位于鎮(zhèn)江城中心。詩中說可觀長江，并不能說明此樓位于江邊，否則就沒有城南城北之分了。

唐朝時的建筑物都很低矮。天氣好時，登樓憑欄瞭望，近可看波光粼粼的金山湖水，遠(yuǎn)可望見浩蕩奔流的長江。有資料顯示，月華山是北固山進入鎮(zhèn)江古城的余脈，在今天的千秋橋街東側(cè)，處于鬧市之中。唐代的芙蓉樓遺址已無法考證，月華山也蹤跡難尋，我們只能從詩中去揣測它當(dāng)年的風(fēng)采了。

芙蓉樓內(nèi)可見大型壁畫群，包括《千秋江山圖》《平明送客圖》《芙樓話雨》《王昌齡送辛漸詩意圖》等?；ㄩ_花落，云卷云舒，塔影湖畔的芙蓉樓，以夏日湖中荷花盛開的美景而出名。其中通外直、高潔不爭的氣節(jié)，恰如詩人王昌齡“孤潔恬淡，與物無傷”的品性。

芙蓉樓的夜景是一絕，尤其是滿月上中天的時節(jié)，水中映著的碩大圓月與樓閣上的璀璨燈火交相輝映，湖水波光粼粼，船中人品茶飲酒，舞弄風(fēng)雅，十分舒適愜意。

四

雪峰山腳，沅水、?水匯流處，有一千年老鎮(zhèn)——黔城古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)里有一座古樸雅致的江南庭院。信步其間，亭臺樓閣錯落，參天古樹環(huán)繞，山水掩映成趣。這便是湖南洪江芙蓉樓古建筑群。

芙蓉樓北廓臨江，依林踞阜，筑疊巧思，錯落有致，占地4250平方米。正面三間，重檐歇山頂，二層有明軒可供遠(yuǎn)眺。主樓青瓦屋面，屋頂泥塑豐姿多彩，地方風(fēng)味濃郁。楹聯(lián)書寫著：“樓上題詩，石壁尚留名士跡；江頭送客，冰壺如見故人心?！敝車斜挠駢赝?、聳翠樓、半月亭等古跡，與自然的山石、江水、林木巧成布局，構(gòu)成了“登眺則群山拱翠，俯視則萬木交陰，沅水自北來環(huán)其下”的壯麗景象，被譽為“楚南上游第一勝跡”。

據(jù)《黔陽縣志》記載：漢高祖五年（公元前202年）置鐔城縣，唐易名龍標(biāo)縣，宋元豐三年（公元1080年）改為黔陽縣。新中國成立后，改為洪江市。

唐天寶七年（公元748年），王昌齡受貶來到黔城任龍標(biāo)縣尉。

據(jù)傳，王昌齡任龍標(biāo)尉時建芙蓉樓，作為文人雅士飲酒賦詩、宴賓送客之地。王昌齡死后，芙蓉樓因年久失修，舊址荒蕪。清嘉慶二十年（公元1815年），重建芙蓉樓。時任黔陽縣令曾鈺在《重修芙蓉樓碑記》中寫道：“今黔陽縣治……有樓曰芙蓉，相傳少伯（王昌齡字少伯）送辛漸賦詩其中，文采風(fēng)流，照耀今古……而少伯獨以龍標(biāo)名，當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念這位著名詩人，在城西香爐巖辟地作園，舊址重修芙蓉樓?！?/p>

這座芙蓉樓古建筑，已非王昌齡筆下的樓，但山水仿佛還是唐時的模樣，?水秀氣縹碧，沅水寬闊清深。對岸滿坡綠樹煙村，菜畦稻田，遠(yuǎn)山如黛，疏淡的水墨畫一般。千百年來，黔陽古城以王昌齡為榮，每個角落幾乎都流傳著當(dāng)年縣尉和詩人的故事。

芙蓉樓群護以石欄，臨江有一處碼頭。古代水運發(fā)達(dá)，賓客前來，至此下船，踩石上岸，便達(dá)庭院正門——龍標(biāo)勝跡門。穿過此門，沿著鵝卵石鋪成的小道右行，便是芙蓉樓主樓。飛檐翹角、重檐青瓦，這座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小樓共兩層，全樓48塊門窗，精雕細(xì)刻，靈動婉約。

青磚砌成的拱門上懸掛三個大字“芙蓉樓”，其中“樓”的繁體字是由“木”“田”“安”三個字組成——“木”用來建房子，“田”可以種糧食，“安”代表著家，“安”下面的“女”字，意味著家有賢妻。有房子住、有糧食吃、有賢妻持家，便能夠安居樂業(yè)。

門樓上有5幅水墨“泥塑”。正中一幅“王少伯送客圖”，氣勢恢宏；四周春夏秋冬圖，山水鳥獸神態(tài)逼真。畫作采用堆塑工藝，原材料中含有當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的桐油，泥塑防蟲防腐，經(jīng)得住風(fēng)吹雨淋，保存較為完好。

令人稱奇的地方還有兩處：門坊高近三丈，面向碼頭傾斜二尺八寸，傾斜度超過了意大利比薩斜塔。此門幾百年來屹立不倒，堪稱中國古典園林建筑史上的奇跡；與通用指南針相反，門楣正中的指南針卻是上南下北，為何會如此？至今仍是個謎。

走進樓內(nèi)，掛有一幅王昌齡畫像，畫中人身著紅袍官服，雙手托起詩卷，清瘦矍鑠。他在龍標(biāo)做官七年，也是他生命畫上句號前最重要的句式，留下大量重要的詩文。他親民愛民，深得民心，百姓敬稱為“仙尉”。

出芙蓉樓，便是小巧玲瓏的芙蓉池。雖為池，其中之水卻永遠(yuǎn)灌不滿。原來，地下為溶洞群，直通河底，芙蓉池就像一個漏斗，無論注入多少水，都會汩汩流進溶洞暗流。人們都說，池中住著一位芙蓉仙子，常與王昌齡月下對歌呢。池畔有一亭，似一彎新月故叫“半月亭”，相傳為王昌齡撫琴處。

新中國成立后，國家多次撥款對芙蓉樓進行復(fù)修、維修，并擴建了芙蓉樓西園，修建了根雕陳列室。有一巨大的千年樟樹根雕，刻有30多個民間傳說與典故，100多個傳說人物和150多個精怪禽獸，實為稀罕物品。2013年5月，黔城芙蓉樓列入全國重點文物保護單位名錄。

流連于芙蓉樓左側(cè)長長的碑廊，竹木相錯，綠蔭如蓋，環(huán)境十分清幽。在100多塊歷代題詩作賦的鐫刻、碑石中，尋讀顏真卿、黃庭堅、米芾、岳飛、趙孟頫等歷代名人的墨跡，其樂無窮。還有一些殘碑?dāng)囗伲覍嵉赜涊d著芙蓉樓的滄桑歷史，盡管被風(fēng)雨磨滅了字跡，但如同王昌齡的足跡一樣，銘刻在人們心中。

五

讀《芙蓉樓送辛漸二首》，一些好奇者不禁發(fā)問：“辛漸是什么人？他與王昌齡是什么關(guān)系？”

辛漸是什么人，史書上沒有記載。但有一點可以肯定，王昌齡和他的感情很深。分別時，王昌齡竟然一氣寫了兩首詩，這就是例證。

有人說，辛漸是王昌齡的好朋友，而且應(yīng)該是同鄉(xiāng)，關(guān)系很親近的那種。“洛陽親友如相問”這一句就表明他們關(guān)系匪淺，大概是從小玩到大的伙伴，所以，洛陽親友才會有可能向辛漸問起王昌齡的近況。

《芙蓉樓送辛漸二首》是王昌齡的組詩作品，創(chuàng)作背景是詩人剛從嶺南大赦回來，盡管官復(fù)原職，但還是會時不時被拿出來說事，受到他人讒言的攻擊，故有了“冰壺”的表白。顯然，離別并不是這首詩最主要的主題，詩人是借離別來寫自己的身世感慨。

不就是與朋友離別么，為什么要寫兩首詩呢？有人分析，王昌齡對頭天晚上寫的詩可能不太滿意：“不好，太平淡，沒有意境。”于是就另寫一首，就有了“一片冰心在玉壺”這句流傳千古的佳句，讓歷代讀者對作者有了更多的牽掛。辛漸也成了不是名人的名人，這和李白詩中的汪倫有一拼。

這兩首詩所記送別的時間和情景是倒敘，其一詩是江邊送別，其二詩是樓上餞行。盡管其二詩不怎么出名，但透露了不少信息，比如送別的具體地點、季節(jié)，還有一些細(xì)節(jié)活動。“高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！痹瓉碓谶@座芙蓉樓上，不單是空口餞行，而是在前一夜擺了酒宴的。根據(jù)這些蛛絲馬跡，可以判斷出寫這首詩的背景。詩中說“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深”，丹陽正是現(xiàn)在的鎮(zhèn)江地區(qū)。

大家熟悉的“冰壺”詩，王昌齡淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。首兩句寫景，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的凄寒孤寂之情，也展現(xiàn)詩人開朗的胸懷和堅強的性格；后兩句詩人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山形成一種有意無意的照應(yīng)，樹立起詩人孤介傲岸的形象。

清代宋顧樂在《唐人萬首絕句選評》中點評道：“少伯請送別詩，俱情極深，味極永，調(diào)極高，悠然不盡，使人無限流連?！?/p>

六

玉壺本純潔之品，更置一片冰心，可謂纖塵不染。

以冰心和玉壺作比，訴說著自己高潔純凈的情懷。一千多年來，被人們反復(fù)吟詠，余味無窮。王昌齡一筆動天下，將自己的清白留存于世，也使得見證這片“冰心”的芙蓉樓流傳千古。

據(jù)《唐才子傳》記載，王昌齡被貶生涯的開端，是因為不拘小節(jié)，得罪了朝廷權(quán)貴，因而受到排擠打擊。他先被貶到嶺南，后又被貶到更偏遠(yuǎn)的龍標(biāo)，一次比一次偏遠(yuǎn)。史書上雖然沒有記載過多的細(xì)節(jié)，但也可以想象王昌齡當(dāng)時一定處于漩渦的中心。

處于這樣的環(huán)境中，以王昌齡個人的微弱力量，是沒有辦法改變的，他唯一能做的，就是堅持內(nèi)心的正道，保持自己冰清玉潔的情懷，保持不向權(quán)貴低頭的人格。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔仁菍τ讶说膰谕?，也是一種自我表白。意思是說，你到達(dá)洛陽以后，那里的親友如果問起我的情況，你就這樣告訴他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣，潔白、晶瑩、純凈。

所謂“玉壺”，本是道家教義，指虛無之心。冰心和玉壺是古詩詞中常用的意象。古人常用冰心、玉壺自喻，來表達(dá)自身的光明磊落。冰心形容內(nèi)心的純潔，如同冰塊，而玉壺則比喻品性高潔。西晉陸機的《漢高祖功臣頌》：“周苛慷慨，心若懷冰?！奔懊辖嫉摹兜踉斏健罚骸氨溺R衰古，霜議清遐障?！倍际潜扔鞲邼嵡灏椎钠犯瘢v人心的清透、純凈、率直。

玉壺，玉石制成的壺，一般用來飲酒或喝茶。南北朝鮑照《代白頭吟》中的“直如朱絲繩，清如玉壺冰”；李白《待酒不至》中的“玉壺系青絲，沽酒何來遲”；李商隱《深宮》里的“金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍”等，都是古人對玉壺的贊美。

有人質(zhì)疑，王昌齡不是長安人么，親友團應(yīng)在長安才是，何來洛陽之說？據(jù)考，王昌齡從嶺南大赦后，繼任江寧丞。在赴任前，他曾滯留洛陽半年多，以示消積抵抗。當(dāng)然，這里的“洛陽”也許是虛指，因為辛漸是洛陽人，他也只能讓人家捎話洛陽。其實，他的話是對所有親友說的。

有學(xué)者認(rèn)為，這里的玉壺可以解釋為“酒壺”。古人在送別朋友的時候，往往要送上一壺酒。借酒澆愁，也正是王昌齡的處境。也有人認(rèn)為，在這里把“玉壺”理解成“明月”最合適。如果將“一片冰心在玉壺”翻譯成大白話，那就是說：我還是和從前一樣，心很干凈，但拔涼拔涼的，你若問我想什么，月亮代表我的心。

芙蓉樓是王昌齡與友人真摯友情的見證者。在漫長的歷史長河里，人們將這份感情小心翼翼地收藏起來，不時地展現(xiàn)出來，讓人們產(chǎn)生無限美好的遐想。其實，古人與今人血脈相連、心意相通，僅一樓之隔而已。

詩人身處逆境，凄風(fēng)冷雨，但他仍然是一顆玉壺冰心。夜雨從天降，落至江中，與江面連成一片。可想而知，這場雨絕非等閑小雨。別離本就易生惆悵，再遇上寒雨天氣的渲染，更是將即將離別的傷感氣氛推向頂點。然而，王昌齡筆鋒一轉(zhuǎn)，捧出一顆晶亮純潔的冰心，顯然是在對那些污蔑之詞做出回?fù)?，也是對最了解自己的友人們做出的告慰，展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅毅的性格。

談及有關(guān)冰壺的喻義，唐開元宰相姚崇所作的《冰壺誡》影響最大。他寫道：“故內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也?！备嬲]后代，做人的內(nèi)心，要像冰壺一樣，清潔之至，內(nèi)有冰清、外有玉潤，冰清玉潔，是君子應(yīng)有的德操，當(dāng)官更因如此。不但如此，冰壺更被引為科舉命題。如大詩人王維科舉就憑一首《賦得清如玉壺冰》而奪魁，“玉壺何用好，偏許素冰居”成為名句。

自從姚崇作《冰壺誡》以來，盛唐詩人都曾以冰壺自勵，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。如李白《贈范金卿二首》云：“為邦默自化，日覺冰壺清。”唐大歷十才子之一的盧綸也寫有一首《清如玉壺冰》：“玉壺冰始結(jié)，循吏政初成?！?/p>

我以為，冰心玉壺不僅是一種品質(zhì)，也是芙蓉樓的樓魂所在。不同的時代，同樣的情懷。作為一種道德自信和正義力量，它矗立于世，莊重地表明人們不應(yīng)該對追求時代的公正與正氣失去信心。

七

《芙蓉樓送辛漸二首》詩，讓芙蓉樓聞名天下，而成為名勝古跡。如今，兩座芙蓉樓都是傲然矗立，飛檐翹角，飛鳥展翅，比翼齊飛。

兩座芙蓉樓，到底哪座是王昌齡送辛漸的芙蓉樓？原生態(tài)的芙蓉樓究竟在江蘇鎮(zhèn)江還是湖南古黔陽？今日仍有爭論。時光飛度，思緒活躍。其實芙蓉樓的意義早已超出“一城一樓”的思維，而是“安得廣廈千萬間”的喜悅與格局。

要說淵源的話，這兩座芙蓉樓都與王昌齡有關(guān)系。湖南黔陽就是唐代的龍標(biāo)，王昌齡在那里做過縣尉，江蘇鎮(zhèn)江離王昌齡做縣丞的江寧（今南京）不遠(yuǎn)。在黔陽當(dāng)?shù)氐那寮螒c等地方志中都有記載，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》寫于黔陽古城，但是多年來許多研究者都認(rèn)為，此詩作于丹陽（今江蘇鎮(zhèn)江市）。

然而有學(xué)者說，這兩座芙蓉樓都不是真的。

這兩座芙蓉樓，本質(zhì)上都是后世紀(jì)念性質(zhì)的建筑?，F(xiàn)存的洪江芙蓉樓重修于清代，鎮(zhèn)江芙蓉樓則是20世紀(jì)90年代所修，而且都不在原址。據(jù)考證，明代以前黔陽芙蓉樓址應(yīng)該直臨沅江，清代重修時位置往?水偏了不少，至于鎮(zhèn)江芙蓉樓，原址應(yīng)該是在月華山（今屬京口區(qū)），現(xiàn)址卻在金山（今屬潤州區(qū)）。

當(dāng)今學(xué)者一致認(rèn)為，王昌齡的這組詩大約作于天寶元年（公元742年），即他重新就任江寧丞時。他得知友人辛漸要經(jīng)鎮(zhèn)江過江，準(zhǔn)備取道揚州，前往洛陽，便專程從南京趕到了鎮(zhèn)江，在芙蓉樓為友人送別。這首詩為在江邊離別時所寫。

再說王昌齡由江寧丞貶為龍標(biāo)尉時，離送別辛漸已有六七年之久。從詩首句來看，作者在“吳”，次句送客，眺望的方向為“楚”。如果說王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》寫在龍標(biāo)，顯然與其二詩中的丹陽不符。故《芙蓉樓送辛漸二首》所敘述的場景應(yīng)該發(fā)生在鎮(zhèn)江芙蓉樓。

詩中所說的芙蓉樓在鎮(zhèn)江，但為什么依然要在黔陽建芙蓉樓，并引得后人前去探訪呢？有一種解釋，就是王昌齡被貶黔陽后，懷念江南的生活，命人在這里也建上一座。當(dāng)然，這只是一種猜想，并沒有確切的證據(jù)?；蚣兇馐呛笕艘蛟姼綍ㄜ饺貥且约o(jì)念這位偉大的詩人。

具體說到王昌齡作詩的地方，其實古書上關(guān)于王昌齡生平的記載非常簡略，許多具體的節(jié)點根本沒有那么清晰，都是后人推測的，甚至辛漸是什么人都說不太清楚，只能說一個大概。

由此可見，《芙蓉樓送辛漸二首》作于鎮(zhèn)江的概率比較高，但也不能完全排除黔陽的可能性。譬如說，光憑“吳”和“丹陽”顯然不夠，用詩中幾次出現(xiàn)的“楚”字猜想，也可以解釋得通。

詩中用吳、楚兩個地名來代指所在位置?？梢栽囍シ治?，首先國號為吳的，除了春秋時期，便是三國時期。然而兩國位置很大一部分是重疊的，即安徽、江蘇等部分地區(qū)，今南京、鎮(zhèn)江、常州區(qū)域，因此這片區(qū)域也稱為吳地。

楚國，一般都指春秋戰(zhàn)國時期的楚。雖吳先被越所滅，后越被楚滅，楚國之地幾乎包含了長江中下游南部區(qū)域。但更多時候，楚地還是多指今武漢、南昌、岳陽等長江中游地區(qū)。

“夜入?yún)恰笨梢韵胂鬄椋畺|流自然會從楚地流到吳地，并不需要人在吳地，正如“黃河入海流”，其實鸛雀樓看不到海。丹陽也是楚國舊都之名，并非鎮(zhèn)江專屬，完全可以是虛指。照應(yīng)“楚云深”，代屈原、京城之類的，行吟沅湘、遠(yuǎn)離王都，和王昌齡的人生軌跡都能對上。

當(dāng)然，這只是一種說法而已。

回到原詩?！叭?yún)恰倍郑銓懨髁诉M入?yún)堑?，在芙蓉樓送辛漸。因此芙蓉樓是在吳地。而今鎮(zhèn)江，就是典型的吳地。所以說，芙蓉樓在江蘇鎮(zhèn)江無疑。從另一個角度看，毛澤東的詩詞里有一名句“芙蓉國里盡朝輝”，湖南美名芙蓉國，有一座芙蓉樓也應(yīng)該是很正常的事。

這些分析與猜想，如此左右逢源，既彰顯了王昌齡詩句的靈動，又再現(xiàn)了漢字魅力所在。

作者簡介：王雄，中國作家協(xié)會會員，漢水文化學(xué)者?，F(xiàn)任西南交通大學(xué)、蘇州科技大學(xué)兼職教授。著有小說、散文、報告文學(xué)、學(xué)術(shù)論著多部（篇），共計750萬字。多篇作品被《人民日報》《人民文學(xué)》《中國作家》《青年文學(xué)》《小說選刊》《中篇小說選刊》等報刊刊登或轉(zhuǎn)載。代表作有長篇小說《陰陽碑》《傳世古》《金匱銀樓》（合稱“漢水文化三部曲”）、長篇報告文學(xué)《中國速度——中國高速鐵路發(fā)展紀(jì)實》《中國智慧——中國高鐵科技創(chuàng)新之路》《中國力量——高鐵正在改變中國》（合稱“中國高鐵三部曲”）等。作品被譯為英、法、德、西、俄、阿、日、羅、波等文字。