武鳳珠

“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系……”1990年，時任中共福州市委書記習(xí)近平在《福州晚報》發(fā)表詞作《念奴嬌·追思焦裕祿》，深切緬懷為人民而殉職的河南省蘭考縣委原書記焦裕祿。在他的筆下，焦裕祿“兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意”。

2024年5月14日，是焦裕祿逝世60周年紀(jì)念日。本刊記者尋訪焦裕祿“為官一任，造福一方”的事跡，采訪到鄭州大學(xué)焦裕祿精神研究中心主任曹振宇。

曹振宇是焦裕祿擔(dān)任蘭考縣委書記時，造福的蘭考百姓后代。懷抱感恩之心，他常年堅守在研究宣傳焦裕祿事跡、弘揚(yáng)傳承焦裕祿精神的道路上，出版了《焦裕祿的初心與使命》《焦裕祿故事——青少年為什么愛聽》等作品。

作為一名致力于傳承賡續(xù)焦裕祿精神的共產(chǎn)黨員，曹振宇說：“中國共產(chǎn)黨要想把執(zhí)政黨的大旗永遠(yuǎn)扛下去，黨員干部必須向焦裕祿同志看齊，從今天、從眼前、從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待組織和事業(yè)、群眾和同志、親屬和自己，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部！”

3句話彰顯精神風(fēng)范

記者：習(xí)近平總書記對焦裕祿精神作出精準(zhǔn)深刻概括：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。您認(rèn)為，這5項精神內(nèi)涵是如何具體體現(xiàn)在焦裕祿同志工作和言行中的？

曹振宇：習(xí)近平總書記曾多次談到焦裕祿精神。在全國開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，許多地區(qū)把焦裕祿精神作為“三學(xué)”中的一項重要內(nèi)容。

在工作中，焦裕祿曾說過3句話。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”當(dāng)組織委派焦裕祿赴蘭考任職時，他表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，堅定地說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人！”面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的現(xiàn)實(shí)，焦裕祿說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”

焦裕祿是這樣說的，也是這樣做的。在蘭考，他置身于群眾之中，下鄉(xiāng)調(diào)查研究、訪貧問苦時，總是與老百姓同吃、同住、同勞動，還經(jīng)常抱著病痛的身體，親自登門為群眾送救濟(jì)糧款。他尊重客觀規(guī)律，在蘭考擔(dān)任縣委書記的475天，僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板，就對全縣進(jìn)行了深入調(diào)查研究，在如此短的時間內(nèi)就對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃，作出和實(shí)施了治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”的正確決策。焦裕祿還重視科學(xué)技術(shù)、尊重科技人才，為了找到治理“三害”的良策，甚至專門到飼養(yǎng)員肖位芬大爺?shù)呐Ｅ锶フ埥?，他挽留科技人才的故事也在蘭考傳為佳話。

焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵，在他擔(dān)任蘭考縣委書記時期的言行與事跡中，有著鮮明的體現(xiàn)。

4個“不變”賡續(xù)焦裕祿精神

記者：在物質(zhì)豐富的當(dāng)今時代、價值多元的當(dāng)代社會，黨員干部應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)賡續(xù)焦裕祿精神？

曹振宇：有觀點(diǎn)認(rèn)為，焦裕祿是在新中國成立之初、國家相對困難的特定歷史時期產(chǎn)生的一位英模人物，那時經(jīng)濟(jì)條件不好，大家都是如此，雖然他確實(shí)為黨員干部樹立了榜樣，但是在改革開放后，我國轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時期，再講所謂的“無私奉獻(xiàn)”等精神，已經(jīng)過時，不能適應(yīng)如今的社會了，做像焦裕祿、雷鋒這樣的人物，短時間可以、長時間不行，少數(shù)人可以、多數(shù)人不行。

其實(shí)，“過時論”是對弘揚(yáng)傳承焦裕祿精神最大的誤區(qū)。這種思想，把年代的不同、社會生產(chǎn)生活條件的差異看得過重?，F(xiàn)在，有了科學(xué)的測量工具測量地勢，有了便利的交通工具可以乘坐出行，有了舒服的職工食堂可以方便就餐，無需再像焦裕祿當(dāng)年那樣，騎著自行車訪貧問苦、頂著風(fēng)雨調(diào)查研究，人民群眾吃不飽飯的歷史也早已遠(yuǎn)去。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，不一定要照搬他的所有做法，更重要的是讓如今的黨員干部懂得以下道理：

人們的思想觀念會變、價值理念會變，但是中國共產(chǎn)黨人的理想信念，倡導(dǎo)的集體主義價值取向、無私奉獻(xiàn)價值追求沒有變、也不能變；中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)、方針政策在不同時期會變，但是黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)沒有變、也不能變；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會變，但是黨的群眾路線沒有變、也不能變；國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人民物質(zhì)生活條件會變，但是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變、也不能變。

這些“不變”是焦裕祿精神的精髓，是需要我們長期堅持的，也是新時代黨員干部在當(dāng)今條件下學(xué)習(xí)焦裕祿精神的重要意義之所在。