王雄文

1911年辛亥革命中，長沙起義領(lǐng)導人焦達峰身旁，總是有一位高大魁梧的漢子，他就是焦達峰保鏢江丕佑。

江丕佑（1878—1941）是焦達峰的武術(shù)老師，同為湖南瀏陽綏和團（今龍伏鎮(zhèn)）人，他跟隨焦達峰，負責傳達、聯(lián)絡會黨和安全警衛(wèi)等工作。辛亥革命后，他繼續(xù)傳授國術(shù)并行醫(yī)，直至病逝。

晚清時期，社會動蕩不安，民間大都習武防身。出身于農(nóng)民家庭的江丕佑，俠肝義膽、武藝超群，又擅長醫(yī)道，專治跌打損傷，在當?shù)剌^有名氣。目睹國家風雨飄搖、人民災難深重，江丕佑和焦達峰的父親焦舜卿、老師黎尚姜等參加了當?shù)馗锩M織洪江會。

焦舜卿見兒子焦達峰年少有志，非常有培養(yǎng)前途，就專程聘請黎尚姜教他讀書識字，向其灌輸革命思想。焦舜卿深深懂得：一名優(yōu)秀的革命人才，不僅要有偉大的志向、豐富的學識，還要有強健的體魄和不屈不撓的精神意志。

焦達峰11歲的一天，焦舜卿請江丕佑端坐在正廳上方，叫焦達峰進來拜師。小小年紀的焦達峰，竟然雙腳一躍站到江丕佑肩膀上。江丕佑不動聲色，雙手抱著焦達峰，拽住他肩膀，輕輕地將他放到地上。焦舜卿忙讓孩子行跪拜之禮，江丕佑見焦達峰兩眼炯炯有神，堅定中透著靈秀，是可塑之才。他連忙說：“我收達峰為徒，不用下跪了。”于是，焦達峰忙施鞠躬禮拜師。

江丕佑教學有方，焦達峰從站樁、坐樁練起，拳擊、劈腿，騰挪翻轉(zhuǎn)，刀、槍、棍棒，樣樣齊全。經(jīng)過勤學苦練，他學會了南拳北腿，會耍大刀、紅纓槍、短棍，練就了一身過硬功夫，為他日后從事革命活動打下了堅實基礎(chǔ)。

1903年，焦達峰在家鄉(xiāng)黃公橋開辦經(jīng)館，成立洪江會秘密機關(guān)，并邀集當?shù)匾慌吧綕珊缼浥c手臂技擊之士”習文練武，為革命培養(yǎng)人才，積聚力量。他聘請黎尚姜為文化教師、江丕佑為武術(shù)教師。江丕佑欣然應聘，說道：“為兄弟們義務傳授武藝，也算我對義舉聊表寸心。”

1906年，焦達峰奉黃興之命從日本回到湖南，參加萍瀏醴起義，擔任瀏陽會黨鐵血軍總司令李金奇的聯(lián)絡參謀，江丕佑與他一同參加起義。起義失敗后，兩人都遭到清廷通緝，焦達峰逃亡日本，江丕佑出走他鄉(xiāng)。

1908年年前的一天，江丕佑流落到長沙東郊東屯渡渡口，想進城尋找參加過萍瀏醴起義的逃亡人員。在寒風中等待渡船的江丕佑突然發(fā)現(xiàn)從西岸劃過來的渡船上，一個衣衫破舊的漢子正與一群強盜搏斗。那個漢子沉著應對，用高超的武藝打退了強盜。他想向這位師傅學習一些武藝，充實提高自己。

這個打敗十數(shù)名強盜的漢子叫張維貴，是江西人。他無家無室、孤身一人，以賣藝為生。這天他從長沙城出來，準備前往巴陵（今岳陽）謀生，在渡船上被強盜劫持，經(jīng)過搏斗才得以脫身。江丕佑上前請求拜師，張維貴被他打動，遂收其為徒。江丕佑在張維貴那里又學到不少武藝和醫(yī)術(shù)，如虎添翼。江丕佑奉張維貴為至親，對他照顧得無微不至，并為其養(yǎng)老送終。

1911年4月27日，黃興領(lǐng)導廣州黃花崗起義失敗，中國革命的中心由華南地區(qū)轉(zhuǎn)移到華中的兩湖地區(qū)?？墒?，革命經(jīng)費嚴重匱乏。兩省革命黨人決計冒險籌集經(jīng)費。焦達峰召集黃公橋原經(jīng)館部分優(yōu)秀師生前往，江丕佑一行六人到達漢口，因大雨、迷路等原因未能完成任務。返回途中，面對追兵，江丕佑掩護焦達峰先行撤退，因寡不敵眾，不幸被捕。后來，他在牢房中掙脫繩索，逃回湖南。

1911年10月10日，震驚中外的武昌起義爆發(fā)了。長沙革命黨人馬上派人到瀏陽龍伏報告焦達峰，焦達峰當晚就請江丕佑組織革命力量。第二天天剛亮，焦達峰一行立即出發(fā)到長沙，一百余里路程只花了一天時間就趕到了。接著，焦達峰在賈太傅祠、楊家山小學、紫金街福壽樓分別召開會議，并往返瀏陽調(diào)兵遣將，進行起義前的準備工作。10月22日，焦達峰與陳作新在長沙領(lǐng)導新軍起義，因提前做好了內(nèi)應工作，起義軍兵不血刃占領(lǐng)長沙。次日，湖南軍政府成立，宣布脫離清廷獨立，焦達峰被推舉為湖南都督，江丕佑負責其安全警衛(wèi)工作。

10月31日，長沙北門外和豐火柴公司發(fā)生了擠兌風潮，焦達峰命陳作新前往查看處理，毫無警惕的陳作新剛至北門鐵佛寺，即被預先埋伏的新軍管帶梅馨殺死。隨即，梅馨又指揮所部沖進都督府，將焦達峰殺害。

焦達峰犧牲后，黎尚姜等人隱居家鄉(xiāng)，抑郁而終。江丕佑回鄉(xiāng)后并沒有消沉，他感嘆人心險惡、世道不公，心想：“既然不能大張旗鼓地為國效力，就盡己所長為社會做點事吧?！辈痪?，他隱居平江安定橋界山廟，傳習武術(shù)、醫(yī)術(shù)，培養(yǎng)人才，創(chuàng)“江氏正骨術(shù)”，造福百姓。

江丕佑行醫(yī)期間，對有錢者收取合理費用，對困難者減免費用，對赤貧者不收費用甚至捐贈銀兩幫助他們渡過難關(guān)。他還親自為傷勢較重的患者上門診治，患者家屬派轎子來接他去看病以示敬重，但他從來不坐，都是走路去。有人問江丕佑為什么要這樣做，他說：“我漢人同為軒轅之子孫，國人相視，皆兄弟姊妹，一切平等，無有貴賤之差、貧富之別，應休戚與共，患難相交，同心同德。”

江丕佑在行醫(yī)濟世的同時，牢記“終身之計，莫如樹人”的古訓，將三個兒子都培養(yǎng)成了骨傷治療醫(yī)生。小兒子江述吾將其醫(yī)術(shù)發(fā)揚光大，獨創(chuàng)“一快二巧三準”骨傷治療手法，效果顯著。江述吾的小兒子江林傳承了祖父、父親的醫(yī)術(shù)醫(yī)德，又將其傳授給了兒子江濤等第四代，傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)與西醫(yī)結(jié)合，形成獨特療法，醫(yī)治患者無數(shù)，他們所在的瀏陽市骨傷科醫(yī)院成為“老百姓療傷圣地”。

題圖/陳自罡

編輯/汪慧