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        薪火相傳的“和文化”

        2024-06-24 00:00:00候鑫莉
        江蘇陶瓷 2024年1期

        摘要紫砂壺美名遠(yuǎn)揚(yáng),不僅具有基本的實(shí)用性,它的內(nèi)涵、神韻及造型美感更是讓人沉浸其中,賦予其更高的聲譽(yù)。紫砂作品《和元》飽滿而有筋骨,各部位比例協(xié)調(diào),細(xì)節(jié)處理別具匠心,如同珠圓玉潤(rùn)的美人,大氣雍容、溫婉雅致又端莊挺拔、氣質(zhì)不俗。本文以紫砂壺《和元》為例,淺談其造型設(shè)計(jì)和文化意境。

        關(guān)鍵詞和元;紫砂壺;造型設(shè)計(jì);文化意境

        中國(guó)飲茶文化歷史悠久,飲茶從一種日?;顒?dòng)演變?yōu)橐环N獨(dú)特的生活方式,又在日積月累的社會(huì)實(shí)踐中與人們的文化活動(dòng)相互融合,形成了中國(guó)獨(dú)特的茶文化,隨著歷史的演變,現(xiàn)代生活形態(tài)的變遷,茶藝文化不斷繁榮,人們對(duì)茶具產(chǎn)生了新的要求,各種茶具應(yīng)運(yùn)而生,紫砂壺便是其中的一種。紫砂壺美名遠(yuǎn)揚(yáng),不僅具有基本的實(shí)用性,它的內(nèi)涵、神韻及造型美感更是讓人沉浸其中。隨著歷史的推進(jìn),紫砂壺不僅廣泛出現(xiàn)于民間百姓的陋室中,更受到了文人雅士的喜愛(ài),出現(xiàn)于文人的案幾、茶室,達(dá)官貴人的藏品中,實(shí)現(xiàn)了生活實(shí)用器到藝術(shù)品的質(zhì)的上升。

        1紫砂壺《和元》的造型設(shè)計(jì)

        紫砂壺之所以能成為享譽(yù)海內(nèi)外的藝術(shù)品,與它的造型設(shè)計(jì)密不可分。在眾多茶器中,紫砂壺有“造型之王”的美稱(chēng)。一壺如一人,造型是紫砂壺的美感基礎(chǔ),猶如婀娜多姿的美女,由內(nèi)而外地散發(fā),讓人第一眼就能為之動(dòng)容。只有形神兼?zhèn)涞脑煨筒拍茏屓烁惺艿街袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的美感,領(lǐng)略紫砂器的古樸靈動(dòng)之美。紫砂壺的造型設(shè)計(jì)要注意局部與整體的合理搭配,不可著意于局部的美感而忽略整體的協(xié)調(diào),局部再亮眼,若整體不和諧、有失平衡,便失去了氣質(zhì),無(wú)法引人入勝。這把紫砂壺《和元》(見(jiàn)圖1)是典型的圓器,此壺以圓為基點(diǎn),圓貫穿于作品整體的創(chuàng)作中,作品以曲線勾勒而成,流暢柔和的曲線勾勒出穩(wěn)重飽滿的身筒,曲線柔和而富有韌性,使得身筒具有呼之欲出的張力感,穩(wěn)重而不塌,挺拔有力,壺底設(shè)以圈足撐起壺身,提升了作品的力量感,壺頸為短頸形態(tài),短頸與圈足上下呼應(yīng),增加了作品的協(xié)調(diào)感,短頸平面處理細(xì)膩,與壺身、壺口自然銜接,壺蓋與壺口貼合平整、婉轉(zhuǎn)流暢,壺蓋邊沿為壓蓋形式,蓋面穹起呈扁圓形,與扁圓形的壺身和諧呼應(yīng),壺鈕亦為扁圓形態(tài),飽滿而珠圓玉潤(rùn),壺鈕、壺蓋、壺身在整體架構(gòu)上為三個(gè)扁圓相連接,大小不一、錯(cuò)落有致,具有層次感和形式美,同時(shí)壺頸、圈足等細(xì)節(jié)處又凸顯出《和元壺》的挺拔感。壺流為三彎流,從壺身蓄勢(shì)而出,婉轉(zhuǎn)有力,壺流渾厚有力,壺口收勢(shì)利落,流嘴小巧宛如鳥(niǎo)喙,壺把婉轉(zhuǎn)于一側(cè),與壺流相輔相成,粗細(xì)變化勻稱(chēng),流、把相互搭配,頗有大氣悠揚(yáng)之感,增加了作品的輕盈感,別具一番瀟灑自然的風(fēng)流韻致。整壺飽滿而有筋骨,各部位比例協(xié)調(diào),細(xì)節(jié)處理別具匠心,如同珠圓玉潤(rùn)的美人大氣雍容、溫婉雅致又端莊挺拔、氣質(zhì)不俗。

        2紫砂壺《和元》的文化意境

        紫砂壺的制作材料及過(guò)程契合了道家的“五行”與“取法自然”的哲學(xué)思想。一把優(yōu)秀的好壺不僅要注重工藝的精致、造型的美感,更要具備深刻的文化內(nèi)涵,紫砂壺作為傳統(tǒng)文化的載體,如果脫離了傳統(tǒng)文化,那么再奇巧、再華麗的造型也只是虛有其表,無(wú)法真正深入人心。紫砂壺《和元》通體以圓為核心,其壺鈕、壺蓋、壺把、壺腹等主要組成部分的造型大多是圓形。在工藝上,壺口和壺蓋的配合要達(dá)到直、緊、通、轉(zhuǎn)的要求,其中通是指圓形的口和蓋,必須圓得極其規(guī)整,蓋合時(shí)要旋轉(zhuǎn)爽利。在創(chuàng)作紫砂壺的過(guò)程中,我們常常運(yùn)用竹、菊、梅、祥云、如意等具有傳統(tǒng)文化特色的意象,這些意象不僅能起到裝飾作用,提高作品的觀賞價(jià)值,還能豐富作品的內(nèi)涵,提升其文化意蘊(yùn)。紫砂壺《和元》是典型的光器作品,在創(chuàng)作此壺時(shí)秉承光器的制作原則,作品并未采用多余的裝飾元素,僅以線條的表現(xiàn)來(lái)凸顯作品的主題,讓人感受到“和”的意境,線條藝術(shù)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,只要功夫到位、技藝到位,變化多端的線條可以表現(xiàn)出不同的藝術(shù)主題,讓人嘆為觀止。紫砂壺《和元》以圓為基本構(gòu)造,以柔和爽利的曲線勾勒出圓潤(rùn)飽滿的器形,流露出一派祥和之氣,又以壺名《和元》點(diǎn)題,讓人領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)博大精深的“和文化”。“圓”在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中代表了“和”,蘊(yùn)含著吉祥與美好。“和”是中國(guó)人的宇宙觀,也是中國(guó)人最高的價(jià)值追求,還是中國(guó)人待人處事的基本原則?!昂蛯?shí)生物”“和而不同”“以和為貴”等等,皆體現(xiàn)了中國(guó)人在社會(huì)實(shí)踐中由圓而引發(fā)的深刻感悟。

        3結(jié)語(yǔ)

        宜興紫砂壺從明代誕生以來(lái)已經(jīng)走過(guò)了數(shù)百年的漫漫長(zhǎng)路,期間經(jīng)過(guò)了歷史的風(fēng)吹雨打,經(jīng)歷過(guò)繁華、衰落、復(fù)而興盛的曲折,它在歷史中學(xué)會(huì)了窮則思變,更難能可貴的是思變而不忘初心,這也正是紫砂壺能經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)繁榮至今的原因。紫砂壺款式千變?nèi)f化,但無(wú)論如何變化它始終不忘自己的使命,在年年歲歲的輪回中以中國(guó)傳統(tǒng)文化為自己的底色不斷傳承發(fā)展,紫砂壺《和元》就是這樣一把經(jīng)典的圓形紫砂壺,不但適合把玩,也包含了圓滿、團(tuán)圓等吉祥寓意,讓茶人在玩壺、飲茶的同時(shí)領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化薪火相傳的生命力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王柯鈞.論紫砂壺“梁中方圓”的設(shè)計(jì)理念和人文哲理[J].江蘇陶瓷,2020(3):53.

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