龔偉玲
[摘 要]審美素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分。文章結(jié)合已成功結(jié)題的廣西教育專項(xiàng)課題“基于核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文校本綜合實(shí)踐課程的建設(shè)研究”中的 “文化尋味”課程板塊的研究成果,闡述將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入校本綜合實(shí)踐課程可很好地落實(shí)審美素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]校本綜合實(shí)踐課程;文化尋味;審美素養(yǎng)
[中圖分類號(hào)]??? G633.3??????????? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]??? A????????? [文章編號(hào)]??? 1674-6058(2024)15-0057-04
審美素養(yǎng)涉及學(xué)生欣賞、體驗(yàn)、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。校本綜合實(shí)踐課程建設(shè)的宗旨之一就是讓學(xué)生獲得審美體驗(yàn)、提高審美能力?!拔幕瘜の丁闭n程是筆者所在課題組著重打造的一張?zhí)厣?,是筆者所在學(xué)校校本綜合實(shí)踐課程的重要組成部分?!拔幕瘜の丁闭n程的設(shè)計(jì)理念就是讓學(xué)生體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美、領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,動(dòng)手表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成自覺(jué)的審美意識(shí)和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。
“文化尋味”課程之“我們的節(jié)日”板塊,探究的就是傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。傳統(tǒng)節(jié)日是會(huì)說(shuō)話的,它告訴我們文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它具有豐富的審美元素。筆者在此以點(diǎn)帶面,結(jié)合“文化尋味”課程板塊的研究成果,著重論述校本綜合實(shí)踐課程建設(shè)中審美素養(yǎng)的落實(shí)。
一、節(jié)氣之美:清明——獨(dú)特的青團(tuán)
二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),它除了能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),還涉及豐富的民俗文化。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,制作青團(tuán)是南方地區(qū)清明時(shí)節(jié)特有的習(xí)俗之一。
南方地區(qū)一到春天,大地回暖,氣候濕潤(rùn),草木迅速生長(zhǎng)。清明前后,田間地頭到處可見(jiàn)長(zhǎng)勢(shì)喜人的青蒿。善做美食的南方人民,便將這青蒿采摘回家,跟糯米粉一起加工,制作成美味可口的綠色圓形小糍粑,美其名曰“青團(tuán)”。清明時(shí)節(jié)吃青團(tuán)的行為,可以追溯到古代。相傳,古時(shí)候講究清明節(jié)前三天都不能開(kāi)火做飯,于是大家會(huì)準(zhǔn)備一些烙餅、包子等不需要開(kāi)火烹制的食物,這就是所謂的“寒食”。但是這些食物吃多了會(huì)乏味,而且并不能存放很長(zhǎng)時(shí)間。于是大家就用清明時(shí)節(jié)特有的青蒿研磨成汁和在糯米粉里面制作成青團(tuán)。蒸熟的青團(tuán)既美味又能飽腹,還能放置比較長(zhǎng)的時(shí)間。
“青團(tuán)”當(dāng)中的“團(tuán)”字寓意著團(tuán)圓,所以在清明時(shí)節(jié)吃青團(tuán)也寓意著全家團(tuán)圓。清明時(shí)節(jié),若能全家人一起制作青團(tuán),便能更好地感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍。制作好的青團(tuán),一是用來(lái)祭祖,以表對(duì)先祖的懷念及敬意;二是用來(lái)送給親朋好友,以聯(lián)絡(luò)感情;三是給全家人分享,展現(xiàn)盼團(tuán)圓的愿望,增添節(jié)日氣氛。
課題組特別注重清明這個(gè)節(jié)氣,特地安排了“清明制青團(tuán)”這一校本課程。該課程旨在介紹清明這一節(jié)氣的由來(lái),以及制作青團(tuán)的習(xí)俗,以使學(xué)生熱愛(ài)民俗文化,培養(yǎng)民族自豪感。
開(kāi)展教學(xué)前,教師要設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,給各學(xué)習(xí)小組布置任務(wù),如準(zhǔn)備相關(guān)食材(青蒿、糯米粉、紅糖、紅豆泥、花生芝麻餡等),以及相關(guān)器具(破壁機(jī)、電磁爐、蒸鍋等)。
在教學(xué)過(guò)程中,首先讓學(xué)生集體誦讀《二十四節(jié)氣歌》:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!苯又寣W(xué)生觀看視頻,了解與清明有關(guān)的習(xí)俗——制作青團(tuán)。然后講解制作青團(tuán)的方法并進(jìn)行示范。1.將青蒿洗干凈,在開(kāi)水里焯一遍,去除苦味。2.用菜刀將青蒿剁碎后放到破壁機(jī)里加涼開(kāi)水打碎成青蒿汁。3.將青蒿汁與糯米粉按1∶3的比例充分揉合,揉成能定型的長(zhǎng)條狀。4.將紅豆泥跟紅糖攪拌均勻后放在碗里備用。5.用菜刀將揉好的長(zhǎng)條粉團(tuán)切成一個(gè)一個(gè)大小均勻的小粉團(tuán)。6.用手將小粉團(tuán)壓平、壓寬,盡量壓成圓形。7.將拌糖后的紅豆泥或花生芝麻餡放在圓形小皮里,慢慢地團(tuán)成一個(gè)圓形的糍粑(一定要把餡團(tuán)在里面,不要漏出來(lái))。8.將做好的青團(tuán)放到洗干凈的芭蕉葉上,置入蒸鍋,大火蒸15分鐘后調(diào)小火繼續(xù)蒸,直至蒸熟。學(xué)生掌握制作方法后就可以動(dòng)手制作青團(tuán)這一特色食品了。教師到各小組查看學(xué)生制作的情況,指出存在的問(wèn)題,并幫助解決。
青團(tuán)蒸熟出鍋。學(xué)生吃到了自己親手制作的青團(tuán),心里甭提多美了。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)制作青團(tuán),在活動(dòng)中拍照、錄制視頻,在活動(dòng)后寫心得體會(huì)、制作圖片展板等,了解我國(guó)清明時(shí)節(jié)的民俗文化,感受濃濃的文化氛圍。
二、味覺(jué)之美:“三月三”——五色糯米香
“三月三”是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,特別是壯族,它習(xí)俗眾多,其中在廣西影響較大的是趕歌圩、踏青、吃五色糯米飯等。每年農(nóng)歷的三月初三,壯族家家戶戶都會(huì)煮上一鍋五色糯米飯,這是壯族人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,象征著壯族人民對(duì)美好未來(lái)的期許。五色糯米飯有吉祥如意、五谷豐登的象征。廣西南寧沛鴻民族中學(xué)作為一所公辦的民族特色學(xué)校,每年“三月三”都要舉行盛大的慶?;顒?dòng)。課題組配合學(xué)校特別開(kāi)設(shè)了面向初一學(xué)生的“三月三·五色糯米飯”飲食文化體驗(yàn)活動(dòng)課程。這一課程將“三月三”、特色傳統(tǒng)美食與文化結(jié)合起來(lái),力求在多元的文化體驗(yàn)過(guò)程中,豐富學(xué)生的課外實(shí)踐生活,提高他們的審美情趣。
首先讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查閱、圖書館查找資料或走訪的方式,了解關(guān)于“三月三”的民間傳說(shuō)、習(xí)俗等。然后利用校本綜合實(shí)踐課程時(shí)間舉行“我所知道的‘三月三”講故事比賽。接著指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間繪制“三月三”手抄報(bào),并利用展板、LED屏等廣為宣傳,再布置校園文化長(zhǎng)廊,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美藝術(shù)熏陶。最后邀請(qǐng)班級(jí)學(xué)生到學(xué)校烘焙室體驗(yàn)五色糯米飯制作,發(fā)揮校本綜合實(shí)踐課程的作用,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和實(shí)踐創(chuàng)造力。
學(xué)生先將紅藍(lán)草、黃花(或黃姜)、楓葉、紫蕃藤等植物分別泡水,把水染成紅、黃、黑、紫四種顏色。將糯米分別放入這四種顏色的液體中染色。把控好水的染上色的糯米和純白糯米,按顏色有序排在鋪有屜布的蒸籠里,蓋上鍋蓋隔水蒸一個(gè)小時(shí),中途要加一碗水,防止糯米過(guò)硬。蒸至一個(gè)小時(shí)后,揭開(kāi)鍋蓋的那一刻,色澤誘人的五色糯米飯便映入眼簾。糯米原本的香味、天然植物的香味,還有蒸籠的木香撲面而來(lái)。在制作的時(shí)候,有學(xué)生穿上了民族服飾,很有儀式感。學(xué)生按照分工,有的將植物摘根去葉、有的研制羹汁、有的淘米泡制、有的調(diào)火烹飪、有的插花擺盤等。這一系列工序不僅使學(xué)生真切體驗(yàn)到五色糯米飯的制作過(guò)程,還讓學(xué)生在校園里感受到無(wú)窮的樂(lè)趣,增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美的認(rèn)同感。
三、嗅覺(jué)之美:端午香囊——送考好“神器”
端午節(jié)香囊是越千年而余緒未泯的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遺存和再生,是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術(shù)瑰寶。自屈原《離騷》開(kāi)始,幾千年來(lái)無(wú)論是文人雅士,還是陌上佳人,都以身懷暗香為風(fēng)尚。據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載:“子事父母,左右配用……衿纓,以適父母舅姑。” 那時(shí),端午節(jié)佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且成襟頭點(diǎn)綴之美。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香料等,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目?,F(xiàn)代,香囊是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體,在人際交往、陶冶情操、寄情寓志等方面起著不可替代的作用。
為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承香囊制作的傳統(tǒng)習(xí)俗,2023年6月1日上午,課題組在學(xué)校綜合樓的書法室開(kāi)展了“講好中國(guó)故事,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”之香囊文化體驗(yàn)活動(dòng)?;顒?dòng)開(kāi)始前,教師將精心準(zhǔn)備的香料、布料及各類工具擺放整齊。香料包括丁香、白芷、艾葉、藿香等?;顒?dòng)中,學(xué)生身穿傳統(tǒng)漢服,認(rèn)真傾聽(tīng)教師介紹有關(guān)香囊的詩(shī)詞與香囊文化。教師尋根溯源,從“香”作為藥用的起源及功效講到香囊如何成為修禮正德的象征,普及了有關(guān)中草藥的小常識(shí),還給學(xué)生進(jìn)行了聞香、辨香小測(cè)驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)觀一觀、聞一聞、嗅一嗅,辨識(shí)了很多香料。整體認(rèn)知之后,便是選取、剪裁布料縫制香囊的過(guò)程了。這是馬虎不得的,慢工出細(xì)活,既要明白香囊棱角的要求,又要穿針引線、塞香料、封口、繪圖案等。當(dāng)一個(gè)個(gè)玲瓏芬芳的香囊做好之后,學(xué)生便把它們配在自己身著的漢服之上。一個(gè)小小的香囊包裹著的是一份情意,學(xué)生能通過(guò)制作香囊,體驗(yàn)、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。
筆者所在學(xué)校還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗,就是在端午節(jié)來(lái)臨之際,開(kāi)展“端午繡香囊?? 馨香師生情”活動(dòng)。這是走心教育中溫馨的一環(huán):課后、晚自習(xí)后、改作業(yè)之余……教師放下筆,拿起針,彩絳纏素手,纖指繡香囊。歡聲笑語(yǔ)中,有對(duì)傳統(tǒng)香囊的熱愛(ài),有對(duì)學(xué)生的真摯祝福。送一個(gè)香囊,表一番祝愿,傳遞豐富的文化內(nèi)涵和情意雅趣。學(xué)生接過(guò)教師遞來(lái)的香囊,感受教師的愛(ài),帶上教師的祝福,沖刺中考。畢業(yè)后,不少學(xué)生在回??赐蠋煏r(shí),背包上還掛著當(dāng)年老師送的親手縫制的香囊。
香囊文化體驗(yàn)活動(dòng),不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和審美情趣,豐富了校園文化 ,更堅(jiān)定了學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于行的決心。這便照應(yīng)了審美教育的目標(biāo)和要求。
四、視覺(jué)之美:中秋節(jié)——柚子燈亮了
中秋節(jié)有吃月餅、點(diǎn)燈籠的習(xí)俗。為順利開(kāi)展與中秋節(jié)相關(guān)的校本綜合實(shí)踐課程,課題組給學(xué)生布置了任務(wù):上網(wǎng)查詢燈文化的歷史起源,有關(guān)中秋節(jié)的名人典故素材、文物圖片等;搜集整理與燈有關(guān)的描寫中秋節(jié)的古今詩(shī)文;跟老一輩的人打聽(tīng)有關(guān)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗;聽(tīng)父母分享兒時(shí)過(guò)中秋節(jié)的樂(lè)趣。
在中秋節(jié)吃柚子、做柚子燈有著美好的寓意。人們常常在家門口或者室內(nèi)放柚子燈,這樣既能增添節(jié)日氛圍,又能展現(xiàn)家庭平安和幸福的盼望?!拌肿印备坝幼印卑l(fā)音相同,象征著吉祥。同時(shí)“柚子”的“柚”跟游子的“游”發(fā)音相似,意味著盼望漂泊在外的游子可以回家團(tuán)圓。
與中秋節(jié)相關(guān)的校本綜合實(shí)踐課程最主要的是讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)并制作柚子燈。活動(dòng)中,學(xué)生紛紛拿出準(zhǔn)備好的材料,如柚子兩個(gè)、蠟燭一根、包裝繩適量、棍子一根、小刀一把、牙簽若干根等。學(xué)生在掰開(kāi)的柚子皮上刻上自己喜歡的圖案,或?qū)㈣肿悠に茉斐捎裢?、米老鼠、金魚、花籃、龍貓等形狀,并在適宜的地方放置好蠟燭,穿好繩子,再用棍子一挑,柚子燈就完成了。在展示環(huán)節(jié),學(xué)生紛紛走上講臺(tái)展示自己的作品,分享自己制作柚子燈的創(chuàng)意。學(xué)生用最樸素、天然的材料,通過(guò)自己的雙手,制作出一盞盞創(chuàng)意十足的柚子燈。這激活了學(xué)生的生活情趣。在中秋節(jié)夜晚點(diǎn)燃的柚子燈的光芒溫暖而柔和,給人以安撫和慰藉。柚子皮天然的清香與通明而淡雅的燭火,為中秋節(jié)增添了很多審美元素。
五、觸覺(jué)之美:重陽(yáng)節(jié)——風(fēng)箏扎起來(lái)
風(fēng)箏又名“紙鳶”“風(fēng)鳶”“紙鷂”“風(fēng)鷂”“紙鴉”等,是源于中國(guó)而遍及世界各地的民間工藝品之一。風(fēng)箏在我國(guó)有著悠久的歷史,它誕生于春秋時(shí)期,至今已兩千多年。許多文獻(xiàn)中都有關(guān)于風(fēng)箏的記載,不少古畫里也有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象,如張擇端的《清明上河圖》、蘇漢臣的《長(zhǎng)春百子圖》等。風(fēng)箏還是文人墨客筆下的重要素材。漫長(zhǎng)的歲月里,我們的祖先不僅創(chuàng)造出了優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文字,還創(chuàng)造出了許多反映人們對(duì)美好生活向往和追求的寓意吉祥的圖案。這些圖案有著豐富的文化內(nèi)涵,如長(zhǎng)壽、喜慶、吉祥等。
課題組特地開(kāi)展了“走進(jìn)‘九月九體驗(yàn)風(fēng)箏制作”課程,旨在引導(dǎo)學(xué)生了解“九月九”和有關(guān)風(fēng)箏的歷史文化知識(shí)。
課題組洪心老師專門負(fù)責(zé)關(guān)于風(fēng)箏文化的綜合實(shí)踐課——“九九重陽(yáng)日,鳶飛九重天”。該課綜合了語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的知識(shí),很好地體現(xiàn)了跨學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的合作探究能力有較高的要求。課程教學(xué)前期由美術(shù)教師協(xié)助,教學(xué)生扎風(fēng)箏的基本技巧,讓學(xué)生查詢風(fēng)箏的特點(diǎn),然后布置學(xué)生進(jìn)行重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗資料,以及相關(guān)傳說(shuō)、古詩(shī)文的搜集,凸顯重陽(yáng)節(jié)扎、放風(fēng)箏的文化意蘊(yùn)。課堂上學(xué)生自己動(dòng)手扎風(fēng)箏,再加上書法、繪畫元素等,為風(fēng)箏增色。學(xué)生都能從風(fēng)箏制作中獲得美的體驗(yàn),感知中華傳統(tǒng)技藝之美。風(fēng)箏扎好后就是放風(fēng)箏環(huán)節(jié)了,在課后放風(fēng)箏能使學(xué)生心情愉悅。放風(fēng)箏時(shí)觸目皆景,展現(xiàn)了人與自然和諧相處的美好。
課程教學(xué)的終極目的并不是讓學(xué)生制作風(fēng)箏,而是以重陽(yáng)節(jié)與風(fēng)箏為切入點(diǎn),讓更多的學(xué)生從活動(dòng)體驗(yàn)中去認(rèn)識(shí)博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解身邊的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)文化認(rèn)同感,樹立文化自信。
六、薈萃之美:元旦——讀書分享會(huì)
元旦到了,新的一年開(kāi)始了。課題組迎來(lái)了中期的教育教研成果開(kāi)放日活動(dòng)。課題組以教師讀書分享會(huì)為主要形式,開(kāi)展了主題為“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰——漫談宋代的科技文化藝術(shù)”的審美活動(dòng)。
為還原宋代雅集的場(chǎng)景,課題組成員精心布置會(huì)場(chǎng)。香爐、古琴、雅石、茶點(diǎn)、線裝書……古香古色的會(huì)場(chǎng)把教師、學(xué)生和家長(zhǎng)帶進(jìn)了一千多年前的那個(gè)時(shí)代。歷史組梁姍姍老師介紹了宋代老百姓的節(jié)假日。宋人一年三分之一的時(shí)間都在放假,著實(shí)令人艷羨不已。語(yǔ)文組洪心老師將宋代文人的雅趣娓娓道來(lái),焚香、斗茶、插花……無(wú)不彌漫著儒雅的幽香。英語(yǔ)組黃磊老師漫談宋朝和英語(yǔ)的那些事兒。為什么“中國(guó)”被譯為“China”?宋朝人會(huì)講英語(yǔ)嗎?宋朝人會(huì)說(shuō)哪些外語(yǔ)?……一系列有趣的發(fā)問(wèn)激起了現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的高潮。宋代的繪畫因宋徽宗而大放光芒。藝術(shù)組的劉思思娪老師漫談宋代的山水畫、花鳥畫、人物畫,這讓現(xiàn)場(chǎng)師生和家長(zhǎng)都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。不要以為宋人都只是舞文弄墨的風(fēng)雅人士。實(shí)際上,宋代的科學(xué)技術(shù)也達(dá)到了封建王朝的頂峰?;瘜W(xué)組李春紫老師講述了煉金術(shù)和火藥,說(shuō)得興起,還把一首“火藥味兒”十足的詩(shī)歌拋給語(yǔ)文老師解讀。語(yǔ)文組謝巧靖老師接過(guò)話題,三言兩語(yǔ)和學(xué)生聊起了相關(guān)的內(nèi)容。滿堂的精彩來(lái)自教師豐富的專業(yè)知識(shí),也來(lái)自其廣泛的閱讀。腳步不能丈量的地方,文字可以;雙手觸摸不到的地方,書本可以?!笆篱g數(shù)百年舊家無(wú)非積德,天下第一件好事還是讀書?!边@是一場(chǎng)文化盛宴,審美之趣無(wú)與倫比!
“元旦”“立春”“清明”“立夏”“端午”“中秋”“重陽(yáng)”等,是“文化尋味”課程的一個(gè)個(gè)主題?!拔幕瘜の丁闭n程絕不僅限于介紹節(jié)氣、美食、習(xí)俗、民間工藝等,而是以介紹它們之名,給學(xué)生打開(kāi)一扇扇窗,以有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力、探究精神和綜合實(shí)踐能力為目的,讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)身邊的文化遺產(chǎn),了解博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升語(yǔ)文審美素養(yǎng),增強(qiáng)文化認(rèn)同感,讓文化傳承之路散發(fā)獨(dú)特的芬芳。
[?? 參?? 考?? 文?? 獻(xiàn)?? ]
[1]? 白虹 .二十四節(jié)氣知識(shí)[M].北京:中國(guó)華僑出版社,2018.
[2]? 黃耀紅.天地有節(jié):二十四節(jié)氣的生命智慧[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2019.
[3]? 余世存.節(jié)日之書:余世存說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日[M].北京:北京時(shí)代華文書局,2019.
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