林若彤

圖為《晨報(bào)》。?

作為民國“四大副刊”之一的《晨報(bào)》于1916年8月15日創(chuàng)刊，李大釗曾任第一任總編，陳溥賢開創(chuàng)了“馬克思研究”專欄，發(fā)表了很多宣傳馬克思主義和介紹俄國革命的文章，為馬克思主義在中國早期傳播作出了重大貢獻(xiàn)。

《晨報(bào)》對(duì)馬克思主義的早期傳播

馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它的科學(xué)性和革命性決定了必須用它指導(dǎo)中國的革命，以實(shí)現(xiàn)救亡圖存、國家富強(qiáng)。因此，促進(jìn)馬克思主義理論在中國的傳播與發(fā)展是必要且急迫的。

（一）《晨報(bào)》對(duì)馬克思本人的介紹

《晨報(bào)》對(duì)馬克思的生平和巨著進(jìn)行了介紹，塑造了馬克思學(xué)術(shù)淵博、頑強(qiáng)抗?fàn)?、積極實(shí)踐的良好形象。這種高尚的品格與中國傳統(tǒng)文化所提倡的個(gè)人追求極其相近，從而在精神層面拉近了中國人民與馬克思的距離，更容易讓人民接受馬克思主義理論。

在《晨報(bào)》上比李大釗更早介紹馬克思主義的人，是用筆名“淵泉”寫作的陳溥賢。他的眾多文章，對(duì)推進(jìn)馬克思主義在中國傳播具有重要意義。

陳溥賢的《馬克思的唯物史觀》，是向中國系統(tǒng)介紹唯物史觀的開始，具有啟蒙意義。在《近代社會(huì)主義鼻祖馬克思之奮斗生涯》一文中，他詳細(xì)介紹了馬克思獻(xiàn)身著述的奮斗歷程，對(duì)馬克思本人作出了極高的評(píng)價(jià)。文中寫道：介紹馬克思之奮斗生涯，實(shí)有兩大用意。其一，欲引起諸君研究社會(huì)主義之興趣；其二，欲使諸君知古來賢哲獻(xiàn)身求學(xué)之生涯。倘讀君于茲篇，略有所得。而此一得，即為諸君異日獻(xiàn)身研究社會(huì)主義之動(dòng)機(jī)。此外，他撰寫的時(shí)評(píng)《各國要承認(rèn)列寧政府了》，解釋了布爾什維克的真實(shí)含義。

1919年8月21日，《晨報(bào)》連載發(fā)表了《西洋之社會(huì)運(yùn)動(dòng)者（其七馬克思）》，對(duì)馬克思本人進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。至此，這篇文章和《近代社會(huì)主義鼻祖馬克思之奮斗生涯》一起，使國內(nèi)的知識(shí)分子和先進(jìn)工人群眾對(duì)馬克思、對(duì)馬克思主義有了立體的認(rèn)識(shí)。

1922年5月5日，是馬克思104周年誕辰紀(jì)念日，《晨報(bào)》發(fā)表《馬克思傳》《我們紀(jì)念馬克思的意義》《俄國革命之馬克思主義的基礎(chǔ)》等多篇文章紀(jì)念馬克思，宣傳馬克思主義。

《馬克思傳》中，作者“雁汀”描寫了馬克思和妻子燕妮的愛情故事，認(rèn)為他是一個(gè)很有感情的人，所以能投身于革命事業(yè)，敢于為人民犧牲。

作者“競?cè)恕痹u(píng)價(jià)馬克思是一位實(shí)行家。他在《我們紀(jì)念馬克思的意義》一文中寫道：“人人都知道馬克思是《資本論》的著者，他一生著了許多歷史的、經(jīng)濟(jì)的書。但還是很少的認(rèn)識(shí)他是實(shí)行家——第一工人國際的創(chuàng)造者。自馬克思以來，工人才有國際的運(yùn)動(dòng)，工人國際的運(yùn)動(dòng)才有真正實(shí)際的效果?！?h4>（二）《晨報(bào)》對(duì)馬克思主義的介紹與傳播

李大釗為尋找國家出路而致力于研究與宣傳馬克思主義，《晨報(bào)》副刊則為其提供了一個(gè)“戰(zhàn)斗”陣地。

在以筆名“守?！蓖陡宓摹稇?zhàn)后之世界潮流（一）——有血的社會(huì)革命與無血的社會(huì)革命》中，他描寫了俄、德兩國爆發(fā)蘇維埃傾向的政治革命。文中指出：“在這回世界大戰(zhàn)的烈焰中間，突然由俄國沖出了一派滾滾的潮流，把戰(zhàn)焰的勢(shì)子挫了一下。細(xì)查這派潮流的發(fā)源，并不在俄國，乃是在德國。果然不久，在他的淵源所在，也澎澎湃湃地涌現(xiàn)出來。這烈火一般的世界戰(zhàn)禍，可就從此消滅了！這是什么？這是什么？這就是社會(huì)革命的潮流！”

在理想抱負(fù)方面，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！崩畲筢撘苍鴱?qiáng)調(diào)青年是國家發(fā)展的力量。

在《青年厭世自殺問題》一文中，李大釗寫道：“我希望活潑潑的青年們，拿出自殺的決心，犧牲的精神，反抗這頹廢的時(shí)代文明，改造這缺陷的社會(huì)制度，創(chuàng)造一種有趣味有理想的生活。我們斷斷不可只為厭世，為生苦而不怕死，應(yīng)該為造世為求樂而不怕死。由此說來，青年自殺的流行，是青年覺醒的第一步，是迷亂社會(huì)頹廢時(shí)代里的曙光一閃。我們要努力向前沖出這個(gè)關(guān)頭，再進(jìn)一步，接近我們的新生命。我不愿青年為舊生活的逃避者，而愿青年為舊生活的反抗者！不愿青年為新生活的絕滅者，而愿青年為新生活的創(chuàng)造者！”他運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)對(duì)青年自殺問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出建立新的人生觀和改造社會(huì)制度兩種救濟(jì)方式。他還認(rèn)為青年自殺的流行是青年覺醒的第一步，但更期盼青年把救國愛國的熱血投入到反抗舊生活的斗爭中，投入到創(chuàng)造新生活的奮斗中。

在實(shí)踐方面，李大釗對(duì)青年提出了一些要求。在《青年與農(nóng)村》中，他寫道：“要想把現(xiàn)代的新文明，從根底輸入到社會(huì)里面，非把知識(shí)階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣不可。我甚望我們中國的青年，認(rèn)清這個(gè)道理?！痹谒磥恚覀円雽?shí)現(xiàn)徹底的革命性變革，就需要青年人深入社會(huì)、深入農(nóng)村去宣傳社會(huì)主義，在啟蒙勞工階級(jí)中團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾。在《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》中，他認(rèn)為人生求樂的最好方法就是去勞動(dòng)實(shí)踐。文中寫道：“我們有熱情的青年呵！快快起來！努力去作人的活動(dòng)！一切樂境，都可由勞動(dòng)得來。一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。勞動(dòng)的人，自然沒有苦境跟著他。一切物品，都是勞動(dòng)的結(jié)果……這消遣的法子，除去勞動(dòng)，便靡有正當(dāng)?shù)姆▌t?！?/p>

此外，馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說在《晨報(bào)》上也有很多介紹。如李大釗用筆名“守?！卑l(fā)表的文章《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》，作者“食力”連載的馬克思的《勞動(dòng)與資本》，陳溥賢發(fā)表的柯祖基的《馬氏資本論釋義》等。

《晨報(bào)》積極宣傳十月革命，促進(jìn)馬克思主義的發(fā)展

在引領(lǐng)新的思潮中，《晨報(bào)》對(duì)十月革命進(jìn)行了較為及時(shí)和詳細(xì)的介紹。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1918年12月至1925年9月，《晨報(bào)》刊登有關(guān)十月革命與馬克思主義的文章有138篇，其中包括李大釗（署名“守?！保┌l(fā)表的19篇，陳獨(dú)秀發(fā)表的2篇，瞿秋白發(fā)表的通訊報(bào)道40余篇。

1919年3月1日，《晨報(bào)》刊載了王光祈寫的《俄羅斯研究》，呼吁有志之士研究十月革命和它所運(yùn)用的主義。1919年4月10日至26日，該報(bào)連載發(fā)表了《勞農(nóng)政府治下之俄國》，詳細(xì)介紹了俄國的教育方針、土地政策、政府組織構(gòu)成、產(chǎn)業(yè)政策等。

李大釗在《十月革命與中國人民》中提出應(yīng)該借鑒俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，加快聯(lián)結(jié)一個(gè)“民主的聯(lián)合陣線”，建設(shè)一個(gè)人民的政府，抵抗國際的資本主義。

李駿在《俄國十月革命》中提出，我們也要借鑒俄國共產(chǎn)黨的組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為，十月革命以后的政治活動(dòng)分子是布爾什維克黨，他們?cè)诟锩暗幕顒?dòng)與革命后的努力處處皆足為我們借鑒。

1922年11月7日，作者伏廬發(fā)表了文章《俄國革命紀(jì)念日雜感》，競?cè)税l(fā)表了《俄國革命之馬克思主義的基礎(chǔ)》，武止戈發(fā)表了《俄羅斯革命第六周年紀(jì)念》，都積極宣傳十月革命，加深了人們對(duì)十月革命及其意義的認(rèn)識(shí)。

五四運(yùn)動(dòng)前后是馬克思主義在中國傳播的關(guān)鍵時(shí)期?！冻繄?bào)》刊登的馬克思的著作和宣傳、介紹馬克思主義理論的文章極大地推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播，使大眾認(rèn)可并實(shí)際運(yùn)用馬克思主義理論來解決中國實(shí)際問題。

馬克思主義在中國的早期傳播，離不開《晨報(bào)》所發(fā)揮的作用和產(chǎn)生的影響?！冻繄?bào)》開辟“馬克思研究”專欄，介紹馬克思本人，宣傳馬克思主義和十月革命，翻譯馬列著作，呼吁青年要施展抱負(fù)等舉措，都促進(jìn)了馬克思主義在中國的早期傳播，從而在中國共產(chǎn)黨用馬克思主義理論指導(dǎo)中國革命，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化中發(fā)揮了獨(dú)一無二的作用。

（作者為北京印刷學(xué)院馬克思主義學(xué)院碩士研究生）