陳恒舒

說(shuō)起朱敦儒，我們一般會(huì)想到他那幾句很有名的詞，比如“我是清都山水郎，天教分付與疏狂”“試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州”。這篇《東方智士說(shuō)》是他為數(shù)不多的傳世文章之一，保存在南宋文人趙與時(shí)的筆記《賓退錄》中。

這是一則寓言故事。關(guān)于它的寓意，記錄這則故事的趙與時(shí)說(shuō)：“世之人不能窮理盡性，以至于圣賢之樂(lè)地，而區(qū)區(qū)馳逐末務(wù)以終其身者，皆東方智士之流也?！壁w與時(shí)曾跟隨南宋理學(xué)家楊簡(jiǎn)學(xué)習(xí)，因此思想上不免會(huì)被打上理學(xué)說(shuō)教的烙印。不過(guò)，忽略理學(xué)家們津津樂(lè)道的“窮理盡性”“圣賢之樂(lè)地”之類的標(biāo)簽，“區(qū)區(qū)馳逐末務(wù)以終其身”一句確實(shí)是抓住了這個(gè)故事的核心要義。

故事中的豪宅，無(wú)疑是人生的隱喻。古人常說(shuō)“人生如寄”“人生如逆旅”，就是說(shuō)人這一輩子相當(dāng)于找個(gè)地方臨時(shí)且限時(shí)居住。在這個(gè)故事中，居住期限就是一年，住宿條件好到無(wú)以復(fù)加，可這位所謂“智士”，卻偏偏盯上了那個(gè)他認(rèn)為配不上豪宅規(guī)格的茅廁，把一年的時(shí)間和精力全部耗費(fèi)在這間茅廁的翻修裝潢上。如果能夠修好，多少算有點(diǎn)兒功勞，結(jié)果一年下來(lái)都沒(méi)修好，而居住期限已至，必須走人；沒(méi)修好，能從中感受到點(diǎn)兒勞動(dòng)的樂(lè)趣也行，實(shí)際情況卻是搞得自己灰頭土臉、狼狽不堪，憂心忡忡、寢食難安，可以說(shuō)是身體、精神受到雙重折磨。如果不在乎倒也罷了，臨走時(shí)想起來(lái)，啊，明明可以很快樂(lè)地度過(guò)這一年，最后卻只能悲守窮廬，郁郁而終。茅廁裝修得再好，終究只是間茅廁；因此錯(cuò)過(guò)的那些美好，再也無(wú)從彌補(bǔ)。為了茅廁這樣的“末務(wù)”付出很多，實(shí)在不值得！

故事結(jié)尾，朱敦儒借愚公之口感慨“世之治圊者多矣”，頗有些憤世嫉俗的意味。在他看來(lái)，世間這些汲汲于名利者，窮其一生孜孜以求的，不過(guò)是茅廁而已。他們從未感受到生活的真正樂(lè)趣，實(shí)在可憐可憫。朱敦儒晚年寫(xiě)過(guò)一首《臨江仙》，可以作為這則寓言的注腳：“堪笑一場(chǎng)顛倒夢(mèng)，元來(lái)恰似浮云。塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過(guò)臘又逢春。流水滔滔無(wú)住處，飛光匆匆西沉。世間誰(shuí)是百年人。個(gè)中須著眼，認(rèn)取自家身。”看淡名利，放下執(zhí)念，回視內(nèi)心，直面自我，學(xué)會(huì)珍惜生命，享受生活，或許才能避免東方智士式的悲劇。