摘要在中華上下五千年的悠久歷史中出現(xiàn)了眾多膾炙人口的陶藝形式，傳統(tǒng)文化孕育出許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，其中建盞是中國陶瓷中具有代表性的形式之一，在中國陶藝的歷史上留下了濃墨重彩的一筆，建盞是起源于宋朝的產(chǎn)物，也是茶文化的歷史產(chǎn)物，它能夠反映出中國古代的經(jīng)濟和文化環(huán)境，表現(xiàn)出中華民族藝術(shù)發(fā)展的方向，凸顯出中國古代勞動人民的智慧和勤勞，作為一種傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，它對于茶文化的發(fā)展起到了一定的推動作用，其色彩繽紛的釉面以及出眾的造型特征都能夠凸顯出建盞藝術(shù)實用價值和藝術(shù)價值的結(jié)合，不僅為中國陶藝的發(fā)展起到了推動作用，還將中國傳統(tǒng)文化以陶藝的形式進行充分的展現(xiàn)，在國際上享有盛譽。

關(guān)鍵詞建盞藝術(shù)；美學(xué)探究；藝術(shù)思想

建盞藝術(shù)因宋朝的茶事而逐漸興起，是當時人們喜愛的喝茶器具，因此建盞藝術(shù)也迎來了興盛，其中建盞的釉面是最具特點的精髓所在，展現(xiàn)出其中的收藏價值和藝術(shù)價值，凸顯出中國陶藝的博大精深，建盞藝術(shù)從古至今一直深受人們的喜愛和關(guān)注，促進了陶瓷文化的發(fā)展，同時還極大地豐富了中國茶文化的形式，而隨著時代的變化和人們生活水平的日益提高，人們對于建盞的要求也逐漸提高，建盞應(yīng)當更加符合人們對于實用性和藝術(shù)性的要求，因此建盞藝人更加對藝術(shù)制作深入發(fā)掘，使得其中蘊含的藝術(shù)價值被進一步提煉，充分發(fā)揮其出眾的實用性和深厚的文化內(nèi)涵，讓人們對于建盞有一個全新的認識和了解，建盞藝術(shù)在古代已經(jīng)被其他國家視作是稀世珍寶，影響極其深遠，更加進一步證明了建盞藝術(shù)的源遠流長，是中國陶藝世界中不可或缺的一部分。

1建盞藝術(shù)的工藝之美

中國茶文化博大精深、源遠流長，因茶文化而興起的陶藝數(shù)不勝數(shù)，所以人們對于茶具的選用也是十分講究的，人們也愿意去探索器具背后的文化內(nèi)涵和藝術(shù)屬性。眾所周知，宋朝是中國古代一個文化發(fā)展較為豐富的朝代，茶事也是如此，而建盞作為其中具有代表性的形式之一，在當時有著極高的燒制難度，因其成品率較低，更獲得了人們的喜愛和追捧。其中建盞的釉面是最值得介紹的一個特點，其主要是以黑釉為主，紋理卻并非一成不變，這也是鑒定一件作品精美的關(guān)鍵所在，建盞釉色穩(wěn)重大方、古樸典雅，加上在高溫中燒制而成的紋飾，其豐富多彩的變化形式讓人們感受到建盞藝術(shù)中的美感，隨著工藝的逐漸發(fā)展，建盞中也出現(xiàn)了新的釉色，燒制的方式也發(fā)生了變化，讓釉色不斷創(chuàng)新變化，增添了不同效果的建盞作品，受到人們的喜愛。

宋朝是中國歷史上文化底蘊極其深厚的一個朝代，其物質(zhì)文明和精神文明都達到了一定的高度，充足的物質(zhì)基礎(chǔ)讓人們對于藝術(shù)享受有了全新的要求和認識，以茶文化的興盛為例，能夠看出人們對于精神生活的追求，因此建盞藝術(shù)也迎來了發(fā)展的契機，在審美習(xí)慣上，當時的人們喜好古樸、精致、有意境的藝術(shù)形式，從建盞的制作原料到制作工藝，以及最后的作品內(nèi)涵都能夠集中反映出其中蘊含的藝術(shù)之美，也是一種歷史文化的傳承，建盞藝術(shù)歷經(jīng)七百余年的傳承和發(fā)展，以宋朝文化為基礎(chǔ)，重新將建盞藝術(shù)呈現(xiàn)在人們的面前，引起人們對于建盞藝術(shù)的思考和感悟，對于中國陶藝而言就是一種精神上的傳承，藝術(shù)的發(fā)展與社會背景息息相關(guān)，時至今日，人們依舊能夠感受到建盞藝術(shù)帶來的精神享受，從自然中發(fā)掘其中蘊含的美感，讓建盞藝術(shù)充分吸收文化的精髓，從而繼續(xù)蓬勃發(fā)展。

建盞藝術(shù)的技藝發(fā)展起源于宋朝，宋朝對于傳統(tǒng)的工藝有一種全新的突破，其中最具影響力的便是龍窯，其依山而建如同臥龍一般，因此得名“龍窯”。古代建盞的成品率較低，無法滿足人們對于建盞藝術(shù)的追求，龍窯便解決了這一難題，滿足了人們對于建盞的需求，這是一種技術(shù)上的革新，也是人們在勞動創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新設(shè)計，時至今日，建盞藝術(shù)已經(jīng)從最初的柴燒逐漸增加電燒的方式，能夠更加穩(wěn)定地控制好溫度、濕度、釉色，對于建盞藝術(shù)的市場化起到了更好的推動作用，這是一種與時俱進的藝術(shù)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)建盞的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新出具有創(chuàng)新意義的創(chuàng)作方式，人們能夠通過這樣的創(chuàng)作方式更好地認識建盞藝術(shù)，建盞藝術(shù)在新時代文化背景下能夠展現(xiàn)出藝術(shù)形式的與眾不同，其獨一無二的釉面裝飾無不展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)特征和具有時代意義的工藝之美。

2建盞藝術(shù)的文化之美

在中國陶藝世界中，建盞藝術(shù)本身具有深厚的文化價值和藝術(shù)屬性，這源自建盞中的文化內(nèi)涵，其深遠的文化魅力幫助中國陶瓷走向世界，名揚四海，對于中國陶瓷文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，將中國傳統(tǒng)文化以藝術(shù)的形式進行更加充分的展示。建盞藝術(shù)不同于其他藝術(shù)形式，而是一種自然和藝術(shù)的結(jié)合，并非全部是人為的干涉，講究渾然天成，這樣的藝術(shù)理念在陶藝界罕見，也是建盞藝術(shù)最為突出的特點之一，即使如今的科技水平已經(jīng)十分高超，但是對于建盞藝術(shù)而言仍有眾多建盞藝人在潛心鉆研其中的柴燒工藝，希望能夠最大程度地還原建盞藝術(shù)中最傳統(tǒng)、最本質(zhì)的藝術(shù)之美，并且能夠和作品一起探尋其中蘊含的藝術(shù)之美和文化內(nèi)涵，建盞藝術(shù)是中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，也是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，在藝術(shù)的本質(zhì)上還蘊含著文化的內(nèi)涵，讓人們對于建盞藝術(shù)的創(chuàng)作有著無數(shù)的期待，這就是建盞藝術(shù)的魅力所在。

建盞藝術(shù)的發(fā)展雖然至今已有幾百年，但是它有著清晰的文化背景和藝術(shù)屬性，在作品中人們能夠直觀地感受到來自于當時宋朝的美學(xué)文化，并且通過建盞作品能夠?qū)⑦@樣的文化不斷發(fā)揚光大，讓人們領(lǐng)略到其中散發(fā)出來的光芒。造型的出眾以及深厚的文化內(nèi)涵都讓建盞藝術(shù)變得與眾不同，將自然與藝術(shù)完美結(jié)合，注重自然對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，以及藝術(shù)創(chuàng)新帶來的影響。建盞藝術(shù)和其他藝術(shù)形式不同，并沒有過多冗雜的裝飾和人為的干預(yù)，而是講究天人合一的藝術(shù)效果，這是一種時代的文化背景帶來的影響。建盞藝術(shù)作為一項古老的技藝，在現(xiàn)代重新煥發(fā)出新的生機，當傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，并且得到延續(xù)，這是對于建盞藝術(shù)的發(fā)展起到的積極作用。建盞在現(xiàn)代的社會中具有良好的發(fā)展空間，對于藝術(shù)的發(fā)展而言，需要在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上加入自己對于藝術(shù)的思考和創(chuàng)新，只有這樣才能夠進一步提高對于建盞藝術(shù)的再開發(fā)，讓建盞藝術(shù)重新煥發(fā)出新的生機。

建盞藝術(shù)能夠?qū)⒐艠愕溲诺挠圆屎吞ベ|(zhì)和諧地結(jié)合在一起，在展現(xiàn)藝術(shù)美感的同時還兼具一定的實用性，對于茶文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，雖然建盞藝術(shù)是人為創(chuàng)作出來的藝術(shù)品，卻有著一種獨特的天然感，匠人們在創(chuàng)作時能夠在傳統(tǒng)作品的基礎(chǔ)上加入自己對于藝術(shù)的感悟和理解，將其融入作品中，這些特點都是能夠展現(xiàn)出建盞中蘊含的藝術(shù)價值所在。建盞是追求自然的藝術(shù)產(chǎn)物，在滿足人們對于茶具的日常需求之外，還需要能夠在此基礎(chǔ)上進行深入的藝術(shù)加工，能夠平衡實用和美觀的雙重價值，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作方式需要對藝術(shù)品有著深入的了解和認識，藝術(shù)講究精益求精，建盞藝術(shù)在發(fā)展的道路上從未停下過腳步，而是一直延續(xù)著傳統(tǒng)藝術(shù)的根基，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷加入新的創(chuàng)作元素，讓建盞藝術(shù)不斷前進。

3總結(jié)

綜上所述，建盞作品是中國陶瓷之林中的一朵奇葩，隨著宋代文化的發(fā)展而逐漸興起，幫助茶文化的深遠傳播，吸引著人們的喜愛和關(guān)注，建盞藝術(shù)不僅能夠豐富傳統(tǒng)陶藝的形式，還對陶藝的發(fā)展有一定的幫助，以獨特的民族文化特點向世界展現(xiàn)著中華文化的博大精深，建盞藝術(shù)從造型到內(nèi)在都展現(xiàn)著東方美學(xué)的與眾不同，以及不斷與時俱進的美學(xué)思想。

參考文獻

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