施沿沿
文題亮相
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“學(xué)歷不但是敲門磚,也是我下不來的高臺,更是孔乙己脫不下的長衫。”近來“孔乙己文學(xué)”成為輿論熱議話題。面對“長衫心理”,有人認(rèn)為“長衫”萬萬不能脫下,它是一種尊嚴(yán)與自信,是對更高成就的向往,是對理想的堅守。脫下“長衫”,伴隨的是理想和信念的轟然坍塌。也有人認(rèn)為要脫下“長衫”,學(xué)會適應(yīng)社會,直面現(xiàn)實,踏實工作,也可以大有作為。更多理性的聲音則認(rèn)為,當(dāng)代有志青年絕不會被困在長衫中,堅守理想與接受現(xiàn)實并不沖突,理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華,正確面對現(xiàn)實,才能實現(xiàn)理想。
作為新時代的學(xué)子,讀了上述材料,你對“堅守理想與接受現(xiàn)實”有怎樣的感悟與思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
思路導(dǎo)引
這是一道材料作文題,其中關(guān)鍵詞為“孔乙己文學(xué)”中的“長衫”。我們在寫作時先要弄清楚“長衫”的象征意義,辯證分析理想與現(xiàn)實的關(guān)系,進而談當(dāng)代青年如何走出“長衫困境”。人都是生活在特定的社會環(huán)境中的,受到種種客觀條件的限制,如家庭背景、經(jīng)濟基礎(chǔ)、性格氣質(zhì)、工作性質(zhì)、生活環(huán)境、人際關(guān)系等,我們無不活在“枷鎖”中。理想再美好,也要看現(xiàn)實能否提供實現(xiàn)它的可能性。一味地追求理想而脫離了實際,只會讓理想成為“空想”,是異想天開,是癡人說夢,是海市蜃樓,是鏡花水月。此時的理想,不是醫(yī)治人心的良藥,而是麻痹人心的“毒藥”了。終日陷入想入非非、天馬行空的“奢望”之中,不務(wù)實,不反省,不清醒,最終成為人見人嫌的可憐蟲。我們可以根據(jù)具體現(xiàn)實情況,適時調(diào)整理想的可行“尺度”,確立能夠?qū)崿F(xiàn)的理想,或先實現(xiàn)小夢想再慢慢實現(xiàn)大夢想,這樣循序漸進,方可水到渠成、瓜熟蒂落。
佳作展示一
挾理想以遨游,抱現(xiàn)實而長終
◎黃可心
近來,“孔乙己文學(xué)”一夜爆紅,“初識不解孔乙己,再聞已是衫中人”之句也在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。理想之豐滿與現(xiàn)實之骨感反差巨大,所以“長衫”到底該不該脫下?
在我看來,現(xiàn)實和理想相生相系,相輔相成。現(xiàn)實是理想扎根之沃土,理想是現(xiàn)實澆灌之碩果,二者并蒂而生,只有尋找到二者之間的平衡點,才可開啟有為人生。
沒有理想的火種,現(xiàn)實終將荒蕪??傆谐筷卮唐坪诎担傆欣硐胝者M現(xiàn)實。理想是趕路人的月,是逆流者的槳,是荊棘處的繁花,是萬仞山上的日出,讓人甘愿在現(xiàn)實的泥沼中艱苦跋涉、負(fù)重前行。因為偉大的共產(chǎn)黨人高擎理想之旗幟,我們才能看到風(fēng)雨飄搖中的嘉興“紅船”,才能聽到開國大典上的聲聲禮炮的轟鳴;因為一代代奮斗者穩(wěn)操理想之船舵,我們才能看到“北斗盈天”“嫦娥奔月”“祝融赴火”,才能聽到閱兵式上“請黨放心、強國有我”的時代強音。只有在理想的引領(lǐng)之下,我們才能一步步改變現(xiàn)實,超越自我,創(chuàng)造奇跡。當(dāng)代青年當(dāng)早立志,立遠志,揚理想之帆,筑未來之夢!
沒有現(xiàn)實的參照,理想只是空想。君可知,無遠源之水難長,無深根之木不茂,浪漫主義之花的盛開離不開現(xiàn)實主義的土壤。脫離了現(xiàn)實的理想,必定與時代格格不入,也必定成為黃粱一夢。“孔乙己文學(xué)”的背后,其實是人們對職業(yè)選擇、人生規(guī)劃的焦慮。面對殘酷嚴(yán)峻的現(xiàn)實,有人選擇逃避,“躲進小樓成一統(tǒng)”,認(rèn)為除了考公務(wù)員、考研,否則人生無望;有人選擇躲進父母的“避風(fēng)港”一味“啃老”。他們不肯脫下心中的“長衫”,標(biāo)榜自己的高學(xué)歷,卻忘了自己的初心。更多的人則選擇迎難而上,直面現(xiàn)實。程序員轉(zhuǎn)行煮咖啡,造型設(shè)計師去做寵物養(yǎng)護師……他們在現(xiàn)實中能屈能伸,腳踏實地,求真務(wù)實,其實是在努力接受生活的歷練。故曰:脫下“長衫”,暫且“委屈”自己,換一種生活方式,并不意味著理想和信念的轟然塌坍,而是“曲線救國”,為理想的實現(xiàn)做必要的準(zhǔn)備,打下堅實的基礎(chǔ),有何不可?
理想與現(xiàn)實從來不是云泥之別,而是對立統(tǒng)一的關(guān)系,不可分割。理想孕育于現(xiàn)實,唯有清醒地確立合乎實際的理想,才不會讓理想成為癡人說夢的笑話。與此同時,我們不應(yīng)深埋在現(xiàn)實的塵埃之中,只有深懷理想的星辰大海,才能帶領(lǐng)我們更勇敢自信地邁向未來,實現(xiàn)超越。
仰望星空,不墜青云之志;腳踏實地,方能行穩(wěn)致遠。以現(xiàn)實為槳,揚理想之帆,踔厲奮發(fā),終會到達光芒萬丈的彼岸。
【湖北襄陽五中高一(3)班】
◆點評
這篇作文行文層次清晰,對“理想”與“現(xiàn)實”的辯證關(guān)系論述得比較透徹、到位,具有較強的說服力。文采斐然,語言清新流暢,如對偶句、排比句的使用,時不時插入的引用恰到好處,使用大量的比喻使得語言形象生動。
佳作展示二
面朝現(xiàn)實,展望理想
◎周紫媛
近來“孔乙己文學(xué)”成為輿論熱議話題,“學(xué)歷不但是敲門磚,也是我下不來的高臺,更是孔乙己脫不下的長衫”?!伴L衫”象征的是璨若繁星的理想天空,而“脫下長衫”則象征廣闊厚重的現(xiàn)實大地。理想與現(xiàn)實該如何權(quán)衡?我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)面朝現(xiàn)實,展望理想。
“脫下長衫”難道就意味著理想和信念的轟然坍塌嗎?答案是否定的。
敢于“脫下長衫”的人,他們才是“真的猛士”!有的是在現(xiàn)實生活中遭遇坎坷不順,“脫下長衫”意味著接受不完美的自己,敢于接受現(xiàn)實生活的考驗與歷練。如有些研究生畢業(yè)了,找不到理想的工作,暫時先從“外賣小哥”“的哥”之類的工作干起,先積累社會經(jīng)驗,再去努力找心儀的工作乃至自主創(chuàng)業(yè),這有何不可?有的是為了心中的崇高理想與情懷,主動去擁抱現(xiàn)實,積極為社會做貢獻。君不見,錢學(xué)森“留洋”海外拒絕重金挽留而毅然回國參與祖國“兩彈一星”的研發(fā)事業(yè);君不見,樊錦詩身為名校高材生原本可以找一份優(yōu)渥的工作卻一生堅守大漠、保護“敦煌文化”。他們不需要表面風(fēng)雅的裝飾,而是主動向現(xiàn)實出擊,用真抓實干去改造現(xiàn)實,成就理想藍圖。還有的是放低姿態(tài),盡情地享受現(xiàn)實生活。如高校畢業(yè)生開起了寵物店,高級程序員開起咖啡店,他們聽從本心,選擇了自己喜歡的生活,何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。
“脫下長衫”接受現(xiàn)實并不是什么壞事,但如果沉溺于“長衫”中,只可能會滋長焦慮、引發(fā)矛盾,陷入烏托邦的幻想中,陷入“高不成低不就”“怨天尤人”的困境中,最終只會一事無成、一敗涂地。
換個角度,“脫下長衫”難道就一“丟”不復(fù)返了嗎?甘心成為現(xiàn)實的“奴隸”了嗎?當(dāng)然不是!接受眼前的現(xiàn)實,并不意味著放棄追求理想。現(xiàn)實的磕磕絆絆,總是給人“痛感”,但在理想的感召、激勵下,我們總能迸發(fā)出巨大的能量,激發(fā)出無窮的潛力,迎難而上、乘風(fēng)破浪。身患“不死癌癥”——類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的矣曉沅在夢想燈塔的照耀下,一路“破風(fēng)”前行,最終叩開了清華的大門。飛行器總設(shè)計師陳際瑋正是以航天英雄楊利偉為榜樣,種下航天夢想的種子。在夜以繼日的數(shù)據(jù)分析處理中,他砥礪前行,最終將我國的飛行器送上太空。理想不是“想”出來的,而是“干”出來的!理想是我們奮斗的方向,奮進的目標(biāo),也是我們奮發(fā)拼搏的動力引擎。當(dāng)代青年應(yīng)高舉“長衫”之旗幟,在現(xiàn)實的荊棘中,開辟出一條理想的“康莊大道”。
“浩渺行無極,揚帆但信風(fēng)?!鄙倌隂]有烏托邦,心向遠方自明朗。吾輩青年應(yīng)扎根現(xiàn)實之蒼莽大地,亦應(yīng)懷鴻鵠之志奮楫理想之浩瀚星河,不忘初心,砥礪前行,定能開創(chuàng)未來,做新時代追夢人!
【湖北襄陽五中高一(22)班】
◆點評
這篇作文緊扣主題,行文嚴(yán)謹(jǐn)有氣勢,娓娓道來,引人入勝。行文變換語氣,運用設(shè)問、反問、感嘆等語句,感染力很強。作者對辯證關(guān)系的把握得心應(yīng)手,敘議結(jié)合得很好。最大的亮點是第三段,針對具有高學(xué)歷的“長衫人士”,作者分析了他們對待現(xiàn)實的三種態(tài)度,體現(xiàn)出作者的思辨精神。