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        熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)研究

        2024-06-12 22:08:54張文倩海曉龍
        參花(上) 2024年6期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        張文倩 海曉龍

        隨著社會(huì)發(fā)展,交通便捷,地域局限性被打破,旖旎多姿的熱帶雨林風(fēng)光出現(xiàn)在人們的視野中,其原始性與生命力逐漸被畫(huà)家關(guān)注,為其帶來(lái)無(wú)盡的創(chuàng)作靈感。本文以云南與海南兩地畫(huà)家作品為例,梳理熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷史,分析其藝術(shù)特征及時(shí)代意義,以期引起相關(guān)研究者對(duì)熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的更多關(guān)注。

        一、熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的發(fā)展

        在審美意識(shí)多元化發(fā)展的當(dāng)下,畫(huà)家在對(duì)美的探索過(guò)程中,更傾向于從本土文化中尋找新的靈感,創(chuàng)作具有地域特色的繪畫(huà)作品。熱帶雨林以其獨(dú)特的生命力備受矚目,為畫(huà)家創(chuàng)作提供了無(wú)限的靈感源泉。

        中國(guó)熱帶雨林分布區(qū)域以海南省中部山區(qū)與云南滇西邊緣地區(qū)最為典型,得天獨(dú)厚的地理環(huán)境孕育了豐富的生態(tài)資源。地理氣候等自然環(huán)境對(duì)藝術(shù)風(fēng)格往往有直接的影響。地域環(huán)境的差異,潛移默化地影響了畫(huà)家在繪畫(huà)中的表現(xiàn)。熱帶雨林生機(jī)勃勃的自然景觀與淳樸的民俗風(fēng)情不斷吸引各地畫(huà)家前往采風(fēng)、寫(xiě)生與創(chuàng)作,并推動(dòng)本土畫(huà)家對(duì)熱帶雨林題材的表現(xiàn),逐步形成了關(guān)注熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究的趨勢(shì)。

        藝術(shù)發(fā)展是一個(gè)不斷推陳出新的過(guò)程,無(wú)論是藝術(shù)實(shí)踐還是理論研究,都要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新??v觀中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷程,畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)內(nèi)容與畫(huà)面形式的探索從未停止,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新是絕大部分畫(huà)家所追求的。這些畫(huà)家一部分在技法上尋創(chuàng)新,一部分在構(gòu)圖上尋突破,還有一部分在題材上尋新意。二十世紀(jì)五六十年代,宗其香、吳冠中等畫(huà)家到云南西雙版納寫(xiě)生,以熱帶雨林為表現(xiàn)主題,創(chuàng)作出令人耳目一新的雨林繪畫(huà)作品,熱帶雨林題材開(kāi)始被畫(huà)家關(guān)注。八十年代,在交通發(fā)展相較便利的情況下,祝大年、袁運(yùn)生、丁紹光等多位畫(huà)家深入云南西雙版納進(jìn)行寫(xiě)生,創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)作品,在國(guó)內(nèi)美術(shù)界引起巨大的反響,熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)迅猛勃發(fā)。八九十年代,畫(huà)家以特殊的形式語(yǔ)言描繪西雙版納熱帶雨林風(fēng)貌,形成以描繪云南熱帶雨林為主題的云南畫(huà)派;海南本土畫(huà)家亦較早地以熱帶雨林、熱帶海洋、黎苗文化等為創(chuàng)作主題,為海南熱帶雨林中國(guó)畫(huà)的發(fā)展打下了一定基礎(chǔ)。云南與海南兩地得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,使畫(huà)家經(jīng)過(guò)不斷地探索描繪與寫(xiě)生實(shí)踐,更加注重畫(huà)面的形式語(yǔ)言,以傳達(dá)作品的生命張力與人文情懷,使熱帶雨林題材繪畫(huà)在這一時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展。隨著中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園與海南熱帶雨林國(guó)家公園的相繼建立,保護(hù)了熱帶雨林的原始生態(tài),其生命性與自然性吸引了更多畫(huà)家的關(guān)注。

        熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的出現(xiàn),是畫(huà)家懷著對(duì)熱帶雨林的向往與熱愛(ài),運(yùn)用多元的藝術(shù)手法描繪其獨(dú)特的風(fēng)光,在傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上尋找新的閃光點(diǎn)。熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)極具地域代表性與生態(tài)影響力,填補(bǔ)了中國(guó)美術(shù)史上表現(xiàn)熱帶雨林題材繪畫(huà)的空白,是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的繼承與拓展,為當(dāng)代繪畫(huà)注入了新的活力,為“畫(huà)什么”增添了新的選項(xiàng)。

        二、熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征

        地理位置與自然環(huán)境造就了雨林的“原始美”。繪畫(huà)不是機(jī)械地模仿自然,而是需要畫(huà)家對(duì)其進(jìn)行提煉與升華。畫(huà)家在參照熱帶植物生長(zhǎng)規(guī)律的同時(shí),將自然美與藝術(shù)美相結(jié)合,通過(guò)多元化的形式描繪熱帶雨林的繁茂、斑斕與神秘,在創(chuàng)作中探索熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征。

        (一)繁復(fù)的符號(hào)化語(yǔ)言表征

        “物必須在人的觀照中獲得意義,一旦這種關(guān)照出現(xiàn),符號(hào)化就開(kāi)始。”畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)寄情于景,對(duì)所要描繪的物象有目的地進(jìn)行選取與補(bǔ)充,主觀地將其進(jìn)行歸納與概括,將現(xiàn)實(shí)景物寓于符號(hào)性的表現(xiàn),使之成為物象的表達(dá)。

        祝大年開(kāi)創(chuàng)性地將傳統(tǒng)工筆畫(huà)的表現(xiàn)手法與壁畫(huà)形式相結(jié)合,他在繪畫(huà)創(chuàng)作之前會(huì)進(jìn)行大量的素材準(zhǔn)備與寫(xiě)生實(shí)踐。其大型壁畫(huà)《森林之歌》在正式創(chuàng)作前,先以工筆重彩呈現(xiàn),畫(huà)面分為三個(gè)部分來(lái)展現(xiàn)西雙版納的自然風(fēng)光,以榕樹(shù)將整幅畫(huà)面巧妙地串聯(lián)起來(lái),充分進(jìn)行點(diǎn)線符號(hào)語(yǔ)言的運(yùn)用,以簡(jiǎn)潔明快、錯(cuò)落有致的線勾勒樹(shù)干與樹(shù)葉,枝與根盤(pán)根錯(cuò)節(jié),展現(xiàn)出熱帶植被的生長(zhǎng)性與延展性,呈現(xiàn)西雙版納生氣蓬勃之景。袁運(yùn)生繪畫(huà)作品以線條為主,從石濤的《苦瓜和尚話語(yǔ)錄》中得到啟示,強(qiáng)調(diào)“一切繪畫(huà)作品都是從‘一筆做起,也了結(jié)于‘一筆”,其作品筆筆生發(fā),氣脈相連?!对颇习酌鑼?xiě)生》系列作品運(yùn)用白描形式,繼承傳統(tǒng)線描精神的同時(shí)從傳統(tǒng)程式中突破,以自由、靈動(dòng)的線來(lái)表現(xiàn)物體的形態(tài)、質(zhì)感與空間感。他在訪談中說(shuō)道:“這是一個(gè)既豐富而又單純的線條世界,柔和而富有彈性的線條,挺拔、秀麗的線條世界?!弊髌芳缺憩F(xiàn)了云南少數(shù)民族的形象與熱帶雨林的繁茂,還承載著畫(huà)家對(duì)西雙版納地區(qū)的熱愛(ài)之情。

        (二)斑斕的色彩呈現(xiàn)

        色彩是畫(huà)面的重要表現(xiàn)語(yǔ)言之一,清代畫(huà)家方熏在《山靜居畫(huà)論》中提道:“設(shè)色不以深淺為難,難于色彩相合,合則神氣生動(dòng),否則行跡宛然,畫(huà)無(wú)生氣?!迸?苏\(chéng)認(rèn)為:“中國(guó)色彩體系注重人的色彩感知與表現(xiàn)的自主性與能動(dòng)性?!睙釒в炅指黝愔脖贿h(yuǎn)觀以綠色為主,但近看色彩繽紛各不相同,畫(huà)家深入熱帶雨林進(jìn)行寫(xiě)生與創(chuàng)作,切實(shí)感受其中的斑斕色彩,在創(chuàng)作時(shí)以熱帶雨林本身的光與色隨類賦彩,充分展現(xiàn)其無(wú)限魅力。

        劉紹薈將自然物象的形態(tài)與紋理以色塊表現(xiàn),抽象與具象結(jié)合,他曾說(shuō):“我的畫(huà)就是這樣,局部看很抽象,都是一些色塊、線條,并不表現(xiàn)具體的東西,但從整體上看你能感受到這畫(huà)的就是熱帶雨林,體現(xiàn)的是一種生命感,是那種勃發(fā)的生命力?!薄稛釒в炅帧匪姆M畫(huà)分別為《熾》《茂》《燦》《蒼》,《熾》是紅與綠的對(duì)比;《茂》是綠與藍(lán)的融合;《燦》是橙與金的交織;《蒼》是黑與白的對(duì)唱,以色呈現(xiàn)出熱帶雨林景象的斑斕多姿。陳新華繪畫(huà)作品多表現(xiàn)熱帶雨林、熱帶海洋與瓊海鄉(xiāng)土,他認(rèn)為:“海南是一個(gè)植物茂密生長(zhǎng)的地方,因此視野不會(huì)很廣闊,往往一個(gè)十幾平方米的地方,就容納了十幾種植物。”作品《寶島飄香》中,選取椰樹(shù)、波羅蜜樹(shù)、可可樹(shù)等熱帶植物進(jìn)行描繪,畫(huà)面中水墨、重彩、沒(méi)骨相結(jié)合,線條或厚重或深沉,強(qiáng)調(diào)樹(shù)干、葉、果實(shí)之間的對(duì)稱與穿插,墨與色的強(qiáng)烈對(duì)比,艷而不浮,表現(xiàn)了熱帶植被物種多樣與色彩的斑斕。

        (三)裝飾性表現(xiàn)

        熱帶雨林生機(jī)勃勃、神秘莫測(cè)的獨(dú)特景象,需要畫(huà)家在對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),主觀處理自然中各元素的組合運(yùn)用與表現(xiàn),注重內(nèi)容與自然的協(xié)調(diào),探索形式美的規(guī)律。藝術(shù)家龐薰琹認(rèn)為,裝飾包含了人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解,更重要的是人類求美的精神生活的重要表達(dá)方式和反映。

        丁紹光的作品具有強(qiáng)烈的裝飾性風(fēng)格,以一種有意味的形式將其對(duì)熱帶雨林的理解呈現(xiàn)在繪畫(huà)作品上,“那如流水一般的線條和那如跟隨旋律跳動(dòng)一般的色彩,以及蘊(yùn)含其中的強(qiáng)烈的民族特性,總是讓人有一種熱血沸騰的感覺(jué)?!弊髌贰渡幌⒅访枥L了各類熱帶植物,有意識(shí)地對(duì)自然物象進(jìn)行主觀處理,畫(huà)面通過(guò)線與面的組合疊加表現(xiàn)繁茂的喬木和藤蔓,呈現(xiàn)熱帶雨林生機(jī)盎然的景觀。鄧子芳作為海南本土畫(huà)家,作品主要以熱帶雨林、村寨生活為主題。他早期以版畫(huà)為主,后放下刻刀拿起毛筆,將版畫(huà)的表現(xiàn)手法巧妙地融入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中,注重點(diǎn)線面語(yǔ)素的應(yīng)用,色層之間的疊加與碰撞,用以表現(xiàn)熱帶雨林的繁雜與統(tǒng)一。其中國(guó)畫(huà)作品《黎寨秋韻》畫(huà)面濃墨勾勒房屋、巖石與熱帶植物,淡墨皴出遠(yuǎn)方的山石。全幅雖以墨色為主調(diào),輔以綠色與赭色對(duì)植物稍加施色,細(xì)分墨與色的濃淡,盡情表現(xiàn)熱帶雨林秋季的景致幽深。

        三、熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)的時(shí)代意義

        新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)應(yīng)注重地域文化與社會(huì)文化相結(jié)合,阮江華在訪談中提道:“藝術(shù)需要有社會(huì)使命,藝術(shù)家更應(yīng)關(guān)注社會(huì)的深度,要用作品的感染力和精神性,把心中的理想和情懷轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),來(lái)體現(xiàn)作品的學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值?!睙釒в炅诸}材中國(guó)畫(huà)不但是對(duì)自然的描繪,更是對(duì)文化的表現(xiàn),畫(huà)家以熱帶雨林風(fēng)光為創(chuàng)作主題,既關(guān)注社會(huì)、又關(guān)注生命,直接體現(xiàn)出繪畫(huà)的時(shí)代精神。

        (一)繪畫(huà)題材的拓展

        每個(gè)時(shí)代都有與之相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)追求,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展決定了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)貌,一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)貌又呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的發(fā)展理念。當(dāng)下,熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)不斷在各大展覽中亮相,引起學(xué)術(shù)界對(duì)熱帶雨林題材的重視。

        “仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水。”古人生活在自然山水之間,寄情于景,創(chuàng)作了大量中國(guó)畫(huà)作品,這些作品流傳至今,為后人的學(xué)習(xí)與借鑒提供了基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)不能一味地模仿前人,要在吸收前人精華的基礎(chǔ)上,尋找適應(yīng)時(shí)代的筆墨語(yǔ)言與表現(xiàn)主題。熱帶雨林生機(jī)勃勃的自然景象極富生命力與地域特征,但熱帶雨林題材繪畫(huà)卻是古人未曾涉獵的,直到上世紀(jì)五六十年代才有部分畫(huà)家涉獵,并于八九十年代出現(xiàn)一次高峰現(xiàn)象。進(jìn)入新世紀(jì),畫(huà)家進(jìn)一步以熱帶雨林為題材進(jìn)行創(chuàng)作,隨著畫(huà)家群體的增加,在創(chuàng)作熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)時(shí)的表現(xiàn)方法也更加多樣化。畫(huà)家以多種手法描繪熱帶雨林,其作品表現(xiàn)出雨林斑斕的色彩與蓬勃的生命力,帶給觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與不同審美感受,形成了以熱帶雨林為表現(xiàn)主題的中國(guó)畫(huà)新面貌,拓展了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)題材,填補(bǔ)了中國(guó)美術(shù)史上熱帶雨林題材表現(xiàn)的空白,為新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新的生機(jī)與活力。

        (二)形式語(yǔ)言的創(chuàng)新

        繪畫(huà)作品在藝術(shù)表現(xiàn)形式上不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)風(fēng)格樣式,而要強(qiáng)調(diào)作品主題的鮮明性與形式語(yǔ)言的創(chuàng)新。熱帶雨林風(fēng)光以其獨(dú)特的神秘性與蓬勃的生命力激發(fā)畫(huà)家無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力,吸引著畫(huà)家以熱帶雨林風(fēng)光為主題進(jìn)行描繪,通過(guò)不斷挖掘其地域文化精神,創(chuàng)新傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的形式語(yǔ)言。

        面對(duì)古人未曾涉獵的熱帶雨林題材,在沒(méi)有作品與技法可以借鑒的歷史文脈下,“怎么畫(huà)”顯得尤為重要,需要畫(huà)家深入熱帶雨林不斷觀察、寫(xiě)生、創(chuàng)作,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的基礎(chǔ)上尋找新的形式語(yǔ)言。也正因熱帶雨林題材在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)史上未曾有畫(huà)家涉獵,所以這一領(lǐng)域的空白為畫(huà)家提供了無(wú)限拓展的空間。畫(huà)家在不斷尋找、體會(huì)熱帶雨林自身的韻律與美感時(shí),對(duì)其進(jìn)行描繪,在創(chuàng)作過(guò)程中打破傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)固有的構(gòu)圖形式,依據(jù)熱帶雨林植被的特性進(jìn)行描繪,運(yùn)用多元的手法,將雨林中的各元素進(jìn)行組合與重構(gòu),在畫(huà)面中形成具有視覺(jué)沖擊力與構(gòu)成感的新面貌。雨林的繁、滿、密、雜激發(fā)了畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言的不斷創(chuàng)新,以傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)技法為基礎(chǔ),融會(huì)貫通平面構(gòu)成理念,以抽象的符號(hào)化語(yǔ)言描繪熱帶雨林風(fēng)光,促使中國(guó)畫(huà)形式語(yǔ)言不斷創(chuàng)新。繪畫(huà)的形式語(yǔ)言是多變的,要在不斷地專研創(chuàng)新與審視下,兼顧地域性與文化性,不斷豐富作品的表現(xiàn)形式與精神內(nèi)涵。

        (三)生態(tài)文化的表現(xiàn)

        熱帶雨林特殊的自然環(huán)境形成了層次豐富與色彩多樣的生態(tài)圈,為畫(huà)家創(chuàng)作提供了無(wú)限資源,熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)作品表現(xiàn)了斑斕的雨林風(fēng)貌與蓬勃的生命力,體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)自然生態(tài)的關(guān)注。

        畫(huà)家以熱帶雨林為題材進(jìn)行創(chuàng)作,通過(guò)多元化表現(xiàn)手法圖繪自然,以繪畫(huà)作品為載體將熱帶雨林風(fēng)光呈現(xiàn)于公眾視野。海南熱帶雨林國(guó)家公園的建立直接促進(jìn)了對(duì)熱帶雨林生態(tài)文化的保護(hù),熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)作品讓大眾從藝術(shù)視角感受到熱帶雨林的神秘性與生命力,讓觀者從作品中感受到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)自然的意義。中國(guó)古代山水畫(huà)論中言及的“肇自然之性,成造化之功”“凝神遐想,妙悟自然”“山性即我性,山情即我情”等,均強(qiáng)調(diào)人和自然本質(zhì)上是相通的,故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,以達(dá)到自然和諧之境。熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)作品的出現(xiàn)不僅補(bǔ)充了傳統(tǒng)繪畫(huà)題材的空缺,而且以多樣的形式展現(xiàn)了熱帶雨林風(fēng)光,為推動(dòng)熱帶雨林生態(tài)文化保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。

        四、結(jié)語(yǔ)

        獨(dú)特的地理位置形成了生態(tài)多樣的熱帶雨林,畫(huà)家在對(duì)其景象進(jìn)行表現(xiàn)時(shí),以熱帶雨林植被繁、滿、密、雜的特點(diǎn)創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈地域特征的中國(guó)畫(huà)作品。熱帶雨林題材中國(guó)畫(huà)立足于當(dāng)代社會(huì),是畫(huà)家以作品傳達(dá)其對(duì)自然生命的關(guān)照,是生態(tài)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,充分體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)題材拓展與形式創(chuàng)新的時(shí)代需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]尚輝.自然生命的觀照——20世紀(jì)花鳥(niǎo)畫(huà)的演變脈絡(luò)及文化觀念的轉(zhuǎn)換(三)[J].藝術(shù)市場(chǎng),2018(06):96-97.

        [2]方寶價(jià).弘揚(yáng)傳統(tǒng) 開(kāi)拓創(chuàng)新——熱帶雨林山水、花鳥(niǎo)創(chuàng)作有感[J].美術(shù),2010(05):127-128.

        [3]彭桐.把根深扎進(jìn)這片熱土[J].今日海南,2020(07):50-51.

        (作者簡(jiǎn)介:張文倩,女,碩士研究生,海南師范大學(xué),研究方向:中國(guó)畫(huà);海曉龍,男,博士研究生,海南師范大學(xué),教授,研究方向:美術(shù)創(chuàng)作及理論研究)

        (責(zé)任編輯 肖亮宇)

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